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220 comentarios

  1. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: Mi Presentación
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    29 de Mayo del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Ficha Personal
    Mi nombre es Cesar Fernando Santos Zelaya, mi edad biológica es de 26, graduado del Instituto Cultura Nacional donde realice mis estudios primarios y secundarios, ingrese a la Universidad Nacional Autónoma de Honduras en este año 2019, es mi segundo periodo académico, actualmente estudio una Licenciatura en Mercadotecnia, se me puede encontrar en Facebook como Fernando Santos, en Instragram con mi usuario thedfer3112 y mi Whatsapp 33793282.
    Debido a que conozco muy bien mi historia espero cambiar mi futuro, esperando lograr mis metas en el tiempo establecido, primordialmente culminar mis estudios universitarios con excelencia aunque tenga que trabajar mucho para eso.

  2. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: ¿Por qué acosar?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    29 de Mayo del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Reflexión
    Es un tema muy serio por el cual exhorto sobre todo a las mujeres que denuncien cuando les suceda un evento de esta naturaleza, muchas personas no se dan cuenta del daño que pueden causar haciendo este tipo de acciones.
    Las mujeres cada vez mas toman más protagonismo y muchas veces callan todo tipo de acciones en su contra, también porque no algunos hombres que sufren estos tratos claramente en menor escala o en menor manera denunciada ante la sociedad.
    Este reglamento deja muy claro el procedimiento a seguir para todos los que de alguna manera sufra cualquier tipo de acoso debido a que estas actitudes no miran genero ni preferencia sexual, lo más importante de que cada caso sea investigado y de ser comprobado le debería caer todo el peso de la ley, ante estas situaciones no se puede permitir ser flexible ni hacernos de la vista gorda.
    El mejor consejo que pueden dar en este caso es que lo Denuncie para así que quede un gran precedente y que no sea en vano.
    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  3. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: ¿Mis Derechos?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    29 de Mayo del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Reflexión
    Nuestros derechos según la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) son muy claros, pero los cuales se violentan en gran parte tanto por las autoridades tanto como por grupos de estudiantes, parece poco pero las autoridades no se preocupan por dotar de materiales técnicos ni tecnológicos para una educación más actualizada y más técnica.
    Los grupos de estudiantes hacen también su parte ya que tomándose algunos edificios ya sea por protestas validas o no según el punto de vista, se violenta el derecho de la educación de la mayoría muchas veces tienen razón de hacerlo y no es que uno no esté en contra o a favor, pero mucho nos esforzamos mucho por estar en este nivel académico y muchas veces es frustrante perder una clase y tiempo.
    El derecho a la educación y una educación de calidad son los derechos mas importantes y por los cuales tenemos que luchar por que cada dia, semana, mes o año mejore y así las generaciones venideras gocen de este derecho de la mejor manera.
    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  4. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: ¿Modales Llave Importante?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    29 de Mayo del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Reflexión
    Los modales pueden ser una gran llave para encajar de muy buena manera tanto en el ámbito profesional y académico, en realidad en cada aspecto de tu vida, los cuales te impulsara a mejores relaciones interpersonales tanto en tu trabajo como en un aula de clases.
    Los modales de una persona habla mucho de su personalidad y comportamiento, un buenos días, abrir una puerta para que alguien más pase, son ejemplos de gestos de gentileza los cuales aunque no muchos agradecen es satisfactorio saber que la educación y los buenos modales van de la mano y claro también hay modales que son importantes como la puntualidad o la responsabilidad que son muy pocos reconocidos como tales.
    Los malos modales pueden por lo general llevarte a mucho problemas y conflictos en todos tus ambientes sociales en los que te desarrollas profesional o académicamente y así desempeñarte de mala manera con los que están a tu alrededor, hacer el juicio de los buenos o malos modales puede ayudarte de muchas maneras a conseguir tus metas y que seas aceptado de muy buena si decides lo correcto.
    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  5. suany jusseth casco kennedy said,

    Ficha personal tare#1
    Segundo periodo académico
    Nombre suany jusseth casco Kennedy
    Num. De cuenta: 20151000496
    Clase historia de honduras
    Sección 1600-1700
    Estudiante de Odontologia

    Dentro de mis expectativas
    Ésta adquirir nuevos conocimientos y Cumplir con los trabajos propuestos, sacar buenas calificaciones y dar lo mejor cómo estudiante, cumplir todas mis metas propuestas y terminar mi carrera y seguir evolucionando en mis estudios.

    Tarea #2
    DEBERES DE LOS ESTUDIANTES.
    Como estudiante tenemos los siguientes Deberes:
    -Asistir con puntualidad a clases.
    -Respetar nuestras autoridades, docentes, compañeros y demás personal de la universidad.
    -Conservar, respetar y cuidar el mobiliario de la universidad; evitando destruir o dañarlo.
    -Concurrir a las aulas de clases con vestuario adecuado y utilizar un lenguaje apropiado.
    -A que se nos conceda una nueva oportunidad de presentar asignaciones o exámenes, cuando por justa causa legalmente comprobada no las pudimos realizar.

    DERECHOS DE LOS ESTUDIANTES.
    Así mismo tenemos los Derechos siguientes:
    -Recibir una enseñanza de calidad, critica, analítica, humanista, propositiva y profesional.
    -A no ser discriminados en el acceso, permanencia e ingreso de la universidad.
    -Libertad de ideas.
    -Recibir un trato dentro del marco del respeto de los docentes.

    Tarea#3
    En qué consisten los buenos modales
    Desde mi punto de vista los buenos modales van unidos a la buena educación, y con buena educación no me refiero a tener muchos conocimientos o haber asistido a los mejores colegios del mundo.
    Ser educado, tener buenos modales, es comportarse correctamente en cada una de las situaciones que nos encontremos en la vida, es tratar a todas las personas, con total respeto, aunque no coincidamos con ellas en su forma de pensar.
    Los buenos modales son indispensables para desenvolvernos en la vida y ser apreciados por todo lo que podemos ofrecer y van de la mano de valores como el respeto, la lealtad, la gratitud, la compresión, la tolerancia, etc., todo ello muy necesario para ser una persona íntegra.
    Saber comportarse es importante para todas las personas, sin importancia del sexo o de la edad y para llegar a ser adultos íntegros y con buenos modales se ha de trabajar desde el hogar.
    -A que se nos conceda una nueva oportunidad de presentar asignaciones o exámenes, cuando por justa causa legalmente comprobada no las pudimos realizar.

    Tarea #4
    Mi comentario acerca de esta tema, es que es muy importante y un gran avance no solo para los y las estudiantes de la UNAH, sino también para lo sociedad porque esto incentiva tanto a mujeres como a hombres, a denunciar un acoso o a decir lo que les está pasando, es importante que nosotros como estudiantes de la universidad luchemos no solo para que esto valga dentro de nuestra universidad, sino también dentro de cada institución educativa, para que las y los estudiantes eviten tener una mala experiencia en su vida universitaria, como en su vida como estudiante de escuela o colegio, es nuestro deber como estudiantes de reportar lo que está pasando ya sea a nosotros mismos o a un compañero o compañera.
    La UNAH creo este reglamento con el único fin que no se dañe la dignidad de la o el afectado, que podamos vivir en paz y sin violencia y sobre todo para que tanto mujeres como hombres entendamos que cuando es no, es no y debemos de respetar la decisión, también nuestra universidad ofrece de manera gratuita investigar hasta llegar a la persona que está realizando el acoso y sancionar de manera inmediata, ya sea estudiante, empleado, catedrático, ya sea que el abuso haya sucedido dentro o fuera de las instalaciones universitarias, en varios sitios de la universidad hay rótulos con la información de que hacer si esto llegara a pasar, se han hecho diversas campañas, esto incentiva a que el o la persona que está sufriendo de acoso se sienta libre de poder hablar y de no guardar silencio que es lo más importante, aquí también es cuando nos damos cuenta que no solo existe el acoso de hombre a mujer, sino también de mujer a hombre o de hombre a hombre o de mujer a mujer, nuestra universidad lucha para que tengamos una cómoda experiencia en nuestro tiempo como universitarios, sin embargo se sabe que hay muchos casos que aún no han sido descubiertos, y otros que simplemente no se hizo justicia, también se nos habla de los principios procedimentales que son los pasos que se llevaran a cabo una vez que hayas denunciado nuestro caso, se cuida de la identidad de la victima, y así muchos procedimientos más,por ejemplo de los días en que el acosador sera sancionado o expulsado por sus acciones.
    Uno de nuestros derechos como estudiantes es precisamente esto,poder hablar sobre el acoso y saber que se hará algo por nuestro bienestar como estudiantes,y este derecho lo tenemos porque ya no queremos ser victimas de situaciones como esta,merecemos poder estar tranquilas y tranquilos en nuestra universidad,sin miedo a que suframos algún tipo de acoso,esta medida se tomo ya que varias de nuestros compañeros o compañeras sufrieron acoso sin embargo si lo denunciaron no fueron capaces de dar su identidad por miedo a que su acosar les haga algo peor a lo que ya sufrieron.
    Que exista un reglamento como este en nuestra universidad,nos da a conocer que estamos en una universidad responsable y que sobre todo se preocupa por el bienestar de todos los y las estudiantes,y es muy importante que en cada universidad,escuela,colegio,empres,etc. Existan reglamentos como este para que no hayan más victimas,para que cada día sean más los y las que alcen la voz e inspiren a otros y a otras a hacer lo mismo,a contar su historia y que mejor que nuestra universidad tenga este reglamento para protegernos y para que muchos y muchas cuenten su historia.

  6. 2018jemm said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Nombre: Christopher Daniel Martinez Mendoza
    Número de cuenta: 20171002432
    Clase: Historia De Honduras
    Código: HH 101
    Sección: 1600
    Unidades Valorativas: 4
    2 periodo académico del año 2019
    Correo Electrónico: crissmartinezm15@gmail.com
    Fecha: 28 de mayo del 2019

    FICHA PERSONAL

    Informacion General

    Numero de cédula 0801-1998-01516
    Apellidos Martinez Mendoza
    Nombres Christopher Daniel
    Teléfono Celular 9782-3529
    Estado civil Soltero Hijos Ninguno
    Ocupación Estudiante universitario
    Fecha de nacimiento 15 de enero
    Edad 21
    Correo Electrónico Crissmartinezm15@gmail.com
    Tipo de sangre B positivo

    Informacion Académica
    Escuela José Trinidad Cabañas
    Instituto Instituto Cultura Nacional
    Título de instituto Bachiller en ciencias y humanidades
    Universidad Universidad Autónoma de Honduras (U.N.A.H) Carrera Licenciatura en Biología

    REGLAMENTO ESPECIAL PARA PREVENIR, ATENDER, SANCIONAR Y ERRADICAR EL ACOSO SEXUAL EN LA UNAH
    Era necesario que se aprobara el reglamento para poder prevenir y erradicar el acoso que viven muchas de las estudiantes de nuestra universidad, es muy importante que cada miembro de la Universidad lea este reglamento para que nos informemos de las cosas que sufren las mujeres dentro y fuera de las instalaciones de la Universidad
    Según el artículo 14 está prohibido conciliar y estoy muy de acuerdo ya que permitir conciliar se le estaría dando ventaja a una persona que tenga dinero o que tenga poder, eso podría provocar algo de impunidad o ventaja a una persona que posiblemente es culpable de lo que se le acusa.
    Excelente reglamento esperemos que muchas personas en especial hombres se den cuenta de que las mujeres no son de su propiedad. Todos tenemos derecho de vestirnos como queramos, es inaceptable que dejemos pasar por alto alto algo tan grave como el acoso sexual.
    Espero que este reglamento sea respetado y que se ponga en práctica siempre que sea requerido.

    Derechos
    Sin prejuicio de cualesquiera otros declarados en la ley orgánica de la UNAH vigente y sus reglamentos, los estudiantes de la UNAH tienen derecho y prerrogativas enumerados a continuación; y la UNAH la obligación de respetarlos y garantizar su ejercicio
    .
    – De recibir una enseñanza de calidad, critica, analítica, científica, humanística,
    prepositiva y profesional, participando activamente en todo su proceso formativo.
    – Participar activamente en los procesos de evaluación de la calidad de docencia recibida y de la labor del docente profesorado, en los términos que se establezca reglamentariamente.
    – Participar en los procesos de selección que se realicen en las facultades, centros universitarios, centros regionales, para elegir a los estudiantes que actuaran como representantes ante los órganos de gobierno de la UNAH, como el consejo universitario y junta directiva y el comité técnico de las coordinaciones de carrera.
    – Libertad de ideas.
    – A que se le conceda una nueva oportunidad aquel estudiante, cuando por justa causa legalmente comprobada no se someta al examen parcial o final en la fecha oficial programada.
    – A disfrutar de becas y ayudas financieras y créditos para el estudio, así como exenciones de pagos, que serán concedidas sobre la base de rendimiento académico y estudio socio económico.
    – A no ser discriminados en el acceso progreso y permanecía en la universidad.
    – A la promoción y realización de su formación universitaria a través de la creación de centros de cultura, arte y deportes y a todas aquellas actividades que contribuyen a su educación.

    Deberes
    Los estudiantes de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, en relación a su responsabilidad disciplinaria, tendrán, los siguientes deberes.

    – Asistir con puntualidad a sus clases, conforme a los horarios
    .
    – Respetar a todos los integrantes de la comunidad universitaria; le merecerán especial consideración y respeto a las autoridades universitarias, profesores, personal administrativo y de servicios.

    – Conservar, respetar y cuidar el patrimonio de la universidad absteniéndose en todo momento de destruir, inutilizar sustraer sus bienes

    – Practicar el estudio y en su caso, la iniciación a la investigación como un coadyuvante de la aplicación del conocimiento.

    – Participar en las diversas actividades académicas programadas en las enseñanzas por las que hayan de ser evaluados.

    – Concurrir a las aulas universitarias con el debido decoro en su vestuario y absteniéndose del vocabulario irrespetuoso o vulgar.

    – Responsabilizarse de su propio aprendizaje en el marco de su libertad de estudio.

    – Cooperar en el mantenimiento del orden y limpieza de las aulas, laboratorios, salones pasillos, corredores, calles, lugares de recreo y demás locales universitarios.

    – Participar en los programas de servicio social universitario de la UNAH.

    – Construir a la calidad de la enseñanza universitaria, mediante el estudio y práctica de la investigación profesional.

    – Participar en los programas de servicio social de la UNAH.

    – Promover y participar en los programas deportivos de la UNAH

    Modales
    – Saludar al entrar a un lugar y al abandonar un recinto
    – Respetar a los animales
    – Dar las gracias
    – Respetar a los mayores
    – Pedir por favor
    – Ceder el asiento a quienes lo necesiten
    – Sentarse correctamente y no recostarse
    – Mirar a la cara a quien te está hablando y no al teléfono móvil
    – Expresarse correctamente, sin garabatos o groserías de por medio, para que te entienda tu interlocutor
    – Escuchar sin interrumpir, en vez de hablar todos a la vez
    – No tomar lo ajeno
    – Comportarse bien en la casa y en la calle
    – No hablar mal de las personas
    – Tratar a los demás como quieres que te traten
    – Decir adiós
    – Tener compasión por los demás
    – Masticar la comida con la boca cerrada
    – Decir la verdad
    – Pedir disculpas y aceptar los errores
    – Limpiar donde dejes sucio
    – No quemar basura
    – Respetar la fauna y la flora
    – Recoger la basura de la calle
    – Respetar el medio ambiente
    – Respetar a los maestros y alumnos
    – Ayudar a los discapacitados si necesitan ayuda
    – Brindar ayuda si alguien no encuentra un edificio
    – Respetar a los perros o otros animales que anden vagando en la universidad

  7. suany jusseth casco kennedy said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Asignatura: historia de honduras

    Seccion:1600-1700 Lu.Ma.Mi.Ju

    Nombre: Suany Jusseth casco Kennedy

    DERECHOS DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNAH (tarea num: 1)

    1.De recibir una enseñanza de calidad, critica, analítica, científica, humanista, propositiva y profesional, participando activamente en todo su proceso formativo.

    2.participar activamente en los procesos de evaluación de la calidad de docencia recibida y de la labor docente del profesorado, en los términos que se establezcan reglamentariamente.

    3.A recibir asesoramiento de los centros para la planificación de sus curricular entre las opciones prevista en los planes de estudio.

    4.A la libertad de ideas, en virtud de lo cual no estarán necesariamente vinculados a los planteamientos ideológicos o de escuelas metodológicas propuesto por los profesores.

    5.Al uso y disposición de aquellos medios que les permitan programar y ordenar la adquisición de sus conocimientos dentro de cada asignatura sin perjuicios de lo establecido en el proyecto docente de la misma.

    DEBERES DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNAH

    1.Asistir con puntualidad a sus clases, conformes con los horarios programados.

    2.Defender los postulados e intereses de la Universidad.

    3.Preservar el prestigio integral de la Universidad absteniéndose de todo acto que vulnere su imagen.

    4.Responsabilizarse de su propio aprendizaje en el marco de su libertad de estudio.

    Buenos Modales (tarea num: 2)
    Los modales son las costumbres de una sociedad que reflejan como se tratan las personas entre ellas y se comportan en situaciones sociales enfocado a lo estudiantil son:

    1.- Saludar al entrar a un lugar y al abandonar un recinto: “Buenos días”, “Buenas tardes”, “Hasta luego”, “Buenas noches”. Un simple saludo o despedida pueden hacer la diferencia. Indican respeto por el resto de las personas, buenas costumbres; en definitiva, buenos modales.

    2.- Dar las gracias: Puede parecer fácil de decirlo, pero cada vez menos personas están dispuestas a realizar el sencillo gesto de agradecer. Aunque la persona que nos haga un servicio esté cumpliendo con su trabajo, aunque sea lo esperable que realice determinada acción, dar las gracias permite cerrar un ciclo, y cada vez que lo hacemos, dejamos detrás nuestra la imagen de que se valora lo que la contra parte hizo. No es difícil, y aporta mucho.

    3.- Pedir por favor: En lugar de dar una orden, o de exigir un servicio porque se está pagando, el pedir por favor necesariamente implica que la contraparte adoptará una actitud positiva. No se trata de rogar, no se pierde el orgullo, no es ser menos valientes. Es una cortesía, una frase breve que puede hacer una gran diferencia.

    4.- Ceder el asiento a quienes lo necesiten: Antaño una costumbre casi instantánea, hoy se bate en una triste retirada. No sólo en el tren subterráneo o los buses urbanos -donde para hacerlo más grave aún existen asientos marcados que son ocupados por quienes no les corresponde-, sino en todos aquellos espacios en que el sentido común nos indica que alguna persona necesita el asiento más que nosotros. Denota buena educación, modales, respeto y empatía.

    5.- Sentarse correctamente y no recostarse como, literalmente, ocurre hoy: ¿Cuántas veces hemos visto a personas literalmente “desparramadas” en sus asientos? Es verdad que existe libertad, nadie cuestionaría eso, pero también es cierto que, en espacios públicos, una señal de respeto y preocupación por los demás y uno mismo es sentarse correctamente. En la casa, en la privacidad del hogar, ya habrá espacio y tiempo para sentarse como a cada uno le parezca.

    6.- Sacarse el gorro, víscera, sombrero o lo que sea que tengamos en la cabeza cuando estemos en una situación más formal: Cada vez más, es posible ver que los gorros parecen pegados a las cabezas, ya que da lo mismo la situación, nadie parece dispuesto a sacárselos, aunque la ocasión así lo amerite, aunque sea un espacio cerrado, aunque la persona que tenemos en frente merezca nuestro respeto. Esto puede cambiar muy fácilmente.

    7.- Mirar a la cara a quien te está hablando y no al teléfono móvil: No eludir las miradas, no ver hacia otro lado en señal de aburrimiento, no concentrarse en el celular que nos controla y nos hace faltarle el respeto al que tenemos en frente. Mirar a la cara, prestar atención, mostrar interés.

    8.- Dejar pasar primero a las mujeres: Esto parece sacado de un libro de la antigüedad. ¿Quién es el caballero que lo hace actualmente? ¿Quién tiene la costumbre de dejar que ellas pasen primero? ¿Cuándo se perdió este gesto de buena educación? Por más que estemos en tiempo de igualdad de género, la caballerosidad sigue siendo un bien necesario.

    9.- Expresarse correctamente, sin garabatos o groserías de por medio, para que te entienda tu interlocutor: Cada vez las expresiones groseras o de garabatos se meten con más fuerza dentro de todas las conversaciones. No se trata de no decirlos, que cada cual verá en su espacio privado cómo lo hace, pero hay momentos en los que conviene darse cuenta de lo que uno está diciendo, con quién está hablando, y cómo relacionarse de una manera que muestre educación y buenos modales.

    10.- Escuchar sin interrumpir, en vez de hablar todos a la vez: Sana costumbre, buenos modales. El que habla más fuerte no es el que tiene algo más importante que decir. Y escuchar al otro permitirá tener un diálogo. Si todos hablamos a la vez

    REGLAMENTO ESPECIAL PARA PREVENIR, ATENDER, SANCIONAR Y ERRADICAR EL ACOSO SEXUAL EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS(UNAH) (tarea num:3)

    Mi comentario acerca de esta tema, es que es muy importante y un gran avance no solo para los y las estudiantes de la UNAH, sino también para lo sociedad porque esto incentiva tanto a mujeres como a hombres, a denunciar un acoso o a decir lo que les está pasando, es importante que nosotros como estudiantes de la universidad luchemos no solo para que esto valga dentro de nuestra universidad, sino también dentro de cada institución educativa, para que las y los estudiantes eviten tener una mala experiencia en su vida universitaria, como en su vida como estudiante de escuela o colegio, es nuestro deber como estudiantes de reportar lo que está pasando ya sea a nosotros mismos o a un compañero o compañera.

    La UNAH creo este reglamento con el único fin que no se dañe la dignidad de la o el afectado, que podamos vivir en paz y sin violencia y sobre todo para que tanto mujeres como hombres entendamos que cuando es no, es no y debemos de respetar la decisión, también nuestra universidad ofrece de manera gratuita investigar hasta llegar a la persona que está realizando el acoso y sancionar de manera inmediata, ya sea estudiante, empleado, catedrático, ya sea que el abuso haya sucedido dentro o fuera de las instalaciones universitarias, en varios sitios de la universidad hay rótulos con la información de que hacer si esto llegara a pasar, se han hecