2018-A-1200 Postee aquí sus informes individuales

233 comentarios

  1. Sendy Nicoly Posadas Solórzano said,

    FICHA PERSONAL

    Nombre: Sendy Nicoly Posadas Solórzano

    No. Cuenta : 20181005621

    Carrera: Técnico en Radiología

    Expectativas y Comentarios
    1- Aprender e informarme más acerca de la clase
    2- Aprender a trabajar mejor en grupo
    3- por ahora me gusta la dinámica de la clase.
    4- Me parece una clase muy interesante puesto que es muy importante tener conocimiento acerca de nuestra raíces.

    ¿Puede viajar a Copán?
    Realmente no se todavía porque trabajo y llevo clases toda la semana.

  2. Sendy Nicoly Posadas Solórzano said,

    FICHA PERSONAL

    Nombre: Sendy Nicoly Posadas Solórzano

    No. Cuenta : 20181005621

    Carrera: Técnico en Radiología

    Expectativas y Comentarios
    1- Aprender e informarme más acerca de la clase
    2- Aprender a trabajar mejor en grupo
    3- por ahora me gusta la dinámica de la clase.
    4- Me parece una clase muy interesante puesto que es muy importante tener conocimiento acerca de nuestra raíces.

    ¿Puede viajar a Copán?
    Realmente no se todavía porque trabajo y llevo clases toda la semana.

  3. Karla Michelle Solórzano Cubas said,

    Nombre: Karla Michelle Solórzano Cubas

    No. De cuenta: 20181006033

    Carrera: Licenciatura en Psicología

    Expectativas:
    Espero aprender más de lo necesario y desarrollar mis capacidades de análisis y más. También fortalecer mis conocimientos sobre el pasado de nuestro país.

    ¿Puede viajar a Copán?
    De momento no podría responder esta pregunta. Quizás más adelante sí.

  4. kathia Pineda Amador said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General de Honduras 1200
    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Ficha Personal

    Nombre: Kathia Leonela Pineda Amador
    N° de cuenta: 20181005052
    N° de lista: 42
    Carrera: Ciencias y Tecnologías de la Información Geográfica

    Comentarios: Me encuentre muy emocionada de cursar la clase. Me parece que Historia de Honduras es una de las clases más importantes e interesantes ya que como hondureños orgullosos de nuestra nación debemos conocer y preservar nuestra cultura y costumbre. El estudio de nuestra historia nos permite desarrollar sentido de identidad nacional y desarrollar sentido crítico para entender los hechos que ocurren en nuestra historia actual.

    ¿puede viajar a Copán?
    Posiblemente si

  5. Anónimo said,

    Ficha personal

    ¿Puede viajar a copán?
    R/ Si

    Nombre: Ángel Enmanuel Briceño Morga
    No.cta: 20181005780
    Carrera:Educación Física

    Comentarios:Pues la expectativa de la clase para mí va a ser una clase buena fascinante de aprender de los tiempos pasado de nuestro país,espero llevarme una gran experiencia de la clase, y que nos llevemos todos bien.

  6. Emily D. said,

    Ficha personal:
    ¿Puede viajar a Copán?
    No, no me es económicamente posible.
    Nombre: Emily Lenir Diaz Estrada
    No. de cuenta: 20181001297
    Carrera: Letras
    Objetivos: Poder llegar a disfrutar la clase y alcanzar una nota excelente.
    Qué me gusta: Leer, dibujar, escuchar música y escribir (específicamente historias).
    Qué no me gusta: Sinceramente, todo lo que denigre el pensamiento humano, que clasifique a los géneros (o denigre a la mujer) y el comportamiento retrógrada.

  7. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General de Honduras 1200
    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Ficha Personal

    Nombre: Kathia Leonela Pineda Amador
    N° de cuenta: 20181005052
    N° de lista: 42
    Carrera: Ciencias y Tecnologías de la Información Geográfica

    Comentarios: Me encuentre muy emocionada de cursar la clase. Me parece que Historia de Honduras es una de las clases más importantes e interesantes ya que como hondureños orgullosos de nuestra nación debemos conocer y preservar nuestra cultura y costumbre. El estudio de nuestra historia nos permite desarrollar sentido de identidad nacional y desarrollar sentido crítico para entender los hechos que ocurren en nuestra historia actual.

    ¿puede viajar a Copán?
    Posiblemente si

  8. Luis Orlando Sierra POnce said,

    Ficha Personal
    Luis Orlando Sierra Ponce
    No. De cuenta: 20181005685
    Carrera: Lic. En Derecho
    Comentarios acerca de la clase:
     En opinión personal me gusto la didáctica de la clase, la actitud de la Dra. Anarella Vélez hacia nosotros porque es una manera muy buena de interactuar con sus alumnos.
     Me parece bien la manera de trabajar en grupos, aunque la distribución de 10 personas me parezca un poco grande la cantidad de los integrantes, aunque mediante avancemos quizás sea la mejor manera para trabajar.
     Me gusta que la clase se vea abierta a las opiniones de las demás personas d esa forma se logra un mejor aprendizaje.
    ¿Puede viajar a copan?
    Eso dependería de la cantidad del presupuesto que se necesite para poder realizar el viaje sabiendo por la situación económica que se está pasando en este momento y también de las cuestiones personales que se pudiesen tener ese día pero destacando que la idea es muy buena y así de esa forma poder decidir si el viaje se pudiese llevar a cabo.

  9. Emily Fernanda Hernandez Tome said,

    Ficha personal

    1. ¿Puede viajar a Copan?
    Si

    2. Nombre:
    Emily Fernanda Hernández Tome

    3. Número de cuenta:
    20181005706

    4. Carrera:
    Licenciatura en Derecho.

    5. Expectativa sobre la clase:
    Conocer la Historia de Honduras desde nuestros orígenes hasta hoy en día, Ver la realidad que estamos viviendo en nuestro país fijándonos en las cosas malas para no seguir cometiéndolas, luchar y poder demostrar que Honduras es un país hermoso, que podamos ver todas las cosas buenas que hay y uniéndonos podemos sacar a nuestro país adelante.

  10. Jostin Enrique Rodriguez Juanez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    UNAH

    Historia de Honduras

    Informe sobre Ficha Personal

    Presentado por grupo :

    64. Jostin Enrique Rodriguez Juanez (20181006889)

    Catedrático:
    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Sección, Aula:
    1200, 107

    Lugar y fecha:
    Tegucigalpa M.D.C 15 de Febrero de 2018

    Índice
    Pagina

    *Portada_______________________________________________ 1

    *Índice________________________________________________ 2

    *Introducción___________________________________________ 3

    *Ficha Personal_________________________________________ 4

    *Expectativas____________________________________________ 5

    Introducción

    El siguiente informe esta elaborado con el objetivo de un trabajo acumulativo de la clase de Historia de Honduras de un estudiante en la carrera de Administración Aduanera. El informe consiste en una ficha personal donde contiene los datos del alumno y las demás preguntas que la Dra.Anarella Vélez Osejo considero hacer.

    También en este informe están las expectativas que espera el alumno sobre la clase, que espero poder lograrlas a lo largo del periodo académico para poder culminar de una manera positiva la asignatura.

    Ficha
    Personal

    Nº Lista Nombre Carrera Nº Cuenta
    64 Jostin Enrique Rodriguez Juanez Licenciatura en Administración Aduanera 20181006889

    ¿Puede viajar a Copan?
    R// Si. Siempre y cuando sea un día que los estudiantes no tengan examen y se avise con tiempo la fecha limite del pago.

    Expectativas de la clase de Historia

    1.Mis expectativas para esta clase es disfrutar de ella y no verla como una obligación llevarla solo por que sale en nuestros planes de estudio, es ver la clase como algo fundamental que tenemos que saber nosotros como ciudadanos Hondureños para identificarnos.

    2.Otra expectativa es que las horas de clase sean con mucha interacción y dinámica. Que el docente haga actividades dentro del aula donde se salga de la rutina normal y se pueda aprender de una manera mas fácil.

    3.Aprobar la clase con una nota alta.

    4.Aprender mas sobre los mayas, grupos étnicos de Honduras, nuestra cultura , lo que se vivió en el periodo de colonización y durante el grito de independencia.

  11. Evelin Jamileth Lagos Velasquez said,

    Ficha Personal

    1 ¿Puede viajar a copan?
    R// No puedo mi situación económica
    No me lo permite.

    2 ¿Nombre?
    R// Evelin Jamileth Lagos Velasquez.

    3 ¿Carrera Que estudio?
    R// Licenciatura En Lenguas Extranjeras
    Con Orientación En La Enseñanza Del Inglés O francés.

    4 ¿Número de cuenta?
    R//2018-100-1767

    5 ¿Numero de lista?
    R// 23

    6 ¿Comentario Acerca De La Clase?
    R// Esta Clase Es Muy Interesante Nos Ayuda A Conocer Más Acerca
    De La Historia De Nuestro País y Nos Enseña Mas Acerca De Las Culturas Que
    Muchos No Sabemos Ayudándonos y Enriqueciendo Nuestras Mentes Día A Día.
    También Puedo Decir Que Me Gusta Mucho Por Que Nos Recuerda Muchos
    Personajes y también Conocemos A Otros y Como Honduras Debemos
    Conocer Nuestra Historia Al Cien y Espero seguir Conociendo Mas Cada Día.

  12. genesis liceth nuñez said,

    Nombre: Genesis liceth nuñez andino
    N de cuenta: 2018
    Carrera: Periodismos
    Observaciones de la clase: esta semana a sido un reto para mi ya que he empezado una nueva etapa de mi vida cual es la universidad la clase de historia de honduras la cual es una de las básicas he observado que la clase ha sido dinámica y entretenida y a lo largo espero aprender mucho de ella.
    Puedes viajar a copan: si

  13. CRAZY lOvE said,

    Ficha personal

    Nombre: Dally Teressa Duarte Perez
    N.cuenta: 20181001079
    Carrera: Periodismo
    Expectativa de la clase: Tengo la expectativa de adquirir nuevos conocimientos, recordar hechos históricos de nuestros antepasados, poder comprender las luchas que paso nuestra nación y el fruto que dieron hoy en día, comprender mas de la democracia, conocer mi país, las diferentes culturas y costumbres propias de Honduras, poder ínteractuar con mis compañeros de clase, trabajar en equipo y fomentar a mis amigos y familia lo aprendido en clase, ser la mejor en lo que haga y dar todo de mi, ser de excelencia y todo de la mano de Dios.

  14. Dally Duarte said,

    Ficha de viaje

    Nombre: Dally Teressa Duarte Perez
    N.cuenta: 20181001079
    Puedo viajar a copan?: Si

  15. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras UNAH

    FICHA PERSONAL

    Nombre: Ana María Ávila Lorenzo
    Nº de cuenta: 20171034288
    Nº de lista: 8
    Nº de grupo: 1
    Carrera: Idiomas extranjeros

    ¿Puede viajar a Copán?
    -SÍ

    EXPECTATIVAS DE LA CLASE

    1-.Enriquecer mis conocimientos acerca de la historia de Honduras ya que es una clase muy interesante donde puedo aprender muchas cosas que aun no conozco.

    2-.Conocer más sobre cómo vivían los mayas, sus culturas, su arquitectura y tradiciones.

    3-.Aprender a interactuar más con mis compañeros.

    4-.poder realizar todos los trabajos asignados en la clase.

  16. Nicol Yaleny Gomez Banegas said,

    Ficha Personal
    Nombre: Nicol Yaleny Gomez Banegas

    N. de Cuenta: 20181001756

    Carrera: Licenciatura en Enfermería

    ¿Puede viajar a Copan Ruinas?
    R: Si, siempre y cuando el gasto sea accesible.

    Expectativas de la Clase:
    A) Poder lograr comprender y realizar los trabajos asignados.
    B) Me gusta como la Doctora da la clase con el mayor entusiasmo posible para que nosotros como alumnos no nos aburramos o poder distraernos.
    C) Me llama mucho la atención sobre la Historia de mi querida Honduras ya que casi nadie se toma el tiempo de conocerla y disfrutarla cuanta belleza nos rodea y a veces no nos damos cuenta porque estamos interesados más en los problemas políticos del país.
    D) Quiero que la clase sea bastante dinámica, así podemos gozar un rato y para no aburrirnos y trabajar mejor.
    E) Aprender mucho de mi maestra como también de mis compañeros de clase.

  17. Angela Michell lopez cruz said,

    FICHA PERSONAL
    Nombre: Angela Michell Lopez Cruz
    No. Cuenta : 20181002284
    No. Lista :25
    Carrera: licenciatura en enfermería

    Comentario: me parece muy interesante la
    clase por que vemos desde nuestros ante
    pasados hasta la actualidad que se ve hoy en día en nuestro pais y Historia de Honduras es una clase muy bonita ya que nos informamos de lo que a sucedido en el pais desde el pasado Hasta nuestro presente

    ¿Puede viajar a copan?
    Pueda que si

  18. eskarlet lizzeth lainez hernandez said,

    FICHA PERSONAL

    NOMBRE: Eskarlet Lizzeth Laínez Hernández

    No. De Cuenta: 20181004227

    Carrera: Enfermería

    Observaciones: ¬¿Qué espera de la clase?

    Espero adquirir conocimiento de la historia de nuestro país y poder profundizar más sobre la asignatura

    ¬¿Puede viajar ¬?
    Si

  19. lizethrivera22 said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras.
    Historia General de Honduras 1200.
    Dra. Anarella Vélez Osejo.

    Ficha Personal:
    Nombre Completo: Iliana Lizeth Pineda Rivera.
    N° de cuenta: 20181004222.
    N° de lista: 37.
    Carrera: Ingeniería en Sistemas.

    Comentarios:
    Me entusiasma cursar esta clase, no porque sea obligatoria, sino, porque siempre me ha llamado la atención la historia de mi país, me gustaría conocer más a fondo sobre ella, puesto que así se deja la ignorancia en ese lado y adquiere conocimientos. Me gustaría que la clase sea dinámica, con varias actividades por realizar.

    ¿Puede viajar a Copán?
    Lo más seguro, es que sí.

  20. Jaziel Nuñez said,

    Ficha Personal

     Nombre: Jaziel Antonio Nuñez Valladares
     Número de Cuenta: 20181003940
     Número de Lista: 35
     Carrera: Ingeniería en sistemas

     Comentarios
    Bueno, mis expectativas para esta clase son Aprender sobre la Historia de mi país enriquecer mi mente y pensamientos sobre la Historia de Honduras, saber los hechos históricos y a lo largo del tiempo en mi nación poder actualizarme para poder mejorar el país
    ¿Puedo viajar a Copán?

    Siii si puedo ir

  21. Ronal zelaya said,

    La liberta de exprecion en la redes sociales es esencial para comunicar y expresar como nos sentimos ante una oprecion dictatorial de parte del estado
    O compartir cualquier otro tipo de informacion

  22. Evelin Flores said,

    2018-A-HH 101-1200

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Ficha Personal

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo

    Datos Personales

    Nombre Completo: Evelin Leticia Flores Ortez

    Fecha de Nacimiento: 28 de Mayo de 1998

    N° Cuenta: 20171001060

    N° Lista:1

    Grupo de trabajo: #1

    Carrera: Técnico Universitario en Terapia Funcional

    Email: leti.floresvalle@gmail.com

    Expectativa de la Clase:

    -Conocer la problemática de nuestro país mediante el estudio de los conocimientos históricos que a lo largo ha vivido nuestra Honduras como fue su colonización y quienes fueron todos los héroes nacionales que entregaron su vida para que Honduras fuera un país independiente.
    -También poder conocer de dónde viene nuestra cultura y como Honduras poco a poco ha sido conocida por nuestros lugares turísticos, comida, bailes he incluso etnias.
    -Y en la actualidad poder entender nuestra situación actual con lo que el presidente actual ha hecho que el pueblo tenga un miedo y por otra parte nos ha hecho luchar y entender muchas cosas pero de igual manera siempre tenemos incógnitas con respecto a cómo nosotros ya no tenemos la libertad de escoger a nuestro presidente, sino que gobiernos más fuertes son los que deciden quien nos gobernara.
    Viajar a Copan:
    Sí podría, pero antes me gustaría que dentro de la clase nos dieran a conocer sobre la historia antigua sobre Copan.

  23. Kenneth Izaguirre said,

    •FICHA PERSONAL

    >Nombre: Kenneth Samuel Gómez Izaguirre
    >No. Cuenta: 20181006336
    >Carrera: licenciatura en periodismo

    •Comentarios sobre las espectativas de la clase: mis espectativas de esta clase es aprender acerca de la historia de nuestro país, aprender a querer a Honduras, así mismo aprender a trabajar en grupo.

    •¿Puede viajar a Copán?
    Depende de el día que sea y la situación económica.

  24. Luis Fernando Mendoza González said,

    Ficha personal
    Nombre: Luis Fernando Mendoza González
    N°de cuenta : 20171030787
    Carrera: licenciatura en matemáticas
    Observaciones: conocer todo sobre la historia llevar a cabo los diferentes ejercicios con un buen fin específico
    Puedo ir a copan: no

  25. Kenneth Izaguirre said,

    •FICHA PERSONAL

    >Nombre: Kenneth Samuel Gómez Izaguirre
    >No. Cuenta: 20181006336
    >Carrera: licenciatura en periodismo

    •Comentarios sobre las expectativas de la clase:
    mis expectativas de esta clase es aprender acerca de la historia de nuestro país, aprender a querer a Honduras, así mismo aprender a trabajar en grupo.

    •¿Puede viajar a Copán?
    Depende de el día que sea y la situación económica.

  26. Sofía Maricela Maradiaga said,

    Ficha Personal:

    *Nombre:
    Sofía Maricela Maradiaga Maradiaga

    *No. Cuenta:
    20181003563

    *Carrera:
    Licenciatura en Enfermería.

    *Comentarios:
    Bueno, mis expectativas para esta clase son más que nada el poder conocer cómo está basada o más bien conocer la historia de mi patria, otra de mis expectativas es que sea una clase entretenida, que pueda enriquecerme de conocimientos históricos y no sólo a base de lectura me gustaría también que fuese a través de conferencias, charlas educativas, visitas a los museos, etc.
    Mis metas para esta clase es tener el aprendizaje y la comprensión de la Historia de Honduras.
    Más que una clase me gustaría que fuese algo que pueda llevar conmigo por el resto de mi vida, un trago dulce de la historia de mi país.

    *Puedo viajar a Copán?
    Me gustaría mucho tener esa experiencia, pero depende de las fechas en los que tenga que entregar trabajos de importancia o asistir a mis otras clases.

  27. Sofía Maricela Maradiaga said,

    *No. de lista: 32

  28. deivy soto said,

    ficha personal

    nombre : Deivy Fabian Soto Ramos

    numero de cuenta : 20181006159

    carrera : educación física

    comentarios : la clase de historia de honduras se mira muy interesante y divertida ; se mira que vamos a aprender muchas cosas de nuestra historia

    puede viajar a copan ?

    si , si puedo viajar a copan

  29. Brissa Bennet said,

    Historia General De Honduras 12:00
    Dra Anarella Velez Osejo

    FICHA PERSONAL

    Nombre : Brissa Yamileth Bennet Silva

    No. Cuenta : 20181000077

    Carrera : Ingeniería en Sistemas

    No. Lista : 11

    Expectativas y comentarios
    Mis expectativas son aprender mas sobre la historia de nuestro país, aprender a desenvolverme y adquirir facilidad de palabra, aprender a trabajar en grupo.
    Mis comentarios hasta ahora son positivos hacia la clase, me parecio bastante dinámica y muy interesante, bastante apegada a la realidad y lo que estamos vieviendo ahora en nuestro país.

    ¿Puedo viajar a Copán?
    Lo mas seguro es que si.

  30. Nury Yanitza Murillo Castro said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

     CATEDRÁTICA:

     Dra. Anarella Vélez Osejo

     ASIGNATURA:
    Historia de Honduras HH-1200

     TRABAJO:
    Ficha personal

    TEGUCIGALPA M.D.C
    Lunes 13 Febrero de 2018

    Nombre:
    Nury Yanitza Murillo Castro
    correo electrónico
    nury.murillo80@gmail.com
    Sección:
    1200
    No. Lista
    02
    Cuenta:
    20171005957

    La clase de historia de honduras tiene como objetivo principal generar un conocimiento colectivo acerca de los secesos y acontecimientos que han trascendido a lo largo del tiempo, también pretende proporcionar una visión del desarrollo de Honduras y ayudando a conocer más de la evolución de nuestra cultura.

    Carrera:
    Técnico Universitario en Microfinanzas

    ¿Puede viajar a Copan?
    No

  31. Anónimo said,

    FICHA PERSONAL

    Nombre: Laura Daniela Matamoros Hernández.

    Número de cuenta: 20181002623

    Carrera: Nutrición

    Comentario de la clase

    La clase de historia de honduras tiene como objetivo principal
    Generar un conocimiento colectivo acerca de los sucesos y acontecimientos
    Que han ido trascendiendo a lo largo del tiempo, ayudándonos a conocer mas
    Nuestro país tanto a nivel social cultural e histórico.

    NO PUEDO VIAJAR A COPAN

  32. LAURA MATAMOROS said,

    FICHA PERSONAL

    Nombre: Laura Daniela Matamoros Hernández.

    Número de cuenta: 20181002623

    Carrera: Nutrición

    Comentario de la clase

    La clase de historia de honduras tiene como objetivo principal
    Generar un conocimiento colectivo acerca de los sucesos y acontecimientos
    Que han ido trascendiendo a lo largo del tiempo, ayudándonos a conocer mas
    Nuestro país tanto a nivel social cultural e histórico.

    NO PUEDO VIAJAR A COPAN

  33. SEIDY GOMEZ said,

    FICHA PERSONAL

    Nombre: Seidy Jakeline Gómez Hernández
    Número de cuenta: 20181001741

    Carrera: Terapia Funcional

    Comentario de la clase:
    HISTORIA DE HONDURAS
    esta clase es fundamental para dar a conocer los hechos antiguos hasta la época de hoy en dia para obtener los conocimientos necesarios que han ocurrido en todo este tiempo

    NO PUEDO VIAJAR A COPAN

  34. INGRIS RIVERA said,

    FICHA PERSONAL

    Nombre: Ingris Vanessa Rivera Hernández
    Número de cuenta: 20181007425

    Carrera: Terapia Funcional

    Comentario de la clase:
    HISTORIA DE HONDURAS
    esta clase nos ayuda a conocer más de nuestro país y sobre todo cada proceso que ha vivido en el pasar de los años. Por esta razón es fundamental llevar esta clase para poder abrir nuestra mente y darnos cuenta que la historia que se vive y ha vivido en nuestro pasado es una gran evolución a lo que hoy en día vivimos.

    NO PUEDO VIAJAR A COPAN

  35. Sofia Maricela said,

    Ficha Personal:

    *Nombre:
    Sofía Maricela Maradiaga Maradiaga

    *Número de Cuenta:
    20181003563

    *Número de Lista:
    #32

    *Carrera:
    Licenciatura en Enfermería

    *Comentarios:
    -Bueno, mis expectativas para esta clase son más que nada el poder conocer como está basada o más bien conocer la historia de mi patria, otra de mis expectativas es que sea una clase entretenida, que pueda enriquecerme de conocimientos históricos y no sólo a base de lectura también me gustaría a través de conferencias, charlas educativas, visitas a los museos, etc…
    Mis metas para esta clase es tener el aprendizaje y la comprensión de la historia de Honduras.
    Más que una clase me gustaría que fuese algo que pueda llevar conmigo por el resto de mi vida, un trago dulce de la historia de mi país.

    *¿Puedo viajar a Copán?
    Sí podría ir y me gustaría tener esa experiencia, pero también depende de las fechas en las que se desarrolle el viaje por mis otras clases.

  36. Themis Alejandra Nuñez Salgado said,

    FICHA PERSONAL
    Nombre: Themis Alejandra Nuñez Salgado
    No. de cuenta: 20181004480
    Carrera: Terapia Funcional
    Expectativas y comentarios
    •Aprender mucho sobre la clase.
    •Tomar el mayor conocimiento y asi poderla emplear en el futuro.
    ¿Puede viajar a Copan?
    posiblemente si.

  37. Cristhopher Josue Cruz Salgado said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras UNAH

    Ficha Personal

    Nombre: Cristhopher Josué Cruz Salgado
    Número de Cuenta: 20181000797
    Carrera: Licenciatura en Matemáticas
    Puedo Viajar a Copan: Si

    Expectativas: Como Hondureños es muy importante y bueno conocer sobre nuestra historia, nuestros orígenes y cada una de la características que históricamente nos han distinguido como nación. Y tenemos la grata oportunidad de aprender sobre todos estos acontecimientos en esta asignatura. ¡En lo personal tengo muy altas expectativa con respecto a la clase!

  38. Sindy Gabriela Medina Canelas said,

    Ficha personal ¿puede viajar a Copan?
    no puedo por motivos economicos.
    Nombre: Sindy Gabriela Medina Canelas
    N°de lista: 70
    Carrera:Enfermeria.
    N°de cuenta: 20183000132
    Comentarios sobre la clase:
    Historia de Honduras es una clase muy buena por que nos da muchos conocimientos sobre el pasado de la humanidad de Honduras y va mas alla por que busca comprender el pasado para entender el presente.

  39. Génesis López said,

    Ficha Personal
    Nombre: Génesis Abigail López Vargas
    N° de Cuenta: 20181002429
    N° de Lista: 27
    N° de Grupo: 3
    Carrera: Enfermería

    ¿Puede viajar a Copán?
    – Posiblemente sí, depende de la fecha en la que se vaya a desarrollar.

    Expectativas de la Clase.
    -Poder tener un nivel intelectual superior sobre la política de nuestro país y cómo fueron sus origenes.

    -Interectuar con personas nuevas y poder formar grupos de trabajo para incrementar nuestro conocimiento.

    -Fortalecer mi identidad nacional con el conocimiento adquirido durante todo el período académico.

  40. stephanie zuniga said,

    Magda Stephanie Zuniga
    cuenta: 20181008021
    La libertad de expresión en las redes sociales

    Libertad de pensamiento es tener la libertad de buscar, recibir y difundir información e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa, artística o por cualquier procedimiento de su elección. Hoy en día con la era de la tecnología y las redes sociales, se nos han abierto las puertas para buscar contenido de nuestro gusto e importancia. Siendo así una nueva forma de expresión, para difundir nuestros pensamientos y opiniones. La libertad de pensamiento y expresión es un derecho que tenemos como ser humanos, no tenemos porque ser reprimidos por nuestra posición ante algún tema. Estoy en total desacuerdo con la aprobación de esta nueva ley que estará privando o limitando a cualquiera de divulgar sus ideas. Estoy de acuerdo con que la libertad de expresión debe prevalecer sobre cualquier otro derecho. No permitamos que se viole otro derecho más en nuestro país.

  41. Elida Chicas said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    2018-A- HH 101-1200

    Ficha Personal

    Asignatura: Historia de Honduras
    Cogido :HH 101
    Catedrática Anarella Velez Osejo

    Datos Personales
    Nombre completo: Elida Natalia Chicas Vasquez
    Fecha de Nacimiento: 31 de Mayo de 1998
    Numero de Cuenta: 20181006715
    Numero de Lista:61
    Grupo de Trabajo:#7
    Carrera: Licenciatura en Enfermería
    Email: Nataliachicas19@gmail.com

    ¿Puede viajar a Copan?
    SI

    Expectativas de Clases
    La expectativa de la clase de Historia de Honduras es conocer y preservar nuestra cultura para obtener mayor conocimiento de la historia de nuestro país para desarrollar sentido de identidad nacional.

    Tener buen compañerismo.

    Hacer todos los trabajos para aprobar la clase.

  42. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras .
    Dra:Anarella Vélez Osejo .
    Sección :1200.

    Ficha Personal.

    Nombre:Estephany Flores Cruz .

    No.Cuenta:20181001239

    Carrera:Licenciatura en Enfermeria .

    No.Lista:19.

    Expectativas y comentarios :

    1. Espero , poder adquirir mucho conocimiento de nuestra historia , ya que concidero que hay muchas cosas que no sabemos con exactitud de la historia de Honduras.
    2.Espero aprender sobre acontecimientos que han acurrido en nuestra Nación , pero que talvez no se , llegarón a conocer tanto .

    1. Me gusto mucho la dinamica de la clase , y espero que pueda seguir haci …

    Puede viajar a Copán ?
    R// Probablemente si .

  43. Anónimo said,

    Ficha personal.
    1. Nombre: Karol Ibeth Macias Ramos
    2. N° de cuenta: 20181900197
    3. Carrera: Trabajo Social
    4. ¿Puedo viajar a copan?
    Depende de la fecha
    5. Expectativas de la clase: Conocer un poco mas de la historia de nuestro país, también de nuestra cultura y de nuestros lugares turísticos

  44. Evelin Flores said,

    2018-A-HH 101-1200 Síntesis de la clase de Historia

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Evelin Leticia Flores Ortez 20171001060 N°1

    Respecto a las elecciones 2017 marcadas desde el principio como fraude electoral donde participaron organizaciones Americanas se dio a demostrar la ventaja que el Ing, Salvador Nasralla llevaba contra el opositor político y actual presidente de Honduras Abg. Jun Orlando Hernández, sabíamos que esos porcentajes ya eran muy difícil de alcanzar y mucho menos sobrepasar, en eso se basa la falta de credibilidad a los porcentajes dados después de tantos días de haberse llevado a cabo el proceso electoral, eso llevo al pueblo a realizar manifestaciones donde la principal protesta era que la mayoría de la población hondureña estaba apoyando en las elecciones al Ing. Nasrralla, dentro de la protesta han violado unos de los principales derechos de los hondureños como la democracia, voluntad soberana, y la libertad de expresión, quienes las autoridades actuales del país ha violado con detener y privar de su libertad a muchas personas de diferentes lugares del país, quienes decidieron hacerse escuchar y dar a conocer que querían un cambio político, cultural, económico, social y seguridad ya que el partido electo “Nacional” no ha podido conseguir mejorar niveles de pobrezas, de desempleo y de muchos temas sociales que hacen que el país no mejore, también es importante mencionar que por lo que ha pasado nos hemos dado cuenta que el pueblo ya no es el que escoge líder político, ya que las organizaciones y gobiernos de otros países deciden quienes lideraran de esa forma ellos pueden tener control total en otro país, tomando en cuenta que han violado la constitución de la república ya que la reelección es prohibida en Honduras.

  45. Ericksson Moreno Salguero said,

    Ficha Personal

    * ¿Puede viajar a copan?
    R=/ Si, también depende de que día sea

    * Nombre
    R=/ Ericksson Daniel Moreno Salguero

    * Carrera
    R=/ Licenciatura en Informatica Administrativa

    * Número de cuenta
    R=/ 20181003634

    * Numero de lista
    R=/ 33

    * Comentarios
    R=/ Tengo un buen interés en esta clase ya que nos enseñara la cultura,acontecimientos importantes, etc de nuestra querida Honduras para tener un buen conocimiento de nuestra historia, espero que sea una clase interactiva y de buena motivación, espero que también nos invite a su Cafe paradiso 😉

  46. victor Edgardo sanchez Gomez said,

    2018-A-HH 101-1200

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Ficha Personal

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Doctora: Anarella Vélez Osejo

    Ficha Personal
    Nombre: Victor Edgardo Sanchez Gomez

    Numero de cuenta: 20171033630

    Carrera: Enfermería

    Numero de lista: 7

    Comentarios: Me gustaría enriquecer el poco conocimiento que ahora tengo sobre la historia de Honduras, creo que debo de hacerlo porque es algo nuestro, de donde venimos, porque estamos como estamos, estas son algunas de las interrogantes que creo con la clase de historia me podre responder

    Viajar a Copan: En estos momentos no puedo responder. Talvez en un lapso de tiempo

  47. Rosa Vallecillo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    UNAH

    Historia de Honduras HH 101

    Informe Ficha Personal

    Presentado por :

    62- Rosa María Vallecillo Meza.
    (20181006719)

    Catedrático:
    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Sección, Aula:
    1200, 107

    Lugar y fecha:
    Tegucigalpa M.D.C 14 de Febrero de 2018

    Introducción

    El siguiente informe es presentado con el propósito de dar a conocer los distintos datos del estudiante; en este caso de Rosa Vallecillo de la carrera de Licenciatura en Biología.

    Dicho trabajo realizado como un trabajo acumulativo para la clase de Historia de Honduras, impartida por la Dra. Anarella Velez Osejo.

    Con este Informe se darán a conocer los datos más importantes y opiniones del estudiante.

    Mi Ficha Personal

    N° Lista: 62

    Nombre: Rosa María Vallecillo Meza

    Carrera: Licenciatura en Biología

    N° Cuenta: 20181006719

    ¿Puede viajar a Copan?

    R// Si, pero pienso mucho en los gastos o si puede existir algún inconveniente o mis otras clases.

    Expectativa de la clase de Historia de Honduras
    HH 101.

    Mis expectativas acerca de la clase pues varían mucho, por ejemplo aprobar la clase con buen índice, se que no será fácil pero quiero aprender más de la historia de nuestro país.

    La clase de Historia de Honduras es muy interesante y deseo poder trabajar con mis compañeros y compañeras así juntos lograr lo merecido en los trabajos que se realicen.

    Deseo poder seguir emocionada con la clase, aunque se tenga diversos problemas en mi caso con la tecnología, pero como anteriormente esta dicho deseo aprender y retener el conocimiento dado con la Dra. Anarella.

  48. Arnaldo Daniel Banegas A. said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General de Honduras
    Sección: 1200
    Catedrática:
    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Presentado por:
    Arnaldo Banegas

    Numero de lista:
    12.

    Ficha Personal
    Nombre: Arnaldo Daniel Banegas Ardón
    NoCta: 20181000126
    Carrera: Técnico Universitario en Alimentos y Bebidas
    ¿Puede viajar a Copan?
    R// Posiblemente, todo depende del costo del viaje.

    Expectativas:
    -Adquirir los conocimientos que serán impartidos en clase.
    -Apresiar de mejor manera la historia de Honduras
    -Reforzar el Trabajo en equipo.

  49. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

    Ficha Personal:

    Nombre:Ketlin Alexandra Acosta Flores

    No.Cuenta: 20181000421

    Carrera:Comercio Internacional

    Expectativas y comentarios:

    • Aprender mas acerca sobre los temas relacionados con la historia de nuestro pais , que muchas veces pasa desapercibido.
    •Lograr una excelente nota al final del periodo y al igual enriquecerme de los temas que sinceramente no son de mi preferencia,pero hasta el momento la clase me parece muy dinamica y muy interesante que nos hacen ver la historia de nuestro pais desde otro punto de vista que aun no habia conocido.
    •Poder fortalecer un vinculo en equipo junto con mis compañeros dentro de lqs actividades que realizaremos.

    ¿Puede y Quiere ir a Copán?
    La verdad que si me encantaria conocer uno de los lugares mas turisticos de nuestro pais,pero mi respuesta final dependeria del presupuesto necesario para realizar el viaje y en que momento se haria.

  50. nelsoncruzblog said,

    Nombre: Nelson David Cruz Motiño

    N° Cuenta: 20181000922

    Comentarios: me encantaria saber mucho mas sobre la historia de nuestro país, su independencia & sus héroes patrios.
    Me parece que es una clase donde necesitamos investigar mucho para aprender.

    Puede ir a copán?
    Aun no sé, pero me encantaria

  51. Anónimo said,

    2018-A-HH 1200

    universidad nacional autónoma de honduras

    Ficha Personal:

    Asignatura: Historia de Honduras

    Licenciada: Anarella Vélez Osejo

    Nombre: Mahely Saraí Suazo Castro

    Nombre de la Carrera: Terapia Funcional

    N0 de cuenta: 20181006363

    Viajar a Copan? no se todavía por que no tengo la capacidad monetaria.

    Las expectativas de la clase: me gustaría aprender más de la Historia de Honduras y recibirla con usted es un placer espero conocer más de esta clase y los problemas de la política como solucionar aunque sea muy difícil .

  52. Britani Scarleth Maradiaga said,

    Nombre: Britani Scarleth Maradiaga López
    Número de Cuenta: 20181003539
    Numero de Lista: #31
    Carrera: Licenciatura en Economía
    Comentarios:
    Mis expectativas en esta clase seria aprender más de lo habitual ya que en colegio no es mucho lo que enseñan es más lo básico y quiero conocer la historia de Honduras porque Francisco Morazán defiendo tanto a nuestro país y a Centroamérica, quiero saber cómo fue el cambio de mi país ya que mis abuelas me decían que antes dormían con puertas abiertas y ahora no se puede, saber el porqué de una deuda tan grande en mi país teniendo riqueza tanto como flora y fauna, lugares turísticos maravillosos ente otras cosas. Como ha sido el cambio de pasar a ser un país que teniendo el ejemplo de personas que dieron la vida por mi patria a ser un país pobre, analfabeta, con deudas tan interna y externa, con un gobierno y un presidente dictador.
    ¿Puedo viajar a Copan?
    No.

  53. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

    Ficha Personal:

    Nombre:Ketlin Alexandra Acosta Flores

    No.Cuenta :20181000421

    Carrera: Licenciatura en Comercio Internacional

    Expectativas y Comentarios:

    •Aprender mucho sobre los temas relacionados con la historia de nuestro pais , que muchas veces pasa desapercibido .
    •Obtener al final del periodo una nota excelente , creo que la dinamica de la clase es muy motivada ,y en lo particular no son temas de mi preferencia ,pero creo que debido a como imparte la clase la Dra. Nos estusiasma mucho y deja en nosotros el querer por seguir conociendo sobre nuestro pais .
    •Crear un vinculo en equipo con nuestros compañeros en las actividades que se nos designe.

    ¿Puede y Quiere Ir a Copan?

    En lo particular me encantaria conocer un lugar turistico destacado de nuestro pais,y el asistir dependeria del presupuesto que se requeriria para asistir al viaje , y al igual si se me presentara alguna situacion personal.

  54. Anónimo said,

    Ficha personal.
    Nombre: Frederick Alejandro Lagos Amador
    Numero de Cuenta: 20181005749
    Carrera: Derecho
    Expectativas de la Clase:
    Mis expectativas son poder tener un cierto interés por la clase de Historia de Honduras, poder pasar la clase, conocer mas a profundidad la historia de nuestro país.
    ¿Puede viajar a Copan?: tal vez

  55. Adolfo Valladares said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS.

    Ficha Personal:
    -Asignatura: Historia de Honduras
    -Catedrática: Anarella Vélez Osejo.
    Datos Personales:
    -Nombre Completo: Gonzalo Adolfo Valladares Alvarez.
    -N° Cuenta: 20171033547
    -N° Lista:5
    -Grupo de trabajo: #1
    -Carrera: Enfermeria
    -Email: chali09312@gmail.com
    -Puede viajar a Copan:
    Si puedo.
    -Expectativa de la Clase:
    Me gustaria aprender y conocer mas sobre la problematica, tradiciones y cultura de nuestro pasado… conocer mas sobre nuestro pais. saber mas de las hazañas de nuestros grandes heroes nacionales. Conocer, analizar y profundizar temas de nuestra propia cultura, de donde somos­­, de donde venimos, y hacia donde vamos, como podemos mejorar nuestro pais. Luchando mano a mano para poder juntos poder progresar.

  56. Nahomy Elizabeth Castro Santos said,

    *Nombre : Nahomy Elizabeth Castro Santos
    *N° Cuenta :20181003945
    *N° Lista:36
    *Carrera :Biología
    *Comentarios: En mi opinión la clase de historia de Honduras es muy importante e interesante , ya que en ella podemos conocer la historia de Honduras , nuestra cultura y como ha ido desarrollando .
    ¿Puede viajar a Copan ?
    -Si

  57. jonan Fernando Hernandez Mencia said,

    FICHA PERSONAL

    Nombre: Jonan Fernando Hernandez Mencia
    No. De Cuenta: 20171034369
    Carrera: Lic. Informática Administrativa
    No. De Grupo: 1
    No. De Lista: 9
    ¿ Puede viajar a Copan?
    Si

  58. Sandra Lizeth Ramirez Dominguez said,

    Nombre: Sandra Lizeth Ramirez Dominguez

    Número de cuenta: 20181006467

    Carrera: Lic. Trabajo social.

    Comentario: Mi expectativa en la clase es poder conocer el desarrollo de nuestra cultura, todos los acontecimientos históricos de nuestro país desde sus orígenes hasta la actualidad, me gusta mucho la dinámica de la clase y espero llevar buenas experiencias en la clase.

    ¿Puede viajar a copan?
    SI.

  59. Anónimo said,

    Ficha Personal
    ¿Puede viajar a copan?
    SI

    Nombre
    -Marcela Alejandra Amaya Martinez

    Numero de cuenta
    -20181006318

    Numero de lista
    -53

    Carrera que estudio
    -Licenciatura en enfermería

    Expectativas de la clase
    -Aprender sobre épocas puntuales que marcaron la historia socio-política de nuestro país.

    – Aprender sobre la historia de los ancestros indígenas y sobre las diferentes etnias hondureñas

  60. Anónimo said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    2018-A- 1200

    Catedrática. Anarella Vélez Osejo

    Ficha Persona.
    Nombre. Mahely Sarai Suazo Castro
    N de cta.20181006363
    Carrera. Terapia Funcional

    Expectativas de la clase. Aprender sobre la Historia de nuestro País
    y que mas que con usted que sabe mucho de nuestro bello país.

    .

  61. Pedro Emilio Fuentes Salinas said,

    Universidad Nacinal Autónoma de Honduras.
    Historia General de Honduras.
    Dra: Anarella vélez Osejo.
    Sección : 1200.
    FICHA PERSONAL
    Nombre : Pedro Emilio Fuentes Salinas.
    No.Cuenta : 20181001184.
    No. Lista :19.

    EXPECTATIVAS Y COMENTARIOS.

    En si. Lo primero que quiero es enriquecer mis conocimientos y pueda llenarme de cultura, sabor y amor hacia mi patria…
    Y la otra en aprobar la clase!.

    Puedo viajar a copan?
    Pues claro que si👍.

  62. Daniel Suazo said,

    2018-A-HH 101-1200

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Ficha Personal

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Dra.. Anarella Vélez Osejo

    Datos Personales

    Nombre Completo: Daniel Alberto Suazo Espinoza

    Fecha de Nacimiento: 2 de Septiembre del 2000

    N° Cuenta: 20181005909

    N° Lista:48

    Grupo de trabajo: #5

    Carrera: Licenciatura en Economía

    Email: royalpilotsc1@gmail.com

    Expectativa de la Clase:
    Bueno para mi yo espero que esta clase me ayude en mucho tanto en mi persona como profesional en el futuro así como espero que me desarrolle mejor en el ámbito de conocimientos y me ayude a ser un mejor hondureño conocedor de mi cultura espero poder ser útil a mis compañeros y a la profesora así como espero poder ser alguien de bien en esta clase y espero aprender mucho del país así de como poder ser alguien que aporte en el mismo con altos intereses morales.

    Objetivos:
    Poder desarrollar en forma eficaz y concreta mis trabajos y pasar la clase y servir a los demás

    Comentarios:
    Poder prepararme como profesional me pone nervioso pero me siento capaz de hacerlo

    Pregunta:
    ¿Puedo viajar a Copan?
    R// depende de la situación económica y de los horarios en que me encuentre pero con mucho gusto iría allá.

  63. Brenda Lorena Avila Cerrato said,

    Nombre: Brenda Lorena Avila Cerrato
    N° de cuenta: 20181006401
    Carrera: Licenciatura en Derecho

    Que espera de la clase?
    Historia siempre a sido mi clase favotita, mi ciencia favorita. Y yo espero aprender aun mas de esto hay una frase que en los documentales de la 2 guerra mundial “quien no conoce nuestra historia esta condenada a repetirla” y eso quiero aprender habrir mis orizontes entender mas de todo nuestro pasado y como poder cambiar para el futurqueo. Si no revivimos el pasado, le damos la espalda a toda la luchas que han habido

    Puede viajas a copan?
    Si

  64. Anarella Cabrera said,

    FICHA PERSONAL

    Nº Lista:
    56

    Nombre:
    Anarella Cabrera Turcios

    #Cuenta:
    20181006385

    Carrera:
    Ingeniería Industrial

    ¿Puede viajar a Copán?
    Si, contal no tenga inconveniente con otra clase

    Expectativas de la clase de Historia

    -Engancharme en la clase

    -Aprobar la clase con nota alta

    -Que sea una clase dinámica y se distinga de las demás clases de historia que se suele tener las cuales solo buscan obligarnos a memorizar cosas innecesarias.

  65. Nahun Mencia said,

    Nombre: Nahun Antonio Mencia López
    No. De cuenta: 20181006471
    Carrera: Ingeniería En Mecánica Automotriz
    Expectativas:
    Espero aprender más de nuestra cultura y nacionalidad me gusta la dinámica de la clase y espero que seamos una muy buena sección y aprovechemos el conocimiento de la lic.Anarella.
    ¿Puede viajar a Copán?
    Si.

  66. Evelin Flores said,

    2018-A-HH 101-1200 Síntesis de la clase de Historia

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Evelin Leticia Flores Ortez 20171001060 N°1

    La clase de historia de Honduras, es muy importante porque en ella nos enseñan el desarrollo histórico, cultural y político, señalando los acontecimientos históricos más importantes que se dieron a largo de esas épocas, los cuales son una clave para poder entender muchos temas o problemáticas sociales que estamos viviendo en el siglo XXI, de igual manera nos damos cuenta quienes lucharon mano a mano por nuestra patria como por ejemplo Elempira, Bertha Caseres, etc, ellos lucharon por algo mejor en el país, también poder observar cómo hemos superado las dictaduras desde la época donde Carias fue elegido como presidente.

  67. gino romero said,

    Puede viajar a copan?
    no por situacion economica
    Gino Vicenzo Romero Alvarez
    carrera: Ingenieria quimica industrial
    no. cta: 20181005947

    expectativas: Aprender cada acontecemiento tracsendental en la historia de honduras para saber los motivos por los que vivimos la situacion actual.

    cimentario: creo que esta es una asignatura con la cual desarollare un pensamiento critico.

  68. Joseph Levi Orellana Moncada said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    FICHA PERSONAL

    CLASE DE HISTORIA DE HONDURAS

    CATEDRÁTICA Dra. Anarella Velez Ortez

    Nombre ———–Joseph Levi Orellana Moncada

    Carrera de Estudio— Lenguas Extranjeras

    Numero de cuenta——–20181006967

    Numero de lista————-65

    correo electrónico——-josephorellana565@gmail.com

    COMENTARIOS SOBRE LA CLASE
    Es una clase que me gusta mucho ya que nos ensena mucho la historia de mi país Honduras sobre su cultura y historia que paso durante mucho tiempo sobre política de como a cambiado con la actualidad muy interesante la clase ya que se basa en historia de mi país y como esta actualmente espero aprender mucho. y sobre la ida a COPAN no creo poder ir ya que por los momentos mi estado financiero no es muy bueno.

  69. Anónimo said,

    Ficha de Estudiante
    Nombre: Marleny Pérez Amador
    No. Cuenta: 20181600056
    Carrera: Pedagogía en Ciencias de la Educación
    Expectativas
    1- Obtener más conocimiento sobre la historia
    2- Capacidad para trabajos grupales
    3- Aprobar la clase y obtener conocimientos significativos.
    .
    Comentario
    Excelente conocimiento y manejo de la temática por parte del docente lo cual nos brindara el conocimiento necesario para conocer más de nuestra historia

  70. David Alvarado said,

    FICHA PERSONAL

    Nombre: David Ricardo Alvarado Euceda

    No. Cuenta: 20181000298

    Carrera: Periodismo

    Expectativas y comentarios:
    1._ Ser conocedor sobre cada conceptualizacion impartida en esta asignatura.

    ¿Puede viajar a Copan?
    Aún no lo sé, debido al desenvolvimiento del plan para este periodo.

  71. Marleni Perez said,

    Asignatura: Historia de Honduras

    Catedrático: Anarella velez Osejo

    Asignación: Síntesis del Programa

    Estudiante: Marleny Pérez Amador

    Cuenta: 20181600056

    Síntesis

    La asignatura de historia de Honduras nos muestra a fondo a fondo los cambios que han surgido en el país en el ámbito cultural, económico, político diferenciándose la una de la otra según su desarrollo pretendiendo analizar entender y valorar, para obtener conocimientos y solucionar problemas obteniendo la suficiente información de acontecimientos antiguos y lo que vivimos ahora en la actualidad.
    Conociendo más a nuestra Honduras y siendo concientes de los diversos problemas por los cuales atraviesa nuestro país actualmente y sentirnos orgullosamente de ser hondureños a pesar de nuestra situación económica y social.
    Estudiando y analizando las culturas centroamericanas lo cual nos presentan elementos importantes como: Organización social, comercial e intercambio.
    Para tener una mejor visión de los grupos indígenas según sus rasgos.
    Para recorrer el nuevo proceso de conformación de estudio nacional, consideramos que comience a una nueva etapa histórica de cambios beneficios concretos.

  72. Marleni Perez said,

    Ficha de Estudiante
    Nombre: Marleny Pérez Amador
    No. Cuenta: 20181600056
    Carrera: Pedagogía en Ciencias de la Educación
    Expectativas
    1- Obtener más conocimiento sobre la historia
    2- Capacidad para trabajos grupales
    3- Aprobar la clase y obtener conocimientos significativos.
    .
    Comentario
    Excelente conocimiento y manejo de la temática por parte del docente lo cual nos brindara el conocimiento necesario para conocer más de nuestra historia

  73. Samuel Aníbal medina salgado said,

    Numero de lista:
    64
    Nombre:
    Samuel Aníbal medina salgado
    Carrera:
    biología
    Número de cuenta:
    20181007868

    ¿PUEDE VIAJAR A COPAN?
    Si siempre y cuando sea un sábado o un domingo

    Expectativa de la clase de historia de honduras

    -poder pasar la asignatura con una buena nota
    -poder aprender todo lo necesario de esa clase
    -entender y saber más sobre la historia de nuestro país

  74. Luis Casco said,

    FICHA PERSONAL
    Asignatura: Historia de Honduras
    Sección:1200
    Edificio: A1
    Aula: 107
    Nombre: Luis Elvis Casco Lanza
    No. Cuenta: 20181003429
    Carrera: Contaduría Publica y Finanzas

    Comentario: A lo largo de la existencia del ser humano o la existencia de Honduras han existido grandes personas que pudieron poner su nombre en los libros de historia como Lempira quien dio la vida por Honduras, pero no solo existieron personas que cambiaron a Honduras para bien si no para mal y creo yo que muchas veces no conocemos nuestra historia y esta clase nos ayudara a conocer esas grandes personas que pudieron cambiara Honduras y comprender la problemática de nuestro país mediante el proceso histórico.

    ¿Puede viajar a Copan?
    R: Si, si puedo viajar a copan siempre y cuando no tenga otro compromiso con mis estudios.

  75. victor sanchez said,

    2018-A-HH 101-1200

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Ficha Personal

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Doctora: Anarella Vélez Osejo

    Ficha Personal

    Nombre: Victor Edgardo Sanchez Gomez

    Numero de cuenta: 20171033630

    Carrera: Enfermeria

    Numero de lista: 7

    Comentarios: Mis expectativas con la clase de historia es enriquecer mi conocimiento acerca de la historia de nuestro país, porque es algo que es nuestro, nos pertenece y me gustaría hacerme una idea del porque las cosas están como están hoy en día

    Viajar a Copan: En este momento no podría responder. Talvez en un lapso de tiempo

  76. Anónimo said,

    2018-A-HH 101-1200 Síntesis de la situación política

    Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Ana María Ávila Lorenzo Nº 20171034288

    En las elecciones pasadas muchos fuimos testigos de un visible y gran fraude electoral, debido a esto muchos de nosotros indignados como ciudadanos salimos a defender lo que nos robaron, nuestro voto y lo que pudimos ver y recibir por parte de las autoridades fue represión, a muchos de nuestros compatriotas los golpearon gravemente, a otros los encarcelaron y peor aun a muchos les quitaron la vida sin piedad alguna, dejando así familias de luto, solo porque no estamos de acuerdo con la violación de la constitución y con que nos gobierne un narco dictador.

    Muchas de las personas que salieron a las calles a expresar su molestia fueron reprimidos y privados de su libertad por no estar de acuerdo con el actual gobierno y ni siquiera por que es un derecho constitucional.

    Como ciudadanos esperamos que esto se soluciones y que las autoridades y el gobierno tomen conciencia de que el pueblo no voto por Juan Orlando Hernández, que él no es nuestro presidente y que todos nuestros compatriotas puedan ser puestos en libertad.

  77. Adolfo Valladares said,

    -Catedrática: Anarella Vélez Osejo.
    Datos Personales:
    -Nombre Completo: Gonzalo Adolfo Valladares Alvarez.
    -N° Cuenta: 20171033547
    -N° Lista:5
    -Grupo de trabajo: #1
    -Carrera: Enfermeria
    -Email: chali09312@gmail.com

    L@s pres@s polític@s en la Honduras del siglo XXI

    Estamos viviendo hoy en dia lo que es un camino hacia la dictadura, donde apresan a todos los que se manifiestan contra de ella, donde nos privan de nuestro derecho a manifestarse, a luchar contra algo que solo nos llevara a un pais donde este lema “Libre, soberano e independiente” sera solo un simple recuerdo.

    Sobre el Estado de secretos

    El pais esta cansado de gritar y no ser escuchado, donde muchos nos hacemos “De la vista” y finjir de que en nuestro pais no pasa nada, donde hasta la propia prensa es callada, o simplemente no dicen lo que realmente esta sucediendo, donde muchos de los que luchan son privados de su libertad, inclusive privados de su propia vida, asi que… esta es la Honduras que queremos? por la que tanto lucharon nuestros heroes y proceres? solo para terminar asi?.

  78. VegzZ said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras.
    Historia General de Honduras 1200.
    Dra. Anarella Vélez Osejo.

    Ficha Personal:
    Nombre Completo: Iliana Lizeth Pineda Rivera.
    N° de cuenta: 20181004222.
    N° de lista: 37.
    Carrera: Ingeniería en Sistemas.

    Comentarios:
    Me entusiasma cursar esta clase, no porque sea obligatoria, sino, porque siempre me ha llamado la atención la historia de mi país, me gustaría conocer más a fondo sobre ella, puesto que así se deja la ignorancia en ese lado y adquiere conocimientos. Me gustaría que la clase sea dinámica, con varias actividades por realizar.

    ¿Puede viajar a Copán?
    Lo más seguro, es que sí.

  79. Natalia Chicas said,

    2018-A-HH-101-1200

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    ¿Puede viajar a Copan?
    SI

    Nombre:Elida Natalia Chicas Vasquez
    Carrera: Licenciatura en Enfermería
    Numero de Cuenta:20181006715
    Numero de Lista:61
    Catedrática: Anarella Velez Osejo
    Grupo:#7

    Expectativas de Clase
    La Expectativa de la clase ce Historia de Honduras es conocer y preservar la cultura de nuestro país para desarrollar sentido de desarrollo nacional y obtener mayor conocimiento sobre la historia nacional.

    Conocer nuestro País a través de la historia como era antes y como funciona a través que ha pasado el tiempo.

    Tener muy compañerismo.

    Aprobar la clase.

  80. Natalia Chicas said,

    2018-A-HH 101-1200

    Síntesis de la situación Política

    Historia de Hondura
    Codigo:HH 101
    Catedrática :Anarella Velez Osejo
    Alumna: Elida Natalia Chicas Vasquez 20181006715

    Como Ciudadanos hondureños vemos y escuchamos por algunos medios de comunicación por que los todavía trabajan con profesionalismo y siempre hablan con la veradad la situación critica de nuestro país podemos analizar la siituacion actual sabemos que en Honduras se violo la constitución que el presidente que esta gobernando no es presidente que el pueblo eligió.
    Honduras no tiene un gobierno decente esta diridido por un presidente corrupto que solo vela por sus intereses a el no le importa el pueblo.

    El pueblo tiene derecho a expresar su molestia y hacer valor nuestros derechos ya que elegimos con democracia con la esperanza que Honduras tenga un mejor presidente y así tenga un mejor desarrolla tanto en Salud, Educación y trabajo para que Honduras tenga transparencia en los lideres políticos.
    Ya no queremos que trate al pueblo como ignorantes como que si no nos damos cuenta de la realidad.

  81. Soamy Núñez said,

    Nombre:
    Soamy Saray Nuñez Flores.

    No. De Cuenta:
    20181003931
    Carrera:
    Lenguas Extranjeras

    ¿Puedo Viajar a Copan?
    -Sí, para conocer la historia a través de los diferentes monumentos históricos.
    Comentario:
    a) Conocer los hechos y acontecimientos ocurridos en nuestro país a través de la historia.
    b) Identificar las diferentes zonas arqueológicas e históricas del país.
    c) Conocer los diferentes grupos étnicos que han existidos a través de la historia

  82. Britani Scarleth Maradiaga said,

    Historia de Honduras
    Código: HH 101 Sección: 1200
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Britani Scarleth Maradiaga López 20181003539 #31
    Tema: Analizar sobre l@s pres@s politic@s del siglo XXI

    L@s pres@s politic@s del siglo XXI

    Las elecciones del 26 de noviembre del 2017 fueron unas de las elecciones más polémicas en Honduras, siendo la elección con más irregularidades afirmado La Organización de Estados Americanos, la Unión Europea, el Parlamento Europeo, la Unión Interamericana de Organismos Internacionales, en un supuesto sistema que costó mucho dinero y era infalible. El pueblo hondureño estaba en contra de una relección y dio su voto a Salvador Nasrrala.
    Personas que salido a las calles para que su voto se respeta han muerto o están encarcelas, son 81 hondureños arrestados.
    Artículo 1, 2 y 72 dice: toda persona tiene derechos a expresar sus ideas desacuerdo con el régimen… fueron arrestadas personas por defender su idea en un país donde supuestamente es libre, también hay que pensar que eran personas que salían a las marchas contra el fraude electoral y en contra de reelección.
    Siendo un país que tiene ya muchas decadencias y por muchos países fue una noticia hemos sobresalido por ser un país violento, pobre, analfabeta y ahora un país sin democracia, libertad a la expresión entre otras cosas.
    Por: Andrés PAVEL*
    La ley de ciberseguridad obviamente expresada por los diputados del partido nacional supuestamente la ley se usará para proteger a la ciudadanía o protegerse a ellos mismo, lo del espionaje seria violentar la privacidad de las personas se convertía en un estado de la represión de la expresión pública o por medio de redes sociales. Ya que muchos hondureños o solamente los diputados del partido y su presidente quieren proteger su imagen a los famosos memes (imágenes sarcásticas y a la vez graciosas) o los comentarios ofensivos.
    Algo sorprende es la cifra de L.300 mil millones en un transcurso de 50 años, creo que ningún se dio cuenta de ello hasta que el año pasado salió a la luz gracias a una investigación, fue denunciada por la MACCIH, el CNA y el Ministerio Publico, por medio de las noticias MACCIH le pedía al pueblo la ayuda y que nos dejaran solas por que se enfrentaban a un gobierno corrupto

  83. Yader villeda said,

    Yader villeda num cuenta 20181007386
    Los libros y las balas Cómo podemos mencionar estamos en un país donde nuestras autoridades piensan de manera muy diferente saladette a las del pueblo doloroso pensar en qué hay más presupuesto para armas Qué son vehículos para destrucción guerra irá odio y muerte cuando nosotros verdaderamente lo que necesitamos como país es educación conocimiento también podemos mencionar que duele escuchar a un ministro de educación diciendo que las las circunstancias en las que estamos son métodos de Educación como en otro país Finlandia cuando todos sabemos que no es así sólo quieren estimular la mente del oyente

    La libertad de expresión en nuestro país es un tema muy delicado ya que estamos sometidos a una tiranía en la cual estamos reprimidos y tenemos miedo de decir lo que pensamos por proteger a nuestras familias por lo que pasará el día siguiente verdaderamente es triste vivir en una en una burguesía en la cual deberían nuestras autoridades usar más el conocimiento que se dice tener para para llegar al razocinio de hacer un país más desarrollado en educación y cuando sea más desarrollado en educación la tiraría acabaría ya que el conocimiento es poder

  84. Sofia Maricela said,

    Universidad Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras
    Código: HH 101 Sección: 1200
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Sofía Maricela Maradiaga Maradiaga
    N° cuenta:20181003563
    N° lista: 32
    Tema: L@s pres@s politic@s del siglo XXI y Sobre el Estado de secretos.

    Es triste ver como cómo nuestro pueblo es reprimido, ver que el mal gobierno nos reprima, es triste saber que no podamos expresarnos libremente, exigir nuestros derechos porque instantáneamente nos convertimos en presos políticos.
    ¿Por qué?
    ¿Por qué tener ideas, opiniones o necesidades es delito?
    ¿Por qué existen los Artículos 1, 3 y 72 si total nos meterán a la cárcel si expresamos nuestras ideas?
    ¿Por qué esta mal poner resistencia contra algo que no queremos?

    Deberíamos poder hacer validar nuestros deberes y derechos, poder expresarnos libremente, dejar de ser víctimas del fraude electoral, dejar de ser víctimas de la violación de nuestros derechos.

    El secreto es parte constitutiva de cualquier poder, incluso del que se funda como democrático (La democracia es idealmente el gobierno de un poder visible) y, por tanto, debería ser transparente, es decir, regido por actos públicos vigilados por nosotros el pueblo, los actos de un gobierno democrático debieran ser públicos y poder estar bajo nuestro escrutinio, a la manera de Kant, para quien “todas las acciones relacionadas con el derecho de otros hombres cuya máxima no puede ser pública son injustas”. De esta forma, el secreto como parte del Estado democrático debería estar, como norma general, excluido. Pero claro, aquí el gobierno de Honduras pasa de nosotros como si no tuviéramos ni voz ni voto.
    Se a dejado en evidencia en innumerables ocasiones que los diputados del Nacionalismo son hipócritas, incluso el mismo gobierno ha quedado como hipócrita, ya que no les interesa nada de los que tenga que ver con nosotros.
    Ellos serán un Gobierno represor de la libertad de expresión y El pueblo tendrá únicamente la posibilidad de expresarnos por medios electrónicos sin precedentes en nuestro continente.

    En Coclusión el pueblo será ignorado mientras el Gobierno gozará de los beneficios injustamente.

  85. Nelson David Cruz Motiño said,

    L@s Pres@s políticas

    El fraude en la elecciones de el año pasado (2017) fue inefable. Tras el monitoreo en el país reconocieron el fraude electoral de ello, ya que el pueblo eligió como presidente de Honduras al ingeniero Salvador Nasralla. Es asi como en Honduras han sido encarceladas personal inocentes que protestan en contra del gobierno corrupto que tenemos. Personas que se manifiestan de una manera pacífica para vencer la corrupción de Juan Orlando Hernandez.

    En los articulos 1, 3 & 72 de la constitución de la republica de Honduras, dice que toda persona tiene derecho a expresar sus dias de acuerdo al regimen. Sin embargo en la actualidad se encuentran muchos de ellos sin pasar por el procedimiento de nuestro sistema judicial. & es por eso que el pueblo exige la libertad & no mas impunidad.

  86. Luis Orlando Sierra Ponce said,

    Culturas Pre-Colombinas
    El traslado de los homosapiens atreves del mundo se empezó a dar en manadas en las cuales eran muchas razas de sapiens mientras el tiempo fue avanzado se alimentaban por medio de la raza silvestre y debido a esto se dio algo llamado mega fauna y se fueron creando métodos para poder alimentarse como ser la agricultura por el cual se fue cosechando frijol, chile, tomate, yuca entre otras. Se fue avanzando y esto llevo a la domesticación de animales y al mismo tiempos eran usados para la casa silvestre y para su consumo y se crearon armas para facilitar la caza. Mediante fue avanzado al tiempo se llego a la creación de arte y se desarrollaron industrias alfareras. También se formaron tres grandes familias lingüísticas y las cuales crearon lenguas importantes, se lograron avances como ser la numeración vigesimal, creación del número cero y creación del primer sistema de escritura de América, primeros calendarios uno lunar y uno solar, el lunar constaba de 260 días, 13 meses y 20 días y el solar de 365 días con 18 meses y 20 días. Se fueron creando juegos para implementar sacrificios hacia sus dioses y así recibir mejora en el clima y cosechas, también creación de colonias para luchar contra enemigos y esto trajo con si a la creación de las guerras.

    Culturas Pre-Colombinas Parte 2
    Este documental que viene siendo la segunda parte se centra en los mayores se dice que las aldeas, Se extendieron a otras regiones y así empezaron a extenderse los mayas a lo largo de cierta tierra, Se empezó a dar la siembra del maíz y se les empezó a llamar como makaya, También empezaron con construcciones monumentales, algunas ciudades importantes en el territorio maya fueron creciendo. Los mayas a desarrollar el comercio, la matemática y la astronomía y también se empieza a crear una ciudad más jerarquizado. Tenían métodos de siembra extraños que cultivaban en tierras por periodos y así dejando descansar la tierra, mediante fueron avanzados se fueron creando reliquias de distintos materiales, se fue llegando a tener una matemática muy avanzada y se llego a la representación del número cero atraves de una concha, estos mayas fueron adquiriendo conocimientos atraves del comercio y a medida que ganaban conocimientos se llego a la creación de su propio calendario maya. Entre los mayas se fueron dando colapsos pre-clásicos y esto es abandono de sus aldeas, se llego a la construcción de observatorios, entre los mayas los hombres se dedicaban al comercio y a la labranza, también existían sacerdotes los cuales ejercían como maestros y eran los encargados de llevar a cabo los sacrificios humanos y en cuanto a las mujeres eran sacerdotisas, maestras, curanderas y se dedicaban al sector textil, tanto como a la recogida de algodón, confección de ropa y tejidos algunos con aspectos coloridos, se destaca que el comercio fue muy prospero, exportaban piedras volcánicas y se les daba muy bien la pintura.

    Culturas Pre-Colombinas Parte 3
    Resurgieron algunas culturas en algunas ciudades abandonadas, también se dieron migraciones de ciudades al sur. También estas culturas eran muy buenas en las construcciones, también estas civilizaciones crearon unas balsas con tierra y al mismo tiempo las usaban para la siembra y estas canoas estaban sujetas al fondo del lago y tenían un gran provecho porque cuando se sembraban no tenían necesidad de regarlas, estas personas también tenían dietas de maíz y frijoles. Adoptando como dios a una serpiente emplumada la cual llamaban como kukulcan. Algunas tribus practicaban el canibalismo y otras rendían rituales satánicos a los dioses del inframundo. En esta época se dio la llegada de los españoles, una tribu llamada tarasco se dedica a la creación de herramientas de cobre y estos resaltaron por enfrentarse a los aztecas los cuales eran una tribu muy ruda. Más adelante los aztecas crearon alianzas y con esto se ganaron el sobrenombre de imperio azteca por los europeos. Estos aztecas levantaron muchos templos importantes, se destacaba que algunos se trasladaban por medio de canales atraves de canoas, tenían un gran mercado culinario, ellos se crearon sus dietas básicas con frijoles, calabazas y maíz y también tenían frutas como el aguacate, tomate, melones, etc. Se destacaba que ellos comían muchos insectos y porque criaban perros para comerlos y algo más que destacaba era que tenían dietas con carne humana, tenían guerras como método de enseñanza y elaboraban hachas de madera con oxcidiana, dardos, arcos y escudos de madera.

  87. Luis Orlando Sierra Ponce said,

    Historia De Honduras
    Codigo de clase: HH101
    Sección: 1200
    No. De Cuenta: 20181005685
    Alumno: Luis Orlando Sierra Ponce
    A partir de la realización de las elecciones generales del pasado 26 de noviembre del 2017, se puso en criterio la credibilidad de los resultados oficiales inclusive organizados como ser la unión europea, el parlamento europeo, la unión interamericana de organismos electorales y tras el monitoreo electoral que fue muy sospechoso debido al tiempo y la actitud de los encargados en desvelar estos resultados, también el estado tomó represivas en contra de quienes trataban de hacer un nuevo golpe de estado a la democracia del pueblo quienes escogieron al candidato Salvador Nasralla como nuevo presidente. Es casi un sentenar de personas encarceladas por sus diferentes con el gobierno convirtiendo se en presos políticos.
    Es preso político aquella persona que es metido a una cárcel o en otra dependencia del estado y las las cuales son arrestadas por ser consideradas como una amenaza por sus ideas trayendo peligró para el sistema económico y político y sin haber ocasionado un delito.
    Segun especifica la constitución de la república toda idea aunque este en contra de quienes gobiernan debe ser tomada aunque contrarresten entre quienes gobiernan esto por lo cual lo especifica el ar. 1,3 y el art. 72 pero sin embargo son encarcelados por ir en contra de las ideas de quienes tienen el poder y la mayoria son encarcelados sin pasar el procedimiento judicial como es debido, se realizaron resistencias porque la constitución especifica que se prohibe la reelección presidencial.
    COFADEH se encargo de presentar un informe el cual presentaba que mas de una persona era encarcelada por dia por ir en contra de los ideales de quienes estaban en el poder y estas eran encarceladas sin ningun procedimiento judicial.

  88. Luis Orlando Sierra Ponce said,

    Historia De Honduras
    Codigo de clase: HH101
    Sección: 1200
    No. De Cuenta: 20181005685
    Alumno: Luis Orlando Sierra Ponce

    Sobre el estado de secretos, por: Andres Pavel

    En el transcurso de una semana misma dos noticias de transcendencia nacional han puesto el relieve acelerado deterioró de las libertades civiles que esta experimentado nuestro país. Por un lado en la camara de legislativa planteaban la ley de ciberseguridad las cuales han desatado airadas propuestas en contra de esta normativa incluso organismos sociales complices y acomodados del gobierno nacionalistas tales como COHED y el colegio de periodistas. La intensión promotora de esta ley es proteger a la ciudadanía de toda clase de abusos pero esta es tan solo una careta y en la otra importante noticia el periodismo britanico The Guardian respecto a la vente de un sistema de espionaje completo, este estando capás de comprometer llamadas por internet, sitios web, redes sociales, e-mail por parte del reino unido a Honduras antes de las pasadas elecciones de noviembre.
    Esto ya ni sorprende a las vulneraciones del estado de derechos y de sus principios fundamentales, proceso que a sido continuó en honduras, conduce siempre al deterioró de los derechos, seguridades y libertades ciudadanas.

  89. Arnaldo Daniel Banegas A. said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General de Honduras
    Sección: 1200
    Catedrática:
    Dra. Anarella Vélez Osejo
    Presentado por: Arnaldo Banegas
    Numero de lista: Nº 12.

    L@s pres@s polític@s en la Honduras del siglo XXI

    La política está dejando de ser democracia y convirtiéndose en una dictadura, ya que no se escucha la voz del pueblo quien hizo su deber en las urnas siendo la corrupción la que manipulo los resultados de las elecciones no solo a nivel presidencial, también a nivel de diputados etc.; la manipulación (“corrupción”) de las elecciones fue reconocida por múltiples organizaciones, violentado los derechos de los ciudadanos, y aquel que se quiere oponer o a dar sus opinión sobre la picardía de los corruptos tiende a ser reprimido porque atenta contra el estado. Vivimos en un país donde ser político es difícil porque si no te corrompes no eres uno de ellos, y si mantienes tus ideales no te dejan ser un político, que su intención es mejora la situación del pueblo mejorar los bajares estándares de vida del Hondureño(a).

    Sobre el Estado de secretos
    Lo que intenta el estado es cortarnos nuestra libertad de expresión en la web, ya que con esa ley nos restringe en una totalidad nuestras opiniones y comentarios que tengamos hacia cualquier persona y principalmente a una figura política porque “violentamos su imagen”. Restringiendo las opiniones que tengamos hacia ellos porque podríamos terminar en la cárcel solo por opinar negativamente, u ofensivamente hacia ellos, aunque los expresado sea pura verdad ya no lo podrimos hacer. Violentando nuestro derechos como la de libre expresión, la privacidad, etc. Nos quieren callar y eso no lo podemos permitir.

  90. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historias General de Honduras
    Seccion : 1200
    No.Lista 19

    L@s pres@s polític@s en la Honduras del siglo XXI .

    Sintesis

    De acuerdo con lo leido sobre dicho tema , me encuentro completamente de acuerdo con lo que ahi se dice .

    Ya que , nuestro país , en estos momentos esta pasando por una situación muy crítica , donde ya no hay confianza ; ni mucho menos credibilidad del pueblo hondureño , hacia sus autoridades , debido a las irregularidades que surgierón en las elecciones pasadas .
    Dicho esto , es por el motivo que nos hemos convertido en presos de la política , porque somos personas que ya no podemos expresar nuestra indignación , ya que la misma constitución lo esta penalizando , irrespentando completamente nuestros derechos a tener y expresar nuestras ideas de desacuerdo . En lugar de hacer cumplir nuestros derechos , nos reprimen , para que no lo sigamos haciendo .

  91. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras .
    Sección : 1200
    No. Lista:19

    El Estado de Secretos .

    Sintesis…

    Creeo que este tema es como una continuación al anterior , Ya que en el mismo se nos habla de todos los atentados contra nuestros derechos como hondureños , que an transcurrido últimadamente .

    Hemos llegado a un punto , donde el mismo Estado de Honduras , a estado irrespetando completamente nuestros derechos y libertades civiles ; cuando en realidad deberia de ser lo contrario ; ya que este deberia de estar velando por hacer cumplir y garantizarnos el cumplimiento de los mismos .

    Aunque a la vez , esto no es algo que nos sorprenda mucho , ya que no es ni la primera , ni la ultima vez que esto pasa en nuestra Nación.

    En la actualidad nuestro país es objeto de experimento neoliberal de expolio y de la privatización de todos..

  92. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

    Universiad Nacional Autonoma de Honduras
    Analisis sobre Los presos en la Honduras del sigo XXI
    Catedratico:Anarella Velez Osejo
    Alumna:Ketlin Alexandra Acosta Flores
    No.cta:20181000421
    Seccion:1200

    La situacion del pais despues de las pasadas elecciones a estado en una crisis en muchos sentidos , pues todos fuimos testigos del gran fraude que se hizo , en primera por optar a la reeleccion y en segunda por el resultado que se dio en resultar como ganador Juan Orlando Hernández ,la mayoria de la poblacion hondureña se sintio indignada por tal resultado , ya que era
    Mas que evidente que no estaban de acuerdo con ello, y el pueblo se quizo hacer escuchar mediante las manifestaciones , que al dia de hoy han dejado muchas perdidas en nuestro pais , quizas y debian buscar otro tipo De como hacerse escuchar mas , que en realidad terminamos siendo nosotros mismos los perjudicados , en lo que si no estoy de acuerdo fue en los saqueos que se hicieron porque eso no tenia nada que ver de acuerdo a la manifestacion y que mucha gente aprovechada resulto beneficiada de esto, creo que si debemos hacernos escuchar , pero en una manera correcta , haciendo respetar nuestros derechos que las personas que deberian estar en las carceles no lo estan y asi siempre vemos la injusticia y la corrupcion que siempre esta en nuestro pais.

  93. Karla Michelle Solórzano said,

    Nombre: Karla Michelle Solórzano Cubas
    No. De cuenta: 20181006033

    Comentarios.

    Sobre el Estado de Secretos

    Estas noticias trascendentales nacionales han resaltado la falta de libertades en Honduras, entre ellos los civiles y de expresión. Sin embargo, el gobierno sigue sorprendiendo a la población con nuevos comentarios y leyes que dejan muy en claro sus intenciones. El gobierno continúa a dejarnos como un estado opresor de libertad por medios electrónicos sin precedentes en nuestro continente.
    La vulnerabilización del Estado hacía el pueblo conduce siempre a un deterioro de nuestros derechos, seguridades y hasta libertades ciudadanas.
    Finalmente, el Estado se ha encargado de debilitar y/o deteriorar nuestra igualdad, libertad, derechos civiles, entre otros, desde la cabeza del estado hasta el final.
    Todo esto se resumen en la censura del pueblo cuando existen mayores conflictos sin resolver, lamentablemente esto refleja, una vez más, la situación del país donde rige el poder ejecutivo y todos los políticos o superiores operan y operarán siempre a su favor.

    Los presos políticos en Honduras (XXI)

    La situación de las elecciones pasadas que fueron marcadas como fraude, es un fuerte y claro ejemplo de cómo está regida la política en nuestro país. A pesar de la “intervención” de diversas organizaciones internacionales, la dictadura continúa en Honduras.
    Sin embargo, el pueblo hondureño se ha manifestado para evitar el régimen del Partido Nacional, pero lastimosamente, muchos de estos acabaron en violación a lo derechos de libertad de expresión y libre circulación. A consecuencia de estos actos, muchos terminaron en la cárcel y son defendidos por abogados proporcionados por el estado, lo cuál no parece muy racional.
    De igual manera, en el artículo 3 de la Constitución de la República, está señala que “Ningún pueblo debe obediencia a un gobierno usurpador, quebrante o desconozca las leyes del país.”

  94. Evelin Flores said,

    2018-A-HH 101-1200 Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral
    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Evelin Leticia Flores Ortez 20171001060 N°1

    La libertad de expresión de las mujeres de Honduras, es poca incluso podíamos decir que no tenemos libertad de expresión dentro de la sociedad a pesar de ser casi el 50% de la sociedad rural y urbana, y aun si nos ponemos a pensar y a investigar de las mujeres que han luchado o protestado algo en Honduras ejemplo (Berta Cáceres) son pocas, ya que nunca se nos ha dado la oportunidad de ser escuchadas y si lo hacen toman muy poco en cuenta el valor de la palabra o de el objetivo de protesta.
    Darnos cuenta que en nuestra sociedad no es valorada la mujer desde cualquier punto de vista que lo queramos ver y estudiar podemos decir que nuestro derecho de libertad de expresión ha sido violado siempre he incluso hasta por nosotras mismas, ya que nos hemos influenciado por las opiniones de los demás.

  95. victor sanchez said,

    2018-A-HH 101-1200

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Ficha Personal

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Doctora: Anarella Vélez Osejo

    Victor Edgardo Sanchez Gomez

    Las pasadas elecciones generales fueron a mi criterio y el de muchos de las mas fraudulentas de la historia de nuestro país y eso todos lo pudimos constatar el día de las elecciones y es que en muchos de los centros de votación había personas que pertenecían al partido nacional, las cuales estaban haciendo fraude, por ejemplo; repartiendo tarjetas de identidad etc.. Y así lograron perpetrarse en el poder 4 años mas, aun y cuando el pueblo ya había elegido a su candidato Salvador Nasralla.
    Cuando el fraude se hizo de una manera descarada el pueblo de Honduras decidió salir a las calles a manifestar su descontento con lo susecido ya que muchos organismos internacionales se manifestaron también en contra de irregularidades que observaron en el proceso electoral, pero los países que podían apoyarnos solamente se quedaron observando, a lo mejor porque había interés de por medio, y es por eso que a la mayoría de Hondureños solo nos queda ver y callar.

    Pero esta dictadura que nos están imponiendo por fuerza los corruptos no ceso con robarse la elecciones, también se ensañaron con su propio pueblo como resultado de esto mandaron a la cárcel a compatriotas que lo único que habían hecho era reclamar sus derechos.

    Pero cuando una político se logra asentar en una nación a base del fraude y de la fuerza de bandos que se venden para su propio beneficio conocido como Dictadura, trata de mantener al pueblo bajo sus propias leyes. Esto es lo que esta ocurriendo en nuestra Honduras, ahora nos quieren prohibir la libertad de expresión en las redes sociales, tratan de callarnos a la fuerza y buscar una excusa para seguir encarcelando a personas inocentes que lo único que buscan es un futuro mejor.

    Tal y como lo dice en el el bloc de la Doctora “ La piedra angular de toda sociedad democrática radica en la libertad de pensamiento y la libertad de expresión´´

  96. victor sanchez said,

    2018-A-HH 101-1200

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Doctora: Anarella Vélez Osejo

    Victor Edgardo Sanchez Gomez

    Presos Políticos en la Honduras del siglo XXI

    Las pasadas elecciones generales fueron a mi criterio y el de muchos de las mas fraudulentas de la historia de nuestro país y eso todos lo pudimos constatar el día de las elecciones y es que en muchos de los centros de votación había personas que pertenecían al partido nacional, las cuales estaban haciendo fraude, por ejemplo; repartiendo tarjetas de identidad etc.. Y así lograron perpetrarse en el poder 4 años mas, aun y cuando el pueblo ya había elegido a su candidato Salvador Nasralla.
    Cuando el fraude se hizo de una manera descarada el pueblo de Honduras decidió salir a las calles a manifestar su descontento con lo susecido ya que muchos organismos internacionales se manifestaron también en contra de irregularidades que observaron en el proceso electoral, pero los países que podían apoyarnos solamente se quedaron observando, a lo mejor porque había interés de por medio, y es por eso que a la mayoría de Hondureños solo nos queda ver y callar.

    Pero esta dictadura que nos están imponiendo por fuerza los corruptos no ceso con robarse la elecciones, también se ensañaron con su propio pueblo como resultado de esto mandaron a la cárcel a compatriotas que lo único que habían hecho era reclamar sus derechos.

    Pero cuando una político se logra asentar en una nación a base del fraude y de la fuerza de bandos que se venden para su propio beneficio conocido como Dictadura, trata de mantener al pueblo bajo sus propias leyes. Esto es lo que esta ocurriendo en nuestra Honduras, ahora nos quieren prohibir la libertad de expresión en las redes sociales, tratan de callarnos a la fuerza y buscar una excusa para seguir encarcelando a personas inocentes que lo único que buscan es un futuro mejor.

    Tal y como lo dice en el el bloc de la Doctora “ La piedra angular de toda sociedad democrática radica en la libertad de pensamiento y la libertad de expresión´´

  97. Jaziel Antonio Nuñez Valladares said,

    Historia de Honduras
    Codigo:HH 101
    Catedrática :Anarella Velez Osejo
    Alumno: Jaziel Antonio Nuñez Valladares 20181003940

    Lastimosamente Vivimos en un Pais que Esta divido por decirlo haci Entre Ricos y Pobres donde los Ricos tienen todo el poder y Rigen el comercio negocios y lo que se les de la Gana siendo Manipulados en parte por los Estados Unidos . con la privatizacion conseguiran lo que ellos Quieren hacerse mas Ricos a costillas de los Pobre por que Tienen toodoo el poder y alos pobres no les queda nada mas que Regirse ah eso ya que para Nuestro Disque Presidente Honduras Esta Cambiando . si Cambiando para bien De ellos Donde excluyen cada ves mas alos pobres y privatizando las Empresas basicamente nos alejan de nuestros derechos donde nos quitan lo que Merezemos y Demos tener Gratis y nos cobran por Una cosita solo para hacerse mas y mas ricos.

  98. victor sanchez said,

    2018-A-HH 101-1200

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Doctora: Anarella Vélez Osejo

    Victor Edgardo Sanchez Gomez

    Cuenta:20171033630

    Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral

    La libertad de expresión en Honduras se ha vuelto una ficción en especial para las mujeres.
    Para las mujeres el hecho de poder defender su derecho es un desafió aun mayor ya que las instituciones y medios de comunicación del estado fomentan las relaciones de opresión de las cuales son victimas. Aun cuando la población femenina representa mas del 50% de los Hondureños, de estas la mayoría con edades en las que pueden participar en ámbitos sociales, económicos y políticos. El estado no se toma en serio que estas violaciones nos puede afectar a corto o largo plazo.

    Uno de los casos mas emblemáticos de violación del derecho de libertad de expresión a la mujer fue el de Gladys Lanza defensora de los derechos humanos y de la mujer.
    Otro caso que se dio hace poco tiempo fue el de Suyapa Martínez, Directora del CEM-H, quien fue llevada a los tribunales por denunciar impunidad en el caso de Berta Caceres. Las mujeres durante mucho tiempo han tenido que luchar con barreras que no les permiten la oportunidad de pertenecer a cargos públicos políticos, se puede ver esto como una clara forma de machismo por ciertas partes de nuestra sociedad, que tienen esa lucha constante en contra de mujeres que tratan de sacar a luz la verdad de muchas impunidades en contra de las mujeres.

    Sin duda alguna este grave problema tiene muy serios problemas con respecto a la gobernanza de un país. En el mundo de la democracia es permitido la participación de mujeres en política nacional, en Honduras son golpeadas, acosadas solo por tener una oposición critica en contra de la tiranía que gobierna a Honduras o por a defensa de los derechos de los mas débiles como es el caso ocurrido con las periodistas Tommy Morales y Hedme Castro.

    Sin duda alguna toda sociedad necesita de las mujeres para mantener su autenticidad y legitimidad y el gobierno no es la excepción. Tambien las mujeres necesita una sociedad que les permita expresarse libremente sobre las cosas que quieren cambiar para tener una sociedad mas equilibrada y que no se les oprima por querer ser alguien que lucha por los derechos de las demás personas.

  99. Emily Lenir Diaz said,

    Clase: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Sección: 1200
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Emily Lenir Diaz
    Número de cuenta: 20181001297
    Tópico: L@s pres@s politic@s del siglo XXI

    Estas pasadas elecciones fueron más allá de sospechosas y alardeantemente acusadas de fraude por la elección de el candidato Nasralla, cosa que levantó oleadas de personas que discrepaban con el resultado de la final elección. Cosa desatada en violencia, caos y, a mi parecer, una mala manera de exigir una solicitud. Esto mismo, igual, fue beneficio para el candidato Hernandez quien se negaba a dejar su puesto aludiendo los mismos argumentos de los protestantes.

    Estas revueltas produjeron la reconsideración de una re-elección, donde el candidato Hernandez terminó siendo el presidente electo. Por este suceso también se levantaron protestantes, pero, a distinta manera estos fueron retenidos sin importar si el motivo sea grande o minúsculo, lo que desencadenó aún más levantamientos del pueblo.

    Conclusión propia:
    A mí parecer, la tiranía ha llegado a Honduras y está dispuesta a acallar a cualquiera que le discrepe con el peor de los castigos. Y queramos o no, llegó para quedarse.

    Aún así, no se puede evitar el total desarcuerdo con las acciones de la acutal cabeza del poder judicial de Honduras.

  100. Britani Scarleth Maradiaga said,

    Historia de Honduras
    Código: HH 101 Sección: 1200
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Britani Scarleth Maradiaga López 20181003539 #31
    Tema: Privatización y alternativas

    Desde hace mucho hemos oído expresar como nuestro gobierno y las empresas privadas de nuestro país se han unido.
    Pero esto no es lo mas grave ya que a raíz de ello demuestra que nuestro país se ha comprometido con él modelo privatizador, debemos ser muy observadores en él tema de la relación entre contratistas del estado y los políticos, que acarrea un drástico empobrecimiento del estado.

    Algo muy curioso y que muchas no nos hemos dado cuenta es del mal manejo de los fondos, otra cosa seria de una nueva maniobra “Made in Honduras” algo muy nuevo ya que muchos sabemos que como así exportan los productos o con logotipo que dice apoya lo nuestro.
    Fue presentado como un como un esquema modernizado del estado pero no era así era una ideología capitalista de donde desprendería el auge privatizador contemporáneo.

    Los economista que vivieron con horror la segunda guerra mundial concibieron una doctrina cual era contra el ascenso de gobiernos autoritarios.

    Nuestro país sufre de muchas decadencias, un ejemplo claro que entiendo es cuando privatizaron la empresa de energía no existía nada para impedir eso y ello conduciría a conducen a un empobrecimiento colectivo.

  101. Themis Alejandra Nuñez Salgado said,

    -Las mujeres y la libertad de expresion en la Honduras golpe de estado
    Buenas noches.
    Bueno,en mi opinion estamos mal gobernados ,como es posible que quieran privatizar lo que es un derecho ,algo que nos ha costado tanto como pueblo Hondureño ,es pais es para todos ,tanto como ricos y pobres,no solo para ricos.

  102. Rosa Vallecillo said,

    Para comenzar en la primera búsqueda de la privatización y alternativas, observé que el tema principal era el comercio y la caída que nuestro país ha obtenido haciendo referencia e la economía, los líderes o cabezas del gobierno como se le pueda llamar, han permiso que sucedan estas cosas de las que nos habla este Informe.

    En otras regiones han tenidos dificultades, pero han obtenido como un respiro al querer salir de donde estaban, en comparación con nuestro territorio que aunque existan productos maravillosos fabricados o cultivados en este lugar, no salimos para observar cambio para mejorar, solo disfraces que cubren lo que todos ya saben.

  103. Sendy Nicoly Posadas Solórzano said,

    Culturas Precolombinas
    Año 12 mil a.c y el 1511 d.c

    Los Mayas surgen tribus cazadores, recolectores, vivían en zonas montañosas e las regiones, central América. También se destacan: Los arquitectos pintorescos, destacan el juego de la pelota, entre las ciudades más potentes destacan el mirador. Ticalt , Calarmul , y nuestra Copán . Los Mayas fueron una Civilización que poco a poco se fueron creando y extendieron su dominio en los Estados Mexicanos de Yucatán , y de los países Centroamericanos como Belice , Guatemala, Honduras y el Salvador. En el período pro clásico los Mayas se completaron formalmente como civilización, también desarrollándose así el comercio, teniendo trueque con las ciudades aledañas, dentro de la agricultura tenían: frijoles, maíz aguacate, tomate , cacao , yuca. Los Mayas como tal eran una Civilización super inteligentes tanto que tenían su propia numeración, sus calendarios las( Matemáticas y la astronomía.)
    Una de las ciudades de mayor influencia como ya dije antes se destacó en el mirador , también las pirámide de la danza una de las más altas de la región mesoamericana .
    Con respecto a la fauna estaban: tapir, conejos, zorros, venados y peligrosas serpientes.
    Con relación a la Religión: se realizaba rituales, en el que se extraía la sangre del sacrificado. También tenían sus propios Dioses como Itzama , A Puch etc. Según ellos tener la cabeza alargada , los ojos básicos y tatuajes era símbolo de belleza.

    Alrededor de los años 800 el templo de Rosalía fue el más famoso.

    Los Mayas empezaron un período guerra , queriendo así cada quien cuidar sus recursos, esa misma guerra provocó la decadencia del comercio. Siendo así que se dice que ese fue el mundo que encontraron los Europeos. Por otro lado emigraron al norte como ser al Chilche de Itzar donde empezaron otro tipo de Gobernación.

  104. Britani Scarleth Maradiaga said,

    Historia de Honduras
    Código: HH 101 Sección: 1200
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Britani Scarleth Maradiaga López 20181003539 #31
    Tema: Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral

    La libertad de expresión es algo muy importante ya que así damos a conocer nuestros disgustos, lo bueno y lo malo de algo pero cuando una mujer quiere dar su punto de opinión para algo no puede la razón seria que nuestro país es muy machista o esta algo desactualizado.

    Las edades de 15 y 49 años es cuando una mujer tiene la participación social, económica y política pero en nuestro país lastimosamente no se puede, ya que expresarte con lleva riegos puede ser golpeada o discriminada ante una sociedad machista.

    Los casos que llaman mas la atención es el de Gladys Lanza (1942-2016) y Suyapa Martínez mujeres que ocupaban espacios públicos, que se expresaban y destacaban creo que ellas pudieron realzar todo lo que una mujer puede hacer defenderse ante un poder masculino.

    La violencia contra la libertad de expresión de las mujeres es muy notable gracias a que los medios de comunicación han fijado sus miradas en esa problemática, en las huelgas las hondureñas salimos no por hacer bulto o otras cosas salen para expresar su oposición a este gobierno, en la ciudad de Choloma, una mujer fue golpeada salvajemente y le quebraron un brazo durante las manifestaciones, claramente podemos que la libertad de expresión en nuestro país no lo puede hacer una mujer y es triste por que las mujeres somos tan capaces como los hombres.

    Defender nuestros derechos a la libertad de expresión es algo que debemos de hacer salirnos del rol en que solo amadas de casas seremos muchas mujeres de la historia han sobresalido y no solo hay hombres hay mujeres que han demostrado la capacidad. Las hondureñas somos mujeres aunque todavía no nos dejan expresarnos pero se que algún día eso cambiara y si luchamos por nuestros derechos.

  105. Rosa Vallecillo said,

    Universidad Autónoma de Honduras
    UNAH
    Informe presentado por:
    Rosa Vallecillo
    N° de cuenta: 20181006719
    N° de lista: 62
    Catedrático: Anarella Velez Osejo

    LAS MUJERES Y LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

    Este Informe es presentado con base de la segunda lectura que ha causado gran impresión en mi siendo una mujer joven, ya que me encuentro admirada por todas esas mujeres valientes que han decidido enfrentar la injusticia ofrecida por los derechos que no se han tomado en cuenta para con la mujer, las personas que no quieren ver levantadas a esas mujeres han atentado en contra de ellas, recurriendo a los abusos, violencias, acosos y si se puede mencionar también la muerte.

    Nuestro país posó y esta pasando por un momento que ha dividido al país, donde muchos han finalizado con pérdidas comerciales por “las protestas”, vidas inocentes, heridos de gravedad queriendo defender a su país de la corrupción o como todos le llaman la tiranía.

    Muchas mujeres salieron a manifestar su pensamientos de forma pacífica, más sin embargo fueron todos callados por autoridades con sus bombas lacrimógenas.

    Así como anteriormente ya mencioné muchos y muchas hondureñas están molestos y otros tiene miedo; la luz que todos tenían es su ser por tener un país libre de traiciones por parte de las autoridades sigue en pausa y obligatoriamente encerrada bajo llave donde quedará en el olvido, pero no se pierde la esperanza, porque aún existen esas personas con valor que tanto necesita nuestro país, muchas de esas personas SON MUJERES VALIENTES que piensan y dan a conocer sus derechos como ser LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN.

  106. Karla Michelle Solórzano Cubas said,

    Nombre: Karla Michelle Solórzano Cubas
    No. De Cuenta: 20181006033

    Culturas pre-colombinas

    No se sabe cuándo exactamente los primitivos cruzaron el estrecho de Bering. Las primeros grupos étnicos se asentaron en Clovis, Mexico. Se concentraron en explotar la agricultura así desarrollando el Maíz, Chile, frijoles, tomates, etc. Además los pavos y perros eran domesticados e incluso terminaban siendo aperitivos.

    Los olmecas fueron la primera gran cultura precolombina mesoamericana. Se asentaron principalmente en Veracruz y Tabasco. Destacaron con sus estatuas, y por el jade. Desarrollaron de igual manera una numeración vigesimal, incluyendo así los primeros calendarios.
    Se caracterizaban también por el juego de pelota, un juego violento que terminaba en un sacrificio. Se podría decir que la cultura Olmeca fue la cultura madre de los mesoamericanos y de la cual las generaciones siguientes se beneficiaron de sus avances.

    Después de los Olmecas, existieron otras culturas como Cuicuilco, famosa por sus templos circulares, pero su desarrollada ciudad circular fue destruida por un volcán y tuvieron que reubicarse en Teotihuacán.

    Los zapotecas desarrollaron una serie de glifos dibujados en piel de venado, y también conocían el calendario. Destacaron como buenos tejedores y en urnas funerarias. Se interesaban mucho en la astronomía y veneraban a la lluvia.

    Durante el periodo clásico, las culturas que le siguen a las anteriores mejoran en varios ámbitos tanto agricultura, arquitectura y muchos más.

    Teotihuacán.
    No se sabe de dónde viene esta cultura, sin embargo el nombre de esta misma significa. “La ciudad donde los hombres se convierten en dioses” y tenía alrededor de 200 mil personas. Dentro de esta cultura, los esclavos o prisioneros de guerra eran sacrificados en rituales dedicados al sol, donde eran decapitados o se les arrancaba el corazón. Explotaron la piedra obsidiana y la exportaban a cambio de productos como chocolate, jade, etc.
    Sin embargo, la violencia en las culturas precolombinas la violencia era el pan de cada día. Lamentablemente, Teotihuacán ardió en llamas y la arquitectura fue perdida.

    La civilización maya.

    Esta civilización pobló las tierras bajas comenzando en Nakbé.
    La cultura maya desarrolló el comercio, las matemáticas y la astronomía. Fue una ciudad jerarquizada.
    Se centraban mucho en la astronomía y construyeron la pirámide de Danta, donde se cree que es en honor al cinturón de Orión. Además, la escritura maya fue la más avanzada de todas, se apoyó en la de los Olmecas y Zapotecas para desarrollarla de tal manera.

    Durante el colapso del periodo pre-clásico, las culturas precolombinas abandonan las ciudades y se asientan en otros lugares donde reflorece la arquitectura.
    Existía una gran variedad de formas de gobiernos, pero generalmente era un sistema patrilineal. Las mujeres destacaron en la zona textil, y eran muy buenos pintores donde transmitían información a la vez.

    Durante el periodo Post-clásico ocurrieron muchas guerras y colapsaron muchas culturas, estas tuvieron que mudarse al norte, y es en este estado que llegan los Españoles. Dejando así, una rivalidad entre muchas culturas hasta la llegada de los Españoles.

    También aparece la cultura Azteca, que tenía una pictografía menos desarrollada que la maya.
    Cuando llegan los españoles, por el caribe, fueron capturados para ser sacrificados en rituales. Cuando llegan al Golfo de México, alrededor de 400 españoles se enfrentaron a miles de Aztecas, ganando así el territorio. Finalmente, Hernán Cortés termina adueñándose de la última ciudad azteca.

  107. Anónimo said,

    Historia de Honduras
    alumno: Frederick Lagos Amador
    Numero de cuenta: 20181005749

    Los(as) presos(as) políticos(as) en la Honduras del siglo XXI.

    Desde las elecciones generales del 26 de noviembre del 2017, estas elecciones fueron marcadas como un fraude por varias organizaciones como: Organización de Estados Americanos, la Unión Europea, la Unión interamericana de Organismos Electorales entre otras, para reconocer que en nuestro país se habían cometido “irregularidades” en las elecciones generales, el pueblo al no tener credibilidad en los resultados oficiales han salido a las calles a protestar su desacuerdo ante el gobierno y a cambio el gobierno queriendo callar nuestras voces han encarcelado(a) a centenares de ciudadanos(as) inconformes con el gobierno y declarando como su presidente a el señor Salvador Nasralla.
    Nadie puede ser encarcelado por manifestar su voz en la calle de acuerdo con los artículos 1, 3 y 72 de la Constitución de la República toda persona tiene derecho a expresar sus ideas de desacuerdo con el régimen, aunque los pensamientos choquen y las acciones de quienes están en el gobierno estén empobreciendo más al país, se debe respetar la libertad de expresión y la dignidad de los ciudadanos.
    La mayoría de las personas que son arrestadas no pasan por los procedimientos judiciales debidos quebrantando sus derechos humanos y por el hecho de que ellos están peleando por la democracia de nuestra patria.

    Sobre el estado de secretos.

    El gobierno tratando de controlar mas al pueblo o mejor dicho oprimirlo está aprobando la ley de ciberseguridad que esto trata de oprimir nuestra libertad de expresión en redes sociales, también bajo el gobierno de Juan Orlando el pueblo se ha visto afectado con tantos cambios que le han hecho a nuestra constitución introduciendo leyes nuevas que solo tratan de beneficiar al gobierno como al vender parte de nuestras riquezas naturales.

  108. Kathia Pineda Amador. resumen de los videos said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    HISTORIA GENERAL DE HONDURAS -A-1200-2018
    Dra. Anarella Vélez Osejo.
    Alumna: Kathia Leonela Pineda Amador
    N° de cuenta: 20181005052
    N° de lista: 42

    CULTURAS PRECOLOMBINAS
    Primer video
    30,000 años y 900 d.c. El edificio de los nichos tiene 365 cavidades, cada cavidad representa los días del año en cada hueco se colocaba una vela cada día para así llevar la cuenta de los días. En el 700 y 900 d.c estas sociedades empezaron a decaer muchas ciudades colapsaron
    Segundo video
    12,000 años a.c y el 1511 d.c civilización maya tribus recolectoras y cazadoras que habitaban el altiplano guatemalteco se espesaran a asentar en esas tierras montañosas y se expandieron hacia Chiapas y Belice. Comenzaron a cultivar maíz en los años 2000 y el 500 a.c se empezó a formar una cultura concreta bajaron del altiplano y empezaron a poblar tierras bajas y la selva del Peten, nekbe primer asentamiento. Esta ciudad, en 800 a.c comenzó el estilo las grandes construcciones con pilares, como un antiquísimo de juego de pelota. Surgieron ciudades de gran importancia como Tikal, Copán, Ceibal, Cholola entre otras. Desarrollaron el comercio as matemáticas y la astronomía. Usaron la Arcia el jade la oxidiana hueso madera y hasta conchas de mar. En el 300 a.c empezó a desarrollar la escritura jeroglífica, la mas avanzada de toda américa. En el 200 y 100 a.c empezaron abandonara algunas ciudades. La guerra entre las ciudades hizo que muchas se aliaran para poder controlara a las pequeñas. La cultura maya colapso debida a sus múltiples guerras, la práctica de la agricultura intensiva, las sequias. A la llegada de los españoles, lo que encontraron fue un mundo en decadencia pero aun así les fue muy difícil de conquistar.
    Tercer Video
    Años 900 y 1521
    Las ciudades Aztecas entraron en auge, surgieron los tarascos, los antes mencionados se enfrentaron. Imperio azteca formado por Texcoco, tlaco pan y Tenochtitlan gracias a eso logran expandirse por todo México y dominar muchas ciudades. Tenían una escritura pictográfica y menos desarrollada que la maya. Establecieron un gran mercado donde encontraban hasta alimentos y plantas medicinales. Los niños eran criados desde pequeños para la guerra. A la llegada de los españoles muchas ciudades pequeñas se aliaron con los españoles para eliminara a sus enemigos. Enfermedades como la viruela se propago muy fácilmente por los indígenas

  109. Kathia Pineda Amador said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    HISTORIA GENERAL DE HONDURAS 1200
    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Alumna: Kathia Leonela Pineda Amador
    N° de cuenta 20181005052
    N° de lista 42

    L@S PRES@S POLIT@S DE HONDURAS
    Nuestra crisis política no es de hoy, es el resultado de años y años de corrupción donde los pertenecientes a familias pudientes tienen el control total de la “justicia”. Somos testigos del fraude electoral más contundente en la historia de la política hondureña. Los presos políticos son una prueba mas de que este gobierno corrupto y podrido tienen el control total de nuestra nación al no aplicar las medidas correctas de detención. No nos queda mas que seguir luchando por la libertad de nuestros hermanos presos y por el fin de esta tiranía.

    SOBRE EL ESTADO DE SECRETOS
    Una violación a nuestros derechos. Quitarnos la libertad de expresión es un abuso brutal que el gobierno esta cometiendo al pueblo hondureño. El pueblo hondureño no se rendirá, son muchos los abusos contra el pueblo, pero somo una sola vos y mientras sigamos aquí no nos harán callar, no cambiarán muestra forma de pensar y ni con nuestro espíritu. Cada día son mas los que nos sumamos a esta lucha política donde lo único que queremos es transparencia y que se respeten nuestros derechos.

  110. Daniel Suazo said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    HISTORIA GENERAL DE HONDURAS 1200
    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Alumno – Daniel Alberto Suazo Espinoza
    N° de cuenta 20181005909
    N° de lista 48

    Resumen de Videos
    Periodizacion Mesoamericana 1/3
    A traves de este video se dio a entender como los primeros humanos y humanas de muchas razas de sapiens mientras el tiempo fue avanzado se alimentaban por medio de la raza silvestre y debido a esto se dio algo llamado mega fauna y se fueron creando métodos para poder alimentarse como ser la agricultura por el cual se fue cosechando frijol, chile, tomate, yuca entre otras. Se fue avanzando y esto llevo a la domesticación de animales y al mismo tiempos eran usados para la casa silvestre y para su consumo y se crearon armas para facilitar la caza.

    Periodizacion Mesoamericana 2/3
    Este video que viene siendo la segunda parte se centra en los mayores se dice que los pueblos.Se extendieron a otras regiones y así empezaron a extenderse los mayas a lo largo de cierta tierra, Se empezó a dar la siembra del maíz y se les empezó a llamar como makaya, También empezaron con construcciones monumentales, algunas ciudades importantes en el territorio maya fueron creciendo. Los mayas a desarrollar el comercio, la matemática y la astronomía y también se empieza a crear una ciudad más jerarquizado.

    Periodizacion Mesoamericana 3/3
    En este video se dio a entender como surgieron algunas culturas en las ciudades y de como se dieron sus colonizaciones y destruccion también se dieron migraciones de ciudades al sur. También estas culturas eran muy buenas en las construcciones, también estas civilizaciones crearon unas balsas con tierra y al mismo tiempo las usaban para la siembra y estas canoas estaban sujetas al fondo del lago y tenían un gran provecho porque cuando se sembraban no tenían necesidad de regarlas, estas personas también tenían dietas de maíz y frijoles.

    Ley de secretos y Presos Politicos
    Nadie puede ser encarcelado por manifestar su voz en la calle de acuerdo con los artículos 1, 3 y 72 de la Constitución de la República toda persona tiene derecho a expresar sus ideas de desacuerdo con el régimen, aunque los pensamientos choquen y las acciones de quienes están en el gobierno estén empobreciendo más al país, se debe respetar la libertad de expresión y la dignidad de los ciudadanos.

    Nuestra libertad de expresión en redes sociales, también bajo el gobierno de el presidente efectua al pueblo y se ha visto afectado con tantos cambios que le han hecho a nuestra constitución introduciendo leyes nuevas que solo tratan de beneficiar al gobierno como al vender parte de nuestras riquezas naturales a traves de esto la privacidad de las personas no se valora y no se aprecia.

    Conclusiones
    Con este espero que sea de ayuda a los demas y espero haber sido util y aprendi mucho de esto a traves de la historia y nuestra actualidad.

  111. Joseph Levi Orellana Moncada said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    HISTORIA GENERAL DE HONDURAS
    DRA:ANARELLA VELEZ OSEJO
    ALUMNO: JOSEPH LEVI ORELLANA MONCADA
    LOS PRESOS POLÍTICOS DE HONDURAS
    20181006167
    65
    1200
    La liberta de expresión se ha vuelto una ficción para la ciudadanía de honduras
    Por: Andrés PANEL*
    La ley de ciber seguridad obviamente expresada por los diputados del partido nacional supuestamente la ley se usará para proteger a la ciudadanía o protegerse a ellos mismo, lo del espionaje seria violentar la privacidad de las personas se convertía en un estado de la represión de la expresión pública o por medio de redes sociales. Ya que muchos hondureños o solamente los diputados del partido y su presidente quieren proteger su imagen a los famosos memes (imágenes sarcásticas y a la vez graciosas) o los comentarios ofensivos.
    Algo sorprende es la cifra de L.300 mil millones en un transcurso de 50 años, creo que ningún se dio cuenta de ello hasta que el año pasado salió a la luz gracias a una investigación, fue denunciada por la MACCIH, el CNA y el Ministerio Publico, por medio de las noticias MACCIH le pedía al pueblo la ayuda y que nos dejaran solas por que se enfrentaban a un gobierno corrupto
    Los libros y las balas Cómo podemos mencionar estamos en un país donde nuestras autoridades piensan de manera muy diferente saladette a las del pueblo doloroso pensar en qué hay más presupuesto para armas Qué son vehículos para destrucción guerra irá odio y muerte cuando nosotros verdaderamente lo que necesitamos como país es educación conocimiento también podemos mencionar que duele escuchar a un ministro de educación diciendo que las las circunstancias en las que estamos son métodos de Educación como en otro país Finlandia cuando todos sabemos que no es así sólo quieren estimular la mente del oyente

  112. Emily D. said,

    Nombre: Emily Lenir Díaz Estrada
    Número de cuenta: 20181001297
    Número de lista: 20
    Clase: Historia de Honduras
    Impartida por: Dra. Anarella Velez Osejo
    Tema: Privatización y alternativas
    En este tema cabe destacar la resolución del siempre presente “el gobierno nos oculta pero lo sabemos”, aunque es indiscutible el hecho de que varios sucesos y acciones relacionados a este eslogan, también es de ser consciente que esta parte en específico es cierta.
    En opinión propia de alguien que no labora, puedo adjuntar que incluso los de mi tipo sabemos que la economía va mal, que todo se está complicando y que los asuntos monetarios van haciéndose cada vez más prioritarios (como si no lo hubiesen sido ya). Pero va de esas cosas que podemos protestar y levantarnos pero a menos que alguien de poder apoye la causa no se resolverá.
    Y como el problema afecta más al que no tiene ni una pizca de poder, el que lo tiene se hace de la vista gorda. Mientras que el rico se haga más rico, el pobre o clase media no tiene relevancia, ya cuando la cosa se complica para ellos es cuando dejan de recibir lo habitual y allí es cuando quieren “cambiar” la situación; o mejor dicho, volver a como se estaba antes o mejorarla pero para su bolsa.
    Sin embargo, muchos buscan abrir los ojos de la gente cuando sabemos prácticamente a lo que nos enfrentamos, aunque no de sus detalles; pero, ey, que también se necesita el apoyo de una idea para solucionarlo no solo “abrir los ojos”. Que el trabajo no se le puede dejar todo a una divinidad.

    Tema #2: Las mujeres y la libertad de expresión en la pos golpe electoral
    Para nadie es un secreto que el machismo es algo común, nunca va a dejar de existir porque siempre va a haber gente cerrada de mente. Gente atrapada en el concepto de “El hombre trabajador y la mujer ama de casa” o la versión más actual de “Una mujer tiene que tener un bonito vestido o falda, maquillaje y modales”, cosa que bien puede incomodar o enfadar a muchas de nosotras e incluso hasta guiarnos a intentar cambiar ese estado.
    Sin embargo, los tiempos han cambiado, no radicalmente como sería deseable pero lo han hecho y ahora muchas cosas son más aceptadas por el simple hecho de que no dañan a nadie por el mero hecho de ser o estar.
    Ya otro punto de vista es la consideración de la mujer como un peldaño fuerte y con voz y voto en la sociedad, un concepto que ha costado el colocarlo de la manera en que está y que más costará el ponerlo aún más abierto a aprobación. Pero bien, civilización y/o avance o no, la violencia y la opresión de algunos incultos y cerrados de mente, proceso de datos o buenas ideas sigue estando y la mejor manera de que esto acabe es la que siempre se ha utilizado, demostrar el valor de la voz femenina, demostrar que podemos y vamos a lograrlo. Así como cuando los negros lucharon por su voto y su consideración tanto política como económica, así mismo se realiza la lucha femenina, día a día y cada una aportando algo nuevo.
    Para finalizar, puedo concluir que yo no estoy a favor del hembrismo, yo estoy a favor del feminismo. La igualdad en todo aspecto y el respeto entre ambos géneros sin la recurrencia a la violencia física o verbal.
    “La valía no se dicta por quién da el mejor golpe”

  113. Nicol Yaleny Gomez Banegas said,

    Historia de Honduras
    Alumna: Nicol Yaleny Gomez Banegas
    N de cuenta: 20181001756

    Resumen de L@s Pres@s politic@s en Honduras del siglo XXI

    Los pres@s polític@s en Honduras
    Muchos hondureños quedamos indignados con el acontecimiento del pasado 26 de noviembre del 2017 el cual fue un insulto para el pueblo de Honduras que dando comprobación de que el ex candidato presidencial Salvador Nasralla haya obtenido la mayoría de votos por marte de pueblo y que después por arte de magia iban cambiado los resultados favoreciendo a Juan Orlando Hernández actual presidente de la republica de Honduras el cual no solo cometió fraude sino que también violo la constitución que no le permitía reelegirse como presidente, llegando también a tener en suspenso a la ciudadanía con más de 20 días sin dar los resultados de quien había ganado las elecciones electorales . Incluso muchas organizaciones reconocieron del extranjero reconocieron las irregularidades del mismo.

    Miles de personas fueron a manifestarse en contra de la impunidad de lo anteriormente mencionado, siendo así encarceladas muchas personas solo por exigir que se cumpliera la voluntad del pueblo, lo cual la mayoría íbamos a favor del Ing. Nasralla

    Muchas personas han sido encarceladas por protestar llevando así a 8 más de 80 personas tras las rejas: En Progreso 51 procesadas y 9 encarcelados, en Pimienta 11, en San Pedro Sula 12 y Edwin Ravelo Espinal y Raúl Eduardo Álvarez están arrestados en la Tolva. Participando en diversos eventos de desobediencia civil y han declarado su vocación por luchar sin agresiones y pacíficamente.

    Pedimos por la libertad a tod@s nuestr@s herman@s pres@s polític@s o de conciencia y que cese la persecución en contra de quiénes se manifiestan en oposición al régimen imperante y que se haga justicia.

  114. Pedro Emilio Fuentes Salinas said,

    1) PRIVATIZACIÓN Y ALTERNATIVA
    POR: Adrés Pavel

    Lo define comó un servicio deficiente, al incumplimiento de los contratos laborales , y erogaciones desmesuradas a expensas de la ciudadanía: los constantes escándalos que servicios privatizados en Honduras comparten patrones,Afectandode tal manera ala clase obrera que lucha para sobrevivir en su día a día. Cerrando le las oportunidades del progreso. Que están henriqueziendo al estado y los políticos.
    Influenciado por los grandes países como Estados Unidos y El Reino Unido.

    2)LAS MUJERES Y LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN LA HONDURAS POS GOLPE ELECTORAL.
    Por: Dr. ANARELLA VÉLEZ OSEJO.

    Me parece mal que las sociedades sigamos viendo alas mujeres de menos. Negando le sus derechos y libertades ante la sociedad.
    Ya que nosotros tenemos un pensamiento muy primitivo que pensamos que las mujeres están hechas para servirnos a nuestros gustos, No se puede!. Ya que la sociedad sin mujer ya no sería una sociedad …
    Ya que ellas son el motor que empiesa desde el hogar y continúa alos parámetros sociológicoa.
    Ya no sigamos viendo alas mujeres de menos.

  115. Sofia Maricela said,

    Universidad Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras
    Código: HH 101 Sección: 1200
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Sofía Maricela Maradiaga Maradiaga
    N° cuenta:20181003563
    N° lista: 32
    Tema: Privatización y Alternativas & Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral.

    Un servicio deficiente, eso es lo que tenemos, un gobierno que al invitar a varias compañías a dar cotizaciones se van con la compañía que le salga mas barato para que el gobierno no “gaste” aunque lo que el pueblo no sabe es que bajo, bajo esas compañías pagan por ser escogidas, en todo este proceso solo hay una palabra para describirlo y es CORRUPCIÓN.
    Pero esto no es lo más grave de las relaciones entre empresarios y el Estado, lo engañoso de todo esto es el manejo de fondos públicos, parece ser correcto, sin embargo, todo está mal administrado.
    Este Gobierno nos privatiza de nuestros derechos y ¿qué alternativas nos dejan?….
    Somos una sociedad sufrida a la que roban con total descaro e impunidad, a la que constriñen, devalúan un futuro mejor ganado con esfuerzo durante generaciones de civilización.

    Al hablar de la libertad de expresión en Honduras es complicado porque eso es lo que más nos prohíben aunque no hablemos de la libertad de expresión de las mujeres eso ya seria un tema de burla.
    Lastimosamente estamos en un país donde la voz y opinión de una mujer no tiene validez ni relevancia. Cuando las mujeres decidimos expresarnos somo olvidadas y tomadas como burla,, incluso dicen que interferimos con el orden natural cuando los que hacemos es validar nuestros derechos.
    Las mujeres somos las que más sufrimos de la injusticia del Gobierno de Honduras.

  116. Elida Natalia Chicas Vásquez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    Dra.:Anarella Veles Osejo
    Alumna: Elida Natalia Chicas Vasquez
    Nº de Cuenta:20181006715
    Nº de Lista:61

    Privatización y Alternativas Por Andres Pavel

    Saber que la ciudadanía esta en constante escandalo por la cobertura mediantica de todos los servicios privatizadas y las alianza publico-privadas en Honduras que comparten los mismos patrones que no dejan que los menos millonarios tengan un desarrollo económico en este país.
    Observamos con mayor preocupación la profundización de una relación entre contratista de estado y politico que acarrea, un drástico empobrecimiento de estado y su capacidad para asistir a la clase pobre, el mal manejo de fondos públicos parece ser a primera vista, tradición maniobra donde con sus pequeñas ayudas tratan de engañar a los pobres
    El poder en un complejo político-económico a costa del debilitamiento económico de los estados y sus poblaciones en los últimos años, un desmedido aumento de pobreza la riqueza siempre queda en los mas millonarios de país y gracias al estudió a informarnos sabemos que en Honduras los tratados de libre comercio las libertades en materia de inversión, privatizaciones, aduaneras y demás han beneficiado a la población de manera desigual.

    LAS MUJERES Y LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN HONDURAS POR EL GOLPE ELECTORAL

    POR DR. ANARELLA VÉLEZ OSEJO

    La libertad de expresión se ha vuelto una ficción para la ciudadanía y para las mujeres aun más.
    Las Ciudadanas hondureñas tenemos la certeza de que las instituciones de estado y medios de comunicación tradicional mente fomentan las relaciones de opresión que somos víctimas, son los desafíos que tenemos que encarar para darnos a conocer aunque es muy difícil en este país. Vemos a una mujer que defienden los derechos son activas y en este país es un crimen por que atentan contra la vida violentándole el derecho a la vida esta el caso de Berta Cáceres también una mujer ejemplar como Gladys Lanza que dirigió el Movimiento Visión Padilla y por ellos fue llevada a los tribunales, Suyapa Martinez, directora de CEAM-H que denunció la impunidad en el caso de crimen de Berta Cáceres desde ahi vemos la violación del derecho de libertad de expresión a las mujeres. Ellas han sufrido vejaciones de todo tipo no hacen valer su voz ni opinion en este país en Honduras no hay democracia y tiene efectos sobre la gobernanza de nuestro país estamos frente a un gobierno que desestima los derechos de las mujeres. Las mujeres necesitamos una sociedad que nos permita exponer el libertad lo que queremos cambiar hasta volver justa igualdad y respetuosa de estado del derecho. Necesitamos que Honduras sea justa que en salud, educación y respete los derechos de cada ciudadana.

  117. Ana Lorenzo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    2018-A-HH 101-1200
    Privatización y alternativas por: Andrés Pavel

    Nombre: Ana María Avila Lorenzo Nº8
    Cta. 20171034288

    En Honduras cada vez son mas las empresas que esta privatizando el gobierno y es uno de los países de Latinoamérica que mas parece haberse sometido a la privatización y esto lo hacen con el objetivo de perpetuar elites en el poder en un complejo político-económico.
    En los últimos años lo que ha incrementado en Honduras es la pobreza y los ricos cada vez haciéndose más ricos a costa del pueblo.

    En Honduras los tratados de libre comercio, las libertades en materia de inversion, privatizaciones, uniones aduaneras y demás, han beneficiado a la población pero de manera muy desigual.

  118. Ana Lorenzo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Ana María Ávila Lorenzo Nº8
    Cta. 20171034288
    2018 A-HH 101-1200

    Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral.

    La libertad se volvió ficción en Honduras y mas para las mujeres.
    Hoy en día los ciudadanos y en este caso las mujeres no podemos expresarnos libremente por que corremos el riesgo de que atenten contra nuestra vida o la de nuestra familia.
    Un claro ejemplo de ello es lo vivido en las manifestaciones por no querer un gobierno corrupto, cuando muchas mujeres salieron a expresarse y se convirtieron en victimas de las políticas de persecución, siendo golpeadas y maltratadas, todo por querer expresarse.

    A todos como Hondureños se nos infringieron muchos de los derechos que tenemos, Las Mujeres necesitamos una sociedad que nos permita exponer en libertad lo que queremos cambiar en esta sociedad hasta volverla justa, igualitaria y respetuosa.

  119. Leslye Hernandez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA
    DE HONDURAS

    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo

    Asignatura: HH101 Historia de Honduras

    Alumna: Leslye Jariely Hernandez Ferrera

    Trabajo: Ensayo sobre la cultura

    Sección: 1200

    N. cuenta: 20181002042

    Fecha: 25/2/2018

    Introducción
    Este contenido nos habla sobre dos artículos unos es sobre la “Privatización y alternativas” y el otro sobre “Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral”. Estos dos artículos tienen un mensaje que nos hace ver qué tipo de situación estamos viviendo en Honduras. Los derechos de las mujeres ya no están ciento respetados, estamos viviendo en una impunidad lo cual todos esperamos que esto cambie para bien.

    Privatización y alternativas
    Este artículo nos habla sobre la privatización que ha habido en nuestro país, el mal manejo de los fondos públicos, y la descarada corrupción en la que actualmente estamos. Esto está causando un lamentable aumento de pobreza en Honduras, la desigualdad que hay en este país es muy grande, envés de que nuestra situación económica mejore es lo contrario cada vez va más peor.

    Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral
    El articulo nos habla sobre las mujeres y su derecho de libertad de expresión algo que en Honduras no respetan, desde el golpe de estado del 2009 la violación de los derechos de la mujer ya no se toman en cuenta, nuestro gobierno está lleno de impunidad. Incluso cuando participan en manifestaciones contra este gobierno corrupto no toman su opinión en cuenta, son maltratadas físicamente es increíble que lleguen a ese tal grado que en este país ni respetar a una mujer puedan hacer.
    Necesitamos una sociedad que nos permita dar nuestra opinión sobre que sería bueno cambiar en nuestra sociedad para poder tener una mejor convivencia. Esperando que nuestro país sea un país igualitario que no hayan preferencia entre hombres y mujeres y que se respeten nuestros derechos.

    Conclusión
    Vivimos en un país lleno tan corrupto que han llegado al punto de vender las empresas públicas, no respetar los derechos de las mujeres y violar la constitución, lo único que les importa a este gobierno corrupto es cuánto dinero se echan a la bolsa no les importa la cantidad de personas que les afecta eso, la cantidad de pobreza que hay en este país es muy grande y va aumentando por el mal manejo del gobierno.
    Las mujeres deben de ser respetadas y tomadas en cuenta, tenemos derecho de opinión.

  120. Leslye Hernandez said,

    FICHA PERSONAL
    NOMBRE: Leslye Jariely Hernandez Ferrera
    NUMERO DE CUENTA: 20181002042
    CARRERA QUE ESTUDIA: nutrición
    ¿PUEDE VIAJAR A COPAN? Si
    ESPECTATIVA DE LA CLASE
    Me parece que la clase es muy entretenida, aprendemos mucho sobre la historia de nuestro país y de nuestras culturas que es algo primordial que pienso que tiene que saber cada ciudadano hondureño.

  121. Pedro Emilio Fuentes Salinas said,

    1)L@s pres@s polític@s en la Honduras del siglo XXI
    Dr. ANARELLA VÉLEZ OSEJO

    Desde el fraude cometido en las elecciones pasadas se a podido ver la decencia del pueblo hondureño con la opresión de “JOH”
    Hacia el pueblo, Al no querer despojar ela puesto de las preciencia. En lo que el pueblo salió a protestar por que nadie lo quiere en ese puesto. Inmerecido que el mismo se otorgo . Y lo peor que los países de primer mudo estuvieron de acuerdo con su sinismo .
    Desde ahí es donde vienen los problemas en nuestro país…
    FUERA “JOH”!

    2)Sobre el Estado de secretos
    Por:Andres Pavel

    Primero que nada el gobierno a desprotegido al pueblo hondureño en su totalidad, Al formar parte del complot con “JOH ” al traer tecnología de espionaje a Honduras el las elecciones pasadas. Al robarse las elecciones y tener suprimido al pueblo Hondureño contra la voluntad de ser libre en ser!.

  122. Cristhopher Josue Cruz Salgado said,

    Universidad Nacional Autonoma De Honduras

    Alumno: Cristhopher Josue Cruz Salgado
    Carrera: Licenciatura en Matematicas
    Numero de Cuenta: 20181000797
    Historia de Honduras
    Seccion: 1200

    Privatización y Alternativas

    La situación actual en Honduras, el sistema de gobierno que en la actualidad tenemos en nuestro país no ha contribuido más que solo para perjudicar la estabilidad de la población. Al actual de la manera más “diplomática” le ha venido robando; los derechos, los privilegios y la soberanía al pueblo Hondureño. Y todo estos actos han sido cometidos por medios de la privatización muchas de las instituciones de servicios y función pública. Si en tiempos pasados teníamos el acceso a educación, salud y seguridad de manera gratuita, por es un derecho que como ciudadanos tenemos, ya no es posible. Todos estos actos que estos funcionarios públicos han venido cometiendo sin duda como lo mencione antes han perjudicado enormemente a la población en general, y los han hecho únicamente en beneficio a unos pocos, que no pueden ser llamados de otra forma más que “Vendedores de Patria”

  123. Cristhopher Josue Cruz Salgado said,

    Nombre: Cristhopher Josue Cruz Salgado
    Carrera: Licenciatura en Matematicas
    Numero de Cuenta: 20181000797
    Historia de Honduras
    Seccio:1200

    Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electora

    Con el objeto de reflexión se busca hacer conciencia que se respecten los derechos de igualdad de género que las mujeres también deben gozar. Debido que en nuestro país; alrededor del 50% de la población está constituido por las mujeres Hondureña, ellas no gozan de este derecho. Prácticamente llegan a estar incluso sometidas, ya que vivimos en una sociedad patriarcal o machista y la opinión de la mujer en muchos aspectos y situaciones sociales es secundaria, incluso ha llegado a ser no tomada en cuenta. De manera injusta e inconsciente esto ha sido de esa manera, que han tenido que vivir desigual de género, no tienen libertad de expresión, sufren acoso sexual y no somos conscientes que muchas de las cosas que suceden en nuestro diario vivir son gracias a la valiosa labor y aportación que ellas hacen.

  124. Angela Michell lopez cruz said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Alumna: Angela Michell Lopez Cruz
    N° de cuenta 20181002284
    N° de lista 25

    *Análisis privatización y alternativas.
    El gobierno de Honduras no está con el pueblo si no que con el empresario por eso esque hay falta de economía por que no está a favor con el pueblo y confabulado con fondo monetario internacional.

    *Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral.
    La mujer tiene derecho a la libre expresión por que ya esta en el decreto para las leyes de Honduras; no hacen valer el derecho de la mujer por que hay casos que la mujeres quieren expresarse y no le hacen caso quedan en impunidad.

  125. Arnaldo Daniel Banegas A. said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General de Honduras
    Sección: 1200
    Catedrática:
    Dra. Anarella Vélez Osejo
    Presentado por: Arnaldo Banegas
    Numero de lista: Nº 12.

    Privatización y alternativas.
    Al privatizar las empresas y darle paso al capitalismo, hace que el obrero de clase media y baja pierda sus oportunidad de trabajo y afecta mas si privatizan una empresa del estado como la privatización SANNA y de la ENEE dejando desde un inicio miles de desempleado pagos injusto de prestaciones; aunque su privatización no se ha terminado de concluir el estado pierde una gran fuente de ingreso y deja a inversionistas extranjero apropiarse de estas empresas; dejando una gran brecha entre el millonario y el pueblo obrero. El capitalismo radical es malo porque los beneficiados son los que tienen los recursos de poder adueñase de ese bien, y siempre sobran los afectados mas aun en un país con las situaciones actuales que no se sabe que nos depara el mañana.

    Las mujeres y la libertad de expresión en la
    Honduras pos golpe electoral.
    La mujer a lo largo de la historia siempre a sido reprimidas por el hombre por creer que tienen una superioridad sobre ellas vivir en una mentalidad machista, aunque cualquier sociedad no debería vivir ni en machismo ni el feminista si, no en una igualdad de genero, aunque casi imposible cambiar ese estereotipo por la región que vivimos. La libertad de expresión hoy en día se esta limitando haciendo que sea cada ves mas difícil el expresarse
    por los aconteciendo ocurrido en los últimos años, pero aun mas para las mujeres que aunque son la mayoría han sido reprimidas y las que han podido expresare han sido afectadas con amenaza, sus asesinatos, o sus casos quedan en el olvido como el de Berta Cáceres tras su asesinato, y las personas que aun luchan para que se escuche su voz es golpeada por la sociedad con su ignorancia y ladrona de derechos dejando a un pueblos sin poder expresarse libremente.

  126. Sindy Gabriela Medina Canelas said,

    Alumna:Sindy Gabriela Medina Canelas
    N°de lista: 70
    N°de Cuenta:20183000132
    Las mujeres y la libertad de expresion en la honduras pos golpe electoral.

    La libertad de expresion es muy dificil por que hay mucha violencia en nuestro pais y no podemos expresar lo que sentimos por medio a que nos hagan algo a nosotros mismos o a nuestras familias. Las autoridades en nuestro pais solo fomentan opresion, odio guerra, muerte y no se puede confiar por que tienen mucha corruptela y a partir del golpe electoral las mujeres han sufrido todo tipo de violenia.Este gobierno esta desestimando todos los derechos de las mujeres y necesitaos un sistema social para resguardar nuestros derechos y autenticidad.Lo que necesita nuestro pais es mejorar y tener buena educacion para nosotros y nuestras familias y necesitamos que no nos excluyan de participar y hacer muchas cosas en nuestra sociedad tener justa igualdad de libertad de expresion

  127. Cristhopher Josue Cruz Salgado said,

    Nombre: Cristhopher Josue Cruz Salgado
    Carrera: Licenciatura en Matematicas
    Numero de Cuenta: 20181000797
    Historia de Honduras
    Seccio:1200

    L@s pres@s polític@s en la Honduras del siglo XXI

    A partir de la realización de las elecciones generales del pasado 26 de noviembre de 2017
    Se ha venido dando una secuencia de acontecimientos que han marcado una vez más la historia de nuestro país. De manera consecutiva los hondureños hemos tenido que pasar una nueva crisis debido a los actos inmorales y fraudulentos ocurridos en las elecciones del año posterior.
    Y haciendo énfasis en la situación que muchos compatriotas han tenido que vivir producto a la lucha en contra de la corrupción y la violación de la sobaría a nuestro país: porque organismo internacionales se prestaron en la contribución de este acto inmoral y fraudulento, algunos de compatriotas con su vida han tenido que pagar el precio por una lucha que no solo es de ellos si no quede todos los hondureños, en beneficio también de buscar la libertado de expresión y la sobaría de la nación. otros compatriotas han sido penalizados pero no menos importante siendo arrestados y resguardados en la prisión, tan solo por no estar a favor de un régimen que únicamente se lucra para sí de los beneficios de la nación, que ha sido capaz de vender al extranjero lo que con tanto esfuerzo y determinación se ha creado y obtenido con la bendición de Dios y que lo único que hace es expresar falsas promesas de una “Honduras mejor”, que solo es la imagen que venden al exterior para ocultar su inmoral conciencia, compatriotas que por expresar sus ideas y por gritar en contra de todos estos actos fraudulentos. Han sido considerados como presos políticos.

  128. Sindy Gabriela Medina Canelas said,

    Alumna: Sindy Gabriela Medina Canelas
    N° de Cuenta: 20183000132
    N° de lista: 70
    Seccion: 1200. Aula: 107
    Privatizacion y alternativas.

    Hay muchos escandalos que los servicios pribatizados y alianzas publicas y privadas comparten lo mismo esto quiere decir que Honduras es el pais centroamericano que parece estar mas comprometido con la privatizacion de muchas empresas debido a la crisis economica qur impera algunas empresas del estado estan siendo privatizadas por ejemplo la ENEE esta privatizada y las empresas del estado son como un patrimonio del pueblo hondureño.Por eso el estado y los politicos dejando un empobrecimiento en nuestro pais y a la clase pobre le estan quitando muchas cosas que son muy necesarias.La economia en Honduras en los ultimos años cada vez aumenta mas los indices de pobreza

  129. Nelson David Cruz Motiño said,

    Tema:

    Privatizacion & Alternativas.

    Tenemos varias alternativas y puede ser que, por ejemplo, el transporte… en vez de que sea hecho por la Secretaría, que sea por medio de un sistema.

    El Estado carece de los fondos necesarios para mantener en operación las centrales eléctricas.El Estado carece de los fondos necesarios para mantener en operación las centrales eléctricas.

  130. Nicol Yaleny Gomez Banegas said,

    Historia de Honduras
    Alumna: Nicol Yaleny Gomez Banegas
    N de Cuenta: 20181001756
    Sección: 1200

    Privatización y Alternativas

    Los constantes escándalos que permean la cobertura mediática de todos los servicios privatizados y las alianzas público y privadas en Honduras comparten los mismos patrones.

    Lo engañoso es que del mal manejo de fondos públicos parece ser, solo la tradicional maniobra “Hecho en Honduras” de la corruptela entre las autoridades de nuestro país; la realidad es que la instrumentalización de la privatización como medio para perpetuar élites en el poder en un complejo político-económico a costa del debilitamiento económico de los estados y sus poblaciones es comenzando por el epicentro mismo de la ideología económica neoliberal que promueve la privatización.

    Las transformaciones económicas de nuestro tiempo dificultan que se pongan en evidencia la propaganda y subterfugios. En los últimos años, un desmedido aumento de la pobreza en Honduras, una contracción de la clase media y de los millonarios, con la riqueza cada vez más concentrada en manos de los cada vez menos millonarios.

    Nadie puede negar que en Honduras los tratados de libre comercio, las libertades en materia de inversión, privatizaciones, uniones aduaneras y demás han beneficiado a la población de manera muy desigual, y aún así, no existe dentro del discurso capitalista conservador ninguna contramedida para mitigar el crecimiento de las desigualdades, más que apostar doble a practicas que, se ha demostrado, conducen a un empobrecimiento colectivo.

  131. Evelin Flores said,

    2018-A-HH 101-1200 Privatización y alternativas

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Evelin Leticia Flores Ortez 20171001060 N°1

    Dentro de nuestro país lastimosa mente hemos sostenido una dictadura desde hace años la cual nos ha llevado a muchas pérdidas económicas, culturas, liderazgo y de nuestros derechos, ya que la dictadura aumenta cada dia y va privatizándonos de cada una de las actividades que queremos realizar y no solo eso sino que esos nos obstaculiza más el poder salir a delante también dentro de ella aumenta el nivel de desigualdad en nuestro país, observar que si no tenemos aliados o conocidos dentro de un poder político no podemos avanzar ni económicamente y menos a pensar en un mejor trabajo con un sueldo mal pagado, la desigualdad aparte de aumentar se ha convertido en uno de los temas más hablados por la ciudadanía pero no tenemos ayuda del gobierno para poder cambiar esta situación. Las mujeres dentro de esta política o de este estatus social salimos perdiendo ya que no somos valoradas dentro de un ámbito laboral ni en el área social como para poder ser jefas o poder ganar un sueldo digno, solo con lo poco que tenemos y lo mucho que hacemos dentro de la sociedad nos pagan con menosprecios y con siempre ser excluidas.

  132. victor sanchez said,

    2018-A-HH 101-1200

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Doctora: Anarella Vélez Osejo

    Victor Edgardo Sanchez Gomez

    Privatización y Alternativas

    Honduras en es un país donde la corrupción no parece cesar, las empresas publico-privadas comparten un mismo patrón.
    Hay mucha controversia por los problemas que se sabe que hay entre empresarios y Estado, al verse comprometido con el modelo privatizador y comprometido de su gran patrocinador el FMI, esto lo único que acarrea es el empobrecimiento en masas y la poca capacidad del estado para asistir a las clases pobres y peligroso porque es muy difícil de revertir, esta circunstancia es muy engañosa a primera vista por el mal manejo de los fondos públicos de la corruptela entre las autoridades de nuestro país.
    En los últimos años, un desmedido aumento de la clase pobre en Honduras, una contracción de la clase media y de los millonarios.
    Y aun así, no existe dentro del discurso capitalista conservador ninguna contramedida para mitigar el crecimiento de las desigualdades, mas que apostar doble a practicas que se ha demostrado, conducen a un empobrecimiento colectivo.

  133. Nicol Yaleny Gomez Banegas said,

    Historia de Honduras
    Alumna: Nicol Yaleny Gomez Banegas
    N de cuenta:20181001756
    Sección:: 1200

    Las mujeres y la libertad de expresión en Honduras
    La libertad de expresión en Honduras es burlada, esto nos afecta mas a las mujeres con un 51.5% de la población urbana y el 49.8% de la rural, de las cuales cerca de dos millones tienen edades comprendidas entre 15 y 49 años. No se toma en serio el hecho de que estas violaciones tienen un impacto tanto inmediato como de largo alcance.

    Los casos más memorables de violación del derecho a la libertad de expresión es el de la persecución y victimización de la que fue objeta la recordada Gladys Lanza (1942-2016), quien condujo la defensa de una mujer víctima de acoso sexual desde la organización que ella dirigió, Movimiento Visitación Padilla, y por ello fue llevada a los tribunales.

    De manera injusta, hemos tenido que vivir desigual de género, no tenemos en muchos casos la libertad de expresión, cuando vamos por la calle o incluso en los hogares hay acoso sexual y muchas personas no son conscientes que muchas de las cosas que suceden en nuestro diario vivir son gracias a la valiosa labor y aportación que nosotras hacemos.

  134. Génesis López said,

    UniversIdad Nacional Autónoma de Honduras

    Historia de Honduras
    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Alumna: Génesis Abigail López
    N° de Cuenta: 20181002429
    N° de Lista: 27

    L@s pres@s politic@s en la Honduras del siglo XXI
    En las elecciones que se desarrollaron en el 2017 existieron diversas cosas que afectaron mucho al pueblo hondureño, hubieron muertes y personas privadas de su libertad solo por querer expresar u opinar lo que ellos pensaban o creían, es muy importante saber que nuestras leyes constitucionales fueron inclumplidas y no es la primera vez que sucede eso en nuestro país, es solo que por primera vez las personas se dan cuenta de lo que sucede, ningún partido político nos garantiza que todo estará bien porque si lo hacen estarían mintiendo, ninguna persona puede ofrecer lo que no tiene o no está dispuesto a dar, los partidos políticos muchas veces nos ocultan cosas y nos hacen ir a favor de ellos, sin saber de verdad que todos cometen fraude, nada mas que hay algunos que ya no tienen pudor en cometerlo y otros tienen la “desencia” de hacerlo oculto. Simplemente nuestra generación a permanecido mediocre e ignorante sobre el tema; no negando que se han cometido muchas injusticias con el pueblo, pero si nosotros sabemos los derechos y las leyes que han sido establecidas por la constitución debemos velar por que sean cumplidas, sin importar un partido político, porque Honduras no es un partido político, Honduras somos todos.

    SOBRE EL ESTADO DE SECRETOS
    Muchas cosas nos fueron ocultas, ya que violaron nuestro derechos. El Gobierno no mira a que personas afetará con cada decisión, ellos solo hacen las cosas para favorecerse ellos, sin importar a quien se llevan de arrastre. Considero que en nuestro país las leyes pasaron a ser aplicadas para unos cuantos y no para todos, cada partido que a tenido el poder a prometido muchas cosas y al final de cada periodo hay incumplimiento de promesas, ya que de nada sirve la palabrería cuando los hechos son lo que hace que nuestra palabra sea respaldada. La cibersguridad es algo que debería permanecer siempre, pero lastimosamente es otra ley que a sido incumplida y ahora no podemos ecpresar nuestras opiniones o dar nuestro punto de vista porque ya hay personas investigando sobre nosotros al usar terminos políticos, porque no solo se creen dueños de el país sino también de nuestras acciones y palabras, lo cual debemos tener libertad de expresión sin tener que ocultarnos de ninguna persona.

    PRIVATIZACIÓN Y ALTERNATIVAS
    El neoliberalismo fue un modelo adoptado primero en Gran Bretaña por Tatcher y en EEUU por Reagan, ellos optaron por utilizar ese modelo para aumentar la economía de esos países, el neoliberalismo se convirtió en algo que todos los países Latinoamericanos quisieron incrementar; en nuestro país el neoliberalismo fue adoptado para mejorar la economía del país, para crear un comercio internacional y poder fundamentar bien las partes de la economía. Pero como todo sistema tiene sus puntos a favor y en contra, este sistema solo beneficia a algunos, no puede simplemente ser favorecedor para todos. En nustro país siempre va a ecistir las personas que son millonarias, los de clase media y los pobres, ya que las personas que son millonarias se codean con personas de sus mismas clases y a raíz de eso es que ellos desarrollan una mayor economía y un buen fundamento económico.

    LAS MUJERES Y LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN LA HONDURAS POS GOLPE ELECTORAL
    En nuestro país las mujeres no son tomadas en cuenta en la mayoría de cosas por no decir todas, mientras nosotras como mujeres luchamos por nuestros derechos hay personas que se encargan de lastimar y hacer que nunca nuestra voz llegue a ser escuchada, vivimos en un país donde aún la mujer no tiene gran participación política y solo los hombres pueden gobernar, ese es un pensamiento demasiado machista y superficial, ya que la mayoría de la población hondureña es de sexo fémenino y sin el respaldo de las mujeres demasiados eventos que se realizan no se llevarían a cabo. Pero parece que seguimos con un pensamiento primitivo donde el hombre siempre debe tener la razón y ser el único tomado en cuenta, cuando una mujer tiene un razonamiento mas avanzado en cualquier aspecto, ya que si comparamos el desarrollo de una mujer con la de un hombre notamos que ambos tienen capacidad para desarrollarlo pero hay mujeres que superan los niveles de el sexo masculino. Es necesario que comencemos a tener una mentalidad distinta a lo que una mujer puede hacer, ya que todos somos capaces y tenemos un mismo cerebro, no por ser mujeres significa que podemos ser atacadas fácilmente o que pueden dañarnos, una mujer puede verse débil por fuera, pero cuando ella se propone a demostrar que no lo es ni siquiera los asesinatos o maltratos de otras personas logran impedir el desarrollo de dicha mujer, debemos pelear por nuestros derechos como mujeres, porque todos somos iguales.

  135. Brissa Bennet said,

    2018-A-HH 101-1200

    Presos políticos en la Honduras del siglo XXI

    Asignatura : Historia de.Honduras
    Código : HH 101
    Catedrática : Anarella Vélez Osejo
    Alumna : Brissa Yamileth Bennet Silva
    No.Cuenta : 20181000077
    No.Lista : 11

    Nuestro pais se ha visto envuelto en un escandalo político a nivel nacional e internacional debido a la violación de nuestra Constitución de la República la cual prohíbe la reelección presidencial, dejando en entredicho al Tribunal Supremo Electoral por las irregularidades encontradas en el proceso electoral por los observadores nacionales e internacionales y esta situación nunca antes vista en nuestro pais de que una tendencia con mas del 75 porciento de votos escrutados y después de una sospechosa caida del sistema dicha tendencia fuera revertida con votos rurales del departamento de Lempira y La Paz dando lugar a la indignación del pueblo hondureño al ver que no se respeto la voluntad popular dando lugar a manifestaciones masivas en todo el territorio nacional en contra del fraude electoral siendo estas reprimidas por las fuerzas armadas dando como resultado la muerte de varios manifestantes y un número de presos políticos de 83 personas aproximadamente. A mi parecer es manifiesta la injusticia de parte de los entes del Estado por el hecho de no permitir que se escuche la voz del pueblo, creo que debería de aplicarse una amnistía política para acabar con la violación de los derechos del pueblo hondureño inconforme con los resultados fraudulentos de los comicios electorales del pasado 27 de noviembre del 2017.
    Concidero que la ley de la ciberseguridad es una treta mas de parte del Gobierno de la República para mantener en la ignorancia al pueblo hondureño ya que la mayoría de los medios de comunicación ocultan la información de las irregularidades que llevan a cabo las cupulas gubernamentales y al darse cuenta ellos que la única fuente de información del pueblo pueblo es a través de las redes sociales donde la información no corre si no que se extiende como pólvora se sienten descubieros y amenazados motivo por el cual buscaron la manera de frenar y tapar los ojos del pueblo hondureño descaradamente con la susodicha ley de ciberseguridad.

  136. Brissa Bennet said,

    2018-A-HH 101-1200

    Privatización y alternativas

    Asignatura : Historia de.Honduras
    Código : HH 101
    Catedrática : Anarella Vélez Osejo
    Alumna : Brissa Yamileth Bennet Silva
    No.Cuenta : 20181000077
    No.Lista : 11

    Considero que las privatizaciones son una estrategia o estratagema impuesta por los organismos internacionales y acatada por nuestras autoridades gubernamentales las cuáles no son mas que una estrategia para exprimir mas al pueblo hondureño empobrecido y llevándolo al borde de la miseria. Creo que si nuestros gobiernos velaran por los intereses del pueblo y se fajara en no acatar al pie de la letra las aborazadas imposiciones de parte de los organismos internacionales de credito nuestro pueblo estaría en una situación financiera mucho mejor de la que actualmente estamos viviendo.

  137. Marleny Pérez Amador said,

    2018-A-HH 101-1200
    Temas :
    * Privatización y alternativas
    * Las mujeres y la libertad de expresión en Honduras
    Post Golpe electoral

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Marleny Pérez Amador, Cuenta # 20181600056

    Privatización y alternativas

    La mayoría de los hondureños no estamos de acuerdo con la privatización.
    Que solo nos ha traído cobros exagerados a la ciudadanía y específicamente al sector más pobre de la población, creando una crisis económica de la cual será difícil poder mejorar en mucho tiempo.
    Y esto por la falta de honestidad en el manejo de los fondos del estado porque ahora no se evalúa la persona capacitada para trabajar en estos cargos públicos si no que son recomendados a puestos por altos funcionarios sin pensar en las consecuencias que traerán al país.
    Las alternativas para solucionar de laguna manera esta crisis económica y social son pocas y no pueden llevarse a cabo debido que quienes nos gobiernan no se preocupan por el bienestar del pueblo, mientras la pobreza aumenta desmedidamente por tanto cobro injusto y falta de oportunidades.

    Las mujeres y la libertad de expresión en Honduras
    Post Golpe electoral

    Se considera que la libertad de expresión en Honduras (no existe) más aun cuando eres mujer.
    Y como mujeres consientes de la situación en la que algunas instituciones gubernamentales y no gubernamentales impulsan estas acciones de opresión contras las mujeres, y no hacen ni dicen anda para poder erradicar esta situación vergonzosa ante el mundo.
    Representando el 51.5% en el are urbana, 49.8% en el área rural una gran parte de estas edades participación social económica y política no se toman en cuenta.
    Casos lamentables de mujeres luchadoras que han sido llevadas a los tribunales por defender los derechos de las mujeres, la libertad de expresión y la impunidad en la que se dan la mayoría de los asesinatos.
    En este país seguiremos esperando un gobierno que aplique la igualdad de género y no sigan violentando la libertad de expresión y poder de manifestarnos sin ser reprimidas.
    Aunque sabemos que es difícil lograr la libertad de expresión mientras sigamos en esta dictadura donde el pobre se hace más pobre y menos evidente.
    En una sociedad donde la opinión de la mujer es tan importante para desarrollo de una nación , en nuestro país (Honduras) no se toma en cuenta más cuando estas en contra del fraude ocurrido en noviembre del 2017, que nos mantendrá sometidos en más pobreza e ignorancia, Etc.

  138. Brissa Bennet said,

    2018-A-HH 101-1200

    Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral

    Asignatura : Historia de.Honduras
    Código : HH 101
    Catedrática : Anarella Vélez Osejo
    Alumna : Brissa Yamileth Bennet Silva
    No.Cuenta : 20181000077
    No.Lista : 11

    De todos es conocido que en nuestro país la equidad de género es una falacia ya que las posiciones de liderazgo siempre son ocupadas por personas del sexo masculino y que con el afan de ocultar esta situación se pone a las mujeres en cargos inferiores y de poca importancia ya que con esto tratan de equilibrar injustamente la participación de la mujer pero como lo dije anteriormente en posiciones irrelevantes donde su voz no es escuchada y tampoco podemos tomar desiciones encaminadas a estrechar la brecha ante el género masculino, con el agravante de que las mujeres que se han atrevido a alzar la voz como ser Gladis Lanza y fueron llevadas ante los tribunales y agredidas fisica y moralmente, creo que mientras las mujeres no hagamos valer y respetar nuestros derechos seremos reprimidas por tiempo indefinido ya que en nuestro pais y en el mundo la mujer no ha sido valorada. Debemos terminar con esta sociedad machista y discriminatoria y hacer escuchar nuestra voz que también tiene valor.

  139. Brissa Bennet said,

    2018-A-HH 101-1200

    Arte mas arte – Paradiso

    Asignatura : Historia de.Honduras
    Código : HH 101
    Catedrática : Anarella Vélez Osejo
    Alumna : Brissa Yamileth Bennet Silva
    No.Cuenta : 20181000077
    No.Lista : 11

    Alberto Palma un reconocido artista de las artes plásticas hondureño que expresa por medio de sus inusuales obras la situación real del pais vista desde el punto de este artista haciendo un mundo se mueve entre lo real y su imaginación. Ha presentado varias obras en diferentes exposiciones a nivel nacional encontrando por nedio de sus obras dar a conocer sutilmente su opinión deblos hechos mas relevantes del pais.cabe mencionar que como hondureños debemos apoyar el talento nacional para que sea reconocido tanto nacional como internacionalmente.

  140. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras .
    Sección : 1200
    Alumna : Estephany Flores Cruz
    No.Lista :19

    Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral .

    Hoy en día las mujeres vivimos en un gobierno que desestima nuestros derechos .
    Tanto que la libertad de expresión , es una ficción muy grande para las mujeres , ya que las mismas instituciones del estado ; e inclusive los medios de comunicación fomentan la opresión .

    Un caso muy emblemático de la violación a los derechos , es el de Gladys Lanza ( 1942 – 2016 ) ella expuso sobre el hecho , de que las mujeres no podemos ocupar un ambito público , en defensa de los derechos .
    Tambien recientemente el caso de Suyapa Martínez que fue llevada a los tribunales .
    Cuando miramos casos como estos , es muy notaria la violación a la libertad de expresión , lo que provoca manifestaciones y movilizaciones en contra de esto .

    – Privatización y Alternativos

    Nuestro país Honduras , parece ser un país muy comprometido con el modelo privatizador , pero a la vez se presenta un servicio deficiente , con incumplimientos , arrogancia desmesurada , etc.
    Refiriendonos al manejo de fondos públicos , pues no son muy notorios , ya que seguimos en las mismas condiciones , como lo es el desmedido aumento de la pobreza .
    En nuestro país lo que son los tratados de libre comercio , han beneficiado a la población de manera muy desigual .

  141. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras .
    Sección : 1200
    Alumna : Estephany Flores Cruz
    No.Lista :19

    -La expocición de Alberto Palma en Paradiso .

    La obra de un pintor que recrea su mundo .Todo artista forma parte de muchos mundos .
    Alberto Palma nacio el 22 de Febrero del 1988 , su madre Florencia Cerna Navas , su padre Carlos Alejandro Palma Cerna .
    Su educación formal adquirida como egresado de la Escuela Nacional de Bellas Artes , donde decidió ser artista visual , pintor y ceramista , su obra se inclina al realismo mágico entre lo social y fantástico.

    Algunas de sus obras que ponen al descubierto su singularidad :
    * Lenguaje sin palabras (alianza Francesa ; 2006 )
    * Catarsis (2009 ; restaurante y bar Había una vez )
    * 45° (2010 ; Asociación hondureña de artistas visuales )
    * Retratos (2015 ; escuela nacional de bellas artes )
    * Todo bien todo ? (2018 ; casa cultural boca loba )
    * Misceláncos (2008 ; Holguín , Cuba )
    * La casa del mono (2009 ; Holguín , Cuba )
    * Sui generis (2011 ; restaurante y bar había una vez )
    *La lógica del buitre (2017; Festival de los Confines, Gracias, Lempira)

     –Bienales:
    *bienal de escultura y cerámica (2007, IHCI)
    *III bienal de artes plásticas ( 2014, CENTRO DE ARTE Y CULTURA UNAH)

     –Festivales
    *Festival de arte joven (2008-2009 Romerías de mayo , Holguín,Cuba)

  142. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras .
    Sección : 1200
    Alumna : Estephany Flores Cruz
    No.Lista :19

    POPOL VUH
    -Basado en mito de creación Maya Quiche .

    Los dioses Gukumatz y Huracán , se juntarón a crear el mundo , crearón a los animales y como estos no podian hablar y pronunciar sus nombres , los castigarón a que se matarian y se comerian entre ambos .
    Por tal crearón a los hombres de barro , pero no los miraron bien , entonces Gukumatz dijo hagamos hombres de madera ; ellos aprendierón a hablar , tubierón hijos e hijas , pero no alma ni entendimiento y no se acordabán de sus creadores .Entonces Huracán dijo , estos hombres tampoco obedecen enviare un diluvio para destruirlos ; y sus hijos se convirtierón en monos .

    Los animales llevarón mazorcas amarillas y blancas a los dioses , con este alimento hicierón la carne y sangre de los hombres , crarón 4 hombres que tenian muy bien sus sentidos y caminaban , eran hombres buenos , hermosos e inteligentes .
    A los creadores no le parecia bien que fueran tan inteligentes , ya que parecian dioses , entonces Huracán les nublo la vista para que solo miraran lo que estaba serca , crearón a la mujer ; hombres y mujeres se multiplicarón .

    Mientras tanto los dioses Hunab ku , e Ixbalanque que erán hermanos gemelos , tramaban una venganza .
    Estos hermanos se encontrarón los implementos para jugar a la pelota , que habían sido de sus padres y se fuerón a jugar .
    Cuando los Señores de Xibalba los escucharón desde el inframundo , preguntarón , quienes son esos que buelven a jugar sobre nuestra cabeza y nos molestan ; acaso no murierón sus padres por hacer lo mismo .
    Ellos mandarón a un mensajero , con el mensaje de , que tenían 7 días para ir al inframundo a jugar pelota .
    Los hermanos partierón a Xibalba , fuerón vencidos los Señores de Xibalba ; noche a noche los hermanos se sometian a pasar pruebas , pero siguierón vivos a pesar de tantas pruebas ; hasta que fuerón llevados delante de una hoguera y haci murierón .
    Luego de muertos se transformarón en peces , y luego en hombres pobres que hacian grandes prodigios , se matabán uno a otro y se resucitaban . Los Señores de Xibalba asombrados , les pidierón a los hermanos que los sacrificarán , lo hicierón pero no los resucitarón , y haci Hunab ku , e Ixbalanque vengarón la muerte de sus padres .

    Hunab ku se convirtio en el sol , Ixbalanque en la luna , al atardecer el sol deciende al inframundo donde estan los Señores de Xibalba , se enfrentan a los tormentos y pruebas y si vencen buelven a subir al cielo como sol y luna .

  143. Leslye Hernandez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA
    DE HONDURAS

    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo

    Asignatura: HH101 Historia de Honduras

    Alumna: Leslye Jariely Hernandez Ferrera

    Sección: 1200

    N. cuenta: 20181002042

    LOS PRES@S POLITIC@S EN LA HONDURAS DEL SIGLO XXI

    El articulo nos habla del fraude electoral que hubo el pasado 26 de noviembre del 2017, inclusive todos los organismos internacionales que estuvieron monitoreando los conteos reconocieron las irregularidades y la falta de credibilidad en los resultados oficiales.se ha puesto en práctica una política de estado de represión ante el pueblo que han protestado por el gran fraude y lo consideran un nuevo golpe de estado asestado a la democracia y a la voluntad del pueblo que eligió a Salvador Nasralla como presidente. Un centenar de personas arrestados solo por no estar de acuerdo con el gobierno elegido y no quedarse callados ante lo que piensan incluso a la constitución de la republica nos dice que toda persona tiene derecho de expresar sus ideas de acuerdo con el régimen y deben de respetarse su libertad, en cambio en la actualidad la constitución no ha sido respetada y los tienen privados de su libertad, muchos de ellos sin pensar por el procedimiento claramente establecido por nuestro sistema judicial, solo por el simple hecho de manifestarse para lograr una verdadera democracia y el respeto a nuestros derechos humanos.
    Un presidente que se volvió a reelegir pasándole por encima a la constitución que nos dice que se prohíbe la reelección y no importándole, haciendo fraude y quedándose a la fuerza en la presidencia.

    SOBRE EL ESTADO DE SECRETOS

    El estado intenta que ya no podemos tener libertad de expresión en Internet, el objetivo de esa ley es restringirlos a que las personas no tengan opiniones o comentarios hacías otras personas o principalmente a una figura publica porque ponemos en mal su imagen. prohibiendo las opiniones que tengamos a algunos de ellos porque tendría la consecuencia de ir a la cárcel solo por tener un mensaje negativo hacia ellos.
    cada día somos mas para cambiar para bien estos problemas que nuestro objetivo es que nos respeten nuestros derechos.

  144. victor sanchez said,

    2018-A-HH 101-1200

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Doctora: Anarella Vélez Osejo

    Victor Edgardo Sanchez Gomez

    23 de febrero de 2018, arte mas arte: paradiso

    Es la obra de un pintor que ha recreado su mundo en un cuadro, en el que muestra su secreto mundo con el real, un mundo único ya que todo artista forma parte de diferentes mundos. Tuvo su formación en una escuela bilingüe en San Pedro Sula en la que nació Alberto Palma(22 de febrero de 1988)
    Gracias a la formación de su hogar y la de sus padres Florencia Cerna Navas, Carlos Alejandro Palma Cerna y su formación adquirida en la Escuela Nacional de Bellas Artes, ahí decidió ser artista visual, pintor y ceramista. Esta obra se inclina mas a un realismo mágico entre lo social y lo fantástico.
    Todo ello se recrea en un mundo interior, el de su propia imaginación y que se concreta en una obra de meticulosa ejecución

    Algunas de sus obras
    Exposiciones colectivas
    -Lenguaje si palabras(alianza francesa;2006)
    -Retratos(2015; Escuela Nacional de Bellas artes)
    Exposiciones Individuales
    -La casa del mono(2009; Holguín, Cuba)
    -Misceláneos(2008; Holguín, Cuba)

  145. Angela Michell lopez cruz said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Dra. Anarella Vélez Osejo

     

    Alumna: Angela Michell Lopez Cruz

    N° de cuenta 20181002284

    N° de lista 25

     

    *sobre el estado de secretos

     dos noticias de trascendencia nacional han puesto de relieve el acelerado deterioro de las libertades civiles que está experimentando nuestro país;la denuncia presentada por el periódico británico The Guardian respecto a la venta de un sistema de espionaje completo, capaz de comprometer llamadas por internet, sitios web, redes sociales e e-mail, por parte del Reino Unido al gobierno de Honduras poco antes de las pasadas elecciones de noviembre. El uso de tal sistema contra la ciudadanía,Pero lo más grave sobreviene de conjugar el empleo de semejante sistema de espionaje con la institucionalización de la censura estatal que significa la ley de ciberseguridad;Ahora, más que nunca, ante el fracaso institucional que nos ha dejado expuestos a los mayores abusos en nuestro país, es imprescindible la acción ciudadana.

     

    *l@s pres@s politic@s  en la Honduras del siglo XXI

    A partir del 27 de noviembre de 2017 hubo fraude en las elecciones electorales; inclusive los Estados Americanos; según el artículo 1,3 y 72 toda persona tiene derecho a expresar sus ideas de desacuerdo.consideran un nuevo golpe de estado, golpe asestado a la democracia  y a la voluntad soberana del él pueblo qie elijio a Salvador Nasralla como presidente. En este país ya no se puede protestar por que  meten a la carcel a las personas que protestan sus derechos

  146. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

    Universidad Nacional Autonoma de Honduras
    Historia de Honduras
    Seccion:1200
    Estudiante:Ketlin Alexandra Acosta
    No.Cuenta:20181000421
    Catedratica: Anarella Velez Osejo

    Las mujeres y la Libertad de expresion

    Es algo que ya se conoce que desde antes y aun en la actualidad se tiene a la mujer en un regimen muy disminuido , ya que se entiende segun la opinion de los hombres que las mujeres solo deben encargarse del hogar , y de atender a sus esposos , pero a medida que han ido avanzando los años esto a ido cambiando aunque no mucho , aunque las mujeres representamos un alto porcentaje de la poblacion aun no se esta tomando en cuenta la opinion de las mujeres , existe discriminacion en cuanto a que las mujeres opininen sobre asuntos que segun la sociedad , solo los hombres son conocedores sobre esos temas como por ejemplo politica , y aunque existen Derechos de la Mujer aun asi no se cumplen , las mujeres han demostrado que si se pueden desarrollar, volverse profesionales muy capacitadas y ser grandes representantes del feminismo , deberian de tomar en cuenta la opinion en distintos temas de la mujer , que exista un balance entre los dos generos , y que nuestra voz ya no sea callada por las criticas de la sociedad y sobre todo del machismo que gobierna en muchos hombres, debemos ser escuchadas, tambien tenemos libertad de opinion , y ser dignas representantes como Berta Caceres que creo deja mucha admiracion sobre las mujeres y aun en los hombres .

  147. Anónimo said,

    2018-A-HH 101-1200

    Asignatura : Historia de.Honduras
    Código : HH 101
    Catedrática : Anarella Vélez Osejo
    Alumna : Marcela Alejandra Amaya Martinez
    No.Cuenta : 20181006318
    No.Lista :53

    Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras.
    pos golpe electoral

    Las mujeres han sido olvidadas des tiempos antiguos se han enfrentado a un lardo proceso de desigualdad, pocas mujeres fueron tomadas en cuenta, casi nunca eran objeto de admiración y cuando lo eran es porque pertenecían a un alto rango en la sociedad y se le denominaba las más inteligentes.
    Debemos de eliminar medidas en nuestra sociedad que discriminen la mujer en su participación en varios aspectos como el económico, social, religioso, político y construir una sociedad democrática donde se nos respete como mujeres. Que podamos expresarnos sin ser víctimas de amenazas o por defender sus nuestros derechos ser asesinadas tal es el caso de Bertha Cáceres, así mismo el acontecimiento de Gladys Lanza era una luchadora de los derechos de las mujeres que fue condenada a un año y seis meses de prisión por el delito de difamación, mujer que libro muchas batallas denunciando femicidios, violencia familiar entre otros.

    Privatización y Alternativas

    Las privatizaciones afectan más que todo a la clase media y baja.
    Todos los problemas del país están arraigados por la corrupción política. Las distorsiones del mercado son producto de la intervención del estado, por ejemplo la canasta básica mayor impuestos, mayores precios.
    Según el neoliberalismo las entidades privadas son mejores y más eficientes así también que los municipios no tienen capital para invertir en estos servicios el mayor problema de las empresas privadas es que persiguen el beneficio más alto para sus accionistas esto significa que ponen un solo costo para todos en general, sin embargo las empresas publicas procuran el bienestar de todos.

  148. Marcela Alejandra Amaya Martinez said,

    2018-A-HH 101-1200

    Asignatura : Historia de.Honduras
    Código : HH 101
    Catedrática : Anarella Vélez Osejo
    Alumna : Marcela Alejandra Amaya Martinez
    No.Cuenta : 20181006318
    No.Lista : 53

    Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral

    Las mujeres han sido olvidadas des tiempos antiguos se han enfrentado a un lardo proceso de desigualdad, pocas mujeres fueron tomadas en cuenta, casi nunca eran objeto de admiración y cuando lo eran es porque pertenecían a un alto rango en la sociedad y se le denominaba las más inteligentes.
    Debemos de eliminar medidas en nuestra sociedad que discriminen la mujer en su participación en varios aspectos como el económico, social, religioso, político y construir una sociedad democrática donde se nos respete como mujeres. Que podamos expresarnos sin ser víctimas de amenazas o por defender sus nuestros derechos ser asesinadas tal es el caso de Bertha Cáceres, así mismo el acontecimiento de Gladys Lanza era una luchadora de los derechos de las mujeres que fue condenada a un año y seis meses de prisión por el delito de disfamación, mujer que libro muchas batallas denunciando femicidios, violencia familiar entre otros.

    Privatización y Alternativas

    Las privatizaciones afectan más que todo a la clase media y baja.
    Todos los problemas del país están arraigados por la corrupción política. Las distorsiones del mercado son producto de la intervención del estado, por ejemplo la canasta básica mayor impuestos, mayores precios.
    Según el neoliberalismo las entidades privadas son mejores y más eficientes así también que los municipios no tienen capital para invertir en estos servicios el mayor problema de las empresas privadas es que persiguen el beneficio más alto para sus accionistas esto significa que ponen un solo costo para todos en general, sim embargo las empresas publicas procuran el bienestar de todos .

  149. Daniel Suazo said,

    2018-A-HH 101-1200

    1)”Etnias de nuestro pais ,economia,politica,estructura y cultura”.
    2)”Resumen del Chilam Balam y del Popol Vuh”.
    3)”Que fue la glaciazion de Wurm y que fue el estrecho de bering”
    4)”Privatizacion y alternativas:
    5)”Las mujeres y la libertad de expresion en Honduras”

    Asignatura : Historia de.Honduras
    Código : HH 101
    Catedrática : Anarella Vélez Osejo
    Alumno : Daniel Alberto Suazo Espinoza
    No.Cuenta : 20181005909
    N.Lista : 48

    1)Etnias asignadas

    Pech

    Cultura
    Hasta el siglo XVIII los Pech Vivian en el corazón de la selva agalta su actividad fundamental era la cacería y la pesca, con una incipiente agricultura basada principalmente, e el cultivo de tubérculos como la yuca dulce y eventualmente el cultivo de maíz se caracterizaba por ser nómadas
    Durante el siglo XVI la región habitada por los pech formaba parte de la provincia de Varaguas o de Cartago, que se extendió desde Panamá hasta el cabo Gracias a Dios.

    Economia

    Su economia consiste mas que todo en que comerciaban y intercambiaban yuca, maíz y caña de azúcar. La economía Pech es del tipo de enconumia productora de valores de uso; es decir, dirigida a la auto subsistencia local y regional ello supone que la satisfacción de ñas necesidades mas apremiantes, a través de los que la etnia se reproduce materialmente.

    Politica o Organizacion

    Vivían en pequeñas aldeas, construidas sobre colinas cerca de las quebradas.Construían sus casas utilizando varas de madera y lodo, o sea de bajareque y cubrían el techo de su casa con tapuca, pacaya y manaca, era levantada sobre 4 horcones, los que servían para tender hamacas fabricadas de corteza de árbol como chumeco, pita, etc
    La organización social del pueblo Pech descansaba en la familia extensa compuesta por varios miembros unidos por diferentes grados de parentesco, que compartían la misma vivienda. Había jefes tribales, consejeros, sacerdotes y chamanes. En el área productiva se dividían en cazadores, agricultores y pescadores.
    Las mujeres Pech participan mucho en la vida económica de su aldea, ellas han sido artesanas, agricultoras, pescadoras, curanderas y chamanes.

    Tawahkas

    Cultura

    Los tawahkas de Honduras han ocupado una porción significativa del sur oriente del país. El primer contacto que tuvieron con los españoles fue en 1604. Los Tawahkas o sumos eran uno de los grupos indígenas más extensos de Centroamérica durante el periodo colonial. Se extendían hacia el sur desde el río Patuca en Honduras, a través de la sierra central de Nicaragua, hasta el río Rama. Durante la época colonial, se vieron obligados a replegarse hacia el interior del país, ante la belicosidad e intransigencia de los misquitos o zambos; así fue como se establecieron en la región central.

    Economía
    Los tawahkas están estrechamente vinculados a la tierra. La principal actividad económica que realizan es la agricultura de subsistencia. Esta actividad esta orientada al autoconsumo y para realizarla utiliza tecnología tradicional. La dieta es complementada con la caza, la pesca y la recolección de frutos estacionales. Toda la población se dedica al renglón económico de la agricultura, incluyendo las mujeres y los niños. Nunca ha existido un sistema de producción y mercadeo a gran escala. Por ello es que estas comunidades no pueden competir en el mercado productivo. Ecológicamente desempeñan una excelente función dentro de su medio.

    Politica o Organizacion
    Puede afirmarse que, en términos generales, entre los tawahkas no existe una estratificación y diferenciación social. Ellos conservan inalterables los sentimientos solidarios e igualitarios. Quizá la influencia externa a la que han sido sometidos revele alguna diferenciación social, pero en la práctica son bastante solidarios. Entre los tawahkas los lazos familiares son muy extensos. En Krautara, por ejemplo, un 90% de la comunidad está emparentada. Conservan inalterables las formas tradicionales del matrimonio. Los padres determinan el futuro de sus hijos, mediante el acuerdo verbal entre los padres cuando los hijos están aún en la niñez o en la adolescencia. En tal sentido, entre las familias ocurre un acercamiento natural y una serie de condiciones que posibilitan la prematura aspiración familiar.

    Lencas

    Cultura

    En la actualidad se sabe muy poco sobre las lencas prehispánicos, pero según relatos y escritos de los cronistas, sacerdotes, gobernadores e historiadores, se sabe que los lencas, antes de la llegada de los españoles, eran el pueblo más extendido que habitaba la actual república de Honduras. Ocupaban parte de occidente, centro y sur del país habitando poblados con un tamaño promedio de 350 casas. No fueron poseedores de grandes centros ceremoniales y se caracterizaron por practicar una agricultura basada en el cultivo del maíz y los frijoles, a un ritmo de 3 cosechas al año y por sus prácticas culturales, como la molienda del maíz cosido con ceniza y las fiestas religiosas periódicas.

    Economía

    La actividad económica del pueblo Lenca se basa principalmente en la agricultura, la alfarería y la artesanía. Las mujeres juegan un papel muy importante en la economía de su pueblo ya que ellas trabajan también en la agricultura. La mayor cantidad de hortalizas y papas del país provienen del departamento de Intibucá, y son cultivados por los Lencas.

    Politica o Organización

    Para principios del siglo XVI cada dialecto tenía su propia confederación, dividido cada uno en varios señoríos constituidos a la vez por varios pueblos. Cada pueblo era gobernado por un señor principal que era asistido por cuatro tenientes que lo ayudaban en las tareas del gobierno y era sucedido por su primogénito. La guerra era común entre los diferentes señoríos y también con poblaciones hablantes de otro idioma (como los pipiles, mayas, etc.), y su objetivo era ampliar el territorio o capturar esclavos; en ciertos períodos del año hacían treguas los diferentes señoríos lencos (estas treguas son recordadas por los lencas con la ceremonia del Guancasco). Los lencos plebeyos se dedicaban a las milpas y vivían en chozas.

    Tolupanes

    Cultura

    Se dice que el pueblo tolupan en las épocas prehispánicas se formaba por grupos de cazadores y recolectores que se dispersaban a varias regiones de las zonas más abruptas del interior de la parte del caribe de honduras a causa de la captura y explotación por parte de los conquistadores Mientras culturalmente, los tolupanes se parecían a los sumos, payas y misquitos, diferían de ellos lingüísticamente… Chapman, citando al lingüista Bright, asegura que representan uno de los mayores enclaves sureños del tronco Hokan. Los antropólogos y lingüistas que han estudiado la lengua, torrupán, entre ellos la antropóloga Chapman, le calculan 5000 años de antigüedad. Ellos relacionan la lengua tolupán (torrupán) con la familia norteamericana Hokon-Sioux.

    Economia

    Los tolupanes producen especialmente, granos básicos (maíz, frijoles, café) y explotan secundariamente recursos naturales silvestres con raíces y madera. La organización del trabajo es fundamentalmente individual. En ninguna tribu existe el cultivo comunal. Si bien la agricultura es de subsistencia, hay casos de indígenas que comercializan alguna cantidad de café, negocio típicamente ladino, cultivos de frijoles, maíz y casos aislados de venta de frutas, de verdura y yuca.

    Politica o Organización

    La organización social del grupo indígena Tolupan radica principalmente en la familia y en la comunidad tribal, sus habitantes aún conservan los Consejos de ancianos y consejos tribales que son asesorados por un Cacique mayor.

    Chortís

    Cultura

    Son un pueblo indígena de Guatemala y Honduras, y descendientes de la civilización maya cuyo centro cultural y político se situaba en Copán. De ella provienen grandes culturas como la de Copán en Honduras y Quiriguá en Guatemala y otras ciudades australes del viejo imperio, están relacionadas estrechamente con la cultura Maya de Yucatán, Belice y Guatemala y los convierte en el grupo más meridional de la familia Maya-Quiché. os Chortis fueron uno de los grupos indígenas de Honduras que experimentó la mayor crueldad durante la Conquista Española.

    Economía

    El principal medio de subsistencia del pueblo Chorti es la agricultura; cultivan principalmente maíz, frijol y caña de azúcar, también se dedican a la alfarería, elaboración de artículos de cuero crudo y jarcia, cerámica tradicional y vidriada de Olopa, Jocotán y Camotán.Los Chortis como auténticos descendientes de Los Mayas heredaron de ellos gran parte de su cultura, la que a pesar de las adversidades tratan de mantener viva, aunque algunas ya son solo parte de la historia. Tal es el caso de la manera en que los antiguos Mayas edificaban sus viviendas y sus majestuosos. Las viviendas eran construidas de paja y los templos de piedra, tal como se puede apreciar en las Ruinas de Copán, el que fue su antiguo asentamiento.

    Politica o Organización

    Habitaron muchas zonas entre ellas el sitio arqueológico hondureño de Copán. Para principios del siglo XVI los chortís se organizaban en una confederación conocida como reino o señorío Payaquí. Durante la conquista española fueron liderados por Copán Galel quien presentó resistencia en la actual Copán Ruinas en Honduras y posteriormente en Citalá, El Salvador, siendo en esta última derrotado con lo cual aceptó la rendición y el catolicismo.

    2)Resumen del Chilam Balam y del Popol Vuh

    En el Chilam Balam se puede encontrar:

    1. Crónicas de los antepasados:
    2. Lamentaciones con ahau
    3. Final del tiempo antiguo
    4. Notas astronómicas
    5. Palabra del sur Yucatán; ceremonia periódica en las grandes ciudades a modo de juicio.
    6. Los nuevos y los viejos dioses “ el génesis maya” donde se encuentra similitudes con el diluvio y la creación del mundo y la destrucción periódicamente
    7. Narrando el eclipse solar donde la muerte reina sobre todo
    8. Lamentaciones de los itzáes
    9. Nacimiento del inal se refería a la astronomía y el nacimiento de los días agrupados en 20 del oriente hasta el ocxidente
    10. Sucesos en un capón “crónicas”
    11. Serie de palabras del suyo a kan
    12. Rueda de los k túnes donde se dice que hay 13 khatunes asentados en su estela de poder
    13. El vaticinio de los trece katunes atreves de oráculos mayas
    14. Las ultimas profecías narradas por sacerdotes y chilam balam

    El Chilam Balam nos describe un mito de la creación que inicia con el universo de los dioses del inframundo poblado por abejas. Época en la que caían árboles y piedras por la lluvia de fuego se vivía un mundo sin Sol y sin Luna. Los dioses del cielo destruyeron ese universo bajo un gran diluvio que dio inicio a la nueva creación y levantando la tierra con los cuatro dioses y sembrando la semilla de la Gran Madre, en el centro del universo, el camino que conduce desde el inframundo hacia el cielo.

    Popol Vuh

    Es una recopilación de narraciones míticas, legendarias e históricas del pueblo k’iche’, el pueblo maya guatemalteco con mayor población. El libro, ha sido llamado erróneamente Libro Sagrado o la Biblia de los mayas k’iche’. Está compuesto de una serie de relatos que tratan de explicar el origen del mundo, de la civilización, de diversos fenómenos que ocurren en la naturaleza.

    3)Que fue la glaciacion de Wurm y el estrecho de Bering

    Wurm
    La glaciación de Wurm se refiere al periodo glacial o conocida también conocida como la era de hielo. Durante este periodo mucha de la superficie terrestre fue ocupada por hielo, enfriándose a nivel global, afectando extensas zonas tropicales, lo que provocó que la superficie de los mares disminuyera. Esta glaciación ha sido las ultimas del Pleistoceno, se dice que comenzó hace 110,000-10,000 a.C. años. Donde comienza el periodo pos-glacial. Las zonas más afectadas fueron; Los Andes, Nueva Zelanda, Fenoscadia, los Alpes, Islandia, Groenlandia, Antártida.

    Bering

    Es una extensión de agua que separa el continente asiático del continente norteamericano. Se dice que fue descubierto en el siglo XVII por el navegante danés Vitus Bering, llamado así en su honor. Según teorías, el ser humano migró desde África hasta América pasando por este estrecho

    4)Privatizacion y alternativas

    Resumen
    Ahora en dia se conoce que no muchas empresas contratan a cierto tipo de personas ya que segun ellos estas no cumplen con el estandar implantado de empresas privadas y a traves de esto estas personas se consideran como personas no muy utiles tambien la Privatizacion se da en lo que son los negocios y el gobierno y sucede cuando uno o mas de estos se implantan en un solo sector o area que perjudican a todos ya que este gobierno perjudica a los jovenes con esta politica.
    Algunas alternativas serian no regirnos por este sistema y a traves de esto seria mejor que nosotros buscaramos otras formas de trabajo o de intercambio comercial ya que con este gobierno y esta politica no se puede.

    5)Las mujeres y la libertad de expresion en Honduras

    En nuestro pais se puede reflejar mucho lo que es la no igualdad o el no respeto a la mujer un vivo ejemplo es como se le discrimina en los trabajos o de como se le trata en los cargos publicos y a esta no se le permite destacarse como a los hombres y las mujeres en mas de un ambito son superiores a los hombres y aun asi a estas no se les da la libertad que merecen y estaria de acuerdo que se les escuchara ya que a estas a duras penas se les da voz en eventos internacionales no digamos ya en politica.

  150. VegzZ said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Facultad de Ciencias Sociales
    Escuela de Historia
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200

    Café Paradiso, Obras y Arte.

    Catedrática: Anarella Velez Osejo

    Alumno(a):
    #37. Iliana Pineda (Relatadora) 20181004222

    Tegucigalpa M.D.C., 2 de marzo de 2018.
    I periodo, 2018

    Café Paradiso, un lugar sumamente especial para la comunidad hondureña. Este lugar nació en 1988 gracias a la escritora Anarella Vélez y su esposo Rigoberto.
    Lo fundaron pues comenzaron a pensar en que es muy importante que los artistas en cualquier ámbito tengan su propio lugar en el que originalmente trata de generar un esenario en donde la gente pueda platica de lo suyo, de sus obras. Lugar en donde antiguamente era la casa de la madre de la Dr. Vélez, en la que ella ha vivido durante toda su vida, la cual es muy importante para ella.

    Los artistas siempre necesitan ese esenario en donde se puedan sentir bien, como son y no como gente que no hace nada, para que se apropien de él, para que puedan apoyarse en la inspiración.

    Poemas escritos tanto por ella como por su esposo, han sido muy destacados, poemas que te hacen pensar en que el amor sí existe, que es noble y respetuoso.

    Canciones de cama, Rigoberto lo empezó a escribir en la década de los 80, siendo un poemario muy interesante y bonito.

    Todo artista forma parte de muchos mundos; Alberto Palma nació el 22 de febrero 1988 en San Pedro Sula. Hijo de sus olanchanos madre y padre, Florencia Cerna Navas, Carlos Alejandro Palma Cerna, formado por una educación formal adquirida como egresado de la Escuela Nacional de Bellas Artes (2007). Todo ello se recrea en su mundo interior, en el de su propia imaginación y que se concreta en una obra de meticulosa ejecución, obedeciendo a sus propias leyes y sus propias pautas. Recrea una nueva realidad en la que se entremezclan la realidad con la ficción, lo natural y lo tecnológico, rompiendo con los supuestos impuestos por una realidad encasillada por la arbitrariedad y la normatividad cultural. Siendo este un excelente pintor, decidió exponer sus obras en Café Paradiso el cual lo recibieron con todo el amor y respeto que se merece.

    Café Paradiso el mejor lugar que tienen los jóvenes y los artistas para poder explotar su imaginación.

    Bibliografía
    *https://paradisoblog.wordpress.com/2018/02/23/23-de-febrero-de-2018-arte-mas-arte-paradiso/amp/?__twitter_impression=true

  151. Cristhopher Josue Cruz Salgado said,

    Nombre: Cristhopher Josue Cruz Salgado
    Carrera: Licenciatura en Matematicas
    Numero de Cuenta: 20181000797
    Historia de Honduras
    Seccio:1200

    Sobre el Estado de Secretos

    En el transcurso de una misma semana, dos noticias de trascendencia nacional han puesto de relieve el acelerado deterioro de las libertades civiles que está experimentando nuestro país; mientras la persecución abierta de la oposición es un hecho

    A pesar que los medios de comunicación conservadores o de la derecha que trata de ocultar cada uno de las acciones que los políticos actuales tratan de hacer para violentar e irrumpir en contra de los derechos de expresión que el mismo gobierno debería brindar a la nación, en cambio hacen todo lo contrario. Es inevitable ocultar lo que últimamente se pretende llevar a cabo y en esta ocasión es violentar el derecho de expresión por medio de un sistema de espionaje que los miembros del gobierno nacionalista han propuesto para ser aprobado en el congreso nacional, este delito fue denunciando por un periódico internacional de origen Británico llamado The Guardian. Esta infamia la pretenden enmascara con “proteger a la ciudadanía de toda clase de abusos”. En pocas palabras el actual gobierno pretende controlar lo que debería ser privado en cada uno de los ciudadanos en cuanto a los sitios web, redes sociales y demás asuntos en cuanto se trata a internet.

    Una vez más queda evidenciado que las intenciones de los actuales no es dirigir y buscar un buen futuro para el pueblo hondureño, tampoco el progreso de nuestro país únicamente siguen en busca de sus propios beneficios.

  152. Nicol Yaleny Gomez Banegas said,

    Historia de Honduras
    Nombre: Nicol Yaleny Gomez Banegas
    N. de cuenta: 20181001756
    sección: 1200

    Sobre el estado de secretos

    Trata sobre una denuncia de un periódico que hace con respecto a la violación del derecho a la libre expresión por medio de internet, el gobierno quiere manipular todo lo que haces por medio de los sitios web, tus redes sociales y demás cosas privadas en cuanto a internet. Y todo esto se había mantenido oculto a plena vista, hasta que, apenas el año pasado, un grupo de ciudadanos condujo su investigación de manera particular y luego llevó la debida denuncia a la MACCIH, el CNA y el Ministerio Público.

    Ahora, más que nunca, ante el fracaso institucional que nos ha dejado expuestos a los mayores abusos en nuestro país, es imprescindible la acción ciudadana.
    Hemos llegado a un punto , donde el mismo Estado de Honduras , a estado irrespetando nuestros derechos civiles

  153. Cristhopher Josue Cruz Salgado said,

    Nombre: Cristhopher Josue Cruz Salgado
    Carrera: Licenciatura en Matematicas
    Numero de Cuenta: 20181000797
    Historia de Honduras
    Seccio:1200

    Arte-Mas-Arte

    Alberto Palma Cerna Pintor Hondureño que se destaca por ser un artista visual, ceramista y pintor. Como todo artista vive su propio mundo y Alberto Palma por medio de su obra revela su mundo imaginario con el mundo real

    Su obra artística se inclina a un realismo mágico entre lo social y fantástico por ejemplo; el mundo aterrador pos golpe de 2009 que lo le ha lacerado y eso se nota en su trabajo pictórico
    En esta ocasión en Paradiso de presento la oportunidad de exponer algunas de sus obras más destacadas a lo largo de su trayectoria

  154. Estefany Lizeth Orellana Lainez said,

    Ficha Personal
    Historia General de Honduras
    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Nombre: Estefany Lizeth Orellana Lainez
    No.Cuenta:20181004554
    Carrera: Comercio Internacional

    Comentarios: Mi expectativa de la clase es aprender acerca de la cultura de nuestro país. Quiero conocer sobre el progreso que ha tenido Honduras desde su descubrimiento. La clase es muy interesante, y deseo tener un amplio conocimiento de ella. Perder la ignorancia que puedo tener wen estos momentos sobre nuestra nación.

    ¿Puede viajar a Copán?
    R= No

  155. Estefany Lizeth Orellana Lainez said,

    Universidad Nacional Autonoma de Honduras

    Estefany Lizeth Orellana
    N°.cta: 20181004554
    Seccion: 1200

    L@s Pres@s Polit@s en la Honduras del siglo XXI.

    En las elecciones del año pasado 2017 estan considerada por mi y muchos más un total fraude, ya que hubo muchas irregularidades y falta de credibilidad en ellas.

    El supuesto resultado “oficial” la poblacion no lo considera justo ni transparente, dado a que el lapso de tiempo que tardaron para proporcionar los resultados son dudosos.

    Hay varías personas pres@s politic@s por querer expresar sus ideas ( la cual es u derecho).Son ciudadanos que tratan de defender al pueblo, una nacion que ha sido pisoteada con mentiras y artimañas por mucho tiempo.

    La reelección siempre ha estado brohibida en nuestro país, pero han desobedecido a nuestra costitución como sino tuviera importancia alguna .

    Todo esto ha sido un atropellamiento a los derechos de los hondureños .Lo que necesitamos es libertad para el pueblo , no más mentiras.

  156. Estefany Lizeth Orellana Lainez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Estefany Lizeth Orellana
    No.cta: 20181004554
    Sección: 1200
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo

    Sobre el Estado de Secretos

    Las novedades de la nación acentúan el ultraje de las libertades del país. El estado nos asombran cada vez mas con despropósitos que nos dejan pensando ¿que es lo qué traman?. Con leyes como estas nos dan a entender que nos han desestimado la dignidad.

    El planteamiento de la ley de ciberseguridad ha molestado ha muchos, ya que seria una impertinencia y intromisión.
    Nos quieren hacer creer que esta norma es para proteger a la población de supuestos abusos, pero en realidad esto es una farsa y solo deja claras las intenciones que tienen.Con todo esto nos quieren censurar nuestra libertad de expresión.

    Ya nos hemos a costumbrado a que violenten contra nosotros , ya que esto ha sido muy común en Honduras, a que se este desintegrando nuestros derechos. Pero solo nos queda esperar ha que haya un cambio para nosotros los hondureños.

  157. Estefany Lizeth Orellana Lainez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Estefany Lizeth Orellana
    No.cta: 20181004554
    Sección: 1200
    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral

    Se sabe que en nuestro país no hay igualdad de genero, ya que las instituciones del estado y los medios de comunicación tradicionales alientan las relaciones de opresión. Es todo un desafió tratar de lograr de hacer conciencia para que ya no seamos victimas de esta tiranía, pesar que reflejamos mas de la mitad de la población urbana y secar de la mitad de la rural.

    Los puestos mas significativos los tienen los del sexo masculino y a las mujeres nos otorgan cargos triviales. Nuestras voces no son escuchadas, ignoran todo los atentados hacia nosotras, solo nos queda luchar por nuestros derechos.

    A muchas féminas se les han violentado sus derechos a la libertad de expresión, varias compañeras fueron perseguidas y victimizadas por la defensa al acoso sexual y la falta de justicia. La realidad es mas cruda de lo que la mayoría piensa, sin duda alguna este es un grave problema que afecta al funcionamiento de la democracia.
    En nuestro país siguen haciendo de la libertad un privilegio inaccesible para las mujeres.

  158. lizethrivera22 said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Facultad de Ciencias Sociales
    Escuela de Historia
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200

    Café Paradiso, Obras y Arte.
    Actuación del Canautor Marlón Ávila
    Día Internacional de la Mujer

    Catedrática: Anarella Velez Osejo

    Alumno(a):
    #37. Iliana Pineda (Relatadora) 20181004222

    Tegucigalpa M.D.C., 8 de marzo de 2018.
    I periodo, 2018

    Marlón Ávila es un artista pop rock, tiene 24 años de edad, es licenciado en Pedagogía y ha ejercido su profesión ya como deocente en la máxima casa de estudios.
    Ávila inicia su carrera artística trabajando para el soundtrack de la película hondureña “CIPOTES” misma que es una adaptación del libro CIPOTES de Ramón Amaya Amador, y componiendo la canción oficial de la película siendo ésta una critical social a las desigualdades sociales que bemos en los diferentes contrastes de los países latinoamericanos.

    El objetivo de Marlón con su música es ser un embajador cultural de Honduras, convirtiéndose en uno de los máximos exponentes t representantes del àís a través de su propuesta musical. Ávila, busca plasmar en las letras de sus composiciones la esencia de la jerga catracha, generando así un sentido de pertenencia e identidad nacional.

    El Día Internacional de la Mujer es una fecha que se celebra en muchos países del mundo. Cuando las mujeres de todos los continentes, a menudo separadas por fronteras nacionales y diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, se unen para celebrar su día, pueden contemplar una tradición de no menos de noventa años de lucha en pro de la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo.

    El Día Internacional de la Mujer se refiere a las mujeres corrientes como artífices de la historia y hunde sus raíces en la lucha plurisecular de la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad con el hombre. En la antigua Grecia, Lisístrata empezó una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra; en la Revolución Francesa, las parisienses que pedían «libertad, igualdad y fraternidad» marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino.

    La idea de un día internacional de la mujer surgió al final del siglo XIX, que fue, en el mundo industrializado, un período de expansión y turbulencia, crecimiento fulgurante de la población e ideologías radicales.

  159. Evelin Valle said,

    2018-A-HH 101-1200 VisibilizArte-Cafe Paradiso

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Evelin Leticia Flores Ortez 20171001060 N°1

    La presentación realizada el 9 de marzo del 2018, dentro de las instalaciones del Cafe Paradiso fue una de las mejores presentaciones completamente de artistas hondureños dando honor al día de la mujer, que fue reflejada en cada una de las canciones, poesía recitada y obras dramáticas como la mujer lucha día a día en nuestro país, como hemos avanzado y como hemos levantado la voz para tener el mismo nivel de igualdad que los hombres dentro de la sociedad, aparte darle honor al gran talento que tenemos en nuestras tierras hondureñas y como apoyo poder sentirnos orgulloso de ello, ya que son los artistas hondureños que son reconocidos dentro de nuestro cultura. Dando un completo y gran merecido reconocido por gran evento a las personas que lo organizaron.

  160. Nury Murillo Castro said,

    2018-A-HH 101-1200
    Presentación
    Cafe Paradiso

    Asignatura: Historia de Honduras
    HH 101
    Catedrática:
    0Anarella Vélez Osejo
    Alumna:
    Nury Yanitza Murillo Castro
    N’ 2

    La presentación que se realizo el 09 de marzo en El Cafe Paradiso fue una magnifica representación del arte hondureño, celebrando el Día de la Mujer que fue conmemorada en las distintas melodías y obras donde nos representa como sobresalen las mujeres hondureñas nos demostraron lo valiosas, luchadoras que somos las mujeres en nuestro país, también pudimos ver los artistas grandes que se destacan el el país.

    fue una bonita experiencia aprendimos cosas importantes, dando un gran reconocimiento por el gran evento que organizaron.

  161. Evelin Valle said,

    2018-A-HH 101-1200 El Establecimiento Ideológico

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Evelin Leticia Flores Ortez 20171001060 N°1
    Dentro de nuestro país nos damos cuenta que los dogmas siempre han sido base importante dentro de los grupos de poder, ya que por medio de eso se forma una dominación social.
    Dentro de esto nos envuelve una gran violación de nuestros derechos que puede generar una opinión y decisiones autónomas dentro de la sociedad y de ello damos la seguridad personal de sentirnos parte de un grupo que nos generaría grandes cambios en lo personal y poder avanzar dentro de nuestra sociedad. Nos damos cuenta de las grandes contradicción es que se da en los dogmas por las realidades históricas que nos introducen a una crisis dentro de una amenaza existencial dentro de nuestra sociedad, dentro de ello cabe las grandes promesas que los gobiernos dan al pueblo ante las elecciones solo para que el día de mañana se nos haga una represión de los derecho.
    Lamentablemente las críticas que se realizan por el pueblo y por expertos del tema encierran las gran problemática en que Honduras está viviendo asumiendo grandes pobrezas, desigualdad, falta de oportunidades y sobre todo violación de nuestros derechos dentro de la sociedad.

  162. Evelin Valle said,

    2018-A-HH 101-1200 Rigoberto Paredes, notas para una biografía

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Evelin Leticia Flores Ortez 20171001060 N°1

    Me parece muy interesante el documento, ya que contiene información sobre un poeta hondureño muy poco mencionado, pero aun así gracias a ese documento conocemos sus estudios, trabajos, reconocimientos y esfuerzo que el poeta Rigoberto Paredes realizo para llegar hacer el gran hombre que es ahora, podemos observar cuanto fue su ardo trabajo para poder llegar tan alto a pesar que en Honduras no apoyamos la cultura natal, la cual este poeta a puesto muy en alto. También él nos demuestra que el estudio no tiene fin ya que uno aprende de diferentes maneras y lugares, una excelente educación forjada en letras y la literatura.
    Impresionante sus obras han sido traducidas en 4 idiomas los cuales son: inglés, francés, italiano y portugués.

  163. Jostin Enrique Rodriguez Juanez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH)
    Asignatura: Historia de Honduras Sección 1200
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumno: Jostin Enrique Rodriguez Juanez 20181006889

    Visita a la obra destinada a la mujer.
    Lugar café Paradiso,Tegucigalpa.

    La presentación realizada el día jueves,8 de marzo del 2018, la cual tuvo lugar en el Café Paradiso, celebrando asi el dia internacional de la mujer, que se vio reflejado en cada una de sus actuaciones, canciones, diálogos y poesías. Describiendo al igual la mujer hondureña como lucha día a día, algunas son sostén de hogar y nos da a entender que debe de haber igualdad con los hombres dentro de la sociedad que hoy en día no les dan las oportunidades.
    Dar las gracias a las personas que colaboraron con el evento desde actores hasta las personas que escribieron los guiones etc.

  164. Breydi said,

    LA PIEDRA ANGULAR DE TODA SOCIEDAD DEMOGRATICA
    Nombre: Breydi clarivel canales Baquedano

    N cta: 20181000765

    La libertad de. Expresión según el artículo trece de la comvivencia americana derecho que.comprende la libertad aplica a la internet en las redes sociales
    Otros paises protegen ese derecho, honduras quiere imponer ley para limitar ese derecho
    En HONDURAS hay un descontento con Juan Orlando Hernández Alvarado debido al fraude en las pasadas elecciones del 26 de noviembre del año pasado debido a que en HONDURAS en raras ocasiones encontraremos transparencia

  165. Nicol Yaleny Gomez Banegas said,

    Historia de Honduras

    Nombre: Nicol Yaleny Gómez Banegas
    N. de Lista: 22
    N. de Cuenta: 20181001756

    Café Paradiso

    El día 8 de Marzo del 2018, la Dra. Anarella Vélez nos invito a un bonito lugar llamado Café Paradiso el cual me gusta mucho y desde antes de esa invitación ya había asistido varias veces así que no fue problema ubicar donde estaba el lugar.

    Fue una noche increíble, llena de muchas participaciones tales como Poesía, Música y Teatro empezando con una pequeña conmemoración del Día de la mujer donde hubieron varios premios para las mujeres, después nos deleitamos con Artistas 3 mujeres, 1 varón. 1 Grupo los romeros primera canción, la historia de Manuelito después escuchamos unos versos de Poesía Blanca Estrada, después un Monólogo y por ultimo Guitarra acústica.

    Fue una experiencia muy bonita y me gustaría volver a vivirla.

  166. Genesy Ariana Betanco Benítez said,

    Las Presas Políticas en la Honduras del siglo XXI
    * bueno hoy en día la utilizan muchos países para evitar que las personas puedan expresarse y decir las cosas desde su punto de vista a través de sus manifestaciones o de cualquier manera siempre y cuando sea para él bien de todos.

  167. Genesy Ariana Betanco Benítez said,

    Sobre él Estado de secretos.
    * nos quiere decir de como él actual gobierno a ido modificando los artículos de la constitución a beneficio propio.

  168. Genesy Ariana Betanco Benítez said,

    Privatización y Alternativas
    Lo cuál es algo común en nuestro país la que los políticos de benefician de ello.
    Al dejar a un lado a los que mas necesitan de un servicio publico la sea educación o salud entre otros solo velan por sus propios intereses no por la ciudadanía.

  169. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .
    No° Lista : 19

    El establecimiento ideológico .

    Consiste en establecer una ideología , que describa y postule los modos de actuar sobre la realidad , ya sea de la sociedad o de otro sistema .

    El establecimiento ideológico se puede desarrollar gradualmente a través de la observación , el diálogo , entre otros .

    Tambien estan los dogmas que son importantes en la perpetuación de privilegios , para establecer un dominio social sobre una ideológia ; las contradicciones del mismo dogma a la realidad histórica , lleva a una crisis en el establecimiento de el poder .

  170. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .
    No° Lista : 19

    El establecimiento ideológico .

    Consiste en establecer una ideología , que describa y postule los modos de actuar sobre la realidad , ya sea de la sociedad o de otro sistema .

    El establecimiento ideológico se puede desarrollar gradualmente a través de la observación , el diálogo , entre otros .

    Tambien estan los dogmas que son importantes en la perpetuación de privilegios , para establecer un dominio social sobre una ideológia ; las contradicciones del mismo dogma a la realidad histórica , lleva a una crisis en el establecimiento de el poder .

  171. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .
    No° Lista : 19

    Rigoberto Paredes .

    Un gran intelectual y escritor hondureño aunque muy poco conocido .

    Egresado de la Pedagógica , con su titulo en letras y tambien un titulo en Filosofía en la Universidad Javeriana ( Colombia ) .

    Gran poeta hondureño que en la segunda mitad del siglo XX presenta un panorama menos prolífico y más desconocido de la región , tambien es co-fundador de varios proyecto editoriales .

    Su trabajo es relativamente reconocido en su país.

    El ya alcanza cuatro décadas de trabajo literario .

    Rigoberto Paredes , la primera figura de escena literaria hondureña pos moderna .

  172. Jostin Enrique Rodriguez Juanez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH)
    Asignatura: Historia de Honduras Sección 1200
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumno: Jostin Enrique Rodriguez Juanez 20181006889

    Visita a la obra destinada a la mujer.
    Lugar café Paradiso,Tegucigalpa.

    La presentación realizada el día jueves,8 de marzo del 2018, la cual tuvo lugar en el Café Paradiso, celebrando asi el dia internacional de la mujer, que se vio reflejado en cada una de sus actuaciones, canciones, diálogos y poesías. Describiendo al igual la mujer hondureña como lucha día a día, algunas son sostén de hogar y nos da a entender que debe de haber igualdad con los hombres dentro de la sociedad que hoy en día no les dan las oportunidades.
    Dar las gracias a las personas que colaboraron con el evento desde actores hasta las personas que escribieron los guiones etc.

  173. Nicol Yaleny Gomez Banegas said,

    Historia de Honduras
    Sección: 1200

    Nombre: Nicol Yaleny Gómez Banegas
    N. de lista: 22
    B. de cuenta: 20181001756

    El establecimiento ideológico

    Los dogmas siempre han servido para la perpetuación, fundando así un establecimiento de dominación social sobre uno ideológico. La sumisión un derecho voluntariosamente vendido a cambio de la seguridad personal de sentirse incluido.

    La contradicción del dogma estableció que el poder percibe como una amenaza existencial, está lejos de admitir los cuestionamientos y replanteamientos emergentes se radicaliza y se torna represor.
    Este lamentable esquema, está muy lejos de lograr las anheladas liberaciones individuales, nos permite comprender cómo de una teoría económica capitalista moderna, se ha dado una profunda disfuncionalidad gubernamental y comercial aunada al establecimiento de sistemas coercitivos inhumanos y espantosos.

    Hoy en día se habla así de la apertura económica. Se trata de libertades individuales, pero el acceso a una educación digna es cada vez más restrictivo y excluyente.

    Los defensores de un establecimiento ideológico pueden argüir que sus fracasos prácticos no vienen por una falta en el dogma
    No hay país en este hemisferio donde no se expresen preocupaciones similares sobre diversas libertades violentadas y exclusiones.

  174. Nicol Yaleny Gomez Banegas said,

    Historia de Honduras
    Sección: 1200

    Nombre: Nicol Yaleny Gomez Banegas
    N. de lista: 22
    N. de cuenta: 20181001756

    Rigobero Paredes

    Rigoberto Paredes nació en Trinidad, Honduras un 26 de abril de 1948 y murió en Tegucigalpa, Honduras el 9 de marzo de 2015), es uno de los escritores señeros de nuestra tradición poética. Estudió Letras en la Escuela Pedagógica Francisco Morazán de Tegucigalpa; Filosofía y Letras en la Universidad Javeriana de Colombia y realizó estudios de posgrado en literatura.

    Su trabajo es relativamente reconocido en su país natal, en donde fue galardonado con el premio It-zamná de Literatura, otorgado en 1983 por la escuela Nacional de Bellas Artes y el Premio Nacional de Literatura Juan Ramón Molina (2006). Finalista en los Certámenes internacionales de poesía de Casa de Las Américas. Participó en recitales personales y colectivos, organizados, muchos de ellos, en el contexto de festivales, en Honduras, Costa Rica, Nicaragua, El Salvador, Guatemala, México, Colombia, Argentina, Chile, Estados Unido de América, Canadá, Madrid, Francia, y otros países del mundo.

    Paredes fue Hijo de Mercedes Fernández Fajardo y Antonio Paredes Regalado. Contrajo matrimonio con la historiadora hondureña Anarella Vélez Osejo el 12 de diciembre de 1986, con quien procreó dos hijos: Rigoberto Andrés y Fernando Antonio Paredes Vélez.

    Obras publicadas: En el Lugar de los hechos (1974); Las cosas por su nombre (1978); Materia prima (1987); Fuego lento (1989); La estación perdida (2002); Obra y Gracia (2005 y en una segunda edición en 20017); Segunda Mano (2011 y en una segunda edición en 2017), Lengua Adversa (2012 y en una segunda edición en 2017), Partituras para cello y caramba (2013), Irreverencias y Reverencias (2014). Es coautor, junto con Roberto Armijo, de la antología Poesía contemporánea de Centroamérica, publicada en Barcelona. Su obra ha sido parcialmente traducida al inglés, francés, italiano y portugués.

  175. Cristhopher Josue Cruz Salgado said,

    Universidad Nacional Autonoma De Honduras UNAH

    Alumno: Cristhopher Josue Cruz Salgado
    Carrera: Licenciatura en Matematicas
    Numero de Cuenta: 20181000797
    Historia de Honduras
    Seccio:1200

    Cafe Paradiso, POESAMOR

    Asistir al evento POESAMOR que se llevó a cabo el 8 de marzo del presente año, en el Café Parasido fue una experiencia muy agradable e interesante. Al celebrar el Día Internacional de la Mujer con una buenísima exposición de arte nacional. La experiencia durante su función que consistió en; poesía, música y teatro se pudo expresar de mejor manera el valor e importación que tiene y debe de tener la mujer, aunque se hizo énfasis, que aun en nuestro tiempo se ven casos de abuso que las mujeres sufren. Pero la fuerza de voluntad es más fuerte y aguerrida y aún más nuestras mujeres Hondureñas, que día a día se esfuerzan para salir adelante en el entorno que nos rodea.

  176. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

    Universidad Nacional Autonoma de Honduras
    HH 101 Historia de Honduras
    Seccion 1200
    Catedratica: Anarella Velez Osejo
    Estudiante :Ketlin Alexandra Acosta Flores
    No.Cuenta: 20181000421

    VisibilizArte : Cafe , Galeria Paradiso

    Las instalaciones de este espectacular lugar me parecieron muy impresionantes , llama mucho la atencion las obras de arte , la decoracion en las mesas y paredes y en cada objeto que complementa a este ingenioso lugar en un ambiente calido y muy alegre .
    Me gustaron mucho las presentaciones de cada uno de los artistas, dieron a demostrar el gran talento que tienen , y en especial que tienen un lugar donde pueden demostrar y dar a conocer su talento , en esta presentacion iba sobre todo enfocado al “Dia Internacional de la Mujer ” se dio a conocer la Historia y en si como estaba antes la mujer era demigrada , oprimida , rechazada ,minimizada y mucho menos valorada y con los años ha progresado la postura en cuanto a la mujer , aunque no del todo , se sigue luchando ya que la mujer representa un papel muy importante en la sociedad . Fue una noche muy enriquecida de nuevos conocimientos y sobre todo a ver desde otra perspectiva que carecia de conocer el arte de una manera tan magnifica de expresion , me sorprendio bastante el monologo que hizo una de las artistas porque es triste como se sigue reprochando y demigrando a la mujer , se cual sea su ambito laboral , cada una de nosotras debemos valorarnos y respetarnos por lo que somos , somos bellas , inteligentes y realmente independientes y debemos seguir luchando porque esta critica de minimizar y el poco valor que hoy en dia se les da a las mujeres sea extinguido , es increible que pueda existir un lugar tan lleno de inspiracion y belleza donde cualquier persona pueda expresarse y dar a conocer el talento que posee y esto gracias a la Dra.Anarella Velez Osejo .

  177. Leslye Hernandez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Alumna: Leslye Jariely Hernandez Ferrera
    Asignatura: Historia de Honduras
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    N.cuenta: 20181002042
    N.lista: 24
    Carrera: Nutrición

    REPRESENTACIÓN CAFÉ PARADISO
    la representación que se realizo el 9 de marzo en El Cafe Paradiso fue celebrando el Día de la Mujer con obras que sobresalen a las mujeres y demuestran lo importantes y valiosas que somos, también hubieron canciones, poesías recitadas representadas por varios artistas de nuestro país. fue una experiencia muy linda, el lugar es muy acogedor y el ambiente estuvo muy simpático.

  178. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

    Universidad Nacional Autonoma de Honduras
    HH 101 Historia de Honduras
    Seccion 1200
    Catedratica: Anarella Velez Osejo
    Estudiante :Ketlin Alexandra Acosta Flores
    No.Cuenta: 20181000421

    El establecimiento Ideologico

    La emancipación personal o colectiva es un derecho voluntario que con el transcurso del tiempo a sido vendido a cambio de una supuesta seguridad personal para sentirse incluido pero en la realidad a sido excluido de las ventajas que esa seguridad ofrece , la crisis que a suscitado al pais a provocado exclusiones sociales, economicas y políticas más profundas que en otras épocas por lo cual para las élites de poder es mucho más importante mantener el dogma que alejar al Estado de una crisis .Una de las mayores crisis que el pais a sufrido es el acceso a la educación digna que cada vez es más restrictivo y excluyente ,hay hechos que se figuran en una burla muy cruel ante realidades que han provocado una absoluta falta de respuestas o de voluntad para buscar las mismas .Y por supuesto las críticas expresadas anteriormente son algunos de los problemas que diariamente vivimos en Honduras .

  179. Britani Maradiaga said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Facultad de Ciencias Sociales
    Escuela de Historia
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200
    Catedrática: Anarella Velez Osejo
    Alumno(a): Britani Scarleth Maradiaga López 20181003539 #31
    Tegucigalpa M.D.C., 14 de marzo de 2018.
    I periodo, 2018

    El establecimiento ideológico. Por: Andrés Pavel

    El tema dice claramente que muchos lugares quieren fomentar una sola idea, bueno un ejemplo claro para mi seria las personas del partido nacional ellas sabían la situación actual del país aún siguen pensando en la frase “todo lo bueno de seguir” pero ellos usan más eso para estar en una posición bien.
    Las personas que contradicen esa idea son muy atacas, pero las personas que apoyan es de otra manera, no debería ser así por que hay personas que tienen puestos sin saber nada de lo que significa que hacen.
    Algo que llamo demasiado mi atención es *apertura económica, pero lo que se ha fomentado es que las élites estén más privilegiadas* o sea que las personas que viven en barrios, colonias, aldeas etc, no serán tomadas en cuenta si son 5 millones de personas que viven en esos lugares y las personas que sufren pobreza extrema serán descartas.
    Un problema muy notable es que Honduras tiene tantas cosas que producir, pero prefiere comprar al extranjero, son tantos errores.
    Educación es cada día más difícil, muchos niños han vendiendo chocolates en la universidad desde la mañana, ellos deberían estar estudiando recibiendo como dicen muchos el pan del saber, no todos pueden llegar a la universidad ya que hay límites debes pasar el examen de admisión y si eres de escasos recursos no lo pases, la única opción es trabajar.
    El gobierno de Honduras es demasiado deficiente en todo sentido, han gastado dinero en cosas que no valen la pena, no han visto las necesidades de un hondureño que son muchas por ejemplo medicinas, trabajo, educación, un gobierno que promete mucho pero no cumple.

  180. Britani Maradiaga said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Facultad de Ciencias Sociales
    Escuela de Historia
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200
    Catedrática: Anarella Velez Osejo
    Alumno(a): Britani Scarleth Maradiaga López 20181003539 #31
    Tegucigalpa M.D.C., 14 de marzo de 2018.
    I periodo, 2018
    Rigoberto Paredes, notas para una biografía
    Siendo sincera nunca había escuchado de Rigoberto Paredes y más de su poema Cansancio que sinceramente me cautivo y me enamoro porque refleja tanto, en verdad talento como el debería ser demasiado reconocido, una persona preparada que represento el país personas así son las que deberían ser mas reconocidas.
    En las escuelas o colegios se implemente eso de conocer los poetas de nuestro país porque en verdad si hubiera conocido antes de este poeta en verdad me encantaría conocerlo en vida.
    Talento que debido ser reconocido, así como dice en su biografía también es uno de los menos conocidos para el público hondureño, debería ser más apoyado por el gobierno. Quede muy sorprendida su poesía y en verdad personas como el hacen la diferencia en este país.

  181. Dally Duarte said,

    -Presentación café paradiso
    VisibilizArte
    seccion: 1200

    Alumna: Dally teressa Duarte Perez
    numero de cuenta: 20181001079

    Las poesía realizada el 9 de marzo del 2018, fue una de las mejores presentaciones poéticas que he estado dando honor al día de la mujer, que fue reflejadas en hermosos monólogos, canciones, poesías, hecho por artistas hondureños.
    cada palabra dando honor a la mujer hondureña y gratitud por su dia, mostrando las lucha de las mujeres.

  182. Rosa Vallecillo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Informe presentado por: Rosa Vallecillo
    N° Cuenta: 20181006719

    El siguiente informe se elaboró deacuerdo con las instrucciones dadas, con la lectura de los enlaces compartidos en la red social de WhatsApp.
    El primero enlace muestra el Establecimiento ideológico, por Andrés Pavel; donde se habla de los distintos problemas que relatan en el mundo, claro haciendo énfasis en la situación de Honduras y que no hay país en este hemisferio donde no se expresen preocupaciones similares sobre diversas libertades violentadas y exclusiones.

    En el segundo enlace nos permite considerar y que tomar la motivación de dar reconocimiento a autores literarios, poetas, dramaturgos, etc…
    En este caso nos habla de alguien muy importante en el género literario y es a Rigoberto Paredes (Trinidad, Honduras, 26 de abril de 1948 – Tegucigalpa, Honduras, 9 de marzo de 2015), es uno de los intelectuales más prominentes de Honduras y uno de los escritores señeros de nuestra tradición poética y es uno de los menos conocidos para el público hondureño.
    Según la maravillosa lectura por parte de Anarella Vélez Osejo.

  183. lizethrivera22 said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Facultad de Ciencias Sociales
    Escuela de Historia
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200

    Rigoberto Paredes

    Catedrática: Anarella Velez Osejo

    Alumno(a):
    #37. Iliana Pineda (Relatadora) 20181004222

    Tegucigalpa M.D.C., 8 de marzo de 2018.
    I periodo, 2018

    Es uno los intelectuales más prominentes de Honduras y uno de los escritores señeros de nuestra tradición poética, sin embargo, y en contraste, también es uno de los menos conocidos para el público hondureño. Un personaje muy importante para la cultura hondureña.

    Egresado de la Escuela Pedagógica Francisco Morazán de Tegucigalpa; Filosofía y Letras en la Universidad Javeriana de Colombia y, una vez exilado en Barcelona, entre 1982 y 1986, realizó estudios de posgrado en literatura.
    Tuvo un leal compromiso con la poesía, participando en diferentes recitales personales y colectivos en algunos países de América y Europa.
    Transmitiendo su identidad con la tradición poética de Ámerica Latina.

    El conocimiento de diversos personajes tradicionales en las diferentes áreas existentes, sería muy satisfactorio y un avance para el país, pues así valoraríamos más nuestra nacionalidad, poesía y todo lo que no es destacable en el pais.
    Su tesonero trabajo es relativamente reconocido en su país natal, en donde fue galardonado con el premio It-zamná de Literatura, otorgado en 1983 por la escuela Nacional de Bellas Artes y el Premio Nacional de Literatura Juan Ramón Molina (2006). Finalista en los Certámenes internacionales de poesía de Casa de Las Américas (Cuba), EDUCA (Centroamérica) y Plural (México).

    Creando cultura literaria y así evitar los problemas de ignorancia que actualmente afectan al país.

    Sus obras más destacables son:
    En el Lugar de los hechos (1974);
    Las cosas por su nombre (1978);
    Materia prima (1987);
    Fuego lento (1989);
    La estación perdida (2002);
    Obra y Gracia (2005 y en una segunda edición en 20017);
    Segunda Mano (2011 y en una segunda edición en 2017),
    Lengua Adversa (2012 y en una segunda edición en 2017),
    Partituras para cello y caramba (2013),
    rreverencias y Reverencias (2014).

    Me hubiese gustado mucho haber conocido su literatura en mi etapa de escuela y colegio, pero, nunca es demasiado tarde.

    Bibliografía
    https://paradisoblog.wordpress.com/2018/03/11/rigoberto-paredes-notas-para-una-biografia/

  184. lizethrivera22 said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Facultad de Ciencias Sociales
    Escuela de Historia
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200

    El establecimiento ideológico

    Catedrática: Anarella Velez Osejo

    Alumno(a):
    #37. Iliana Pineda (Relatadora) 20181004222

    Tegucigalpa M.D.C., 15 de marzo de 2018.
    I periodo, 2018

    Para empezar, tenemos que definir dogma: Dogma es una proposición que se asume como principio innegable e irrefutable de una ciencia o doctrina. El significado original de la palabra, que proviene del griego dogma (δόγμα), traduce ‘pensamiento’, ‘principio’ o ‘doctrina’. En un sentido amplio, entendemos por dogma el conjunto de postulados que rige una religión, doctrina, ciencia o sistema. Los fundamentos de un dogma no están sujetos a discusión o cuestionamiento, su verdad resulta inobjetable, sea demostrable o no, sea comprensible o no.

    Permite fundar un establecimiento de dominación social sobre uno ideológico.
    La verticalidad social en nuestro hemisferio, estamos muy lejos de lograr las anheladas liberaciones individuales, la cual concierne al desarrollo de mercados.
    Siendo así, como se habla hoy en día de apertura económica, pero lo que se ha fomentado es que las élites estén más privilegiadas que nunca antes en la época contemporánea; se habla de globalización, pero en tanto que las maquilas y la invasión de productos extranjeros que promueven entusiastamente, cada vez se imposibilita más el libre desplazamiento de personas e ideas.

    En última instancia, los defensores de un establecimento ideológico pueden argüir que sus fracasos prácticos no vienen por una falta en el dogma. Dios les libre de tener que enfrentar los problemas de empobrecimiento, exclusión y desarrollo, de revertir los ciclos de privilegización y autoritarismo en curso, en fin, de actuar como hombres de estado.

    Hablando del neoliberalismo es más importante mantener el dogma, tan útil para las élites del poder, que recatar a un Estado de la degradación que le han infligido el expolio y la rapacidad.

  185. Adolfo Valladares said,

    -Catedrática: Anarella Vélez Osejo.
    Datos Personales:
    -Nombre Completo: Gonzalo Adolfo Valladares Alvarez.
    -N° Cuenta: 20171033547
    -N° Lista:5
    -Grupo de trabajo: #1
    -Carrera: Enfermeria
    -Email: chali09312@gmail.com

    El establecimiento Ideologico

    estamos muy lejos de alcanzar nuestras anheladas de liberaciones individuales donde hay economía muy capitalista moderna, que esto concierne al desarrollo de los mercados, esto sin hablar del neo liberalismo, donde se a suscitado en todo el occidente… hablando un poco del los productos extranjeros que llegan a nuestro pais donde cada vez abarca mas territorio, evitando asi el libre pensamiento de nuestras ideas, donde nuestro pueblo necesita una libre educacion donde nadie debe quedar excluido… donde el gobierno solo da una falsas promesaspero aun asi seguimos de ilusos creyendo en sus palabras.

    Rigoberto Paredes, Notas para una biografia

    un excelente poeta hondureño, muy poco reconocido por la gente pero sin duda alguna un excelente escritor… este escritor para imponerse alas dificultades estructurales del opresivo estado, se une alos grupos literarios Tawakas de Tegucigalpa y alos Puntos Rojos en Colombia, llegando asi alos mas grandes certamenes de poesia donde fue finalista,,, ah algo muy curiosos creo que pocos no lo saben esque este poeta contrajo matrimonio con una de las mas grandes historiadoras Hondureñas, Anarella Velez Osejo.

    Jueves 8 de Marzo

    grandes poetas se toman lo que es Cafe Paradiso, para ser uno de los mas grandes homenajes para todas las fuertes, valientes, audaces, inteligentes, luchadoras, perfectas, sin mencionar lo HERMOSAS que son, las MUJERES… una noche muy amena y entretenida, donde se resitaron poemas, un excelente monologo, entre otras cosas mas.. asi de dichosa fue mi experiencia en el Dia de la Mujer en Cafe Paradiso.

  186. Jostin Enrique Rodriguez Juanez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH)
    Asignatura: Historia de Honduras Sección 1200
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Alumno: Jostin Enrique Rodriguez Juanez 20181006889

    Comentario sobre Rigoberto Paredes.

    Es un escritor, poeta, hondureño nacido en Tegucigalpa. Aunque su trabajo fue muy importante, no es muy conocido entre la sociedad.
    Tiene un cunrriculum muy importante y extenso ,ya que estudio en la universidad pedagógica Francisco Morazan, en pedagogía en letras. Amplio si conocimiento en una universidad en Colombia y otra en Barcelona, España. Empieza a trascender en el país a partir de la segunda mitad del siglo 20, formó parte de grupos literarios como Tawaka de Tegucigalpa, Punto rojo de Colombia, y es co-fundador de varios proyectos editoriales en Honduras. Su tesonero trabajo   es relativamente reconocido en su país natal, en donde fue galardonado con el premio   It-zamná de Literatura, otorgado en 1983 por la escuela Nacional de Bellas Artes  y el Premio Nacional de Literatura Juan Ramón Molina (2006). Finalista en los Certámenes internacionales de poesía de Casa de Las Américas (Cuba), EDUCA (Centroamérica) y Plural (México).
    Es co autor de “Antología de la poesía  contemporánea centro americana”
    Obra que ha sido traducida a los idiomas : Inglés, francés, italiano y portugués.
    Lamentablemente falleció un 25 de marzo de 2015. Pero nos dejó un gran legado. Muchas obras literarias muy completas y editoriales muy importantes en el país.

  187. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

    Universidad Nacional Autonoma de Honduras
    HH 101 Historia de Honduras
    Seccion 1200
    Catedratica: Anarella Velez Osejo
    Estudiante :Ketlin Alexandra Acosta Flores
    No.Cuenta: 20181000421

    Sobre Alberto Palma

    Alberto Palma nacio en San Pedro Sula El (22 de febrero 1988), como el dice, por casualidad; la formación e información que proviene del hogar formado por sus olanchanos madre y padre, Florencia Cerna Navas, Carlos Alejandro Palma Cerna y la educación formal adquirida como egresado de la Escuela Nacional de Bellas Artes. Ahí decidió ser artista visual, pintor y ceramista. Aunque su obra se inclina a un realismo mágico entre lo social y fantástico,se nota en su trabajo pictórico en el que se distinguen elementos constantes: sombrillas, aviones y barquitos de papel. Recrea una nueva realidad en la que se entremezclan la realidad con la ficción, lo natural y lo tecnológico, rompiendo con los supuestos impuestos por una realidad encasillada por la arbitrariedad y la normatividad.

    Recrea una nueva realidad en la que se entremezclan la realidad con la ficción, lo natural y lo tecnológico, rompiendo con los supuestos impuestos por una realidad encasillada por la arbitrariedad y la normatividad

    Recrea una nueva realidad en la que se entremezclan la realidad con la ficción, lo natural y lo tecnológico, rompiendo con los supuestos impuestos por una realidad encasillada por la arbitrariedad y la normatividad.

    Exposiciones colectivas:
    •Lenguaje sin palabras (alianza francesa ;2006)
    •Catarsis (2009: restaurante y bar Había una vez). •45° (2010 ; Asociación hondureña de artistas visuales)
    •Retratos (2015; escuela nacional de bellas artes)
    •Todo bien todo? (2018; casa cultural boca loba)
    Exposiciones individuales:
    •Misceláneos (2008; Holguín, Cuba)
    •La casa del mono (2009; Holguín, Cuba)
    •Sui generis (2011; restaurante y bar había una vez)
    •La lógica del buitre (2017; Festival de los Confines, Gracias, Lempira)

  188. Luis Orlando Sierra Ponce said,

    Alumno: Luis Orlando Sierra Ponce
    No. Cuenta 20181005685

    La sociedad bajo los privilegios: La reincidencia de este fenomeno llama la atención por los privilegios o la naturaleza del privilegió, siendo un sistema anti- igualitario el cual cuenta con tres factores que son marginación y autoritarismo, los privilegios tienden a perpetuarse y acentuarse debido a la misma fuerza que ejercen en el proceso de exclusión social. Este privilegio es una exclusion social el cual se convierte en una desigualdad en un esquema de dominación vertical.

  189. Sofia Maricela said,

    Universidad Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras
    Código: HH 101 Sección: 1200
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Sofía Maricela Maradiaga Maradiaga
    N° cuenta:20181003563
    N° lista: 32
    Tema: Rigoberto Paredes, notas para una biografía, El establecimiento ideológico & La sociedad bajo los privilegiados.

    RIGOBERTO PAREDES, NOTAS PARA UNA BIOGRAFÍA.

    Rigoberto Paredes (trinidad,Honduras 26 de abril de 1948 Tegucigalpa, honduras 9 de marzo de 2015)
    es uno de los intelectuales mas prominentes de honduras y uno de los escritores de nuestra tradición poética. El escritor Rigoberto Paredes fue una persona dedicada a la poesía hondureña se inclinaba por la poesía que es tradicional, dicha poesía habla de las emociones más comunes como el amor pero existe un balance entre la realidad y la literatura,

    Es decir que sus emociones son las que verdaderamente se plasmaban en su trabajo.

    Obra
    Su obra comprende:

    En el Lugar de los hechos (1974)
    Las cosas por su nombre (1978)
    Materia prima (1987)
    Fuego lento (1989)
    Colección de ensayos Literatura Hondureña (1987)
    La estación perdida (2002);
    Obra y Gracia (2006)
    Segunda Mano (2011)
    Lengua Adversa (2012)
    Partituras para cello y caramba (2013)
    Irreverencias y Reverencias (2015)
    Fue coautor, junto con Roberto Armijo, de la antología Poesía contemporánea de Centroamérica, publicada en Barcelona

    EL ESTABLECIMIENTO IDEOLÓGICO.

    La estrategia que utilizan son las reglas, lo establecido es un medio para mantener a la población sumisa y atemorizada, lo utilizan para tener un control sobre la misma. ¿Cómo lo controlan? Controlan al pueblo por medio de la manipulación, los medios de comunicación, la educación, hacen todo para poder llamar la atención de grandes cantidades de personas
    1/ Neoliberalismo= Para mantener las riquezas
    2/La Represión= Es una forma de intimidación para callar a los cuidadanos de oposición.
    3/Muertes Impunes= Nunca se hace justicia por ellas.
    4/ El Gobierno= Nos priva de nuestros derechos
    Se trata de libertades individuales, pero el acceso a una educación digna es cada vez más restrictivo y excluyente.
    El objetivo de este artículo es hacer reflexión respecto a la importancia de la variable ideológica para la constitución y desarrollo de capital social.

    LA SOCIEDAD BAJO LOS PRIVILEGIADOS.

    La ideología no es algo que puede o no tenerse, en dependencia de la voluntad. Es algo que se posee sin conciencia de poseerlo. Es la manera mediante la cual vemos los acontecimientos de la vida y la historia y nos situamos ante ellos.
    La historia de la época contemporánea es la de dos ideologías dogmáticas primero el comunismo, luego el capitalismo neoliberal.
    Este artículo básicamente habla de la desigualad de oportunidades entre la mujer y el hombre.

    “Liberar al hombre –¿y a las mujeres?”
    EEUU y China han fallado en resolver el dilema originario antes mencionado.
    Lejos de acabar con las desigualdades, hoy nuestras sociedades, a pesar de estar en desacuerdo parece que más bien ésta desigualdad se esta fortaleciendo, casi llegando al punto de no retorno, y eso es preocupante.

    Privilegio (Exención de una carga, un gravamen, una obligación o una norma que una persona con autoridad concede a otra de forma excepcional), marginación (Situación de aislamiento en que se encuentra una persona respecto al grupo o colectividad a la que pertenece, lo que normalmente le resulta perjudicial) y autoritarismo(Régimen político que se basa en el sometimiento absoluto a una autoridad) son tres aspectos que siempre están presentes en nuestra sociedad.

    En mi opinión deberíamos cambiar nuestro pensamiento, cambiar y no dejarnos de este abuso a nuestros derechos del que somos víctimas.

  190. Britani Maradiaga said,

    Facultad de Ciencias Sociales
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200
    Catedrática: Anarella Velez Osejo
    Alumno(a): Britani Scarleth Maradiaga López 20181003539 #31
    Tegucigalpa M.D.C., 5 abril de 2018.
    I periodo, 2018

    La sociedad bajo los privilegiados
    Por: Andrés Pavel*

    Este fenómeno no solo se da en países tercer del mundo también en países desarrollados.

    Me llamo mucho la atención que antes las mujeres no tenían oportunidades como los hombres, pero ahora tanto mujer y hombre no tienen oportunidad ante una sociedad poco igualitaria.

    En Honduras podemos notar ese fenómeno en muchos lugares, uno de ellos sería la falta de medicamentos en los centros de salud y hospitales, en educación no todos los centros educativos cuentan con sillas, material (libros, pizarrones, etc), es difícil saber que los privilegiados cuentan con eso y aun más cosas que son innecesarias, y para las personas que tienen bajos recursos difícilmente tiene oportunidades en este país.

    Un ejemplo seria que no muchos niños terminan la primaria podemos ver en la universidad niños de 4 a 6 años vendiendo dulces, chocolates ellos deberían de tener un lápiz y un cuaderno… podemos ver las propagandas donde dicen que los jóvenes somos el cambio de Honduras pero muchas veces los jóvenes no tienen oportunidad en un país donde primero va el rico.

    El rechazo a las desigualdades, debemos cambiar la forma de pensar, que todos merecemos oportunidades, somos seres humanos.
    Este sería el resultado si seguimos con esa ideología: miseria, capitalismo amiguista, plutocracia y cleptocracia y al entender vi que el significado más fuerte es de cleptocracia (dominio por los ladrones) situación que está pasando nuestro país.

  191. lizethrivera22 said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Facultad de Ciencias Sociales
    Escuela de Historia
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200

    La sociedad bajo los privilegiados

    Catedrática: Anarella Velez Osejo

    Alumno(a):
    #37. Iliana Pineda (Relatadora) 20181004222

    Tegucigalpa M.D.C., 06 de Abril de 2018.
    I periodo, 2018

    La sociedad bajo los privilegiados

    La historia de la época contemporánea es la de dos ideologías dogmáticas: *Primero el comunismo
    *Segundo el capitalismo neoliberal

    En el Consumismo puede referirse tanto a la acumulación, compra o consumo de bienes y servicios considerados no esenciales, como al sistema político y económico que promueve la adquisición competitiva de riqueza como signo de status y prestigio dentro de un grupo social. El consumo a gran escala en la sociedad contemporánea compromete seriamente los recursos naturales y el equilibrio ecológico. El consumismo, entendido como adquisición o compra desaforada, idealiza sus efectos y consecuencias asociando su práctica con la obtención de la satisfacción personal e incluso de la felicidad personal.

    Origen y antropología del consumo

    El consumismo inicia su desarrollo y crecimiento a lo largo del Siglo XX como consecuencia directa de la lógica interna del capitalismo y la aparición de la mercadotecnia o publicidad -herramientas que fomentan el consumo generando nuevas necesidades en el consumidor-. El consumismo se ha desarrollado principalmente en el denominado mundo occidental -extendiéndose después a otras áreas- haciéndose popular el término creado por la antropología social sociedad de consumo, referido al consumo masivo de productos y servicios. Para Jeremy Rifkin en la década de 1920 se produjo una sobreproducción en Estados Unidos -motivada por un aumento de la productividad y una bajada de la demanda (economía) por la existencia de un alto número de desempleados debido a los cambios tecnológicos- que encontró en el marketing (mercadotecnia y publicidad) la herramienta para incrementar, dirigir y controlar el consumo.

    El neoliberalismo también llamado “nuevo liberalismo” es la corriente económica y política capitalista, inspirada y responsable del resurgimiento de las ideas asociadas al liberalismo clásico o primer liberalismo desde las décadas de 1970 y 1980. Los defensores del neoliberalismo apoyan una amplia liberalización de la economía, el libre comercio en general y una drástica reducción del gasto público y de la intervención del Estado en la economía en favor del sector privado, que pasaría a desempeñar las competencias tradicionalmente asumidas por el Estado. Sin embargo, el uso y definición del término ha ido evolucionando en las últimas décadas y no hay un criterio unificado para determinar qué es «neoliberalismo».

    Originalmente el neoliberalismo era una filosofía económica surgida entre los eruditos liberales europeos en la década de 1930 que trataban de encontrar un «tercer camino» o un «camino entre medias» de la disputa que en ese momento se libraba entre el liberalismo clásico y la planificación económica.​ El impulso de desarrollar esta nueva doctrina surgió del deseo de evitar nuevos fracasos económicos tras la Gran Depresión y el hundimiento económico vivido en los primeros años de la década de 1930, fracasos atribuidos en su mayoría al liberalismo clásico. En las décadas siguientes la teoría neoliberal tendió a estar en contra de la doctrina laissez-faire del liberalismo, promoviendo una economía de mercado tutelada por un Estado fuerte, modelo que llegó a ser conocido como la economía social de mercado. Sin embargo, el neoliberalismo con las variantes por las que en la actualidad se le reconoce tiene su origen en la llamada sociedad Mont Pélerin formada en Suiza a fines de la década de los 40. En ella se reunían algunos de sus principales pensadores, entre los que destaca Friedrich Hayek. Su objetivo fundamental era «reducir la intervención estatal en el control de la economía» —tanto de corte socialista como capitalista keynesiana—, «frenar el poder económico y político del sindicalismo», y reemplazar el imaginario colaborativo y de comunidad por uno individualista y de competencia.

    Ambos pensamientos han producido, respectivamente, las dos mayores potencias económicas de nuestro tiempo, EEUU y China. Este fenómeno no solo se da en países tercer del mundo también en países desarrollados.

    Como sociedad consecuente con sus propios valores, debemos cambiar esta manera de pensar. El rechazo a las desigualdades, a la privilegiación, a toda forma de abusos resultantes, debe volver a prevalecer sobre los regímenes excluyentes. Merecemos oportunidades, somos seres humanos y como seres pensantes, seres raacionales, debemos pensar en los demás, en que así como nosotros, ellos pueden salir adelante con todos los obstaculos pero nada es imposible si uno quiere de veras ser un ser nuevo, alguien que quiere cambiar la ideología del mundo, para hacer de él, un lugar mejor.

  192. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 2018-A-1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .(20181001239)
    No° Lista : 19

    María Luisa Bemberg , gran directora de cine y guionista de Argentina ; nacio en Buenos Aires el 14 de abril de 1922 y fallecio en la misma cuidad el 7 de mayo de 1955 . La temática de su trabajo se basaba en pensar en la emancipación y reinvindicación de las mujeres . Camila una de sus peliculas , fue nominada a los Oscar ; para competir como mejor película extranjera en el 1985.

    María Luisa Bemberg , cineasta , feminista , primera figura del cine argentino ; tambien tuvo relevancia en el teatro como fundadora del Teatro del Globo junto con Catalina Wolff , en Argentina .Su disciplina y su gran interés por la lectura hicierón de María Luisa una verdadera autodidacta . Fue una de las fundadoras de la unión feminista Argentina , co-fundadora del festival internacional de cine de mar del plata . Su cine estaba vinculado a la problemática de la mujer .

    Una de las tantas obras que escribio fue Miss Mary , historia más intima que relata algunos aspectos de su vida .

    María Luisa Bemberg , como figura inspiradora para toda una generación de cineastas, además del movimiento feminista Argentino, años más tarde se le preguntó cómo se definía y respondió: “Como una persona que viene de un largo camino, muy arduo y muy solitario.” 

  193. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 2018-A-1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz . (20181001239)
    No° Lista : 19

    La discriminación que reciben las mujeres en la comunidad científica .

    Lamentablemete desde hace tiempo , el trabajo que realizán las mujeres en la comunidad científica , no es tan , tomado en cuenta ; como el que realizán los hombres , por el simple hecho de que , considerán que las mujeres no an alcanzado la suficiente relevancia , para ser nominadas a un premio Nobel , mas sin embargo an dejado muy de lado todas las contribuciones que algunas mujeres an dado a la ciencia . Tanto en la comunidad científica , haci como en tantas otras las mujeres no estamos en cuestiones de igualdad ; por el simple hecho de que hay mucho mas mujeres preparadas , en sus estudios que los hombres , aunque aun haci las mujeres ocupamos la minoria de los empleos . Algo que resulta sumamente injusto , algo que nos hace ver que las cosas no pueden seguir haci , que debemos y estamos en la obligación de actuar ; para que esto cambie .

  194. Emily D. said,

    Nombre: Emily Lenir Diaz Estrada
    n° de lista: 21
    n° de cuenta: 20181001297
    Tema: Sociedad bajo los privilegiados
    Es una lastima en lo que se ha convertido la sociedad actual. Casi parecemos animales guiandose por “La ley de la selva” osea la ley del mas fuerte. Los mas fuertes de nuestra clase (en este caso, los privilegiados con riquezas) cuando tienen lo que quieran, empiezan a crear leyes que solo los benefician a ellos y hunden mas al resto de personas.

    Ambas formas de economia que tienen Estados Unidos y China no son muy diferentes la una de la otra. Cada una tiene a sus burgueses y a sus esclavos. Aunque no sea una esclavitud tan obvia como lo era antes, mucha gente es esclava de trabajos sin futuro, en los que estan estancados y no pueden aspirar a mas. Todo esto debido a que las oportunidades se les han cerrado para que otra persona tenga mas riqueza que no necesita.
    Como una mujer sabia dijo una vez “Una persona solo necesita una cantidad de dinero para vivir, el resto es solo para presumir. “

  195. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 2018-A-1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .( 20181001239)
    No° Lista : 19

    • La sociedad bajo los privilegiados .

    Por : Andrés Pavel .

    El tema llama la atención a reflexionar sobre la naturaleza del privilegio , como una institución social , que no hemos estado preparados para desaparecer .

    El privilegio , marginación y autoritarismo son aspectos presentes en el esquema de interacción social anti-igualitaria . No debe sorprendernos que cualquier reforzamiento de estas tres caracteristicas conduzcan al afianzamiento de las otras dos :
    La experiencia que muestra que los privilegios tienden a perpetuarse y acentuarse debido a la fuerza que ejerce el proceso de exclusión social . Tambien por experiencia sabemos adonde conduce el proceso de acumulación de privilegios , observado en sociedades tan injustas ; esto conduce a la inestabilidad social .

    La reversión de la privilegiación provoca la existencia de una crisis ; algo que en los últimos meses en nuestro país lo hemos observado , ya que se a llamado a la conciliación nacional , aunque siguen legislando y conduciendo el país de una manera tercamente , peligrosamente excluyente y autoindulgente .

    Esta es la lección que nos deja el fracaso ideológico del pasado .

  196. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 2018-A-1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .(20181001239)
    No° Lista : 19

    7 de abril día de la dignidad nacional .

    Por : Sergio Rivera

    Esta celebración se alude al levantamiento popular realizado en 1988 , el 7 de abril ; dos días despues se presento el secuestro del Señor Matta Ballesteros ; surgierón acciones como el incendio del consulado de los Estados Unidos en Tegucigalpa .
    Se realizarón movilizaciones por parte de los estudiantes universitarios , estudiantes de secundaria aglutinados en varias organizaciones , estudiantes de la Escuela Superior del Profesorado ; en estas manifestaciones fuerón asesinados varíos estudiantes .

    Luego de esto el estado se ocupo de que fuerán ocupadas las instalaciones de la Escuela Superior del Profesorado , por mas de veinte días , destruyendo su biblioteca ; seguidamente la captura del dirigente de la Federación de Estudiantes : Róger Samuel González Zelaya ; sumandose a la lista de desapariciones forzadas en el país .

    Este acontecimiento es algo de nunca olvidar , puesto que esta heroica hazaña fue en defensa de la Soberanía Nacional y la dignidad popular de esta Patria.

  197. Anónimo said,

    Sendy nicoly posadas solorzano
    cuenta:20181005621
    sección: 1200
    numero 43
    la sociedad bajo los privilegios

    desgraciadamente es un problema en nuestro país,, esa desigualdad en todo los aspectos, el gran grupo de corruptos que existen. cabe recalcar que no solo en Honduras nuestra bella patria existe este problema en el cual los pragmáticos usan a su favor ,sin importarles EL RESTO DE LA SOCIEDAD.
    lo cual perjudica.

    esa misma desigualdad nos a llevado al punto en el que ya no aguantamos y nos ha llevado a una confrontacion; pero que esperan?. podemos ver reflejado esa necesidad de querer cambiar nuestra patria , las personas asesinadas tanto mujeres como hombres por querer cambiar el supuesto orden cósmico de los políticos.

    como sociedad debemos cambiar la manera de pensar ,rechazando la desigualdad,abuso. que como patriotas merecemos un cambio verdadero no como el supuesto cambio ofrecido por el el actual presidente JOH( EL QUE EL PUEBLO NO ELIGIÓ)
    y aun nos preguntamos donde esta el cambio, si a diario vemos personas pidiendo en las calles ,los hospitales públicos sin medicinas(cobrando 30mil por una sirugia) si se supone que es el hospital para personas con bajos recursos. niños recibiendo clases en el piso. nuestros grupos étnicos dejados a la deriva quitando les las tierras para el beneficio del gran grupo de privilegiados (Gobierno) NECESITAMOS UN CAMBIO

  198. sendy Nicoly posadas solorzano said,

    Universidad Autónoma de Honduras
    Catedrática : Anarella vellez
    cuenta: 20181005621
    la sociedad bajo los privilegios

    situación muy común en los países sub desarrollados, desgraciadamente en nuestro pais el capitalismo destructor que han creado los mismos pragmáticos que la constituyen ,( corruptos) que sin importarle la sociedad como tal hacen lo que ellos consideran es lo mejor para nuestro pais.

    es decir que no hay privilegios para el resto de la sociedad en este gobierno capitalista.

    mientras las mujeres que han querido cambiar las desigualdades que existen gran ejemplo(BERTA CACERES) el gobierno idealista se a opuesto totalmente al progreso de nuestro pais .

    debemos crear conciencia que la cultura se esta acabando, no podemos seguir permitiendo que sigan los mismos en el poder ya no MAS.

    EL PUEBLO HONDUREÑO debe tener libertad de expresión es un derecho como ciudadanos ,

  199. Evelin Valle said,

    2018-A-HH 101-1200 La Sociedad Bajo Los Privilegios
    “Andrés Pavel”

    Asignatura: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Anarella Vélez Osejo
    Fecha: 9/04/2018
    Alumna: Evelin Leticia Flores Ortez 20171001060 N°1

    Esta problemática nos viene abarcando desde hace décadas hemos crecido con una mentalidad machista por culpa de la sociedad patriarcal que tenemos en nuestro país, y a nuestros alrededores.

    Uno de los problemas dentro de nuestra sociedad siempre será la desigualdad ya sea por el sexo, por nivel económico, por su trabajo, etc. Pero en la actualidad en la desigualdad ya no importa si son hombre o mujer, ahora nos damos cuenta que lo que en realidad está valiendo es el estatus social de las personas, ya que son las beneficiadas dentro de nuestro país.

    Tomando en cuenta que las personas con un estatus social alto tienen la capacidad de tener los servicios a la orden del día, pero las personas de estatus bajo, que los que trabajan día a día que se esfuerzan en su jornada de trabajo sin importar el campo laboral (oficina o trabajo en tierra) son los menos beneficiados donde la salud, educación, energía y cualquier servicio público necesario no es apoyado por el gobierno para que por lo menos estén bien equipados para que atender como es merecido a una persona con cualquier emergencia.

    Dentro de los problemas de la sociedad los mas perjudicado son los niños y jóvenes que por falta de oportunidades tiene que dejar sus estudios y buscar trabajo o algún medio para conseguir dinero lastimosamente nuestro gobierno no organiza actividades para ayudarles.
    Esta problemática seguirá hasta que el pueblo nos demos cuenta y podamos conseguir una solución.

  200. Daynor amado caballero said,

    Daynor amado caballero Sanchez
    20171032540
    Presas políticas en Honduras
    Tras analizar la información he podido ver cómo el gobierno actual ha cayado la voz del pueblo burlándose e insultando la democracia de nuestro amado país.
    También tras leer el contenido hemos visto cómo a personas que protestan por qué su opinión sea escuchada han sido cazados, arrestado, privado de su libertad nada más por luchar contra un sistema corruptor que lo único que hacen es llevar al país un abismo.
    El mismo poder judicial contribuye con la corrupcion quitando los derechos ha los compatriotas arrestados por ejercer la democracia de tener un juicio donde
    se siga el protocolo correcto

  201. Haslin Rodriguez said,

    Me encanta este blog, eh aprendido un montón en la clase, también de la Dra. Me encanta como es ella, su metodología la impartir la clase, la manera de crear a jóvenes criticos, analíticos y amantes por el arte y la historia. Creo una gran motividad en mi por cada dia leer más y más, mis mejores deseos Dra 😗

  202. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

    Universidad Nacional Autonoma de Honduras
    HH 101 Historia de Honduras
    Seccion 1200
    Catedratica: Anarella Velez Osejo
    Estudiante :Ketlin Alexandra Acosta Flores
    No.Cuenta: 20181000421

    Privatizacion y Alternativas

    Los constantes escandalos que estan en la cobertura mediatica de todos los servicios privatizados y las alianzas publico privadas en Honduras comparten ciertos patrones. Pero no es lo mas grave que a surgido entre empresarios y el Estado ,lo engañoso es que el problema del mal manejo de fondos publicos parece ser algo mas comun entre las autoridades de nuestro pais, en los ultimos años , un desmedido aumento de la pobreza en Honduras , una contraccion de la clase media y de millonarios , con la riqueza cada vez mas concentrada en manos de los cada vez menos millonarios.Los tratados de libre comercio , las libertades en materia de inversion ,privatizaciones, uniones aduanerqs y de mas no han beneficiado en nada a la poblacion , mas que aposrar doble a practicas que , se ha demostrado , conducen a un empobrecimiento colectivo.

  203. Daynor amado caballero said,

    Daynor amado caballero Sanchez
    Carrera de pedagogía
    No.de cuenta 20171032540 #3
    Sección: 1200
    La sociedad bajo los privilegiados
    Bueno como el tema lo dice estamos sometidos en completa subyugación por un grupo de persona de clase social alta que son los organismos que conforman el presente gobierno de honduras donde recalcó que dichas personas tienen restringido priveligios que por derecho le pertenecen al pueblo hondureño, que desde luego son ellos lo privilegiados.
    Está grupo de personas en ves de estar brindando educación,salud, empleo, seguridad que son privilegios que todo hondureño debe de tener, se enfócame el fomentar la plutocracia, neopotismo, oligarquía etc.
    Es claro como nuestro pueblo hondureño carece de privilegios por causa de gobernantes que lo único que buscan es lucrarse más y llevar más el pais a la ruina.

  204. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

     Universidad Nacional Autonoma de Honduras
    HH 101 Historia de Honduras
    Seccion 1200
    Catedratica: Anarella Velez Osejo
    Estudiante :Ketlin Alexandra Acosta Flores
    No.Cuenta: 20181000421

    Sobre Rigoberto Paredes

    -Rigoberto Paredes es uno los intelectuales más prominentes de Honduras y uno de los escritores de nuestra tradición poética, sin embargo, también es uno de los menos conocidos para el público hondureño.Sin duda alguna Rigoberto Paredes trasciende y signa la poesía escrita en Honduras ,justamente en el país que presenta el panorama menos prolífico y más desconocido de la región.Para imponerse a las dificultades estructurales del opresivo estado embrionario de nuestra sociedad se une a los grupos literarios Tawanka de Tegucigalpa y Punto Rojo de Colombia. En consonancia con esta determinación  es co-fundador de varios  proyectos editoriales, entre los que cabe mencionar la  Editorial Guaymuras, Editores Unidos y Ediciones Librería Paradiso, así como de las revistas Alcaraván,Paradiso,  Imaginaria, Astrolabio y Galatea, entre otras. Tambien participó en la fundación de los periódicos Letra Libre, La Nueva República y Vamos Pueblo.Su tesonero trabajo es relativamente reconocido en su país natal, en donde fue galardonado con el premio It-zamná de Literatura, otorgado en 1983 por la escuela Nacional de Bellas Artes  y el Premio Nacional de Literatura Juan Ramón Molina (2006). Leal a su compromiso con la poesía, participó en recitales personales y colectivos,organizados, muchos de ellos, en el contexto de festivales, en Honduras, Costa Rica, Nicaragua, El Salvador, Guatemala, México, Colombia, Argentina, Chile, Estados Unidos de América, Canadá,  Madrid, Francia,   y  otros países del mundo. La extensa creación de Paredes transita por temas, metáforas y ritmos que muestran su identidad con la tradición poética de América Latina. El eje semántico que domina su poesía es la ironía. Ironiza el amor, la muerte, el desamor, la soledad y la poesía misma. Su obra ha sido parcialmente traducida al inglés, francés, italiano y portugués.

  205. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

    Universidad Nacional Autonoma de Honduras
    HH 101 Historia de Honduras
    Seccion 1200
    Catedratica: Anarella Velez Osejo
    Estudiante :Ketlin Alexandra Acosta Flores
    No.Cuenta: 20181000421

    Sobre Maria Luisa Bemberg

    María Luisa Bemberg ha sido la directora de cine y guionista argentina que más se destacó como directora de películas cuyas temáticas son un referente para pensar la emancipación y reivindicación de las mujeres. Su película Camila, fue elegida para competir por el Premio Óscar como mejor película extranjera, una de las siete películas que accedieron a una candidatura en la historia del cine argentino. Fue una tenaz activista del feminismo y una de las fundadoras de la Unión Feminista Argentina lo que la lleva a realizar un arte vinculado a la problemática de la mujer.A pesar de haber sido educada bajo un régimen estricto, sumamente religioso y en años en los que la mujer no tenía posibilidades de desarrollo reales, su espíritu revolucionario excedió el prototipo de mujer de la época. Su disciplina y su gran interés por la lectura hicieron de María Luisa una verdadera autodidacta.Fue feminista activa. Además de ser una de las fundadoras de la Unión Feminista Argentina, María Luisa fue una de las co-fundadoras del Festival Internacional de Cine de Mar del Plata, organizado por mujeres artistas y creadoras. Su cine está profundamente vinculado a la problemática de la mujer. Sus relatos se desarrollan en forma de fábulas, tragedias o parodias, con gran sensibilidad y sentido crítico, ya sea basadas en su vida, la literatura argentina, o la historia.. También sus películas se siguen presentando en innumerables festivales y retrospectivas. Su trabajo continúa inspirando monografías, estudios para maestrías y doctorado.

  206. Ketlin Alexandra Acosta Flores said,

    Universidad Nacional Autonoma de Honduras
    HH 101 Historia de Honduras
    Seccion 1200
    Catedratica: Anarella Velez Osejo
    Estudiante :Ketlin Alexandra Acosta Flores
    No.Cuenta: 20181000421

    Sobre La Poesia de Rebeca Becerra

    Los poemas breves de Rebeca Becerra en Camila probablemente son, hasta ahora, la mejor expresión de su genio, amor filial y mirada mágico realista del propio entorno, poemario que la confirman como uno de los nombres más importantes de la generación de los 85-2000, sensibilidad que explora los más íntimos sentimientos maternales, y ofrecen una  visión poética del amor filial.Sin duda existen varias rutas para acceder al conocimiento de las emociones que despiertan la maternidad, una de ellas es la poesía. Aquí Becerra organiza los símbolos, el lenguaje bucólico, artísticamente para acercarnos a su propia experiencia y lo logra con  una poesía en la que el ritmo fluye en cada línea del poema. También tiene la suerte de evitar que su poesía refleje el drama cruento que vive Honduras y toma distancia de la verbalidad que pretende identificarse con la realidad sin mediaciones. Sin duda alguna con Camila Rebeca logra una especie de resistencia espiritual, adquiere un poder transformador con la palabra, aquí, en este país que pareciera negarle la entrada a la libertad, nos trasforma el ánimo y nos reafirma en la necesidad de buscar el modo en que la rosa  derribe muros. Su poesía nos hace ver  en medio de esta comunidad de ciegos, de violentos. Esta poesía surgida en tiempos de penuria de la palabra nos devuelve la certeza de que la poesía reside en los linderos del lenguaje,  y domestica la realidad para sumergirse en la mitología y por ello nos cambia la vida.  

  207. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 2018-A-1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .(20181001239)
    No° Lista : 19

    Informes : Libros .

    • 1812
    LA REBELDÍA POPULAR DE TEGUCIGALPA EN EL CONTEXTO DE LOS LEVANTAMIENTOS EN CENTROAMÉRICA ( 1809-1812 )

    Por : Edgar Soriano Ortiz .

    Este libro viene a saldar una deuda con la Historia de Honduras , se abarca uno de los movimientos sociales menos estudiados y por ende , menos comprometidos de la historia de este país . Se exponen las condiciones externas e internas en las que se desenvolvierón estos actos de protesta social .

    Edgar Soriano señala que , el movimiento de 1812 en Tegucigalpa y Comayagüela no fue independentista . Sin embargo , no debe perderse de vista que estas protestas que precedierón la independencia en 1821 , fuerón lideradas por las futuras dirigentes política de las épocas independientes y federal .

    Tegucigalpa era una de las regiones del centro de la provincia de Honduras más importantes . Al iniciar el siglo XIX Tegucigalpa quedo envuelta en una ruta de intereses comerciales , lo que favoreció la capacidad organizativa de juntas frente la centralización borbónica , luego llega la creación de la intendencia de la provincia de Honduras con sede en Comayagua , se abolió la jurisdicción administrativa de la Alcaldía Mayor de Tegucigalpa , provocando en los primeros años un sometimiento . Entre 1799 y 1808 en varias reuniones de Tegucigalpa se debatió y se formarón juntas para tomar acuerdos respecto a la segregación de Tegucigalpa , así como de los gastos de la gestión del apoderado legal en Madrid .

    A finales de 1804 una serie de cartas e informes entre el ayuntamiento de Tegucigalpa y el apoderado legal en Madrid demuestran los amplios esfuerzos de las elites de la villa por segregarse del dominio jurisdicional de Comayagua .

    En la historia de la Alcaldía Mayor de Tegucigalpa no se habían manifestado acciones insoburdinadas de la envergadura de los acontecimientos de los primeros meses de 1812 , pero sí se habían llevado a cabo descontentos de pueblos y de personas , frente a una serie de presiones que a lo largo del periodo colonial fuerón exteriorizándose en las contradicciones entre los funcionarios y elites locales . Pero fuerón los motines de los pueblos indígenas , los que se extendierón a lo largo de la historia colonial americana , que tubierón como características el descontento ante fuertes presiones fiscales y la imposición de las elites locales . Sin embargo tuvierón un carácter efímero frente a la represión ejercida por los distintas figuras de autoridad , como corregidores , curas , caciques locales y las tropas de las guarniciones coloniales . Un ejemplo de ello fue la protesta de 1803 de los pardos de Nacaome , contra la actitud impositiva y humilladora del teniente Manuel Suárez , y de Juan Salvarría y José Vela , quienes arremetierón contra el alcalde del común de esa jurisdicción .

    El año de 1812 marcaría un momenro de tensión y prefundización de la autonomía de los poderes locales , aunque esto último provocó fuertes conflictos políticos .

    El levantamiento de Tegucigalpa de principios del año de 1812 muestra la profunda crisis de la monarquía , en un contexto de guerra internacional pero también evidencia una crisis social que oprimía en la pobreza a las poblaciones de las reducciones indígenas , en las costas y mestizos ubicados en los barrios periféricos de la villa . Esta marginación y la constante carga fiscal acrecentarón un fuerte descontento popular .

    En conclusión , el motín de Tegucigalpa y Comayagüela tiene características en común con los efectuados en otros lugares , consistiendo en la confrontación de las elites criollas del poder local frente a la centralización del régimen de intendencias , además de mostrar el fuerte descontento popular de una etapa histórica de profunda crisis socio-economica en la región .

    • LENGUA ADVERSA .

    Por : Rigoberto Paredes .

    Rigoberto Paredes quien es uno de los mayores representantes de la calidad de poesía hondureña de nuestros tiempos , en 2006 obtuvo el Premio Nacional de Literatura Ramón Rosa .

    Induce al lector a explorar vidas y obras abversas .

    Una edición que cuenta , con gran variedad de poemas , para diferentes gustos , haci como una escritura y manera de expresarse donde da a conocer muy bien el manejo del léxico , sabe emplear las palabras con precisión , y esgrime avezadamente sus sonidos y sonancias , por demas un vocabulario poético afinado , seguro de sí mismo en términos de ritmo , sintaxis y dicción.

    En este libro encontramos una poesia muy hermosa y que a la vez te intriga , y como lo decia al principio lo que se pretende con esta lectura es inducir al lector a explorar vidas y obras adversas ; lo que termina siendo completamente sierto ya que se presentan obras en pequeños fragmentos sobre las vidas de algunos personajes , haci como obras donde la lengua adversa se encuentra prsente en el contexto de varios de los poemas , como ser : Ars , Lengua Franca , La adversa sediciosa belleza , Aníbal , Post ; etc .
    Obras en las que se presentan pequeños fragmentos de vida : Caipirinha por Drumond , De safo Pitonisa Adversa , Mary sin Paraíso , Cartulinarias , Loa Castelariana ; entre otras .

    Entre las obras que mas , me llamarón la atención : Gatuperio , Lapsus , Confesión de Parte , Mujer Desnuda , De otro Evangelio Apócrifo , Martes Trece .

    A mi gusto personal la obra mas hermosa :

    – Letra para un Himno .

    De algo que bien pudiera llegar a ser un país ,
    de un país que no puede ser , todavía,
    estoy hablando .
    Falta mucho , todo
    lo que un país quiere tener :
    un nombre , un nombre propio de país ;
    tierras , mares y cielos de país ;
    muertos , vivos por un país ;
    fama de buen vecino , a pesar del país ;
    belleza , poetas y animalitos
    a salvo en su país .
    Un país que no duela sin querer .
    Un país que no duela .
    Otro país .
    Un país que no puede ser , todavía ,
    es mi país .

    • ILUMINADAS

    WOMEN OF ENLIGHTENMENT .

    Por : Anarella Vélez .

    Iluminadas , un libro que trata sobre las mujeres empoderadas , mujeres , que marcarón la historia , con su pensar y actuar ; dignas de seguir recordando siempre , porque aunque su presencia ya no este entre nosotros , su astucia , valentia , amor hacia el bienestar de los demas , su fuerza y el que nunca se dejarán , someter por los que no compartian su misma ideología , son actuares que marcarón la historia ; y no solo en la sociedad en que se desempeñarón , si no tambien en la vida de las mujeres demostrandonos que si tantas mujeres lideres como esas fuerón capaz de peliar y defender derechos , de buscar una igualdad de genéro mayor ; nosotros tambien tenemos el deber de hacer cumplir todo lo que ellas lograrón y si nos es posible seguir en la lucha .

    Considero que el libro , te induce a conocer la trayectoria que las mujeres recorrierón ellas para lograr su cometido , un libro que de una manera corta te explica el pensar que ellas tenían , considero que todo lo que se dice en el , es algo que nos ayuda a entender mejor el cometido que tenían ellas , ya que nos lo dan a conocer de una manera muy hermosa atravéz del poema .

    Particularmente su primer poema que nos habla del deceo que tenian de libertad de naciones enmancipadas , lo que nos introduce , desde el inicio a creer que se nos va a relatar hechos que acontecierón despues .

    Me llamarón bastante la atención los poemas que hablarón de estas grandes lideres como ser : Criolla Rebelde , Clementina , Visitación Padilla , Ana María , Iluminadas , Mujer huyendo de la muerte , El espejo del silencio , Dolores , 1954, 13 de junio , Frida Kahlo , Elegía a Berta Cáceres .
    Ya que son textos que nos hablan bastante sobre sus vidas y lo dificil que fue lograr lo que querian .

  208. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 2018-A-1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .
    ( 20181001239 )
    No° Lista : 19

    Informes : Museos .

    • LA ANTIGUA CASA PRESIDENCIAL .

    Esta edificación fue la residencia de los mandatarios hondureños desde 1922 , hasta 1990. Comenzó a construirse el 3 de agosto de 1916 en la administración del presidente Francisco Beltrand y fue terminada en 1922.

    El primer presidente que habitó esta casa , fue Rafael López Gutiérrez y el último en usarla fue Rafael Leonardo Callejas . La figura política más importante que habitó en esta casa , fue el general Tiburcio Carías Andino .

    Este centro historico alberga la biblioteca de Antropología e Historia , el archivo nacional de Honduras y el archivo etnohistórico .

    El recorrido por la casa incluye : El salón azul y de los espejos , Sala de recreación del despacho presidencial , Sala de piezas de la mosquitia , Sala de fotografías históricas de la casa , Galería de presidentes .
    En la galería de presidentes podemos apreciar el nombre , retrato y biografía de estos presidentes :

    * Francisco Bertrand Barahona ( 1915-1919 )
    * Rafael López Gutiérrez ( 1920-1924 )
    * Vicente Tasta Carrasco ( 1924-1925 )
    * Miguel Paz Barahona ( 1925-1929 )
    * Vicente Mejía Colindres ( 1929-1933 )
    * Tiburcio Carias Andino ( 1933-1949 )
    * Juan Manuel Gálvez ( 1949-1954 )
    * Julio Lozano Díaz ( 1954-1956 )
    * Héctor Caraccioli ( 1956-1957 )
    * Roque J. Rodríguez ( 1956-1957 )
    * José Ramón Villeda Morales ( 1957-1963 )
    * Oswaldo López Arellano ( 1963-1965 ) ( 1965-1971 ) y ( 1972-1975 )
    * Ramón Ernesto Cruz Uclés ( 1971-1972 )
    * Juan Alberto Melgar Castro ( 1976-1978 )
    * Policarpo Paz García ( 1978-1980 ) y ( 1980-1982 )
    * Roberto Suazo Cordova ( 1982-1986 )
    * José Simón Azcona Hoyo ( 1986-1990 )
    * Rafael Leonardo Callejas ( 1990-1994 )

    En el salón azul y de los espejos , se encuentra una fotografía , y la biografía de Clementina Suarez .

    * Visita , el lunes 09 de abril , a la 1:49 pm

    • CORREO NACIONAL .

    En el interior de la empresa de correos de Honduras , ubicado en el centro de Tegucigalpa , se encuentra un museo que nos relata la historia de los viejos tiempos en que los hondureños comenzarón a enviar sus primeras cartas y encomiendas .

    En este espacio cultural se encuentra la primera emisión de sellos postales , que datan de 1875 , tambien se observan aparatos utilizados para hacer los cobros en las ventanillas , como ser sumadoras de 1873 , botes de tinta , plumas , entre otros .

    Tambien se exhiben , las bicicletas y bolsones que utilizaban los carteros .

    Tambien esta la foto del primer director del Correo Nacional .

    El museo lo inició el ingeniero Henry Mahomar quien murío en el 2014 , fue cuando volvierón a establecer el museo , porque lo habían dejado solo , entonces en su administración fue que volvierón a habilitar la sala museológica del correo .

    La empresa Correos de Honduras comenzó a funcionar en 1850 , primero operaba en un local de madera , luego en el edificio del Banco de Honduras y hoy en el centro de la capital .

    * Visita , el lunes 09 de abril , a las 2:26 pm

    • MUSEO PALACIO DE TELECOMUNICACIONES .

    El palacio de comunicaciones eléctricas , centro de historia de las telecomunicaciones y tecnologías . Se inaguró en la administración del Ing. Carlos Roberto Flores período presindencial ( 1998-2002 ), bajo la gestión adjunto del Ing. Roberto Brevé Reyes en enero del 2002 en ese entonces gerente general de Hondutel .

    El palacio de comunicaciones fue construido en dos etapas .

    – Primera etapa : Administración del Presidente Dr. Francisco Bertránd . ( 1916-1919 ) , se dio comienzo a la construcción de la primera fase que consta de 3 pisos .

    – Segunda fase : Administración del Dr. y General Tiburcio Carías Andino ( 1945-1948 ) . Su fachada de arquitectura con un estilo Renacentista italiano del siglo XV.
    Material utilizado es de piedras rosadas extraídas de la cantera de los alrededores de Tegucigalpa .

    El edificio está ubicado en el barrio el centro , entre la cuarta y quinta avenida , conocido como el antiguo telégrafo . Al entrar al inmueble a la izquierda se puede observar el centro de Historia más conocido como el museo , que expone la evolución de las comunicaciones en Honduras desde el año 1877 hasta la fecha . El museo es considerado uno de los monumentos más importantes del casco urbano histórico en Tegucigalpa y es parte del patrimonio cultural de nuestro país , la inaguración de este inmueble se dió el 26 de abril de 1947 por el presidente General Tiburcio Carías Andino .
    En la actualidad el edificio ha sufrido modificaciones inadecuadas destruyendo su estructura original como ser : puerta , ventanas y pisos entre otros .

    – Las areas de exhibición se destribuyen de la siguiente manera :

    * Sala de hemoroteca : Exhibición de diferenres libros técnicos de telecomunicaciones .

    * Sala de telegrafia : Exposición de varios estilos de aparatos telegráficos , para demostración interactiva al público con su respectivos materiales : poste y alambrado galvanizado , aisladores de vidrio , resonador , conmutador telegráfico de tres barras y cuatro barras .

    * Sala de teletipos : Diferentes estilos y modelos de teletipos las cuales se utilizaba el código morse , aparatos de frecuencia ; entre otros .

    * Sala de transmisión : Exhibición de central telefónica de micro-ondas .

    * Sala informatica : Exhibición de computadoras , impresoras , maquinas de escribir manual y electrica .

    * Pasillo : Presentación de teléfonos públicos , una vitrina con celulares de diferentes modelos.

    Medios de Comunicación Históricos .
    1. Mensajes ( señales , sonidos , espejos , señales de humo , etc )
    2. Telégrafo
    3. Telefonos de magneto o de cuerda
    4. Radio receptores
    5. Teletipos
    6. Facsímil
    7. Internet
    8. Beeper
    9. Telefonía fija y celular

    El primer mensaje telegráfico en Honduras fué entre la ciudad de Comayagua y La Paz en 1877 . Recayendo en los telegrafistas Don Constantino Paz y Don Federico Borjas .

    * Visita , el lunes 09 de abril , a la 1:05 pm

    • MUSEO HISTÓRICO MILITAR.

    Este importante edificio y ahora museo histórico militar se encuentra registrado dentro del dominado ” Inventario Nacional ” de Honduras , formando parte del Patrimonio Histórico Nacional de Cultura .
    Ubicado en el barrio el centro , frente al parque valle .

    Fue fundado en 1983 . El edificio comenzó a construirse en 1592 , con el nombre de convento de San Diego , y alberga una extraordinaria historia , ya que fue aquí donde se instalarón el primer cuño y la imprenta . Además , en el cuartel San Francisco funcionarón la primera y segunda escuela militar y la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH).

    Algunos acontecimientos importantes , que ocurrierón en este edificio :
    * 1592-Surge convento de San Diego .
    *1730-Es destruido completamente .
    *1731-Se construye el cuartel San Francisco .
    *1802-Se abrierón clases gramaticales .
    *1828-Alojamiento de tropas de transito .
    *1829-Se instala la imprenta nacional .
    *1831-Alberga la primera escuela militar .
    *1847-Alberga la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH).
    *1881-Acoge a la segunda escuela militar , en el gobierno de Marco Aurelio Soto.
    *1983-Se decreta como museo militar .

    Salas de Exhibiciones.

    1.Dos salas de la Fuerza Aérea de Honduras
    2.Una sala de armas históricas que han sido provistas por el Comando de Apoyo Logístico de las Fuerzas Armadas (ALFFAA)
    3.Una sala sobre el Ejército de Honduras donde se aprecia las ramas que componen dicha institución
    4.Historia del cuartel San Francisco , donde se hace alusión sobre hechos importantes acaecidos en la historia de las Fuerzas Armadas , además almacén de pólvora .
    5.Tres salas que nos enseñan sobre las bases académicas que implantan las Fuerzas Armadas y distintas escuelas de ascenso .
    6.La Historia de las Fuerzas Naval de Honduras , que cuenta con dos espacios .
    7.Sala de agregados internacionales .

    Tambien cuenta con un helicóptero que participo en la guerra de Vietnam ( 1959-1975 ) , una avioneta Cessna T-41 D , asimismo la embarcación conocida como “piraña”.

    * Visita , el martes 11 de abril , a las 4:32 pm

    • MUSEO DE HISTORIA NATURAL .

    El museo de historia natural de la UNAH , se encarga de recolectar , conservar , investigar y exhibir organismos y muestras representativas de la diversidad biológicas de nuestro país . El espacio cuenta con exhibiciones de reptiles , mamíferos , peces , aves , anfibios , serpientes e invertebrados marinos y el esqueleto de una ballena .
    Otro de sus atractivos es un tigre de bengala disecado , quien en vida se llamó “Sultan” , quien pertenecio al zoológico Rosy Walther ( zoológico El Picacho ).

    Este museo fue fundado en 1970 como iniciativa de un grupo de docentes y estudiantes de la carrera de biología , con el propósito de crear un laboratorio de aprendizaje para los alumnos de dicha carrera . Años posteriores se asignó un espacio , lo que permitió su apertura al público en general . En 1977 recibe el nombre de ” Museo de Historia Natural ” de la UNAH.

    En museo esta dividido en dos sectores o aéreas , que son las exhibiciones y la colección cientifica .
    En la colección cientifica los biologos agrupan y categorizán las especies de organismos ( sean especies extintas o vivas ) y a sus diferentes conjuntos .
    Tambien cuenta con una exhibición de piedras igneas , sedimentarias y metamórficas .

    Este museo es una excelente forma de retroalimentación , ya que con el podemos aclarar dudas y apreciar de forma fisica , algunas especies ya extintas .

    El museo es uno de los distintos que hay en Ciudad Universitaria , ademas de ser el más visitado por los estudiantes , ya que este nos incita , a crear campañas que ayuden a la siembra de árboles , que tratemos de concientizar a la población a que paren los incendios forestales , parar la caza de animales , ya que debido a esto no solo afectan a esa especie sino que a los que se benefician de esta .

    El museo esta especializado en ciencias naturales , sus colecciones abarcan la paleontología , mineralogía , botánica y zoológia .

    * Visita , el martes 11 de abril , a las 12:11 pm

  209. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 2018-A-1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .
    ( 20181001239 )
    No° Lista : 19

    Informes : parroquia , catedral , iglesia .

    • PARROQUIA MARIA AUXILIADORA .

    Ubicada en el barrio el centro comayaguela .
    Una iglesia que su feligresia , atravez del tiempo a visto como se an presentado siertas tragedias , mas sin embargo ; sigue en pie y brindando un lugar Santo para encontrar la paz interior , por medio de sus oraciones , fe y perseberancia de sus feligreses .

    Lamentablemente es una parroquia que no muchos conocen , que se las mencionen y no sepan ni siquiera donde se encuentra .

    Para algunos resulta milagroso que el templo católico frente a los mercados , siendo una pequeña iglesia ha sido testigo de muchas tragedias en la mencionada zona ; ya que se ha salvado de las inundaciones que año a año afectan la zona , ubicada a orillas del río Choluteca y cuyo caudal se desborda por las lluvias de los intensos inviernos .Haci como el voraz incendio que consumierón los puestos del mercado , y cual curiosamente las llamas no tocarón las puertas de la iglesia.

    Ni el fuego destructor , ni las crecidas del río , han hecho ceder el santuario de fe .

    * Visita , el lunes 09 de abril , a las 2:43 pm .

    • CATEDRAL DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL .

    La catedral fue declarada Monumento Nacional según Decreto Legislativo N°-8 emitido en julio de 1967 .

    En 1746 , un incendio consume la planta dedicada a la villa de Tegucigalpa . En 1756 se ordena la construcción de un nuevo templo en el mismo sitio .

    La parroquia de San Miguel Arcángel fue fundada en 1763 , la catedral se comenzo a construir entre 1765 hasta 1786 ; la obra fue consagrada e inagurada por Fray Antonio de San Miguel en 1782 . La edificación mide unos 60 metros de largo , 11 de ancho y 18 de altura , su cúpula alcanza los 30 metros de altura .

    En la catedral podemos apreciar siertas obras : Sagrada Familia , Santísima Trinidad , San Juan de Colazán y la Sagrada Cena .
    En la parte trasera de la catedral existe un patio con altar en honor de la Virgen de Lourdes .

    En 1823 un terremoto ocasionó severes daños , razón por la cual cerro derante 6 años .

    La catedral de San Miguel de Tegucigalpa es una de las edificaciones más antiguas y importantes de la ciudad que conserva hasta día de hoy en buen estado general .El edificio tiene un lugar en la historia hondureña que no se limita a la esfera de influencia de la ciudad de Tegucigalpa sino a todo el país , siendo la iglesia con mayor renombre y tradición de principios del siglo XX.

    – En la catedral se encuentran sepultados algunos personajes de relevancia histórica como ser :

    ~ Obispo José María Martínez y Cabañas , primer jerarca de la archidiócesis de Tegucigalpa .

    ~ General Manuel Bonilla , presidente de la república de Honduras .

    ~ General José Santos Guardiola , presidente del estado de Honduras .

    ~ Presbítero José Trinidad Reyes , fundador de la UNAH .

    ~ Presbítero José Simón Zelaya Cepeda , constructor de la catedral .

    * Visita , el lunes 09 de abril , a las 12:47 pm.

    • IGLESIA DE SANTA MARÍA DE LOS DOLORES .

    Iglesia Católica , ubicada frente a la plaza de los Dolores , barrio en el centro de Tegucigalpa .
    En 1578 se construyo una ermita , lugar en el que actualmente esta la iglesia .

    Los primeros trabajos para que se realizara la construcción de la iglesia empezarón en 1732 , la edificación tardo unos 80 años en concluirse y se inaguro el 17 de marzo de 1815 . En 1781 se creó la parroquía de Santa María de los Dolores .

    La iglesia tiene un estilo y arquitectura barrocal americano , dos torres campanarios . La fachada muestra tres círculos en los cuales están esculpidos en el centro el sagrado corazón de Jesús , los tres círculos se encuentran separados por columnas a las cuales ascienden enredaderas . Se encuentran obras de pintura , escultura de imágenes y platería , retablos de talla en color dorado estilo bárroco.

    * Visita , el lunes 09 de abril, a la 1:30 pm

  210. PEDRO EMILIO FUENTES SALINAS. said,

    1) Las Brujas.

    Es comó un ciento donde narra la aventura que experimenta un niño con su abuela , Quedandose con su abuela el niño ya que sus padres mueren en un accidente . Un día su abuela le cuenta que las brujas son reales y que si existen en la realidad y que son algo diferentes alo que uno pensaba en realidad.
    Un día les llega una carta donde los padres del niño le especificavan que si fallecían que se fueran a vivir a Inglaterra. …La abuela y el niño se encontraban en Noruega donde a estado viviendo la aburla!
    Y la abuela acepto qun su eran a vivir a Inglaterra para que lo niño se reintegren y siga estudiando ..
    Un una ocasión avión planeado viajar a Noruega, pero la abuela se aviación enfermado de pulmonia y el Dr. Le había dicho que no fuera por que ahí es muy e lado y que le iba hacer mal …
    Entonces cambiaron de planes y decidieron irse a la playa , al llegar se os pesaron en hotel
    El niño havía bajado a jugar en la recepción .cuando se da cuenta que ese hotel era para brujas que tenian un plan de competir a todos los niños en ratonescon con una pocion , el niño al escuchar esto El niño corre asi su abuela y las brujas lo ven y lo convierten en raton ..
    El niño logra llegar donde la abuela y la abuéla asombrada . Y El niño le explica a su abuela y le cuentan como querían transformarlos en ratones
    La abuela vuela de dice que valla al cuarato y les robe una poción para ver tirla en la cena para que asi las brujas coman de su propia pasión y q se transformen en ratones.
    Y así poder llamar a los exetemimadores de entones para que las maten a todas!

    2) El que esté libre de pecado que tire la primera piedra.
    Que mejor para hacer conciencia con Está sita bíblica!
    Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra. Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio. Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó? Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más. Otra vez Jesús les habló, diciendo:Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.
    Juan 8:7-12

    Bueno, en ese contexto, podemos notar que en el antiguo testamento había una ley donde decía, matar apedreado a cualquiera que cometiere adulterio, es decir; tener relaciones sexuales fuera del matrimonio. Por tanto: cuando Jesús vino en la tierra, aún practicaban eso, en ese entonces una mujer cometió adulterio, y la gente quería acusarla según la ley de Moises, matarla con piedras. Entoces llegaron donde estaba Jesús, y le dijeron; Jesús, esta mujer ha cometido adulterio por lo tanto debemos apedrear la según la ley de Moisés. Pero Jesús les dijo: El que de vosotros es libre de pecado que tire la primera piedra. Al escuchar estad palabras de Jesús, todos se fueron y dejaron a la mujer.. Entonces Jesús le dice a la mujer, donde están los que te se acusaban? Ella le dice; todos se fueron. Entonces Jesús le dice: Ni yo te condeno, vaya feliz y libre, tus pecados te son perdonados. Pero no peques más!!!
    Solo toda encaminar nos en la palabra del señor!.

  211. histounahblog said,

    Bruxas es un libro de historia de las brujas en Honduras

  212. Ana Lorenzo said,

    Ana María Avila Lorenzo
    Historia de Honduras
    20171034288
    Sección: 1200

    Con respecto a la lectura a la que asistimos el día jueves 3 de mayo en café Paradiso, lo único que puedo decir es que me encanto la lectura de poesía, pienso que hay muchas mujeres con mucho talento y que muchas veces no se dan cuenta de eso, que es muy importante leer para aprender y que hay muchas mujeres que escriben libros muy interesantes.
    también me gustaron los poemas del nuevo libro y sobre todo el poema a Rigoberto Paredes.

  213. Ana Lorenzo said,

    03 de mayo de 2018
    Historia de Honduras
    Sección 1200
    Dr. Anarella Velez Osejo
    Alumna: Elida Natalia Chicas Vásquez
    (20181005715)
    Nº de Lista 19
    En esta exposición de poesía que expuso la Doctora Anarella Velez dedicado a su hijo donde en este bello, poema va escrito con el gran amor también un poema dedicado a la amistad donde nos deja una gran enseñanza de amistad en las buenas y malas es donde se conoce la verdadera amistad y al final se crea un vinculo de hermandad. También nos expuso sobre el gran escritor y poeta Rigoberto Paredes donde sus poemas eran escritos con una gran belleza y pasión por la escritura.

  214. Sofia Maricela said,

    Universidad Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras
    Código: HH 101 Sección: 1200
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Alumna: Sofía Maricela Maradiaga Maradiaga
    N° cuenta:20181003563
    N° lista: 32
    Tema: Lectura de poesía en Café Paradiso 03 de mayo.

    Bueno, La poesía realizada el 03 de mayo del 2018, fue una de las presentaciones más bonitas en las que he estado, con la presencia de la Dra. Anarella Vélez Osejo compartiendo las poesías nuevas que ha escrito.

    El nuevo poemario llamado “Columna de Fuego” promete mucho ya que son poemas muy anímicos, íntimos y emocionales. Incluye poemas para su Esposo (Rigoberto Paredes) para su hijo y otras personas importantes para ella.
    Nos platico de como a las mujeres nos excluyeron de lo político, económico, etc… “Nos dejaron sin voz”
    Sin Voz para opinar
    Sin Voz para negar
    Sin Voz para decidir
    Sin Voz para elegir…

    Nos habló muy orgullosamente de Teresa Fortín que fue una pintora Hondureña que dejo huella en nuestro país. Ella fue quien abrió camino a varias mujeres para que salieran a destacar en sus talentos como pinturas, literatura, etc. Teresa Fortín a lo largo de su trayectoria experimenta con diferentes movimientos artísticos y técnicas (pintura realista, impresionismo, collage…), . Además, destaca su incorporación de otros medios expresivos como el empleo de la espátula o recursos propios de la ilustración de pasquines.

    Ha de señalarse además la importancia en su obra de la pintura religiosa, con obras como Cabeza de Cristo (1930) o La Crucifixión (1933).

    Ha sido un honor asistir al Café ese día ya que conocí nombres de mujeres hondureñas que resaltan en lo artístico lo cual es un honor para nosotras las mujeres de este país.

  215. Nahomy Elizabeth Castro Santos said,

    Muy buena reflexión ante la problemática que el país está viviendo, ante todo política y económicamente, nos damos cuenta que nuestros derechos son violados por políticos que solamente buscan intereses personales y somos nosotros los perjudicados, es por eso que necesitamos que la justicia se respete .

  216. Nahomy Elizabeth Castro Santos said,

    Privatización y Alternativas

    Honduras esta en constante escándalo por la cobertura mediante de todos los servicios privatizadas que dominan a casi todo el pais con ingresos que se van para otros lados dejando al pais mas pobre ,que comparten los mismos patrones que no dejan que los menos millonarios tengan un desarrollo económico en este país.
    un drástico empobrecimiento de estado y su capacidad para asistir a la clase pobre, el mal manejo de fondos públicos parece ser a primera vista, tradición maniobra donde con sus pequeñas ayudas tratan de engañar a los pobres
    El poder en un complejo político-económico a costa del debilitamiento económico de los estados mas pequeños y sus poblaciones en los últimos

  217. Nahomy Elizabeth Castro Santos said,

    Sobre el estado de secretos

    El uso de este sistema contra la ciudadanía, no es mas como todos los mecanismos de inteligencia utilizados por el estado, sin ninguna ley existente y eso lleva violar los derechos y libertad de la privacidad de los ciudadanos.

  218. Nahomy Elizabeth Castro Santos said,

    Las mujeres y la libertad de expresión en la Honduras pos golpe electoral

    Hoy en día se tiene muy claro que toda democracia se cumple con la sumisión a los derechos humanos, y mas hablando históricamente a las mujeres que como todo sistema social inclusivo, democrático necesita a las mujeres para resguardar su legitimidad. También las mujeres necesitamos una sociedad que nos permita exponer en libertad lo que queremos cambiar a esta sociedad hasta volverla justa, igualitaria y respetuosa

  219. Leslye Hernandez said,

    Leslye Jariely Hernandez Ferrera
    N. cuenta: 20181002042
    Grupo:#3
    Sección: 1200
    EL ESTABLECIMIENTO IDEOLÓGICO

    El objetivo es por medio de su ideología hagamos lo que ellos quieran creando dogmas para poder controlarnos y que ellos puedan beneficiarse de nuestros esfuerzos. Muchos países tienen la misma ideología impuesta por los Estados Unidos y todos tenemos inconvenientes solo de unos peores que otros y varios países han tratado de ocultar el fracaso de sus ideologías, tenemos problemas y tendremos mas al pasar los años.

    RIGOBERTO PAREDES

    Uno de los escritores señeros de nuestra tradición poética, lastimosamente uno de los menos conocidos para el publico hondureño pero su poesía era impresionante,ha puesto el arte del país en alto a nivel internacional siendo reconocido en diferentes países por sus obras. fue el primer escritor hondureño con esencia literaria pos moderna, ha sido premiado en varias ocasiones, fue un escritor que reflejo su vida en sus poesías, gran persona y gran poeta. es lamentable que en nuestro país no reconozcamos personas con este gran talento que los valoran mas países extranjeros que el propio

  220. Nahomy Elizabeth Castro Santos said,

    Alberto Palma un reconocido artista de las artes plásticas hondureño que expresa por medio de sus inusuales obras la situación real del país vista desde el punto de este artista haciendo un mundo se mueve entre lo real y su imaginación. Ha presentado varias obras en diferentes exposiciones a nivel nacional encontrando por medio de sus obras dar a conocer sutilmente su opinión de los hechos mas relevantes del país. cabe mencionar que como hondureños debemos apoyar el talento nacional para que sea reconocido tanto nacional como internacional mente.

  221. Nahomy Elizabeth Castro Santos said,

    Rigoberto Paredes ( Trinidad, Santa Bárbara ,Honduras 26 de abril de 1948 -Tegucigalpa Honduras 9 de marzo del 2015)

    Rigoberto paredes es uno de los intelectuales más prominentes de Honduras y uno de los escritores de nuestra tradición poética también de los menos conocidos para el público hondureño sin duda alguna Roberto paredes trasciende la poesía escrita en Honduras justamente en el país que representa el panorama menos prolífico y más desconocido de la región .Fue un poeta enseguida y editor que recibió el premio nobel de la literatura otorgado 1983 por escuela nacional de bellas Artes y el premio nacional de literatura juan Ramón Molina, la poesía la casa de la américas como puerta participado recital personal el colectivo festival celebrando Honduras y varios países americanos europeos como España, Francia, Costa rica, Nicaragua , El salvador Guatemala ,Estados unidos de américa ,Mexico, Colombia , Argentina y Chile

  222. Leslye Hernandez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Leslye Jariely Hernandez Ferrera
    N. cuenta: 20181002042
    Sección:1200
    N.lista: 24
    LAS SOCIEDAD BAJO PRIVILEGIOS

    Este artículo básicamente habla de la desigualad de oportunidades entre la mujer y el hombre.Nos habla de las desigualdades sociales que últimamente hemos estados viviendo, sin embargo debemos de ayudar a nuestra sociedad, no tener esa mentalidad de que porque son hombres pueden hacer mejor las cosas claro que no eso depende de la preparación que tiene cada persona en la practica de algún labor.Lejos de acabar con las desigualdades, hoy nuestras sociedades, a pesar de estar en desacuerdo parece que más bien ésta desigualdad se esta fortaleciendo y esto es algo muy preocupante ya que no tendría que ser así. A mi parecer deberíamos de cambiar nuestra forma de pensar y debemos de ser personas igualitarias.

  223. Estephany Flores Cruz said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Historia General de Honduras
    Sección : 2018-A-1200

    Informe : Lectura opcional ( La tía Sofi y los otros cuentos )

    Catedrática : Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz

    Cuenta : 20181001239

    N° Lista : 19

    LA TÍA SOFI Y LOS OTROS CUENTOS
    Por : Waldina Mejía

    La tía Sofi y los otros cuentos es una obra que está llena de virtudes literarias así como de arriesgadas incursiones , mismas que denotan el decidido esfuerzo en dominar el oficio por parte de su creadora .

    Este libro , nos relata los acontecimientos familiares , descripciones de las personas , escenas de la vida cotidiana , chismes , intrigas , sueños y aspiraciones , muchas de ellas derrotadas por las ingratitudes de la vida .

    Aunque es un libro que presenta , varios cuentos ; todos estan relacionados entre si , todos son parte de la continuidad de la historia , ya que cada uno , nos cuenta una parte de la historia , por esta relación que existe entre cada cuento , se dice que la unidad temática de esta obra estaba incubando el proyecto de una novela .

    Esta lectura cuenta con regionalismo y giros coloquiales , lo cual nos llama la atención , porque es una forma mas de apreciar la literatura hondureña , desde un punto de vista donde se utiliza un lenguaje común o popular , al cual nosotros como hondureños estamos acosrumbrados .

    Al poder leer obras como estas podemos ver el talento que hay en la literatura hondureña , ademas de que cuenta con diferentes niveles de lenguaje para cada personaje , lo que resulta agradable al lector , al ver las distintas formas de presentar su lenguaje .

    Considero , que lecturas como estas son muy buenas , ya que presenta hechos que parecen ser muy reales , ademas entre un cuento y otro te quedas pensando sobre que personaje se tratara en el siguiente cuento , cual sera el papel que representara en la historia . Lecturas como estas deberiamos de leer todos los hondureños ( as ) , para asi poder apreciar nuestra literatura y darnos cuenta que tenemos grandes escritores ( as ) en nuestro país .

    Una excelente forma de promover la lectura en los hondureños (as) podria ser empezando , con lecturas netamente hondureñas , antes que todo apreciar lo nuestro , promover lo nuestro , amar y ver el talento presente en la nación .

  224. lizethrivera22 said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Facultad de Ciencias Sociales
    Escuela de Historia
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200

    La sociedad bajo los privilegiados

    Catedrática: Anarella Velez Osejo

    Alumno(a):
    #37. Iliana Pineda (Relatadora) 20181004222

    Tegucigalpa M.D.C., 11 de mayo de 2018.
    I periodo, 2018

    1. EL ÚLTIMO NEANDERTHAL

    El largometraje muestra al espectador las vicisitudes a las que debe enfrentarse el hombre primitivo si desea sobrevivir en un mundo hostil, que en nada se parece al actual. La historia se sitúa hace 30.000 años y nos narra como Ao, un Homo neanderthalensis, tras perder a su clan y a su descendencia, comienza una migración desde el norte de Siberia hasta el Mediterráneo. Periplo motivado por razones afectivas más que económicas, en tanto en cuanto anhelaba reunirse con su hermano, de quien fue separado en la adolescencia. En su recorrido se topa con los Homo sapiens: Aki se encuentra embarazada y es prisionera del clan de los Aguk, población que exhibía una destacada conducta violenta. Tras huir de sus raptores, Aki da a luz a Wama y juntos prosiguen su viaje hacia áreas meridionales, al tiempo que Ao va descubriendo nuevas técnicas ideadas por los sapiens y se estrechan lazos de reciprocidad y afecto, que en última instancia derivan en prácticas sexuales entre ambas especies y la gestación de una descendencia común. El deseo de Ao, no llega a completarse, pues su hermano había perecido como consecuencia de las enfermedades que asolaban a los neandertales, situación que le convierte en el “último de su pueblo”.

    2. LA ODISEA DE LA ESPECIE

    A continuación un breve resumen de los hitos más importantes en el desarrollo la humanidad desde el Australopithecus al Homo Sapiens.
    1. Australopithecus. El Australopithecus (simio del sur) aparece en África hace unos 5.000.000 de años. Se diferenciaban de los otros simios por tener un cerebro mayor y porque habían desarrollado una anatomía que les permitía caminar de pie, es decir, que eran bípedos. Existían dos especies diferentes de Australopithecus, los Afarensis, menos evolucionados, y los Anamensis, que recorrían grandes distancias y se alimentaban de carroña. Lucy, el conocido fósil descubierto en Etiopía, era un Afarensis.
    2. Homo habilis. Aparece en África hace cerca de 2.000.000 de años. Descubrieron el modo de fabricar herramientas de piedra con las cuales mataban y descuartizaban a sus presas, a las que devoraban crudas.
    3. Homo erectus. Precedido por el Homo ergaster, apareció por primera vez en África hace cerca de 1.000.000 de años. Aprendió el control del fuego hace unos 500.000 años. Fue el primero de los homínidos que dejó África para colonizar las llanuras de Europa y China.
    4. Homo neandertal. Aparecieron en Europa hace cerca de 125.000 años. Su cerebro era prácticamente tan grande como el de los humanos actuales y anatómicamente estaban bien desarrollados. Fueron los primeros homínidos que enterraron a sus muertos; entierros que iban precedidos de ceremonias religiosas. No se sabe por qué motivo, se extinguieron hace 30000 años.
    5. Homo sapiens. La especie a la que todos pertenecemos, el Homo sapiens (hombre sabio), aparece en Europa hace alrededor de 35.000 años. El lenguaje, las herramientas y su naturaleza social les hacían más capaces que al neandertal. Inventaron el arte decorando sus cuevas con pinturas expresivas y bellas de los animales que cazaban.

    3. EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

    Son 4 las teorías más conocidas sobre el origen de los indígenas americanos. De ellas solo la teoría autoctonista está totalmente descartada:

    1. Teoría autoctonista de Florentino Ameghino

    En 1879, el paleontólogo Florentino Ameghino planteó que el ser humano habría surgido en las Pampas argentinas. Se basó en el hallazgo de huesos de un hipotético “Protohomo Pampeanus”, quien habría existido en la era Terciaria. Estos ancestros habrían migrado primero a Norteamérica y luego al Viejo Mundo cruzando supuestos “puentes intercontinentales”.

    En 1908, el antropólogo Alex Hrdlicka rebatió esta teoría, demostrando que los huesos eran de monos y humanos. Y los más antiguos eran de la era Cuaternaria.

    2. Teoría asiática de Álex Hrdlicka

    Álex Hrdlicka en 1908 planteó que a finales de la glaciación de Wisconsin (10000 a.C.) los cazadores asiáticos cruzaron el estrecho de Béring y llegaron a Alaska, en América del Norte. Esta inmigración habría dado origen a todos los grupos indígenas americanos.

    Hrdlicka se basó en las semejanzas físicas entre los asiáticos y los amerindios, como el cabello lacio, ojos oscuros y los pómulos salientes.

    Hoy se sostiene que los asiáticos cruzaron una faja de tierra que quedó al descubierto en el Pleistoceno (Beringia). Además, se sabe que los primeros habitantes de América llegaron mucho antes que el 10000 a.C. Y no se descarta que hayan llegado por otras rutas migratorias.

    3. Teoría oceánica de Paul Rívet

    Paul Rivet planteó una teoría poliracial del poblamiento de América. Es decir, aparte de los asiáticos, habrían llegado inmigrantes de otras razas, como los melanésicos y polinésicos. Y no descartaba una inmigración australiana.
    Rivet se ocupó de demostrar la teoría Oceánica que plantea que los melanésicos y polinésicos también poblaron América antigua.

    a. La procedencia melanésica
    Los melanésicos son navegantes de raza negra de las islas de Nueva Guinea (Melanesia) . Ellos habrían cruzaron el océano Pacífico en canoas y llegado a Centroamérica unos 10000 a.C. De ahí se habrían dispersado y mezclado con otros grupos inmigrantes.

    Rivet encontró semejanzas óseas entre los melanésicos y los hombres de Lagoa Santa de Brasil. Además, muchas costumbres e instrumentos comunes entre Melanesia y América. Por ejemplo: la cacería de cabezas trofeo, el uso de hamacas y las porras estrelladas.

    b. La procedencia polinésica
    Desde los 1000 a.C., los maoríes, grandes navegantes de la Polinesia, habrían cruzado el Pacífico y llegado a la costa oeste de Sudamérica. Rívet encontró semejanzas entre las lenguas maorí de Polinesia y quechua del Perú. Por ejemplo: kumara (camote), uno (agua) y pucara (fortaleza). Además, en ambas regiones hay cultivos, instrumentos y leyendas semejantes.

    4. Teoría Australiana de Méndez Correa

    Esta teoría plantea que los australianos habrían navegado en balsas hasta Tasmania, las islas Auckland y la Antártida. Aprovechando un “óptimun climáticus” en la Antártida (unos 4 000 años a.C.), la habrían bordeado para pasar luego a la Tierra del Fuego y la Patagonia.

    Méndez Correa estudió a los indígenas de la Patagonia y la Tierra del Fuego (Onas, Kon, Tehuelche) encontrando semejanzas con los aborígenes australianos. Por ejemplo en el grupo sanguíneo, las formas craneales, la resistencia al frío, palabras comunes e instrumentos musicales.

    4. LA CIVILIZACIÓN MESOAMERICANA Y LAS CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DE LAS CULTURAS DE ESTA SUPER-AREA

    Las áreas culturales de Mesoamérica son las regiones dentro de la zona cultural mesoamericana que han sido delimitadas para el estudio de las culturas que coexistieron en determinado espacio geográfico y que compartieron rasgos que permiten agruparlos en determinadas áreas culturales mesoamericanas.
    Es gracias a la división del tiempo mesoamericano en los llamados horizontes culturales y a la división de Mesoamérica en áreas culturales que es posible comprender la historia evolutiva de Mesoamérica como área cultural y conocer los rasgos distintivos entre una región y otra que compartieron las culturas mesoamericanas, cada región geográfica tiene una flora y fauna característica, un clima que domina la mayor parte del área así como una cultura o culturas que se desarrollaron dentro de ese espacio vital.
    Conozcamos en resumen cuales son las características de las zonas culturales en las que se ha dividido a Mesoamérica.
    El occidente de México
    Esta región comprende los actuales estados de Jalisco, Colima, Michoacán, Nayarit y la parte sur de Sinaloa, su clima es variado y va desde el clima tropical en las costas, semiárido y templado en los estados alejados del mar y a mayor altitud. La fauna que habita esta región es acorde al clima y a la altitud de la zona respecto al mar, en general se pueden encontrar, lobos, coyotes, venados, águilas y una vegetación compuesta por encinos, pinos, arbustos et, esta región fue rica en asentamientos prehispánicos como el Sitio Arqueológico Guachimontones en jalisco o el de El Ixtépete en el mismo estado, en Michoacán es donde se vivió la máxima expresión de civilización de esta zona cultural mesoamericana con el florecimiento de los purépechas.

    Centro de México
    Los estados de Tlaxcala, el Estado de México, la Ciudad de México, Morelos, Hidalgo parte de Puebla y Querétaro ocupan esta región cultural, su clima al estar alejado del mar es templado con cumbres nevadas como el Popocatepetl y el Iztaccihuatl como ejemplo. Su flora y fauna es variada de una zona a otra dentro de esta área, se pueden encontrar bosques de pino, encinos y oyameles, así como matorrales, animales como zorrillos, mapaches, víboras, coyotes, conejos, tuzas, ardillas etc. culturalmente fue un importante centro humano, se desarrollaron pueblos como el teotihuacano, los tlaxcaltecas, toltecas y mexicas.

    Costa del Golfo
    Veracruz, Tabasco y el sur de Tamaulipas son los estados que se encuentran hoy en día en la zona cultural de la costa del golfo, su clima es tropical en la casi totalidad de su territorio, su flora es selvática con árboles de caoba, ceiba, arboles de cacao etc. respecto a su fauna se compone de reptiles, aves y mamíferos; cocodrilos, guacamayas, jabalís etc. en esta área es donde los antropólogos y arqueólogos apuntan hacia el nacimiento de la cultura mesoamericana con el florecimiento de la civilización Olmeca en esta área, los totonacas son también otro pueblo del México prehispánico que florece en la costa del golfo.

    5. LA REINA ROJA UN MISTERIO MAYA
    Uno de los grandes enigmas de la arqueología moderna, la identidad de la Reina Roja maya, que apareció sepultada suntuosamente en el interior del Templo XIII de Palenque (Chiapas, México) en 2004, podría quedar pronto resuelto en opinión de los científicos que estudian los restos -cubiertos de polvo rojo de cinabrio, de ahí el apelativo- y el enterramiento. Las evidencias apuntan a que la dama, hallada en un sarcófago junto al que se encontraron dos jóvenes sacrificados cruentamente, es Señora Tzakbu Ajaw, la esposa de uno de los más importantes reyes mayas, Pakal el Grande (615-683). Un documental de Discovery Channel (22.00, dial 62 de Digital + y cableoperadores) registra la investigación.

    “Aún nos falta atar algunos cabos, pero la arqueología y la biología nos están diciendo que se trata de ese personaje”, declaró a este diario el arqueólogo mexicano Arnoldo González. La tumba de la misteriosa Reina Roja apareció durante unos trabajos de consolidación en el Templo XIII, uno de los edificios de la Gran Plaza de Palenque y anexo al célebre Templo de las Inscripciones, que contiene la tumba más famosa de América, la de Kinich Janaab Pakal (Gran Sol Escudo), Pakal el Grande, cuyo descubrimiento, en 1949, ha sido comparado con el de la sepultura de Tutankamón.

    En el interior del basamento del Templo XIII, oculta en la estructura como la tumba de Pakal y detrás de una pequeña puerta tapiada, apareció la última morada de la Reina Roja. En la cámara funeraria había un sarcófago tallado en una sola pieza. Cerca yacían los esqueletos de dos individuos jóvenes sacrificados y dentro, bajo una tapa monolítica, los restos óseos de una mujer adulta de 1,54 metros, con el cráneo deformado al estilo maya, cubierta por una máscara de malaquita y numerosos ornamentos.

    Las candidatas a ser la Reina Roja -una selección difícil pues Palenque, como en general el mundo maya, no carece precisamente de grandes féminas de la realeza- quedaron reducidas tras cuidadosos estudios a una tripleta de muy importantes mujeres: Yohl Ik Nal, la primera de su sexo que gobernó Palenque, entronizada en 583; Sak Kuk (Quetzal Resplandeciente), madre de Pakal el Grande, y la mencionada Tzakbu Ajaw, su esposa. “Actuamos por descarte”, explicó González, “y la más probable por los indicadores cronológicos es la esposa de Pakal, porque las otras dos son demasiado tempranas”.

    La investigación de la Reina Roja con el uso de toda la panoplia científica es seguida minuciosamente en el documental de Discovery Channel. Ha revelado que era una mujer mayor, de cerca de sesenta años, que sufría problemas dentarios (sarro, abscesos, caries), gozó de una dieta privilegiada, con mucha carne, y padecía una grave osteoporosis. Las patologías sugieren que tuvo muchos hijos, lo que coincide con Tzakbu Ajaw. Es muy posible que la Reina Roja estuviera discapacitada al final de su vida.

    En el curso de la investigación se ha realizado a partir de la calavera una espectacular reconstrucción del rostro del personaje, a cargo de una artista forense.

    De los sacrificios humanos en la tumba de la Reina Roja, de los que el documental de Discovery ofrece una escenificación escalofriante, dijo el arqueólogo mexicano que seguramente no se trata de acompañantes para el viaje al inframundo de la difunta, sino de “una aportación de sangre nueva, fresca, para el personaje y su renovación”. Eso explicaría la muerte brutal, con gran efusión de sangre, de la joven sacrificada, a la que se abrió la caja torácica -posiblemente para extraerle el corazón- y se le practicaron numerosos tajos profundos, como evidencian las marcas en los huesos.

    No parece que la Reina Roja vaya a ser el último regalo de Palenque. “Palenque tiene unos 2,2 kilómetros cuadrados y unos 1.500 edificios de los que se han excavado apenas un 15%, hay arqueología allí para 100 años”, señaló González.

    6. APOCALIPTO

    “Una gran civilización no es conquistada desde afuera, hasta que se destruye a ella misma desde adentro”.
    Todo comienza cuando unos hombres están cazando un tapir, cuando sienten la llegada de otra comunidad, con quienes intercambiaron comida. Estos pedían permiso para cruzar su bosque, pero Garra-Jaguar (protagonista) ve algo mas en ellos, ve el miedo en sus miradas.
    Es así que el mismo empieza a sentir miedo, sin saber a qué le teme. Descubriéndolo un poco antes de amanecer, cuando la tranquilidad de su tribu se ve afectada salvajemente por unos guerreros mayas, quienes vinieron a capturar a hombres sacrificarlos y las mujeres para venderlas como esclavas.
    Garra-Jaguar logra esconder a su esposa embarazada junto con su hijo, en una …ver más…
    Garra-Jaguar logra internarse en el bosque, ahí trepa un árbol donde logra evadir a los captores. Sin embargo, tiene que bajarse porque se ve amenazado por un jaguar hembra (negra), y su cachorro, la cual se lanza tras él. Pero logra que esta mate a uno de los captores.
    Sus compañeros matan al jaguar, y temerosos por la profecía de la niña, continúan tras Garra-Jaguar. Quien a pesar de su herida por la flecha, salta desde una casada y logra sobrevivir. Ellos también se tiran de la cascada pero uno muere, y a otro lo mata el jefe.
    Así continua la persecución mientras que Garra-Jaguar va deshaciéndose de ellos mediante trucos ingeniosos. Mientras que empieza a llover y la fosa donde están su esposa e hijo se empieza a inundar.

    7. 1492

    Cristóbal Colon era un genovés que soñaba abrir nuevas puertas, aunque solicito en vano el apoyo de Francia, Inglaterra y Portugal. El proyecto era demasiado ambicioso, por lo que fue juzgado como loco por las personas y los expertos españoles. Entonces, Colón es recibido por la reina Isabel de Castilla, la cual fue conquistada por su vehemencia y su entusiasmo. La reina le otorga al fin su aprobación al proyecto de navegante y financia su travesía.

    El 12 de octubre de 1492, en los barcos la Pinta, la Niña y la Santa María atracan en la pequeña isla del Caribe la cual llamaron San Salvador… por lo que así se inicio uno de los más grades relatos de la historia universal.

    El primer encuentro con las civilizaciones indígenas fue sin duda el momento clave de la película. En este encuentro se vio la realidad de contrastes que existían entre la civilización española y la indígena por lo que fue una curiosidad rara para los isleños sobre estos extraños visitantes.

    La pérdida de las esperanzas por parte de la tripulación de las carabelas, quienes se desesperan al no encontrar tierra, por lo que armaron un motín en contra de Colon. Los tripulantes pensaban que era mucho mas corto el trayecto para llegar a las indias, de hecho, Colon les dijo que nadie se inquietara antes de las 700 leguas de viaje, pero el trayecto resulto ser mucho mas largo de lo imaginado por Cristóbal y los tripulantes.

    ¿Que tierras descubrió en el primer viaje?

    – 1° Descubrieron las tierras de las actuales islas watling, las que ellos nombraron San Salvador
    – 2° Después arribaron a Cuba
    – 3° En la isla de la Española desembarcaron 39 hombres con la misión de construir un fuerte
    – 4° Luego fue La costa de Samanta
    – 5° Arribaron a Azores, donde sobrevino una fuerte tormenta y la Pinta tuvo que separarse del grupo y atracar en Bayona aunque otra tempestad obligo al descubridor desembarcar en Portugal

    15 de marzo de 1493, Cristóbal Colon llega al Puerto De Palos triunfante.

    El 25 de septiembre de 1493 Colon zarpo al mando de 17 Navegantes y alrededor de 1500 hombres, descubrió la isla de Puerto Rico y al llegar a la Isla Navidad comprobó que el fuerte que había mandado a hacer estaba totalmente destruido y sus constructores (Españoles) muertos. En este viaje se funda la primera ciudad Española.

    El objetivo era encontrar un paso que permitiera llegar a la tierra nueva ya que Colon seguía creyendo que la zona antillana era la antesala de Asia. Para atravesar el Océano, siguió una ruta parecida al segundo viaje. Llevaba orden de no detenerse en Santo Domingo pero en el trayecto no encontró lo que buscaba. Ni paso, ni oro, ni especias, pero en cambio si tuvo muchas penalidades y sufrió la pérdida de dos barcos. El 1 de mayo de 1503 ponía rumbo a La Española, pero se vio obligado a desembarcar en Jamaica, en la bahía de Santa Ana, donde tuvo que encallar los dos barcos y esperar.

    La hazaña de diego Méndez y Bartolomé Fiesco logrando llegar en dos canoas desde Jamaica a La Española logro salvarlos. El 28 de junio de 1504, dejaban Jamaica y el 12 de septiembre, en dos navíos, se dirigían a España. Después de arribar a Sanlúcar de Barrameda el 7 de noviembre de 1504, fracasado y enfermo, siguió hasta la corte y reclamo sin resultados satisfactorios sus derechos.

    8. EN BUSCA DEL FUEGO

    Nos situamos en la Prehistoria, donde grupo de cazadores recolectores vagan por las estepas. Muchos de estos grupos, utilizan el fuego en su vida diaria, sirviéndose de él para multitud de cosas, como protegerse del frio, de los depredadores, para iluminarse por la noche, etc. No obstante, no dominan el fuego, y desconocen el arte de su factura. Simplemente aprovechan los rescoldos de fuegos producidos por medios naturales, como rayos que impactan en un árbol, por ejemplo. Una vez recogido este fuego inicial, cuidan de su mentenimiento varias personas, que son las encargadas de mantener vivas tres o cuatro rescoldos siemre protegidos, para que vayan donde vayan, siempre tengan un método rápido de hacer fuego.

    El fuego… fascinante ¿verdad?.
    El fuego… fascinante ¿verdad?.

    Uno de estos grupos, los Ulhamr, son atacados por sus enemigos, y en el medio de la batalla, aparte de perder a multitud de hombres, pierden los fuegos, ya que los enemigos, para procurar su supremacía sobre otras tribus, intentan reducir los medios de supervivencia de los contrarios, como el fuego. Tras repeler la agresion y el recuento de bajas, el análisis de la situación no puede ser más desalentador: sin fuego estan condenados a la desaparición. Si el frio no lo hace, acabarán con ellos los grandes depredarores u otras tribus, sobre todo ahora que sus fuerzas han quedado mermadas tras el ataque.

    Que gustito resguardarse al calor de la hoguera.
    Que gustito resguardarse al calor de la hoguera.

    No hay más remedio que traer fuego de algún sitio, y ya que esperar a que se produzca por generación espontánea es muy arriegado, hay que quitárselo a otra tribu. El viejo líder mandará a sus mejores guerreros en un par de expediciones en su búsqueda, prometiendo el mando del grupo y la mano de su hija al guerrero que devuelva el fuego al clan.

    Por un lado partirá el grupo liderado por Naóh, y por otro el dirigido por Aghoo. Naóh representa la intelegencia y la habilidad, y Aghoo la fuerza bruta y la resistencia. Cada uno partiorá en una dirección distinta y competirán entre sí por ser los primeros en volver victoriosos, para salvar al grupo en primer lugar, y para lograr la posición dominante del mismo.

    9. LA MALINCHE, PASAJES DE LA HISTORIA CON JUAN ANTONIO CEBRIÁN

    Pasajes de la Historia, narrados por Cebrián con un cuidado ambiente sonoro y su inimitable estilo, probablemente uno de los espacios que más han acrecentado la leyenda de Juan Antonio. En 1995 nacieron “Los Pasajes de la Historia”, 2 colaboradores se dieron de baja por circunstancias personales y hubo que buscar un recurso en apenas un par de días y así nacieron “Los Pasajes de la Historia”

    10. LA MISIÓN

    Siglo XVIII. En la jungla tropical que está por encima de las cataratas de Iguazú viven los indios guaraníes, un pueblo aun sin civilizar por las dificultades de acceso a su territorio.

    Pese a ello llega hasta ellos un misionero jesuita dispuesto a evangelizarlos y que poco después es atado a una cruz con una corona de espinas y enviado por el río hasta despeñarse por la catarata.

    El padre Gabriel, que le había encargado tal labor, decide asumirla personalmente, por lo que pese a las dificultades llega hasta las tierras habitadas por los guaraníes, donde gracias a la música de su oboe consigue ganarse su confianza.

    Gracias a su tesón consigue aprender su idioma y consigue las primeras conversiones.

    Pero de pronto, y de forma sorpresiva aparece en esas tierras un grupo de mercenarios, al mando de Rodrigo Mendoza, en busca de esclavos.

    De regreso a Asunción, Rodrigo se entera de que Carlota, la mujer a la que ama está enamorada de su hermano Felipe, y tras sorprenderlos juntos se pelean y acaba con la vida de este.

    Arrepentido por su acción, Mendoza se encierra en una de las misiones jesuitas durante seis meses, hasta que el padre Gabriel habla con él y le convence de que puede cambiar su vida y purgar sus pecados cumpliendo una gran penitencia: cargará con sus armas y las arrastrará hasta el pueblo donde el padre Gabriel está comenzando a construir la misión de San Carlos, que contribuirá a levantar, convirtiéndose finalmente en un jesuita más.

    Entretanto llega al lugar el Cardenal Altamirano con una delicada misión: se le encarga la toma de una decisión que satisfaga por igual a los portugueses, los españoles, y la iglesia.

    Un difícil equilibrio, ya que los primeros desean aumentar sus territorios, y ello no debe perjudicar a los españoles. Y esa satisfacción supondrá la tranquilidad para la iglesia.

    Una cuestión que es aparentemente política, pero que va más allá, dado que si se traspasan las tierras a los portugueses, automáticamente quedará autorizada la esclavitud, permitida en dicho país.

    Esto supondrá un beneficio para ambos países, ya que los portugueses podrán hacerse con las fértiles tierras que explotan las comunidades creadas por los misioneros y podrán además vender sus esclavos a los españoles.

    Pero la decisión no será tras sencilla tras visitar las misiones y ver el espléndido trabajo realizado por los jesuitas, aunque no tendrá más remedio que optar por ceder las tierras a Portugal.

    La decisión no es aceptada por los guaraníes, que no desean pasar a ser esclavos y deciden combatir contra los portugueses. Y todos los sacerdotes, excepto el padre Gabriel, para quien el voto de obediencia es el más sagrado de todos, deciden unirse a ellos.

    Los conocimientos militares de Mendoza serán de gran importancia para sorprender a los soldados portugueses y robar algunas de sus armas, pese a lo cual, el gran despliegue de medios y soldados consigue arrasar la misión, muriendo los combatientes Mendoza y Fielding, pero también el padre Gabriel, pese a que su única oposición fue la celebración de una misa en la que los asesinos oyen los melodiosos cantos de los indios.

    11. HISTORIA DE LAS MUJERES LATINOAMERICANAS

    Recientes intentos de revisar la historia de la mujer en la sociedad no son suficientes para rectificar años de exclusión de la esfera pública, de guerras, política, diplomacia y administración. La mujer usualmente era y continúa excluída y cuando se menciona, se le atribuyen roles estereotipados por sexo, tales como esposas, madres, hijas y amantes o profesiones típicamente de mujeres.

    De acuerdo al U.S. Census Bureau, en el 2011, las mujeres que trabajaban a tiempo completo ganaban en promedio sólo 77 centavos por cada dólar que el hombre ganaba. La estadística es peor para las mujeres Afroamericanas y Latinas, en promedio 64 centavos y 55 centavos respectivamente.

    Las féminas luchan de diversas formas combatiendo el patrón de exclusión, contribuyendo al desarrollo de una sociedad más justa y equitativa. Derechos que hoy nos parecen naturales tales como la educación, tener propiedad y votar eran vedados a la mujer. Sin embargo, a pesar de todo, la mujer latinoamericana se ha distinguido a través de la historia y continúa en pie de lucha.
    Manuela Sáenz

    América Latina colonial contó con muchas mujeres que se distinguieron en diversas capacidades, desde el campo de batalla por la Independencia, así como también en las letras y el voto femenino. En las luchas por la Independencia se destacan en México, Leona Vicario, Josefa Ortiz de Domínguez y Gertrudis Bocanegra; en Perú, Micaela Bastidas Puyucahua, y en Ecuador, Manuela Sáenz que prácticamente luchó por la independencia de toda América Latina. Manuela Sáenz, comúnmente llamada Manuelita se le conoce más por ser la amante de Simón Bolívar, el Gran Libertador, que por hazañas bélicas.
    Sor Juana Inés de la Cruz
    Sor Juana Inés de la Cruz, de México, fue la figura más destacada de las letras de Hispanoamérica del siglo XVII. También se le considera la primer feminista del Nuevo Mundo, véase “Respuesta a Sor Filotea de la Cruz”.
    Entre las precursoras del voto femenino en América Latina están: Paulina Luisi, de Uruguay; Matilde Hidalgo de Procel, de Ecuador,Bertha Lutz, de Brasil, Elvia Carrillo Puerto, de México y Eva Duarte de Perón, en Argentina

    12. COLON

    Cristóbal Colón nació en Génova (Italia) en 1451. Sus padres fueron Doménico Colombo y Susana Fontanarrosa. En su juventud sintió afición por la vida marina y trabajó en la navegación mercante en el Mar Mediterráneo. En 1476 llegó al Portugal donde se casó con Felipa Muñiz y tuvo un hijo llamado Diego.

    En Portugal se incorporó a diversas expediciones por las costas occidentales de Africa. Por esos años concibió el proyecto de buscar una ruta marítima hacia la China y la India cruzando el Océano Atlántico, creyendo que era un “mar estrecho”. Al no conseguir apoyo del rey Juan II de Portugal, se marchó a España. Al llegar a Córdoba conoció a Beatriz Enríquez de Arana, quien le dio un segundo hijo, Bartolomé.

    En 1492 consiguió la ayuda de la reina Isabel de Castilla. Después de firmar la Capitulación de Santa Fe (17 de abril de 1492) organizó su expedición en busca del Lejano Oriente navegando por Occidente. En su primer viaje llegó a la isla Guanahaní (12 de octubre de 1492) y la llamó San Salvador, exploró la isla de Cuba a la que nombró Juana, y llegó a la isla de Santo Domingo a la que bautizó como La Española. Retornó a España creyendo haber llegado a islas cercanas al continente asiático.

    Colón hizo tres expediciones más: en su segundo viaje exploró las Pequeñas Antillas, Puerto Rico y Jamaica; en el tercero descubrió la isla Trinidad y la desembocadura del río Orinoco; en el cuarto conoció las costas de América Central. Hasta el fin de sus días Cristóbal Colón insistió en haber llegado a tierras del continente asiático. Murió en Valladolid el 20 de mayo de 1506, sin saber que había iniciado el Descubrimiento de América.

    13. EL NUEVO MUNDO

    El Nuevo Mundo es una aventura épica sobre el encuentro de las culturas europea y nativa americana durante la creación de la colonia Jamestown en 1607. Inspirado por la leyenda de John Smith y Pocahontas, el afamado director Terrence Malick transforma esta clásica historia en una arrolladora exploración del amor, la pérdida y el descubrimiento, que celebra tanto la América del pasado como la que estaba por venir.

    Con el dramático trasfondo de un Edén perfecto habitado por una gran civilización, Malick (Malas tierras, Días del cielo, La delgada línea roja) nos cuenta la historia de dos personajes fuertes, una apasionada mujer nativa de alto linaje y un ambicioso buscador de fortuna que se encuentran divididos entre las exigencias de sus deberes cívicos y las de su corazón.

    A principios del siglo diecisiete Norte América era muy parecida a lo que había sido cinco mil años atrás: una enorme tierra salvaje poblada por una complicada red de culturas tribales. Aunque estos pueblos viven en armonía con su entorno, las relaciones entre ellos son más difíciles. Y una intromisión desde fuera es lo único que hace falta para romper el equilibrio.

    En un día primaveral de abril de 1607, tres pequeños barcos con 103 hombres a bordo entran en este mundo procedentes de su tierra inimaginablemente lejana, el reino de Inglaterra, a cinco mil kilómetros al este. En nombre de su patrocinador, la Virginia Company, buscan introducir su cultura, religión y economía en la costa de lo que consideran el Nuevo Mundo.

    El buque insignia de la pequeña flotilla se llama Susan Constant. Encadenado bajo cubierta se encuentra un rebelde de veintisiete años llamado John Smith (COLIN FARRELL), condenado a la horca por insubordinación.

    Veterano de numerosas guerras europeas, Smith es un buscador de fortuna… aunque la fortuna a menudo le ha dado la espalda. Aun así, es enormemente popular y tiene demasiado talento como para que su propia gente le cuelgue y por este motivo le libera el capitán Christopher Newport (CHRISTOPHER PLUMMER) poco después de fondear. El capitán ya sabe – y pronto lo descubrirán los colonos – que sobrevivir en tierras desconocidas requiere de los esfuerzos de todos los hombres sanos, y especialmente los servicios de un hombre con las habilidades de Smith.

    14. BARTOLINA SISA

    Bartolina Sisa Vargas, nació en agosto del año 1750. Fue india originaria e hija de José Sisa y Josefa Vargas. Según su confesión tuvo el oficio de lavandera, tejedora e hilar caito. Procedía de una familia de un patrimonio respetable, que vivían de comercializar coca y bayeta de tierra.

    Casado con Julián Apaza, decidieron elaborar planes de la sublevación indígena para La Paz, Oruro y Chayanta. Fue partícipe activa del primer cerco a la ciudad de La Paz, durante el apogeo del poder de Túpac Katari, que buscaba la liberación de la nación indígena sometida a la servidumbre y esclavitud del poder colonial español.

    Durante la ausencia de Túpac Katari, comandó sus ejércitos que cercaban la ciudad de La Paz. Informada de la derrota indígena en Calamarca, resguardó los tesoros acumulados y mientras se dirigía a apoyar a las huestes indígenas de El Alto, fue hecha prisionera, traicionada por uno de sus colaboradores.

    Luego de un juicio fue encontrada culpable de sublevación contra el Rey, y se la sentenció a morir por ahorcamiento. Murió el 5 de septiembre de 1782, luego su cuerpo fue desmembrado y sus partes llevadas a: Cruz Pata, Alto San Pedro y Pampajasi de la ciudad de la Paz, su cabeza clavada en una lanza fue trasladada a Ayo Ayo y a Sapahaqui. Al final sus restos fueron quemados y sus cenizas esparcidas al viento.

    15. HILDEGARDA DE BINGEN, LA VISIÓN

    La historia de la vida de la polifacética monja alemana Hildegard von Bingen. La película retrata a una mujer original – más conocida como compositora y visionaria religiosa que a menudo va en contra del mundo patriarcal a su alrededor. Los monjes y monjas en el convento se convierten en una especie de la familia, ofreciendo tanto confidentes como enemigos. Por ejemplo Jutta, celosa del éxito de Hildegard, o la joven Richardis que adora a Hildegard como una función intelectual y al mismo tiempo como una figura de madre. Alemania mira a su pasado para llevar a la pantalla la vida de Hildegard von Bingen, mujer del siglo XII que encontró entre los muros del convento la luz para avanzar en las ciencias religiosas y también en las humanas.
    Guiada por sus visiones celestiales y por un sentido común inusual, se nos presenta como una defensora de los derechos y valía de la mujer, y también de la primacía del amor sobre otros intereses mundanos. En su película, Margarethe von Trotta hace hincapié en el aspecto feminista sobre el religioso, resaltando la fuerte personalidad de la protagonista frente a las presiones recibidas por los distintos poderes, y recreando artísticamente un mundo que salía de los temores milenaristas entregándose a la oración y a la penitencia.
    Luces y sombras de una mujer de carácter y de un entorno de privilegios, muy bien reflejado por la fotografía tenebrista y por un cuidado diseño de producción en lo que se refiere a vestuario, localizaciones y atrezzo.
    Con un punto de frialdad y un exceso de solemnidad en algunos momentos —sobre todo por una música enfática— “Visión: La historia de Hildegard Von Bingen” se acerca a esta mujer culta y santa, y nos muestra su firmeza para llevar a cabo la misión divina de escribir sus visiones.
    Un convencimiento que la llevó a enfrentarse a clérigos y costumbres de su época —con algunas reformas en la regla benedictina, como construir su propio convento y separarse de los monjes—, a entrevistarse con nobles y obispos, y llegar incluso hasta el mismo Papa o el emperador Barbarroja.

    16. YO, LA PEOR DE TODAS DE LA DIRECTORA MARÍA LUISA BEMBERG, 1990

    Juana Inés de la Cruz, conocida como la Décima Musa en México, ingresó a los 20 años en un convento para poder estudiar. La vida de sor Juana estuvo determinada por dos poderes enfrentados: la Iglesia y la Corona española. La primera le censuraba por dedicarse al arte y la astronomía, pero los virreyes españoles le protegían. Con la independencia de México, perdió la protección de la Corona y se queda en manos de su confesor.

    La obra está inspirada en el ensayo “Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe” de Octavio Paz.
    Inspirada en el ensayo Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe, de Octavio Paz, esta historia narra los últimos años de la célebre y bellísima Juana Inés de la Cruz, conocida en México como la Décima Musa, que se encierra a los veinte años en un convento para poder estudiar. En esa época colonial, México está fuertemente custodiada por la Corona de España y por la Iglesia Católica, dos poderes muchas veces enfrentados. Toda la vida de Sor Juana está marcada por esas dos fuerzas. Los virreyes la protegen. La Iglesia desaprueba a una monja que no solo enseña canto a sus alumnas, sino que también se dedica a la astronomía, la poesía, el drama, la filosofía y la teología. Tampoco ve con buenos ojos los apasionados sonetos dirigidos a la virreina, la dulce Marquesa de Laguna. Sor Juana paga muy caro su fervor poético y más aún su atrevimiento teológico. Al regresar a España los virreyes, queda sola frente a su confesor, Calificador de la Inquisición, y al arzobispo de México, un misógino fanático que hace levantar las baldosas del arzobispado si ahí hubiera pisado una mujer. También el obispo de Puebla le tiende una trampa, en la cual Sor Juana cae con la ingenuidad de los inocentes. El cerco se va cerrando sobre ella. Finalmente, termina renegando de sus voces, de su inmensa fuerza creadora, de su talento. Esta proyección es posible realizarla gracias a la cortesía de Lita Stantic-Gea Cinematográfica de Argentina.

    17. LA RELIGIOSA, DE DIDEROT

    A Suzanne Simonin no le espera el matrimonio, ni la vida acomodada de sus hermanas. A Suzanne Simonin sus padres le reservan la clausura de un convento. Empobrecido tras las generosas dotes concedidas a las dos hermanas mayores —y sin garantías de su paternidad—, el señor Simonin obliga a Suzanne a tomar los hábitos pese a su absoluta falta de vocación. Como si de una larga carta de Suzanne Simonin se tratara, Diderot presenta en primera persona las torturas que la convención y el fanatismo imponen a una joven novicia contra su voluntad. Terrible sátira de los conventos, Diderot describe en esta novela situaciones y acontecimientos que la prensa católica de la época no ocultaba y que alcanzan una intensidad inimaginable.

    18. DALLOWAY, DE VIRGINIA WOOLF

    La señora Dalloway, es la primera de las novelas con que Virginia Woolf revolucionó la narrativa de su tiempo, relata un día en la vida londinense de Clarissa, una dama de alta alcurnia casada con un diputado conservador y madre de una adolescente.

    La historia comienza una soleada mañana de 1923 y termina es a misma noche, cuando empiezan a retirarse los invitados de una fiesta que se celebra en la mansión de los Dalloway. Aunque en el curso del día suceda un hecho trágico -el suicidio de un joven que volvió de la guerra con la mente perturbada-, lo verdaderamente esencial de la obra estriba en que los hechos están narrados desde la mente de los personajes, con un lenguaje capaz de dibujar los meandros y ritmos escurridizos de la conciencia y de expresar la condición de la mujer de un modo a la vez íntimo y objetivo.

    Casi ochenta años después de su aparición, La señora Dalloway conserva intactas la oscura belleza y la originalidad que le permitieron ingresar en la restringida familia de los clásicos del siglo XX.

    La señora Dalloway continúa considerándose una de las más conocidas novelas de Woolf.

    19. ROSA LUXEMBURGO DE MARGARET VON TROTTA

    Cómo es posible que pueda la cultura universal tergiversar los hechos hasta haber convertido a la figura política de Rosa Luxemburgo en Rosa la Sangrienta. Tal es la imagen que nos ha llegado a través de la historia.
    Era hora que Margarethe Von Trotta, en su irreductible misión de rescatar para la historia las figuras femeninas que han sido cumbre en el proceso alemán, llevara al cine la vida y obra de esta honorable mujer alemana de principios del siglo XX.
    Para personificarla elige a Barbara Sukowa y nadie mejor que esta actriz para materializar la pasión, sensatez e inefable ternura de su personaje.
    Como su compañero de juventud Leo, vemos brillar al gran Daniel Olbrytchski, con la meditada actuación de un gran actor encarnando a un gran personaje.
    En el rol de Karl Liebknecht, otro gran luchador del grupo Espartaco origen del Partido Comunista Alemán, tenemos a Otto Sander.
    El film sigue la historia de Rosa desde sus días de prisión en Polonia hasta la prisión durante la Primer Guerra, para que no hablara, en Alemania. En total estuvo nueve veces en prisión durante su vida.
    Lo que Von Trotta rescata en todo momento, es el compromiso político de Rosa Luxemburgo con una democracia socialista y no sólo parlamentaria. Donde el pueblo pudiera trabajar y vivir en paz, sin responder a las cruzadas nacionalistas encendidas por conveniencias económicas de los grupos militares.
    Pero su derrota fue total. Aún con el socialismo en el gobierno, el parlamento votó el incremento del presupuesto militar.
    Muy atinado mensaje para nuestros días, en que las masas son llevadas de las narices de un enfrentamiento bélico a otro para conveniencia de los mercaderes de las armas.
    La película sigue las relaciones que Rosa establecía con sus amigos y con sus camaradas políticos, aunque no siempre hayan sido satisfactorias. Hasta su relación con su gata Mimi, que muere estando élla en prisión.
    Cuenta que estando en la prisión, vio entrar en un crudo día de invierno, a un carromato tirado por dos bueyes a los que el soldado golpeaba continuamente. Tanto que los hizo sangrar.
    Rosa establece una comunicación instantánea con el animal y ve sus lágrimas en los ojos del buey, derramadas ante tanta maldad y violencia.
    Una personalidad que la historia debiera reivindicar y considerar con más profundidad y sobre todo, escuchar sus mensajes políticos, que no fueron apreciados ni por Lenin ni por Trotski, ya que dentro de su visión política no consideraba a la dictadura del proletariado como un objetivo deseable.
    En resumen, es una película de una tal seriedad política que conviene sea vista para luego analizarla con prudencia y mente abierta.

    20. MEMORIAS DE ANTONIA

    La película nos introduce de golpe, antes de que aparezcan los títulos, al último día en la vida de Antonia. Vemos a una mujer de cabello blanco, acostada en la cama, aparentando la quietud de la muerte o, tal vez, la serenidad de haber llevado una vida plena. Al mismo tiempo, la voz de una narradora externa y omnisciente anuncia que se trata de Antonia y que ella sabe que éste es el día en que morirá, el día en que “el milagro de la muerte” la abrazará. Una vez que se levanta, la propia Antonia dice, “Ya, es hora de morir”. Así, desde un primer momento, hay un efecto desestabilizador que abre las ventanas a lo mágico (de saber exactamente cuándo se va a morir) y a la contraposición de lo esperado (horror, negación o rechazo hacia la muerte) con una mirada y voz femeninas que perciben y relatan la muerte como si se tratara de un evento significativo y milagroso, pero libre de cargas negativas.
    Retrocediendo en el tiempo hasta el momento en que Antonia y su hija adolescente, Danielle, regresan al pueblo holandés donde nació Antonia, vemos algunos rastros de la segunda guerra mundial, que acaba de terminar. En primer lugar, las dos mujeres pasan delante de una pared donde está escrito en grandes letras: “Bienvenidos [o bienvenidas, no hay género en el original en inglés] nuestros[as] libertadores[as]”. A su lado, hay un edificio semi-derruido, con un forado que podría haber sido provocado por una bomba.
    Las palabras escritas en la pared, aparentemente haciendo alusión a la liberación de la ocupación nazi por las fuerzas aliadas, conlleva también el subtexto de otro tipo de liberación, la de la ocupación patriarcal de los cuerpos y deseos de las mujeres, y a las dos recién llegadas, como sus posibles libertadoras. Continuando su camino, pasan al lado de un jeep militar abandonado, que yace tirado al borde del camino. Sin embargo, éste es un pequeño rastro de la guerra casi obliterado por el paisaje de verdes campos que se abre ante ellas y que ocupa la mayor parte de la pantalla. Así, la película se ubica en el plano realista del período de post-guerra, pero sin detenerse en ello y, sobre todo, sin melodramas.
    La inserción de elementos mágicos e inesperados en este contexto histórico ubican la película dentro del realismo mágico, definido por Achitenel como: “…una corriente literaria cuyos rasgos principales son la desgarradura de la realidad por una acción fantástica descrita de un modo realista dentro de la narrativa”.1
    Otro ejemplo es cuando la narradora nos explica que “Antonia vino para enterrar a la madre [Allegonda], pero ella aún estaba viva”…. y no sólo viva, sino, despotricando hasta el último suspiro contra su difunto marido, un mujeriego empedernido. Luego, durante su misa fúnebre, Allegonda, como empujada por un resorte, se sienta muy erguida en su féretro mostrando una sonrisa socarrona, y empieza a cantar a viva voz una estrofa de “My blue heaven” (Mi cielo azul) de Frank Sinatra. Ante esta irrupción irreverente, nada menos que por parte de una mujer ya muerta, la imagen de un Cristo crucificado levanta la cabeza, y a continuación, Antonia comenta: “Es todo una basura, pero así son las cosas”. Como señala Achitenel, “El realismo mágico invita al lector a menospreciar lo real, a apreciar lo milagroso y a despreciar lo histórico”.

    21. XXY, DE LUCÍA PUENZO

    Alex es una adolescente que esconde un secreto: es hermafrodita. Poco tiempo después de nacer, Kraken y Suli, sus padres, decidieron dejar Buenos Aires para instalarse en una cabaña de madera aislada del mundo, situada en un médano a orillas de la costa uruguaya. Su objetivo siempre fue que Rocío creciera sin los prejuicios del entorno, protegida y feliz. Y que al alcanzar la pubertad pudieran decidir juntos qué camino seguir. Ese día llegó.

    En el comienzo de nuestra historia, los padres de Rocío reciben a una pareja de amigos que vienen desde Buenos Aires con su hijo de 16 años, Álvaro. Las mujeres fueron amigas íntimas en el colegio, pero ya no tienen nada en común. Sus esposos se detestan. El padre de Rocío es biólogo, le dedica su vida a salvar tortugas marinas. El padre de Álvaro es cirujano plástico y viven radicados en los Estados Unidos. Aceptó la invitación por su interés médico en la hija de sus amigos. Sus hijos están en esa edad en la que uno vive casi constantemente en un estado de excitación. Por si fuera poca la turbulencia de su edad, Álvaro está en pleno conflicto con su sexualidad. Rocío, por su parte, es una púber precoz, desenfadada y ácida. En el primer día de conocerse, le propone sin preámbulos que se acueste con ella. Álvaro no puede creer lo que escucha: que una chica, dos años menor que él, le proponga algo así, lo deja al borde del mutismo.

    Mientras la relación de los chicos se torna cada vez más íntima, los adultos están cada vez más lejos. Kraken y Suli, por debajo de su discurso de libertad de elección, están aturdidos por el hermafrodismo de su hija. Y cuando Kraken descubre a su hija y Álvaro, al atardecer del tercer día, a punto de hacer el amor, se desata la tormenta. Todo cambia a partir de ese momento. Kraken, Suli y Rocío ya no pueden mirarse de la misma manera. En las próximas horas, la incomodidad en el grupo crece a una velocidad asombrosa. Lo que no se dice hace de la convivencia un infierno. En esa convivencia aislada del mundo, los secretos de todos salen a la luz: la distancia irrecuperable y el miedo a tocarse de Kraken y Suli, la crisis en la que hace años está hundido el matrimonio de sus amigos, el enamoramiento inevitable que se produce entre sus hijos. Y, por supuesto, el secreto que se esconde detrás del exilio y la rareza de Rocío. Lo que pasó en ese cuarto es una conmoción para ambos adolescentes, porque los enfrenta con sus sexualidades. Todos están perturbados por diferentes motivos: para los invitados, el viaje ha funcionado como un detonante del fin de su pareja; a Kraken y Suli, el despertar sexual de su hija los enfrenta con sus peores temores… Todos saben que de acá en adelante nada va a ser igual.

    22. POR QUE LOS HOMBRES NO ESCUCHAN

    El libro con el título anterior ha sido escrito por Allan y Barbara Pease en 1999. Sigue a continuación un resumen.
    El objetivo del libro es ayudar a aprender más sobre el carácter de uno mismo y sobre el carácter de las personas del sexo opuesto para que las relaciones con aquellas sean más gratificantes, placenteras y satisfactorias. Los 2 escritores están casados entre sí, entrevistaron a especialistas, estudiaron libros y revistas con los últimos descubrimientos en paleontología, etnología, psicología y neurología (incluida la resonancia magnética de cerebros) (al final del libro hay 146 referencias bibliográficas), y emplearon 3 años en escribirlo.

    En la prehistoria, los hombres cazaban y protegían a la familia de animales salvajes y enemigos; los hombres fueron desarrollando su capacidad de orientación para poder localizar a sus presas y traerlas a casa. Las mujeres recolectaban, procreaban y criaban a la descendencia; las mujeres fueron desarrollando su capacidad de controlar los alrededores de la cueva a distancia corta, de percibir cualquier señal de peligro, de percibir el menor cambio de conducta o de apariencia de la descendencia o de los adultos, y de comunicarse con las otras mujeres del grupo. Como consecuencia de la diferencia de actividades, sus cerebros y el resto de sus cuerpos evolucionaron de la forma diferente que se describe a continuación.

    Actualmente, la mayoría de las mujeres tiene buena visión periférica (antes era para controlar que ningún depredador acechase la cueva); casi nunca se las pilla admirando el cuerpo de un hombre; tiene buena capacidad para integrar y descifrar señales verbales, visuales y de cualquier otro tipo; al entrar en una sala, su capacidad sensorial les permite identificar rápidamente las parejas que se llevan bien, aquellas que han tenido una discusión, quién está intentando algo con otra persona, quienes son las mujeres competitivas y quienes son las simpáticas. La mayoría de los hombres tiene poca visión periférica (antes era para evitar distraerse y poder concentrarse en seguir con la mirada la presa); al entrar en una sala, analizan las entradas y las salidas, buscan las caras que les resulten familiares o posibles enemigos y analizan todo lo que necesite reparación.

    23. LOS FOROS DE AMELIA VALCÁRCEL EN LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEÓN, MÉXICO:
    Desde tiempos remotos se ha visto como “normal” la mala relación entre mujeres o al menos se ha tipificado como “agridulce”. Se ha vuelto “natural” repetir dichos como: “mujeres juntas, ni difuntas” o “la peor enemiga de la mujer es la propia mujer”… en este contexto, considero todo un acierto conmemorar el Día del Amor y extenderlo a la Amistad, pues invita a reflexionar sobre los lazos entre mujeres y pensar en resignificarlos. Hace algunos meses, reporteras de un canal televisivo preguntaron, al azar en la calle a mujeres y hombres, sobre la amistad entre mujeres y la respuesta generalizada fue muy negativa; señalaban que, por su “naturaleza”, en las mujeres predominaba la traición, la incapacidad de la amistad, además de ser las peores jefas… en este tenor pintaban la mayoría de las respuestas. Tales creencias muestran lo que en español tiene un nombre, y es misoginia; aversión u odio hacia las mujeres, según la Real Academia de la Lengua Española.
    La misoginia es un componente de la estructura patriarcal o dominio de lo masculino, ha regido a las sociedades durante dos mil años de historia y tiene múltiples expresiones, algunas pueden parecer hasta irrelevantes; quizá por ser tan cotidianas y recurrentes nos hemos ido acostumbrando a ello y lo aceptamos como “lo normal”. Hay, a lo largo de la historia, personajes como Moliere, Rousseau, Aristóteles, San Pablo, Pitágoras, Platón, Schopenhauer, Balzac, entre otros varones de relevancia para la humanidad por sus aportaciones en diversos campos del conocimiento, quienes pese a provenir de diversos países, ideologías, culturas y épocas históricas, tienen algo en común: su misoginia. Desde su posición de poder se han burlado de las mujeres y nos han calificado al menos de: brujas, indolentes, vanas, infieles, aliadas de Satanás, veleidosas, seres de cabellos largos e ideas cortas, entre otras. Sus ideas están en las leyes y en los textos con los cuales se forman generaciones de profesionales, quienes las reproducen en el mundo, con funestas consecuencias.

    Habrá quien proponga oídos sordos ante estos hechos, pues ¿qué podemos hacer? Pero como decía Brecht: nada debe parecer imposible de cambiar. La misoginia en este momento está retornando a sus peores facetas, como lo muestra el rapto y esclavitud sexual de niñas y mujeres en Irak y países del área. Mujeres como botín de guerra, otra vez. Recordemos la violación masiva y el embarazo forzado en Bosnia-Herzegovina contra Serbia en los noventas y algunos casos en México. Sin olvidar el mitológico rapto de las Sabinas. Afirmaba Octavio Paz: “Como casi todos los pueblos, los mexicanos consideran a la mujer como un instrumento, ya de los deseos del hombre, ya de los fines que le asignan la ley, la sociedad o la moral. (…) En un mundo hecho a la imagen de los hombres, la mujer es sólo un reflejo de la voluntad y querer masculinos.” (Paz, Octavio; 1992: 12-13). Ante un problema de tal dimensión no hay receta, sin embargo, una larga caminata empieza con el primer paso y ese si lo podemos dar.

    24. CONFERENCIA DE MARCELA LAGARDE ACERCA DE LA SORORIDAD

    El Consejo Editorial de la revista Pensamiento Iberoamericano consideró indispensable reunir en un número dedicado al feminismo, el género y la igualdad, a destacadas investigadoras, pensadorasy activistas que, desde ambos lados del Atlántico, contribuyen con sus investigaciones, sus reflexiones y sus acciones al empoderamiento de las mujeres y la igualdad entre mujeres y hombres. La obra reúne autoras de varias generaciones, algunas con una participación de más de cuatro décadas en diversos movimientos democráticos de los que se han nutrido y a los que han influido. Todas están activas en el presente con temas como el que nos presentan en este volumen y muchos más. Entre ellas hay filósofas, juristas, sociólogas, antropólogas, politólogas, psicólogas, abogadas y pedagogas. Son académicas, profesoras e investigadoras de prestigiosas universidades. Han tenido un papel significativo en los movimientos civiles y políticos, en la apertura de espacios para las mujeres y para el feminismo, así como en la creación de instituciones en sus países y en el mundo. Varias de ellas gobiernan o trabajan como expertas en instituciones nacionales e internacionales. Son referentes teóricas y políticas, impulsoras de alternativas plasmadas en agendas civiles, de gobierno y del entramado del mundo global. Todas ellas son defensoras de los derechos humanos de las mujeres, de la igualdad entre mujeres y hombres, y de un orden democrático basado en el respeto a la diversidad. Este volumen sobre Feminismo, género e igualdad, contiene relatos históricos sobre la construcción de los derechos humanos de las mujeres. Todos los temas están planteados, teórica y políticamente, desde la complejidad y la interdisciplinariedad del pensamiento feminista y su – XVI – Presentación concreción institucional y normativa. La globalización democrática de las causas, las agendas y la política feminista están presentes en el análisis de procesos discriminatoriosy opresivos que afectan la vida de las mujeres, y también en la creación de alternativas para enfrentarlos. Nuestras autoras exploran las mentalidades misóginas y la confrontación cultural y religiosa, ideológica y política que existe sobre la condición de las mujeres. Muestran cómo, a cada avance, los fundamentalismos atacan derechos específicos de las mujeres: especialmente, los derechos sexuales y reproductivos y el derecho de las mujeres a vivir libres de violencia. También los fundamentalismos oponen resistencia a los derechos políticos y la ciudadanía de las mujeres. La agenda feminista es global, pero en cada lugar puede estar abierta por una página diferente.Tan sólo la trata de mujeres está internacionalizada. De ahí que, en este momento, sea uno de los graves problemas planetarios. La prostitución asociada a la migración y a la trata de personas, así como la prostitución tradicional, son analizadas a la luz de la violación a los derechos humanos de las mujeres

    25. EL EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES

    Intentar comprender el sentido de la palabra empoderamiento nos obliga a preguntarnos sobre la noción
    de poder.Los trabajos de M. Foucault nos han permitido considerar el poder de manera plural: «los poderes».M. Foucault parte de la observación de que no existe únicamente un poder dominante, sino «poderes»múltiples, difusos como una «constelación de estrellas», de forma que, si la dominación masculina expresa un poder de los hombres sobre las mujeres, las mujeres por su parte también desempeñan un poder sobre los hombres, muchas veces indirecto e invisible. ¿No viene de ahí el sentido del proverbio africano que dice «Detrás de un gran hombre siempre hay una gran mujer»?
    2. El empoderamiento: ¿un nuevo concepto?
    Tomado en parte del articulo de CHARLIER S. (2006a), « L’empowerment des femmes dans les organisations de commerce équitable : une proposition méthodologique », pp. 87-109. (“El empoderamiento de las mujeres en las organizaciones de comercio justo: una propuesta metodológica”)

    El proceso de empoderamiento de las mujeres | Guía metodológica
    El empoderamiento está pues considerado como el proceso de adquisición «de poder» en el ámbito individual y colectivo. En primer lugar, designa en el individuo o en una comunidad, la capacidad de actuar de forma autónoma, pero a la vez los medios necesarios y el proceso para lograr esta capacidad de actuar, de toma de decisiones en sus elecciones de vida y de sociedades. El empoderamiento está visto de esta forma como un proceso, una construcción de identidad dinámica con una doble dimensión: individual y colectiva. Este enfoque del poder va a ser retomado por varias instituciones feministas y ONG de desarrollo, las cuales abordan el proceso de empoderamiento distinguiendo cuatro niveles de poder
    La noción de empoderamiento ha sido utilizada a menudo como «poder sobre», pero nosotros proponemos al lector considerar también las otras dimensiones del poder: el «poder interior», el «poder de», y el «poder con»

  225. lizethrivera22 said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Facultad de Ciencias Sociales
    Escuela de Historia
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200

    RESUMEN DE PELICULAS

    Catedrática: Anarella Velez Osejo

    Alumno(a):
    #37. Iliana Pineda (Relatadora) 20181004222

    Tegucigalpa M.D.C., 11 de mayo de 2018.
    I periodo, 2018

    1. EL ÚLTIMO NEANDERTHAL

    El largometraje muestra al espectador las vicisitudes a las que debe enfrentarse el hombre primitivo si desea sobrevivir en un mundo hostil, que en nada se parece al actual. La historia se sitúa hace 30.000 años y nos narra como Ao, un Homo neanderthalensis, tras perder a su clan y a su descendencia, comienza una migración desde el norte de Siberia hasta el Mediterráneo. Periplo motivado por razones afectivas más que económicas, en tanto en cuanto anhelaba reunirse con su hermano, de quien fue separado en la adolescencia. En su recorrido se topa con los Homo sapiens: Aki se encuentra embarazada y es prisionera del clan de los Aguk, población que exhibía una destacada conducta violenta. Tras huir de sus raptores, Aki da a luz a Wama y juntos prosiguen su viaje hacia áreas meridionales, al tiempo que Ao va descubriendo nuevas técnicas ideadas por los sapiens y se estrechan lazos de reciprocidad y afecto, que en última instancia derivan en prácticas sexuales entre ambas especies y la gestación de una descendencia común. El deseo de Ao, no llega a completarse, pues su hermano había perecido como consecuencia de las enfermedades que asolaban a los neandertales, situación que le convierte en el “último de su pueblo”.

    2. LA ODISEA DE LA ESPECIE

    A continuación un breve resumen de los hitos más importantes en el desarrollo la humanidad desde el Australopithecus al Homo Sapiens.
    1. Australopithecus. El Australopithecus (simio del sur) aparece en África hace unos 5.000.000 de años. Se diferenciaban de los otros simios por tener un cerebro mayor y porque habían desarrollado una anatomía que les permitía caminar de pie, es decir, que eran bípedos. Existían dos especies diferentes de Australopithecus, los Afarensis, menos evolucionados, y los Anamensis, que recorrían grandes distancias y se alimentaban de carroña. Lucy, el conocido fósil descubierto en Etiopía, era un Afarensis.
    2. Homo habilis. Aparece en África hace cerca de 2.000.000 de años. Descubrieron el modo de fabricar herramientas de piedra con las cuales mataban y descuartizaban a sus presas, a las que devoraban crudas.
    3. Homo erectus. Precedido por el Homo ergaster, apareció por primera vez en África hace cerca de 1.000.000 de años. Aprendió el control del fuego hace unos 500.000 años. Fue el primero de los homínidos que dejó África para colonizar las llanuras de Europa y China.
    4. Homo neandertal. Aparecieron en Europa hace cerca de 125.000 años. Su cerebro era prácticamente tan grande como el de los humanos actuales y anatómicamente estaban bien desarrollados. Fueron los primeros homínidos que enterraron a sus muertos; entierros que iban precedidos de ceremonias religiosas. No se sabe por qué motivo, se extinguieron hace 30000 años.
    5. Homo sapiens. La especie a la que todos pertenecemos, el Homo sapiens (hombre sabio), aparece en Europa hace alrededor de 35.000 años. El lenguaje, las herramientas y su naturaleza social les hacían más capaces que al neandertal. Inventaron el arte decorando sus cuevas con pinturas expresivas y bellas de los animales que cazaban.

    3. EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

    Son 4 las teorías más conocidas sobre el origen de los indígenas americanos. De ellas solo la teoría autoctonista está totalmente descartada:

    1. Teoría autoctonista de Florentino Ameghino

    En 1879, el paleontólogo Florentino Ameghino planteó que el ser humano habría surgido en las Pampas argentinas. Se basó en el hallazgo de huesos de un hipotético “Protohomo Pampeanus”, quien habría existido en la era Terciaria. Estos ancestros habrían migrado primero a Norteamérica y luego al Viejo Mundo cruzando supuestos “puentes intercontinentales”.

    En 1908, el antropólogo Alex Hrdlicka rebatió esta teoría, demostrando que los huesos eran de monos y humanos. Y los más antiguos eran de la era Cuaternaria.

    2. Teoría asiática de Álex Hrdlicka

    Álex Hrdlicka en 1908 planteó que a finales de la glaciación de Wisconsin (10000 a.C.) los cazadores asiáticos cruzaron el estrecho de Béring y llegaron a Alaska, en América del Norte. Esta inmigración habría dado origen a todos los grupos indígenas americanos.

    Hrdlicka se basó en las semejanzas físicas entre los asiáticos y los amerindios, como el cabello lacio, ojos oscuros y los pómulos salientes.

    Hoy se sostiene que los asiáticos cruzaron una faja de tierra que quedó al descubierto en el Pleistoceno (Beringia). Además, se sabe que los primeros habitantes de América llegaron mucho antes que el 10000 a.C. Y no se descarta que hayan llegado por otras rutas migratorias.

    3. Teoría oceánica de Paul Rívet

    Paul Rivet planteó una teoría poliracial del poblamiento de América. Es decir, aparte de los asiáticos, habrían llegado inmigrantes de otras razas, como los melanésicos y polinésicos. Y no descartaba una inmigración australiana.
    Rivet se ocupó de demostrar la teoría Oceánica que plantea que los melanésicos y polinésicos también poblaron América antigua.

    a. La procedencia melanésica
    Los melanésicos son navegantes de raza negra de las islas de Nueva Guinea (Melanesia) . Ellos habrían cruzaron el océano Pacífico en canoas y llegado a Centroamérica unos 10000 a.C. De ahí se habrían dispersado y mezclado con otros grupos inmigrantes.

    Rivet encontró semejanzas óseas entre los melanésicos y los hombres de Lagoa Santa de Brasil. Además, muchas costumbres e instrumentos comunes entre Melanesia y América. Por ejemplo: la cacería de cabezas trofeo, el uso de hamacas y las porras estrelladas.

    b. La procedencia polinésica
    Desde los 1000 a.C., los maoríes, grandes navegantes de la Polinesia, habrían cruzado el Pacífico y llegado a la costa oeste de Sudamérica. Rívet encontró semejanzas entre las lenguas maorí de Polinesia y quechua del Perú. Por ejemplo: kumara (camote), uno (agua) y pucara (fortaleza). Además, en ambas regiones hay cultivos, instrumentos y leyendas semejantes.

    4. Teoría Australiana de Méndez Correa

    Esta teoría plantea que los australianos habrían navegado en balsas hasta Tasmania, las islas Auckland y la Antártida. Aprovechando un “óptimun climáticus” en la Antártida (unos 4 000 años a.C.), la habrían bordeado para pasar luego a la Tierra del Fuego y la Patagonia.

    Méndez Correa estudió a los indígenas de la Patagonia y la Tierra del Fuego (Onas, Kon, Tehuelche) encontrando semejanzas con los aborígenes australianos. Por ejemplo en el grupo sanguíneo, las formas craneales, la resistencia al frío, palabras comunes e instrumentos musicales.

    4. LA CIVILIZACIÓN MESOAMERICANA Y LAS CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DE LAS CULTURAS DE ESTA SUPER-AREA

    Las áreas culturales de Mesoamérica son las regiones dentro de la zona cultural mesoamericana que han sido delimitadas para el estudio de las culturas que coexistieron en determinado espacio geográfico y que compartieron rasgos que permiten agruparlos en determinadas áreas culturales mesoamericanas.
    Es gracias a la división del tiempo mesoamericano en los llamados horizontes culturales y a la división de Mesoamérica en áreas culturales que es posible comprender la historia evolutiva de Mesoamérica como área cultural y conocer los rasgos distintivos entre una región y otra que compartieron las culturas mesoamericanas, cada región geográfica tiene una flora y fauna característica, un clima que domina la mayor parte del área así como una cultura o culturas que se desarrollaron dentro de ese espacio vital.
    Conozcamos en resumen cuales son las características de las zonas culturales en las que se ha dividido a Mesoamérica.
    El occidente de México
    Esta región comprende los actuales estados de Jalisco, Colima, Michoacán, Nayarit y la parte sur de Sinaloa, su clima es variado y va desde el clima tropical en las costas, semiárido y templado en los estados alejados del mar y a mayor altitud. La fauna que habita esta región es acorde al clima y a la altitud de la zona respecto al mar, en general se pueden encontrar, lobos, coyotes, venados, águilas y una vegetación compuesta por encinos, pinos, arbustos et, esta región fue rica en asentamientos prehispánicos como el Sitio Arqueológico Guachimontones en jalisco o el de El Ixtépete en el mismo estado, en Michoacán es donde se vivió la máxima expresión de civilización de esta zona cultural mesoamericana con el florecimiento de los purépechas.

    Centro de México
    Los estados de Tlaxcala, el Estado de México, la Ciudad de México, Morelos, Hidalgo parte de Puebla y Querétaro ocupan esta región cultural, su clima al estar alejado del mar es templado con cumbres nevadas como el Popocatepetl y el Iztaccihuatl como ejemplo. Su flora y fauna es variada de una zona a otra dentro de esta área, se pueden encontrar bosques de pino, encinos y oyameles, así como matorrales, animales como zorrillos, mapaches, víboras, coyotes, conejos, tuzas, ardillas etc. culturalmente fue un importante centro humano, se desarrollaron pueblos como el teotihuacano, los tlaxcaltecas, toltecas y mexicas.

    Costa del Golfo
    Veracruz, Tabasco y el sur de Tamaulipas son los estados que se encuentran hoy en día en la zona cultural de la costa del golfo, su clima es tropical en la casi totalidad de su territorio, su flora es selvática con árboles de caoba, ceiba, arboles de cacao etc. respecto a su fauna se compone de reptiles, aves y mamíferos; cocodrilos, guacamayas, jabalís etc. en esta área es donde los antropólogos y arqueólogos apuntan hacia el nacimiento de la cultura mesoamericana con el florecimiento de la civilización Olmeca en esta área, los totonacas son también otro pueblo del México prehispánico que florece en la costa del golfo.

    5. LA REINA ROJA UN MISTERIO MAYA
    Uno de los grandes enigmas de la arqueología moderna, la identidad de la Reina Roja maya, que apareció sepultada suntuosamente en el interior del Templo XIII de Palenque (Chiapas, México) en 2004, podría quedar pronto resuelto en opinión de los científicos que estudian los restos -cubiertos de polvo rojo de cinabrio, de ahí el apelativo- y el enterramiento. Las evidencias apuntan a que la dama, hallada en un sarcófago junto al que se encontraron dos jóvenes sacrificados cruentamente, es Señora Tzakbu Ajaw, la esposa de uno de los más importantes reyes mayas, Pakal el Grande (615-683). Un documental de Discovery Channel (22.00, dial 62 de Digital + y cableoperadores) registra la investigación.

    “Aún nos falta atar algunos cabos, pero la arqueología y la biología nos están diciendo que se trata de ese personaje”, declaró a este diario el arqueólogo mexicano Arnoldo González. La tumba de la misteriosa Reina Roja apareció durante unos trabajos de consolidación en el Templo XIII, uno de los edificios de la Gran Plaza de Palenque y anexo al célebre Templo de las Inscripciones, que contiene la tumba más famosa de América, la de Kinich Janaab Pakal (Gran Sol Escudo), Pakal el Grande, cuyo descubrimiento, en 1949, ha sido comparado con el de la sepultura de Tutankamón.

    En el interior del basamento del Templo XIII, oculta en la estructura como la tumba de Pakal y detrás de una pequeña puerta tapiada, apareció la última morada de la Reina Roja. En la cámara funeraria había un sarcófago tallado en una sola pieza. Cerca yacían los esqueletos de dos individuos jóvenes sacrificados y dentro, bajo una tapa monolítica, los restos óseos de una mujer adulta de 1,54 metros, con el cráneo deformado al estilo maya, cubierta por una máscara de malaquita y numerosos ornamentos.

    Las candidatas a ser la Reina Roja -una selección difícil pues Palenque, como en general el mundo maya, no carece precisamente de grandes féminas de la realeza- quedaron reducidas tras cuidadosos estudios a una tripleta de muy importantes mujeres: Yohl Ik Nal, la primera de su sexo que gobernó Palenque, entronizada en 583; Sak Kuk (Quetzal Resplandeciente), madre de Pakal el Grande, y la mencionada Tzakbu Ajaw, su esposa. “Actuamos por descarte”, explicó González, “y la más probable por los indicadores cronológicos es la esposa de Pakal, porque las otras dos son demasiado tempranas”.

    La investigación de la Reina Roja con el uso de toda la panoplia científica es seguida minuciosamente en el documental de Discovery Channel. Ha revelado que era una mujer mayor, de cerca de sesenta años, que sufría problemas dentarios (sarro, abscesos, caries), gozó de una dieta privilegiada, con mucha carne, y padecía una grave osteoporosis. Las patologías sugieren que tuvo muchos hijos, lo que coincide con Tzakbu Ajaw. Es muy posible que la Reina Roja estuviera discapacitada al final de su vida.

    En el curso de la investigación se ha realizado a partir de la calavera una espectacular reconstrucción del rostro del personaje, a cargo de una artista forense.

    De los sacrificios humanos en la tumba de la Reina Roja, de los que el documental de Discovery ofrece una escenificación escalofriante, dijo el arqueólogo mexicano que seguramente no se trata de acompañantes para el viaje al inframundo de la difunta, sino de “una aportación de sangre nueva, fresca, para el personaje y su renovación”. Eso explicaría la muerte brutal, con gran efusión de sangre, de la joven sacrificada, a la que se abrió la caja torácica -posiblemente para extraerle el corazón- y se le practicaron numerosos tajos profundos, como evidencian las marcas en los huesos.

    No parece que la Reina Roja vaya a ser el último regalo de Palenque. “Palenque tiene unos 2,2 kilómetros cuadrados y unos 1.500 edificios de los que se han excavado apenas un 15%, hay arqueología allí para 100 años”, señaló González.

    6. APOCALIPTO

    “Una gran civilización no es conquistada desde afuera, hasta que se destruye a ella misma desde adentro”.
    Todo comienza cuando unos hombres están cazando un tapir, cuando sienten la llegada de otra comunidad, con quienes intercambiaron comida. Estos pedían permiso para cruzar su bosque, pero Garra-Jaguar (protagonista) ve algo mas en ellos, ve el miedo en sus miradas.
    Es así que el mismo empieza a sentir miedo, sin saber a qué le teme. Descubriéndolo un poco antes de amanecer, cuando la tranquilidad de su tribu se ve afectada salvajemente por unos guerreros mayas, quienes vinieron a capturar a hombres sacrificarlos y las mujeres para venderlas como esclavas.
    Garra-Jaguar logra esconder a su esposa embarazada junto con su hijo, en una …ver más…
    Garra-Jaguar logra internarse en el bosque, ahí trepa un árbol donde logra evadir a los captores. Sin embargo, tiene que bajarse porque se ve amenazado por un jaguar hembra (negra), y su cachorro, la cual se lanza tras él. Pero logra que esta mate a uno de los captores.
    Sus compañeros matan al jaguar, y temerosos por la profecía de la niña, continúan tras Garra-Jaguar. Quien a pesar de su herida por la flecha, salta desde una casada y logra sobrevivir. Ellos también se tiran de la cascada pero uno muere, y a otro lo mata el jefe.
    Así continua la persecución mientras que Garra-Jaguar va deshaciéndose de ellos mediante trucos ingeniosos. Mientras que empieza a llover y la fosa donde están su esposa e hijo se empieza a inundar.

    7. 1492

    Cristóbal Colon era un genovés que soñaba abrir nuevas puertas, aunque solicito en vano el apoyo de Francia, Inglaterra y Portugal. El proyecto era demasiado ambicioso, por lo que fue juzgado como loco por las personas y los expertos españoles. Entonces, Colón es recibido por la reina Isabel de Castilla, la cual fue conquistada por su vehemencia y su entusiasmo. La reina le otorga al fin su aprobación al proyecto de navegante y financia su travesía.

    El 12 de octubre de 1492, en los barcos la Pinta, la Niña y la Santa María atracan en la pequeña isla del Caribe la cual llamaron San Salvador… por lo que así se inicio uno de los más grades relatos de la historia universal.

    El primer encuentro con las civilizaciones indígenas fue sin duda el momento clave de la película. En este encuentro se vio la realidad de contrastes que existían entre la civilización española y la indígena por lo que fue una curiosidad rara para los isleños sobre estos extraños visitantes.

    La pérdida de las esperanzas por parte de la tripulación de las carabelas, quienes se desesperan al no encontrar tierra, por lo que armaron un motín en contra de Colon. Los tripulantes pensaban que era mucho mas corto el trayecto para llegar a las indias, de hecho, Colon les dijo que nadie se inquietara antes de las 700 leguas de viaje, pero el trayecto resulto ser mucho mas largo de lo imaginado por Cristóbal y los tripulantes.

    ¿Que tierras descubrió en el primer viaje?

    – 1° Descubrieron las tierras de las actuales islas watling, las que ellos nombraron San Salvador
    – 2° Después arribaron a Cuba
    – 3° En la isla de la Española desembarcaron 39 hombres con la misión de construir un fuerte
    – 4° Luego fue La costa de Samanta
    – 5° Arribaron a Azores, donde sobrevino una fuerte tormenta y la Pinta tuvo que separarse del grupo y atracar en Bayona aunque otra tempestad obligo al descubridor desembarcar en Portugal

    15 de marzo de 1493, Cristóbal Colon llega al Puerto De Palos triunfante.

    El 25 de septiembre de 1493 Colon zarpo al mando de 17 Navegantes y alrededor de 1500 hombres, descubrió la isla de Puerto Rico y al llegar a la Isla Navidad comprobó que el fuerte que había mandado a hacer estaba totalmente destruido y sus constructores (Españoles) muertos. En este viaje se funda la primera ciudad Española.

    El objetivo era encontrar un paso que permitiera llegar a la tierra nueva ya que Colon seguía creyendo que la zona antillana era la antesala de Asia. Para atravesar el Océano, siguió una ruta parecida al segundo viaje. Llevaba orden de no detenerse en Santo Domingo pero en el trayecto no encontró lo que buscaba. Ni paso, ni oro, ni especias, pero en cambio si tuvo muchas penalidades y sufrió la pérdida de dos barcos. El 1 de mayo de 1503 ponía rumbo a La Española, pero se vio obligado a desembarcar en Jamaica, en la bahía de Santa Ana, donde tuvo que encallar los dos barcos y esperar.

    La hazaña de diego Méndez y Bartolomé Fiesco logrando llegar en dos canoas desde Jamaica a La Española logro salvarlos. El 28 de junio de 1504, dejaban Jamaica y el 12 de septiembre, en dos navíos, se dirigían a España. Después de arribar a Sanlúcar de Barrameda el 7 de noviembre de 1504, fracasado y enfermo, siguió hasta la corte y reclamo sin resultados satisfactorios sus derechos.

    8. EN BUSCA DEL FUEGO

    Nos situamos en la Prehistoria, donde grupo de cazadores recolectores vagan por las estepas. Muchos de estos grupos, utilizan el fuego en su vida diaria, sirviéndose de él para multitud de cosas, como protegerse del frio, de los depredadores, para iluminarse por la noche, etc. No obstante, no dominan el fuego, y desconocen el arte de su factura. Simplemente aprovechan los rescoldos de fuegos producidos por medios naturales, como rayos que impactan en un árbol, por ejemplo. Una vez recogido este fuego inicial, cuidan de su mentenimiento varias personas, que son las encargadas de mantener vivas tres o cuatro rescoldos siemre protegidos, para que vayan donde vayan, siempre tengan un método rápido de hacer fuego.

    El fuego… fascinante ¿verdad?.
    El fuego… fascinante ¿verdad?.

    Uno de estos grupos, los Ulhamr, son atacados por sus enemigos, y en el medio de la batalla, aparte de perder a multitud de hombres, pierden los fuegos, ya que los enemigos, para procurar su supremacía sobre otras tribus, intentan reducir los medios de supervivencia de los contrarios, como el fuego. Tras repeler la agresion y el recuento de bajas, el análisis de la situación no puede ser más desalentador: sin fuego estan condenados a la desaparición. Si el frio no lo hace, acabarán con ellos los grandes depredarores u otras tribus, sobre todo ahora que sus fuerzas han quedado mermadas tras el ataque.

    Que gustito resguardarse al calor de la hoguera.
    Que gustito resguardarse al calor de la hoguera.

    No hay más remedio que traer fuego de algún sitio, y ya que esperar a que se produzca por generación espontánea es muy arriegado, hay que quitárselo a otra tribu. El viejo líder mandará a sus mejores guerreros en un par de expediciones en su búsqueda, prometiendo el mando del grupo y la mano de su hija al guerrero que devuelva el fuego al clan.

    Por un lado partirá el grupo liderado por Naóh, y por otro el dirigido por Aghoo. Naóh representa la intelegencia y la habilidad, y Aghoo la fuerza bruta y la resistencia. Cada uno partiorá en una dirección distinta y competirán entre sí por ser los primeros en volver victoriosos, para salvar al grupo en primer lugar, y para lograr la posición dominante del mismo.

    9. LA MALINCHE, PASAJES DE LA HISTORIA CON JUAN ANTONIO CEBRIÁN

    Pasajes de la Historia, narrados por Cebrián con un cuidado ambiente sonoro y su inimitable estilo, probablemente uno de los espacios que más han acrecentado la leyenda de Juan Antonio. En 1995 nacieron “Los Pasajes de la Historia”, 2 colaboradores se dieron de baja por circunstancias personales y hubo que buscar un recurso en apenas un par de días y así nacieron “Los Pasajes de la Historia”

    10. LA MISIÓN

    Siglo XVIII. En la jungla tropical que está por encima de las cataratas de Iguazú viven los indios guaraníes, un pueblo aun sin civilizar por las dificultades de acceso a su territorio.

    Pese a ello llega hasta ellos un misionero jesuita dispuesto a evangelizarlos y que poco después es atado a una cruz con una corona de espinas y enviado por el río hasta despeñarse por la catarata.

    El padre Gabriel, que le había encargado tal labor, decide asumirla personalmente, por lo que pese a las dificultades llega hasta las tierras habitadas por los guaraníes, donde gracias a la música de su oboe consigue ganarse su confianza.

    Gracias a su tesón consigue aprender su idioma y consigue las primeras conversiones.

    Pero de pronto, y de forma sorpresiva aparece en esas tierras un grupo de mercenarios, al mando de Rodrigo Mendoza, en busca de esclavos.

    De regreso a Asunción, Rodrigo se entera de que Carlota, la mujer a la que ama está enamorada de su hermano Felipe, y tras sorprenderlos juntos se pelean y acaba con la vida de este.

    Arrepentido por su acción, Mendoza se encierra en una de las misiones jesuitas durante seis meses, hasta que el padre Gabriel habla con él y le convence de que puede cambiar su vida y purgar sus pecados cumpliendo una gran penitencia: cargará con sus armas y las arrastrará hasta el pueblo donde el padre Gabriel está comenzando a construir la misión de San Carlos, que contribuirá a levantar, convirtiéndose finalmente en un jesuita más.

    Entretanto llega al lugar el Cardenal Altamirano con una delicada misión: se le encarga la toma de una decisión que satisfaga por igual a los portugueses, los españoles, y la iglesia.

    Un difícil equilibrio, ya que los primeros desean aumentar sus territorios, y ello no debe perjudicar a los españoles. Y esa satisfacción supondrá la tranquilidad para la iglesia.

    Una cuestión que es aparentemente política, pero que va más allá, dado que si se traspasan las tierras a los portugueses, automáticamente quedará autorizada la esclavitud, permitida en dicho país.

    Esto supondrá un beneficio para ambos países, ya que los portugueses podrán hacerse con las fértiles tierras que explotan las comunidades creadas por los misioneros y podrán además vender sus esclavos a los españoles.

    Pero la decisión no será tras sencilla tras visitar las misiones y ver el espléndido trabajo realizado por los jesuitas, aunque no tendrá más remedio que optar por ceder las tierras a Portugal.

    La decisión no es aceptada por los guaraníes, que no desean pasar a ser esclavos y deciden combatir contra los portugueses. Y todos los sacerdotes, excepto el padre Gabriel, para quien el voto de obediencia es el más sagrado de todos, deciden unirse a ellos.

    Los conocimientos militares de Mendoza serán de gran importancia para sorprender a los soldados portugueses y robar algunas de sus armas, pese a lo cual, el gran despliegue de medios y soldados consigue arrasar la misión, muriendo los combatientes Mendoza y Fielding, pero también el padre Gabriel, pese a que su única oposición fue la celebración de una misa en la que los asesinos oyen los melodiosos cantos de los indios.

    11. HISTORIA DE LAS MUJERES LATINOAMERICANAS

    Recientes intentos de revisar la historia de la mujer en la sociedad no son suficientes para rectificar años de exclusión de la esfera pública, de guerras, política, diplomacia y administración. La mujer usualmente era y continúa excluída y cuando se menciona, se le atribuyen roles estereotipados por sexo, tales como esposas, madres, hijas y amantes o profesiones típicamente de mujeres.

    De acuerdo al U.S. Census Bureau, en el 2011, las mujeres que trabajaban a tiempo completo ganaban en promedio sólo 77 centavos por cada dólar que el hombre ganaba. La estadística es peor para las mujeres Afroamericanas y Latinas, en promedio 64 centavos y 55 centavos respectivamente.

    Las féminas luchan de diversas formas combatiendo el patrón de exclusión, contribuyendo al desarrollo de una sociedad más justa y equitativa. Derechos que hoy nos parecen naturales tales como la educación, tener propiedad y votar eran vedados a la mujer. Sin embargo, a pesar de todo, la mujer latinoamericana se ha distinguido a través de la historia y continúa en pie de lucha.
    Manuela Sáenz

    América Latina colonial contó con muchas mujeres que se distinguieron en diversas capacidades, desde el campo de batalla por la Independencia, así como también en las letras y el voto femenino. En las luchas por la Independencia se destacan en México, Leona Vicario, Josefa Ortiz de Domínguez y Gertrudis Bocanegra; en Perú, Micaela Bastidas Puyucahua, y en Ecuador, Manuela Sáenz que prácticamente luchó por la independencia de toda América Latina. Manuela Sáenz, comúnmente llamada Manuelita se le conoce más por ser la amante de Simón Bolívar, el Gran Libertador, que por hazañas bélicas.
    Sor Juana Inés de la Cruz
    Sor Juana Inés de la Cruz, de México, fue la figura más destacada de las letras de Hispanoamérica del siglo XVII. También se le considera la primer feminista del Nuevo Mundo, véase “Respuesta a Sor Filotea de la Cruz”.
    Entre las precursoras del voto femenino en América Latina están: Paulina Luisi, de Uruguay; Matilde Hidalgo de Procel, de Ecuador,Bertha Lutz, de Brasil, Elvia Carrillo Puerto, de México y Eva Duarte de Perón, en Argentina

    12. COLON

    Cristóbal Colón nació en Génova (Italia) en 1451. Sus padres fueron Doménico Colombo y Susana Fontanarrosa. En su juventud sintió afición por la vida marina y trabajó en la navegación mercante en el Mar Mediterráneo. En 1476 llegó al Portugal donde se casó con Felipa Muñiz y tuvo un hijo llamado Diego.

    En Portugal se incorporó a diversas expediciones por las costas occidentales de Africa. Por esos años concibió el proyecto de buscar una ruta marítima hacia la China y la India cruzando el Océano Atlántico, creyendo que era un “mar estrecho”. Al no conseguir apoyo del rey Juan II de Portugal, se marchó a España. Al llegar a Córdoba conoció a Beatriz Enríquez de Arana, quien le dio un segundo hijo, Bartolomé.

    En 1492 consiguió la ayuda de la reina Isabel de Castilla. Después de firmar la Capitulación de Santa Fe (17 de abril de 1492) organizó su expedición en busca del Lejano Oriente navegando por Occidente. En su primer viaje llegó a la isla Guanahaní (12 de octubre de 1492) y la llamó San Salvador, exploró la isla de Cuba a la que nombró Juana, y llegó a la isla de Santo Domingo a la que bautizó como La Española. Retornó a España creyendo haber llegado a islas cercanas al continente asiático.

    Colón hizo tres expediciones más: en su segundo viaje exploró las Pequeñas Antillas, Puerto Rico y Jamaica; en el tercero descubrió la isla Trinidad y la desembocadura del río Orinoco; en el cuarto conoció las costas de América Central. Hasta el fin de sus días Cristóbal Colón insistió en haber llegado a tierras del continente asiático. Murió en Valladolid el 20 de mayo de 1506, sin saber que había iniciado el Descubrimiento de América.

    13. EL NUEVO MUNDO

    El Nuevo Mundo es una aventura épica sobre el encuentro de las culturas europea y nativa americana durante la creación de la colonia Jamestown en 1607. Inspirado por la leyenda de John Smith y Pocahontas, el afamado director Terrence Malick transforma esta clásica historia en una arrolladora exploración del amor, la pérdida y el descubrimiento, que celebra tanto la América del pasado como la que estaba por venir.

    Con el dramático trasfondo de un Edén perfecto habitado por una gran civilización, Malick (Malas tierras, Días del cielo, La delgada línea roja) nos cuenta la historia de dos personajes fuertes, una apasionada mujer nativa de alto linaje y un ambicioso buscador de fortuna que se encuentran divididos entre las exigencias de sus deberes cívicos y las de su corazón.

    A principios del siglo diecisiete Norte América era muy parecida a lo que había sido cinco mil años atrás: una enorme tierra salvaje poblada por una complicada red de culturas tribales. Aunque estos pueblos viven en armonía con su entorno, las relaciones entre ellos son más difíciles. Y una intromisión desde fuera es lo único que hace falta para romper el equilibrio.

    En un día primaveral de abril de 1607, tres pequeños barcos con 103 hombres a bordo entran en este mundo procedentes de su tierra inimaginablemente lejana, el reino de Inglaterra, a cinco mil kilómetros al este. En nombre de su patrocinador, la Virginia Company, buscan introducir su cultura, religión y economía en la costa de lo que consideran el Nuevo Mundo.

    El buque insignia de la pequeña flotilla se llama Susan Constant. Encadenado bajo cubierta se encuentra un rebelde de veintisiete años llamado John Smith (COLIN FARRELL), condenado a la horca por insubordinación.

    Veterano de numerosas guerras europeas, Smith es un buscador de fortuna… aunque la fortuna a menudo le ha dado la espalda. Aun así, es enormemente popular y tiene demasiado talento como para que su propia gente le cuelgue y por este motivo le libera el capitán Christopher Newport (CHRISTOPHER PLUMMER) poco después de fondear. El capitán ya sabe – y pronto lo descubrirán los colonos – que sobrevivir en tierras desconocidas requiere de los esfuerzos de todos los hombres sanos, y especialmente los servicios de un hombre con las habilidades de Smith.

    14. BARTOLINA SISA

    Bartolina Sisa Vargas, nació en agosto del año 1750. Fue india originaria e hija de José Sisa y Josefa Vargas. Según su confesión tuvo el oficio de lavandera, tejedora e hilar caito. Procedía de una familia de un patrimonio respetable, que vivían de comercializar coca y bayeta de tierra.

    Casado con Julián Apaza, decidieron elaborar planes de la sublevación indígena para La Paz, Oruro y Chayanta. Fue partícipe activa del primer cerco a la ciudad de La Paz, durante el apogeo del poder de Túpac Katari, que buscaba la liberación de la nación indígena sometida a la servidumbre y esclavitud del poder colonial español.

    Durante la ausencia de Túpac Katari, comandó sus ejércitos que cercaban la ciudad de La Paz. Informada de la derrota indígena en Calamarca, resguardó los tesoros acumulados y mientras se dirigía a apoyar a las huestes indígenas de El Alto, fue hecha prisionera, traicionada por uno de sus colaboradores.

    Luego de un juicio fue encontrada culpable de sublevación contra el Rey, y se la sentenció a morir por ahorcamiento. Murió el 5 de septiembre de 1782, luego su cuerpo fue desmembrado y sus partes llevadas a: Cruz Pata, Alto San Pedro y Pampajasi de la ciudad de la Paz, su cabeza clavada en una lanza fue trasladada a Ayo Ayo y a Sapahaqui. Al final sus restos fueron quemados y sus cenizas esparcidas al viento.

    15. HILDEGARDA DE BINGEN, LA VISIÓN

    La historia de la vida de la polifacética monja alemana Hildegard von Bingen. La película retrata a una mujer original – más conocida como compositora y visionaria religiosa que a menudo va en contra del mundo patriarcal a su alrededor. Los monjes y monjas en el convento se convierten en una especie de la familia, ofreciendo tanto confidentes como enemigos. Por ejemplo Jutta, celosa del éxito de Hildegard, o la joven Richardis que adora a Hildegard como una función intelectual y al mismo tiempo como una figura de madre. Alemania mira a su pasado para llevar a la pantalla la vida de Hildegard von Bingen, mujer del siglo XII que encontró entre los muros del convento la luz para avanzar en las ciencias religiosas y también en las humanas.
    Guiada por sus visiones celestiales y por un sentido común inusual, se nos presenta como una defensora de los derechos y valía de la mujer, y también de la primacía del amor sobre otros intereses mundanos. En su película, Margarethe von Trotta hace hincapié en el aspecto feminista sobre el religioso, resaltando la fuerte personalidad de la protagonista frente a las presiones recibidas por los distintos poderes, y recreando artísticamente un mundo que salía de los temores milenaristas entregándose a la oración y a la penitencia.
    Luces y sombras de una mujer de carácter y de un entorno de privilegios, muy bien reflejado por la fotografía tenebrista y por un cuidado diseño de producción en lo que se refiere a vestuario, localizaciones y atrezzo.
    Con un punto de frialdad y un exceso de solemnidad en algunos momentos —sobre todo por una música enfática— “Visión: La historia de Hildegard Von Bingen” se acerca a esta mujer culta y santa, y nos muestra su firmeza para llevar a cabo la misión divina de escribir sus visiones.
    Un convencimiento que la llevó a enfrentarse a clérigos y costumbres de su época —con algunas reformas en la regla benedictina, como construir su propio convento y separarse de los monjes—, a entrevistarse con nobles y obispos, y llegar incluso hasta el mismo Papa o el emperador Barbarroja.

    16. YO, LA PEOR DE TODAS DE LA DIRECTORA MARÍA LUISA BEMBERG, 1990

    Juana Inés de la Cruz, conocida como la Décima Musa en México, ingresó a los 20 años en un convento para poder estudiar. La vida de sor Juana estuvo determinada por dos poderes enfrentados: la Iglesia y la Corona española. La primera le censuraba por dedicarse al arte y la astronomía, pero los virreyes españoles le protegían. Con la independencia de México, perdió la protección de la Corona y se queda en manos de su confesor.

    La obra está inspirada en el ensayo “Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe” de Octavio Paz.
    Inspirada en el ensayo Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe, de Octavio Paz, esta historia narra los últimos años de la célebre y bellísima Juana Inés de la Cruz, conocida en México como la Décima Musa, que se encierra a los veinte años en un convento para poder estudiar. En esa época colonial, México está fuertemente custodiada por la Corona de España y por la Iglesia Católica, dos poderes muchas veces enfrentados. Toda la vida de Sor Juana está marcada por esas dos fuerzas. Los virreyes la protegen. La Iglesia desaprueba a una monja que no solo enseña canto a sus alumnas, sino que también se dedica a la astronomía, la poesía, el drama, la filosofía y la teología. Tampoco ve con buenos ojos los apasionados sonetos dirigidos a la virreina, la dulce Marquesa de Laguna. Sor Juana paga muy caro su fervor poético y más aún su atrevimiento teológico. Al regresar a España los virreyes, queda sola frente a su confesor, Calificador de la Inquisición, y al arzobispo de México, un misógino fanático que hace levantar las baldosas del arzobispado si ahí hubiera pisado una mujer. También el obispo de Puebla le tiende una trampa, en la cual Sor Juana cae con la ingenuidad de los inocentes. El cerco se va cerrando sobre ella. Finalmente, termina renegando de sus voces, de su inmensa fuerza creadora, de su talento. Esta proyección es posible realizarla gracias a la cortesía de Lita Stantic-Gea Cinematográfica de Argentina.

    17. LA RELIGIOSA, DE DIDEROT

    A Suzanne Simonin no le espera el matrimonio, ni la vida acomodada de sus hermanas. A Suzanne Simonin sus padres le reservan la clausura de un convento. Empobrecido tras las generosas dotes concedidas a las dos hermanas mayores —y sin garantías de su paternidad—, el señor Simonin obliga a Suzanne a tomar los hábitos pese a su absoluta falta de vocación. Como si de una larga carta de Suzanne Simonin se tratara, Diderot presenta en primera persona las torturas que la convención y el fanatismo imponen a una joven novicia contra su voluntad. Terrible sátira de los conventos, Diderot describe en esta novela situaciones y acontecimientos que la prensa católica de la época no ocultaba y que alcanzan una intensidad inimaginable.

    18. DALLOWAY, DE VIRGINIA WOOLF

    La señora Dalloway, es la primera de las novelas con que Virginia Woolf revolucionó la narrativa de su tiempo, relata un día en la vida londinense de Clarissa, una dama de alta alcurnia casada con un diputado conservador y madre de una adolescente.

    La historia comienza una soleada mañana de 1923 y termina es a misma noche, cuando empiezan a retirarse los invitados de una fiesta que se celebra en la mansión de los Dalloway. Aunque en el curso del día suceda un hecho trágico -el suicidio de un joven que volvió de la guerra con la mente perturbada-, lo verdaderamente esencial de la obra estriba en que los hechos están narrados desde la mente de los personajes, con un lenguaje capaz de dibujar los meandros y ritmos escurridizos de la conciencia y de expresar la condición de la mujer de un modo a la vez íntimo y objetivo.

    Casi ochenta años después de su aparición, La señora Dalloway conserva intactas la oscura belleza y la originalidad que le permitieron ingresar en la restringida familia de los clásicos del siglo XX.

    La señora Dalloway continúa considerándose una de las más conocidas novelas de Woolf.

    19. ROSA LUXEMBURGO DE MARGARET VON TROTTA

    Cómo es posible que pueda la cultura universal tergiversar los hechos hasta haber convertido a la figura política de Rosa Luxemburgo en Rosa la Sangrienta. Tal es la imagen que nos ha llegado a través de la historia.
    Era hora que Margarethe Von Trotta, en su irreductible misión de rescatar para la historia las figuras femeninas que han sido cumbre en el proceso alemán, llevara al cine la vida y obra de esta honorable mujer alemana de principios del siglo XX.
    Para personificarla elige a Barbara Sukowa y nadie mejor que esta actriz para materializar la pasión, sensatez e inefable ternura de su personaje.
    Como su compañero de juventud Leo, vemos brillar al gran Daniel Olbrytchski, con la meditada actuación de un gran actor encarnando a un gran personaje.
    En el rol de Karl Liebknecht, otro gran luchador del grupo Espartaco origen del Partido Comunista Alemán, tenemos a Otto Sander.
    El film sigue la historia de Rosa desde sus días de prisión en Polonia hasta la prisión durante la Primer Guerra, para que no hablara, en Alemania. En total estuvo nueve veces en prisión durante su vida.
    Lo que Von Trotta rescata en todo momento, es el compromiso político de Rosa Luxemburgo con una democracia socialista y no sólo parlamentaria. Donde el pueblo pudiera trabajar y vivir en paz, sin responder a las cruzadas nacionalistas encendidas por conveniencias económicas de los grupos militares.
    Pero su derrota fue total. Aún con el socialismo en el gobierno, el parlamento votó el incremento del presupuesto militar.
    Muy atinado mensaje para nuestros días, en que las masas son llevadas de las narices de un enfrentamiento bélico a otro para conveniencia de los mercaderes de las armas.
    La película sigue las relaciones que Rosa establecía con sus amigos y con sus camaradas políticos, aunque no siempre hayan sido satisfactorias. Hasta su relación con su gata Mimi, que muere estando élla en prisión.
    Cuenta que estando en la prisión, vio entrar en un crudo día de invierno, a un carromato tirado por dos bueyes a los que el soldado golpeaba continuamente. Tanto que los hizo sangrar.
    Rosa establece una comunicación instantánea con el animal y ve sus lágrimas en los ojos del buey, derramadas ante tanta maldad y violencia.
    Una personalidad que la historia debiera reivindicar y considerar con más profundidad y sobre todo, escuchar sus mensajes políticos, que no fueron apreciados ni por Lenin ni por Trotski, ya que dentro de su visión política no consideraba a la dictadura del proletariado como un objetivo deseable.
    En resumen, es una película de una tal seriedad política que conviene sea vista para luego analizarla con prudencia y mente abierta.

    20. MEMORIAS DE ANTONIA

    La película nos introduce de golpe, antes de que aparezcan los títulos, al último día en la vida de Antonia. Vemos a una mujer de cabello blanco, acostada en la cama, aparentando la quietud de la muerte o, tal vez, la serenidad de haber llevado una vida plena. Al mismo tiempo, la voz de una narradora externa y omnisciente anuncia que se trata de Antonia y que ella sabe que éste es el día en que morirá, el día en que “el milagro de la muerte” la abrazará. Una vez que se levanta, la propia Antonia dice, “Ya, es hora de morir”. Así, desde un primer momento, hay un efecto desestabilizador que abre las ventanas a lo mágico (de saber exactamente cuándo se va a morir) y a la contraposición de lo esperado (horror, negación o rechazo hacia la muerte) con una mirada y voz femeninas que perciben y relatan la muerte como si se tratara de un evento significativo y milagroso, pero libre de cargas negativas.
    Retrocediendo en el tiempo hasta el momento en que Antonia y su hija adolescente, Danielle, regresan al pueblo holandés donde nació Antonia, vemos algunos rastros de la segunda guerra mundial, que acaba de terminar. En primer lugar, las dos mujeres pasan delante de una pared donde está escrito en grandes letras: “Bienvenidos [o bienvenidas, no hay género en el original en inglés] nuestros[as] libertadores[as]”. A su lado, hay un edificio semi-derruido, con un forado que podría haber sido provocado por una bomba.
    Las palabras escritas en la pared, aparentemente haciendo alusión a la liberación de la ocupación nazi por las fuerzas aliadas, conlleva también el subtexto de otro tipo de liberación, la de la ocupación patriarcal de los cuerpos y deseos de las mujeres, y a las dos recién llegadas, como sus posibles libertadoras. Continuando su camino, pasan al lado de un jeep militar abandonado, que yace tirado al borde del camino. Sin embargo, éste es un pequeño rastro de la guerra casi obliterado por el paisaje de verdes campos que se abre ante ellas y que ocupa la mayor parte de la pantalla. Así, la película se ubica en el plano realista del período de post-guerra, pero sin detenerse en ello y, sobre todo, sin melodramas.
    La inserción de elementos mágicos e inesperados en este contexto histórico ubican la película dentro del realismo mágico, definido por Achitenel como: “…una corriente literaria cuyos rasgos principales son la desgarradura de la realidad por una acción fantástica descrita de un modo realista dentro de la narrativa”.1
    Otro ejemplo es cuando la narradora nos explica que “Antonia vino para enterrar a la madre [Allegonda], pero ella aún estaba viva”…. y no sólo viva, sino, despotricando hasta el último suspiro contra su difunto marido, un mujeriego empedernido. Luego, durante su misa fúnebre, Allegonda, como empujada por un resorte, se sienta muy erguida en su féretro mostrando una sonrisa socarrona, y empieza a cantar a viva voz una estrofa de “My blue heaven” (Mi cielo azul) de Frank Sinatra. Ante esta irrupción irreverente, nada menos que por parte de una mujer ya muerta, la imagen de un Cristo crucificado levanta la cabeza, y a continuación, Antonia comenta: “Es todo una basura, pero así son las cosas”. Como señala Achitenel, “El realismo mágico invita al lector a menospreciar lo real, a apreciar lo milagroso y a despreciar lo histórico”.

    21. XXY, DE LUCÍA PUENZO

    Alex es una adolescente que esconde un secreto: es hermafrodita. Poco tiempo después de nacer, Kraken y Suli, sus padres, decidieron dejar Buenos Aires para instalarse en una cabaña de madera aislada del mundo, situada en un médano a orillas de la costa uruguaya. Su objetivo siempre fue que Rocío creciera sin los prejuicios del entorno, protegida y feliz. Y que al alcanzar la pubertad pudieran decidir juntos qué camino seguir. Ese día llegó.

    En el comienzo de nuestra historia, los padres de Rocío reciben a una pareja de amigos que vienen desde Buenos Aires con su hijo de 16 años, Álvaro. Las mujeres fueron amigas íntimas en el colegio, pero ya no tienen nada en común. Sus esposos se detestan. El padre de Rocío es biólogo, le dedica su vida a salvar tortugas marinas. El padre de Álvaro es cirujano plástico y viven radicados en los Estados Unidos. Aceptó la invitación por su interés médico en la hija de sus amigos. Sus hijos están en esa edad en la que uno vive casi constantemente en un estado de excitación. Por si fuera poca la turbulencia de su edad, Álvaro está en pleno conflicto con su sexualidad. Rocío, por su parte, es una púber precoz, desenfadada y ácida. En el primer día de conocerse, le propone sin preámbulos que se acueste con ella. Álvaro no puede creer lo que escucha: que una chica, dos años menor que él, le proponga algo así, lo deja al borde del mutismo.

    Mientras la relación de los chicos se torna cada vez más íntima, los adultos están cada vez más lejos. Kraken y Suli, por debajo de su discurso de libertad de elección, están aturdidos por el hermafrodismo de su hija. Y cuando Kraken descubre a su hija y Álvaro, al atardecer del tercer día, a punto de hacer el amor, se desata la tormenta. Todo cambia a partir de ese momento. Kraken, Suli y Rocío ya no pueden mirarse de la misma manera. En las próximas horas, la incomodidad en el grupo crece a una velocidad asombrosa. Lo que no se dice hace de la convivencia un infierno. En esa convivencia aislada del mundo, los secretos de todos salen a la luz: la distancia irrecuperable y el miedo a tocarse de Kraken y Suli, la crisis en la que hace años está hundido el matrimonio de sus amigos, el enamoramiento inevitable que se produce entre sus hijos. Y, por supuesto, el secreto que se esconde detrás del exilio y la rareza de Rocío. Lo que pasó en ese cuarto es una conmoción para ambos adolescentes, porque los enfrenta con sus sexualidades. Todos están perturbados por diferentes motivos: para los invitados, el viaje ha funcionado como un detonante del fin de su pareja; a Kraken y Suli, el despertar sexual de su hija los enfrenta con sus peores temores… Todos saben que de acá en adelante nada va a ser igual.

    22. POR QUE LOS HOMBRES NO ESCUCHAN

    El libro con el título anterior ha sido escrito por Allan y Barbara Pease en 1999. Sigue a continuación un resumen.
    El objetivo del libro es ayudar a aprender más sobre el carácter de uno mismo y sobre el carácter de las personas del sexo opuesto para que las relaciones con aquellas sean más gratificantes, placenteras y satisfactorias. Los 2 escritores están casados entre sí, entrevistaron a especialistas, estudiaron libros y revistas con los últimos descubrimientos en paleontología, etnología, psicología y neurología (incluida la resonancia magnética de cerebros) (al final del libro hay 146 referencias bibliográficas), y emplearon 3 años en escribirlo.

    En la prehistoria, los hombres cazaban y protegían a la familia de animales salvajes y enemigos; los hombres fueron desarrollando su capacidad de orientación para poder localizar a sus presas y traerlas a casa. Las mujeres recolectaban, procreaban y criaban a la descendencia; las mujeres fueron desarrollando su capacidad de controlar los alrededores de la cueva a distancia corta, de percibir cualquier señal de peligro, de percibir el menor cambio de conducta o de apariencia de la descendencia o de los adultos, y de comunicarse con las otras mujeres del grupo. Como consecuencia de la diferencia de actividades, sus cerebros y el resto de sus cuerpos evolucionaron de la forma diferente que se describe a continuación.

    Actualmente, la mayoría de las mujeres tiene buena visión periférica (antes era para controlar que ningún depredador acechase la cueva); casi nunca se las pilla admirando el cuerpo de un hombre; tiene buena capacidad para integrar y descifrar señales verbales, visuales y de cualquier otro tipo; al entrar en una sala, su capacidad sensorial les permite identificar rápidamente las parejas que se llevan bien, aquellas que han tenido una discusión, quién está intentando algo con otra persona, quienes son las mujeres competitivas y quienes son las simpáticas. La mayoría de los hombres tiene poca visión periférica (antes era para evitar distraerse y poder concentrarse en seguir con la mirada la presa); al entrar en una sala, analizan las entradas y las salidas, buscan las caras que les resulten familiares o posibles enemigos y analizan todo lo que necesite reparación.

    23. LOS FOROS DE AMELIA VALCÁRCEL EN LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEÓN, MÉXICO:
    Desde tiempos remotos se ha visto como “normal” la mala relación entre mujeres o al menos se ha tipificado como “agridulce”. Se ha vuelto “natural” repetir dichos como: “mujeres juntas, ni difuntas” o “la peor enemiga de la mujer es la propia mujer”… en este contexto, considero todo un acierto conmemorar el Día del Amor y extenderlo a la Amistad, pues invita a reflexionar sobre los lazos entre mujeres y pensar en resignificarlos. Hace algunos meses, reporteras de un canal televisivo preguntaron, al azar en la calle a mujeres y hombres, sobre la amistad entre mujeres y la respuesta generalizada fue muy negativa; señalaban que, por su “naturaleza”, en las mujeres predominaba la traición, la incapacidad de la amistad, además de ser las peores jefas… en este tenor pintaban la mayoría de las respuestas. Tales creencias muestran lo que en español tiene un nombre, y es misoginia; aversión u odio hacia las mujeres, según la Real Academia de la Lengua Española.
    La misoginia es un componente de la estructura patriarcal o dominio de lo masculino, ha regido a las sociedades durante dos mil años de historia y tiene múltiples expresiones, algunas pueden parecer hasta irrelevantes; quizá por ser tan cotidianas y recurrentes nos hemos ido acostumbrando a ello y lo aceptamos como “lo normal”. Hay, a lo largo de la historia, personajes como Moliere, Rousseau, Aristóteles, San Pablo, Pitágoras, Platón, Schopenhauer, Balzac, entre otros varones de relevancia para la humanidad por sus aportaciones en diversos campos del conocimiento, quienes pese a provenir de diversos países, ideologías, culturas y épocas históricas, tienen algo en común: su misoginia. Desde su posición de poder se han burlado de las mujeres y nos han calificado al menos de: brujas, indolentes, vanas, infieles, aliadas de Satanás, veleidosas, seres de cabellos largos e ideas cortas, entre otras. Sus ideas están en las leyes y en los textos con los cuales se forman generaciones de profesionales, quienes las reproducen en el mundo, con funestas consecuencias.

    Habrá quien proponga oídos sordos ante estos hechos, pues ¿qué podemos hacer? Pero como decía Brecht: nada debe parecer imposible de cambiar. La misoginia en este momento está retornando a sus peores facetas, como lo muestra el rapto y esclavitud sexual de niñas y mujeres en Irak y países del área. Mujeres como botín de guerra, otra vez. Recordemos la violación masiva y el embarazo forzado en Bosnia-Herzegovina contra Serbia en los noventas y algunos casos en México. Sin olvidar el mitológico rapto de las Sabinas. Afirmaba Octavio Paz: “Como casi todos los pueblos, los mexicanos consideran a la mujer como un instrumento, ya de los deseos del hombre, ya de los fines que le asignan la ley, la sociedad o la moral. (…) En un mundo hecho a la imagen de los hombres, la mujer es sólo un reflejo de la voluntad y querer masculinos.” (Paz, Octavio; 1992: 12-13). Ante un problema de tal dimensión no hay receta, sin embargo, una larga caminata empieza con el primer paso y ese si lo podemos dar.

    24. CONFERENCIA DE MARCELA LAGARDE ACERCA DE LA SORORIDAD

    El Consejo Editorial de la revista Pensamiento Iberoamericano consideró indispensable reunir en un número dedicado al feminismo, el género y la igualdad, a destacadas investigadoras, pensadorasy activistas que, desde ambos lados del Atlántico, contribuyen con sus investigaciones, sus reflexiones y sus acciones al empoderamiento de las mujeres y la igualdad entre mujeres y hombres. La obra reúne autoras de varias generaciones, algunas con una participación de más de cuatro décadas en diversos movimientos democráticos de los que se han nutrido y a los que han influido. Todas están activas en el presente con temas como el que nos presentan en este volumen y muchos más. Entre ellas hay filósofas, juristas, sociólogas, antropólogas, politólogas, psicólogas, abogadas y pedagogas. Son académicas, profesoras e investigadoras de prestigiosas universidades. Han tenido un papel significativo en los movimientos civiles y políticos, en la apertura de espacios para las mujeres y para el feminismo, así como en la creación de instituciones en sus países y en el mundo. Varias de ellas gobiernan o trabajan como expertas en instituciones nacionales e internacionales. Son referentes teóricas y políticas, impulsoras de alternativas plasmadas en agendas civiles, de gobierno y del entramado del mundo global. Todas ellas son defensoras de los derechos humanos de las mujeres, de la igualdad entre mujeres y hombres, y de un orden democrático basado en el respeto a la diversidad. Este volumen sobre Feminismo, género e igualdad, contiene relatos históricos sobre la construcción de los derechos humanos de las mujeres. Todos los temas están planteados, teórica y políticamente, desde la complejidad y la interdisciplinariedad del pensamiento feminista y su – XVI – Presentación concreción institucional y normativa. La globalización democrática de las causas, las agendas y la política feminista están presentes en el análisis de procesos discriminatoriosy opresivos que afectan la vida de las mujeres, y también en la creación de alternativas para enfrentarlos. Nuestras autoras exploran las mentalidades misóginas y la confrontación cultural y religiosa, ideológica y política que existe sobre la condición de las mujeres. Muestran cómo, a cada avance, los fundamentalismos atacan derechos específicos de las mujeres: especialmente, los derechos sexuales y reproductivos y el derecho de las mujeres a vivir libres de violencia. También los fundamentalismos oponen resistencia a los derechos políticos y la ciudadanía de las mujeres. La agenda feminista es global, pero en cada lugar puede estar abierta por una página diferente.Tan sólo la trata de mujeres está internacionalizada. De ahí que, en este momento, sea uno de los graves problemas planetarios. La prostitución asociada a la migración y a la trata de personas, así como la prostitución tradicional, son analizadas a la luz de la violación a los derechos humanos de las mujeres

    25. EL EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES

    Intentar comprender el sentido de la palabra empoderamiento nos obliga a preguntarnos sobre la noción
    de poder.Los trabajos de M. Foucault nos han permitido considerar el poder de manera plural: «los poderes».M. Foucault parte de la observación de que no existe únicamente un poder dominante, sino «poderes»múltiples, difusos como una «constelación de estrellas», de forma que, si la dominación masculina expresa un poder de los hombres sobre las mujeres, las mujeres por su parte también desempeñan un poder sobre los hombres, muchas veces indirecto e invisible. ¿No viene de ahí el sentido del proverbio africano que dice «Detrás de un gran hombre siempre hay una gran mujer»?
    2. El empoderamiento: ¿un nuevo concepto?
    Tomado en parte del articulo de CHARLIER S. (2006a), « L’empowerment des femmes dans les organisations de commerce équitable : une proposition méthodologique », pp. 87-109. (“El empoderamiento de las mujeres en las organizaciones de comercio justo: una propuesta metodológica”)

    El proceso de empoderamiento de las mujeres | Guía metodológica
    El empoderamiento está pues considerado como el proceso de adquisición «de poder» en el ámbito individual y colectivo. En primer lugar, designa en el individuo o en una comunidad, la capacidad de actuar de forma autónoma, pero a la vez los medios necesarios y el proceso para lograr esta capacidad de actuar, de toma de decisiones en sus elecciones de vida y de sociedades. El empoderamiento está visto de esta forma como un proceso, una construcción de identidad dinámica con una doble dimensión: individual y colectiva. Este enfoque del poder va a ser retomado por varias instituciones feministas y ONG de desarrollo, las cuales abordan el proceso de empoderamiento distinguiendo cuatro niveles de poder
    La noción de empoderamiento ha sido utilizada a menudo como «poder sobre», pero nosotros proponemos al lector considerar también las otras dimensiones del poder: el «poder interior», el «poder de», y el «poder con»

  226. lizethrivera22 said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Facultad de Ciencias Sociales
    Escuela de Historia
    HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1200

    Copán Ruinas

    Catedrática: Anarella Velez Osejo

    Alumno(a):
    #37. Iliana Pineda (Relatadora) 20181004222

    Tegucigalpa M.D.C., 11 de mayo de 2018.
    I periodo, 2018.

    ÍNDICE

    Introducción_____________ 3
    Objetivos_______________ 3
    Copán Ruinas___________ 4
    Parque de Aves__________ 5
    Conclusiones____________ 6
    Bibliografía______________ 7

    INTRODUCCIÓN

    Copán es un sitio arqueológico de la antigua civilización maya ubicado en el departamento de Copán al occidente de Honduras, a poca distancia de la frontera con Guatemala. Del siglo v al siglo IX fue la capital de un importante reino del periodo Clásico. La ciudad estaba situada en el extremo sureste de la región cultural Mesoaméricana, en la frontera con la región cultural istmo-colombiana, en una zona habitada por pueblos que no pertenecían a la etnia maya.​ En la actualidad este valle fértil contiene un centro urbano de alrededor de 3000 habitantes, un pequeño aeropuerto y una carretera sinuosa.

    La ocupación humana del sitio se extiende por más de dos milenios, desde el Preclásico Temprano hasta el Posclásico. La ciudad desarrolló un estilo escultórico distintivo dentro de la tradición de los mayas de las tierras bajas, tal vez para destacar el origen maya de los gobernantes de la ciudad.

    La ciudad cuenta con un registro histórico que cubre la mayor parte del período clásico y que ha sido reconstruido en detalle por arqueólogos y epigrafistas.​ Copán, originalmente probablemente llamado Oxwitik por los mayas,​ era una poderosa ciudad-estado, gobernando un vasto reino en el sur de la región maya.​ La ciudad sufrió un desastre político importante en el año 738 d. C., cuando Uaxaclajuun Ub’aah K’awiil, uno de los más grandes reyes en la historia de la dinastía de Copán, fue capturado y ejecutado por su antiguo vasallo, el rey de Quiriguá.​ Esta inesperada derrota dio lugar a un receso de 17 años durante el cual Copán puede haber estado bajo el dominio de Quiriguá.

    Una parte significativa del lado oriental de la acrópolis fue afectada por la erosión causada por el río Copán, aunque el río ha sido desviado en los años 1930 con el fin de proteger el sitio contra daños mayores.​ En 1980 Copán fue declarado Patrimonio de la Humanidad por UNESCO.

    OBJETIVOS

    * Poder conocer nuestra historia por medio de estos recursos que nos brinda la asignatura de Historia de Honduras.

    * Poder ser capaces de mantener presente en todo momento, nuestros rasgos carácteristicos.

    COPÁN RUINAS

    A lo largo de todo el valle se encuentran vestigios de esta gran civilización que vivió en la zona y que alcanzó su máximo esplendor entre los siglos VI y VIII de nuestra era.

    Los atractivos más sobresalientes que nos dejaron en herencia los mayas de Copán son el Parque Aqueológico Copán Ruinas; la zona arqueológica de Las Sepulturas; Los Sapos, un pequeño conjunto de rocas esculpidas entre las que destacan algunas con forma de sapos; las estelas ubicadas a lo largo del valle, y dos museos: el Museo Regional de Arqueología y el Museo de la Escultura Maya.

    La larga historia de investigación y excavación arqueológica en Copán ha mostrado una extensa red de túneles que se cavaron bajo el sitio arqueológico. Estos túneles, que tradicionalmente han estado cerrados al público, han abierto una ventana al pasado dejando al descubierto tumbas y templos que no están a simple vista. Desde hace unos años, el Instituto Hondureño de Antropología e Historia abrió dos de estos túneles al público: el túnel Rosa Lila y el túnel Los Jaguares.

    Una de las preguntas más comunes entre los visitantes de Copán es dónde y cómo vivían los habitantes de la ciudad maya. Y la respuesta se puede encontrar en Las Sepulturas. Las Sepulturas forman parte integral del Proyecto Arqueológico de Copán, y están ubicadas a sólo dos kilómetros de distancia del parque arqueológico principal. Se les conoce con este nombre por la costumbre maya de enterrar a sus muertos en la misma casa donde habitaban. Hoy se sabe que ésta era una zona residencial de la élite copaneca, durante los días del reinado de Yax-Pac, último rey copaneco.

    La primera noticia de las Ruinas de la Ciudad Maya de Copán se remonta al año de 1576, cuando Diego García de Palacio, oidor de la Real Audiencia de Guatemala, escribe a Felipe II, Rey de España, mencionándole el hallazgo de las ruinas de esta ciudad maya. Con posterioridad, las Ruinas de Copán fueron visitadas por varios exploradores: El obispo Vásquez de Espinoza en 1613 en su crónica sobre Honduras escribió:
    “. Hay unos soberbios edificios de tiempos inmemorables, que de muchas edades se a perdido la memoria, y noticia de los que los hicieron y fabricaron por su grande antigualla entre las ruinas de ellos hay cosas prodigiosas y de admiración…”. (Acosta; 1995; 25).

    En el año de 1834, el Coronel Juan Galindo, al servicio del Gobierno Federal de Centro América, realizó las primeras exploraciones e informó sobre lo ahí encontrado. Por su parte, en el año de 1839, el norteamericano John L. Stephens, en compañía del artista ingles Frederick Catherwood visitaron las ruinas y reprodujeron grabados de la abandonada Ciudad Maya de Copán.

    En el año de 1885, llegó a Copán el Inglés Alfred Maudslay. A él se debe la primera nomenclatura de los monumentos y esculturas. También realizó reproducciones en moldes de yeso de estelas y altares, además de un mapa topográfico del Grupo Principal. Todo el material por él recogido se exhibe en el Museo Británico.

    En el año de 1891, el Museo Peabody de la Universidad de Harvard obtuvo permiso del Gobierno de Honduras para realizar excavaciones en las cuales se descubrió la Escalinata de los Jeroglíficos, tumbas y esculturas.

    En 1910 arribó a Copán el Dr. Sylvanus G. Morley, quien realizó numerosas investigaciones. Mediante él se logró que la Institución Carnegie of Washington y el Gobierno de Honduras firmaran, en 1934, un convenio que permitia a la Carnegie emprender trabajos de restauración de los monumentos. Stromsvik se encargo de realizar esta labor.

    El parque Arqueológico de Copán Ruinas esta ubicado en 1.5 km del pueblo. En el año de 1980 fue declarado Sitio de Patrimonio Mundial por la UNESCO, y considerado por guías y arqueólogos como el París de su época, el parque arqueológico de Copán Ruinas es una ciudad que impresiona en todos los sentidos. Aquí se celebraban actos políticos, religiosos y cívicos.El Grupo Principal se puede dividir en dos áreas: Gran Plaza y Acrópolis. Mientras la primera era un espacio público, la segunda era una zona cerrada, reservada para la élite gobernante. Otros puntos importantes a visitar son el Campo de Pelota, la Escalinata de los Jeroglíficos y el Museo de la Escultura.

    PARQUE DE AVES

    Este colorido parque ecológico se encuentra inmerso en un pequeño cañón formado por la quebrada Caka-guatales.

    Sus aguas cristalinas, la exuberante y centenaria vegetación y la finca de café que opera en el sitio contribuyen a darle a la reserva un aire natural singular.
    El parque incluye un centro de información al aire libre en donde se puede interactuar con algunas de las aves, para tomarse fotos con ellas y observarlas más de cerca.
    Ubicado a 2 km de la cancha de fútbol de la entrada de Copán Ruinas, sobre el camino que conduce hacia Agua Caliente.

    CONCLUSIONES

    * A pesar de lo cansado que fue el viaje, aprendí mucho de las cosas que nos ofrece nuestro país, aspectos culturales que debemos de tener siempre presentes en nuestro día a día, para poder ser un mejor ciudadano.

    * Disfrutamos mucho, pues, con la sección, nos conocimos e hicimos nuevos amigos.

    *Aprendimos de la historia de nuestras culturas, cómo, cuándo y la importancia de estas ruinas, de estos bellos monumentos que nosotros somos afortunados de tener.

    BIBLIOGRAFIA

    * Copán Honduras. Obtenido el 11 de mayo de 2018 en http://copanhonduras.org/el-parque-arqueologico-de-copan/

    *Macaw Mountain. Obtenido el 11 de mayo de 2018 en http://www.macawmountain.org/es/blog-2/

  227. kathia leonela pineda amador said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General
    Lic. Anarella Velez Osejo

    Alumna: Kathia Leonela Pineda Amador
    nº de cuenta: 20181005052
    nº de Lista: 42
    nº de grupo: 5
    Viaje a Copan
    El viaje a copan fue una experiencia cultural unica, conoci
    lugares unicos comenzando por las cuevas
    de taulabe, un lugar magnifico es una de las 30
    maravillas de honduras y su historia es muy
    interesante. Luego Copan Ruinas, es monumental
    es como viajar en el tiempo con ayuda de un excelente guía
    turistica recorrimos el lugar. Mi parte favorita es la escalinata ya que
    es el texto mas grande del mundo maya. Hicimos un pequeño recorrido
    por la hermosa ciudad colonial de Comayagua apreciamos sus calles y su arquitectura antigua, simplemente magnifica y cautivadora.
    este viaje fue una experiencia muy enriquecedora, aprendimos mas sobre nuestra cultura.

  228. Brenda Lorena Avila Cerrato said,

    Resumen del viaje a copan

    El viernes en la mañana subimos al bus con rumbo a copan pasamos por siguatepeque a desayunar luego fuimos a las cuevas de taulabe y despues almorzamos en santa Bárbara llegamos a copan ruinas en la tarde y visitamos el parque arqueológico el sábado vimos como vivian los Mayas en el pasado su maravillosas arquitecturas conocimos a los reyes mas importantes, la acromopolis, el parque te pelota, la escritura mas grande que se encuentra aquí en nuestro pais despues fuimos al parque aves y tuvimos los las guacamayas y distinta aves

  229. Brenda Lorena Avila Cerrato said,

    25 dia de la mujer internacional

    Se presento un drama de una maestras de actuaccion sobre la violacion de una prostituta ella narraba los echos mientras los vivia en su mende nuevamente ella jamas denuncio el abuso por miedo a que no le creyeran y nos enseño lo importante que es que no importa quien sea nada justifica una agrecion fisica y que nadie determina la importancia de una mujer sin importar lo qur haga me gusto mucho y me parece sumamente importante difundir esto pomover estos valores

  230. Brenda Lorena Avila Cerrato said,

    Todos somos venezuela

    Este evebto fur acabo en el parque centra fue un evento muy importante apoya y conocer la situacion de nuestros hermanos venezolanos que todos merecemos la libertad de vivir en libertad y en la ideologia que desidamos la importancia de defender al pobre la valentia se Simon Bolibar y pues me encanto creo que es muy importante apoyar a nuestros hermanos venezolanos

  231. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 2018-A-1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .
    No° Lista : 19

    Resumen , video .

    LA FAMILIA SOMOZA

    Era una familia de dictadores que oprimierón y explotarón a Nicaragua durante 42 años , desde 1937 a 1979 .

    El primero de la dinastía fue Anastasio ” Tacho ” Somoza Garcia , que goberno durante 19 años , este cayo bajo las balas del joven poeta Rigoberto López Pérez el 21 de septiembre de 1956 .

    El último de la dinastía fue su hijo , Anastasio ” Tachito ” Somoza Debayle , quien goberno Nicaragua durante 12 años , de 1967 a 1979 , este realizó un asesinato hacia un periodista lo que provoco el levantamiento de la población donde inicio la lucha armada de la Revolución Sandinista , derrotado por el pueblo el 17 de julio de 1979 , el tirano huyó de Nicaragua .
    Somoza era un hombre millonario con muchas propiedades , empresas y millones para disfrutar .

    En 1980 , un grupo de 7 personas llegó a la Asunsión con pretestos de farandula , pero la intensión del grupo era otra , se trataba de la ” operación reptil ” encabezada por Enrique Garriarón Merla ( El pelado )

    El 17 de septiembre de 1980 a las 10:20 am , envoscarón a Somoza , le dispararón al vehículo 25 ráfagas y ramatarón el ataque con un cohetazo que destrozó el vehiculo .

    El dictador solo pudo ser identificado por sus pies .
    Anastasio Somoza Debayle murió como su padre ejecutado por vengadores del pueblo .
    Los dictadores como Somoza siempre vienen cuidandose , asustados , ignorando cuando los alcanzará la justicia ; porque el cómo , cuándo y dónde golpea la fuerza vengadora del pueblo , siempre será , un misterio de la historia.

  232. Estephany Flores Cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras .
    Historia General de Honduras
    Sección : 2018-A-1200

    Dra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna : Estephany Flores Cruz .
    No° Lista : 19

    Resumen , video .

    Por : Jaime Moreno ( periodista )

    Tokio , cuenta con el metro , calles y transporte extremadamente limpio , e incluso no hay , donde poder depositar la basura en la calle , entonces cada persona es responsable de su basura y la cargan hasta la casa , ya que son educados desde su niñez de esta manera .
    Tambien en los restaurantes no se debe dejar propina , ya que esto , es considerado como una ofensa , tampoco los clientes se pueden llevar lo que les sobre de la comida , para evitar intoxicaciones .

    Los japoneses siempre estaran dispuestos a , ayudar aunque no comprendan su lenguaje .
    Tambien se pueden ver menores de edad entre 6 y 8 años que pueden tomar el metro ellos solo , ya que los japoneses son amables y no hay ningún peligro .

    Japón es uno de los paises mas seguros del mundo , la policia japonesa realmente no tiene mucho trabajo , basicamente se dedican a , orientar a los personas perdidas , y ademas evitan el uso de armas .

    No es la tecnología , ni el presupuesto , sino pequeños comportamientos individuales los que hacen la diferencia entre un país en desarrollo y uno del primer mundo como lo es Japón .

  233. Anónimo said,

    Anarella Cabrera 20181006385 Grupo 6
    RESUMEN
    Camino a Copán, pasamos por las cuevas de Taulabe, uno de los sistemas de cuevas más accesibles del país, donde estuvimos a varios kilómetros de profundidad admirando la naturaleza y riqueza de nuestro país.
    El viaje a Copán, una ciudad Maya, nos permitió conocer la importancia del sitio arqueológico, proviene del hecho de ser, desde el punto de vista científico uno de los enclaves Mayas más importantes de esta antigua civilización en Honduras y por ende una de las mayores fuentes de información de esta grandiosa cultura.
    El segundo día de viaje fuimos a conocer las Ruinas de Copán, sus atractivos principales son :
    El Juego de Pelota:
    La Plaza Mayor o Gran Plaza
    La Acrópolis
    El Altar Q
    La Escalinata de los Jeroglíficos
    Parque Arqueológico Los Túneles
    Museo de Arqueología
    Después de ir a las Ruinas fuimos a conocer el parque de aves

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión /  Cambiar )

Google+ photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google+. Cerrar sesión /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión /  Cambiar )

Conectando a %s

A %d blogueros les gusta esto: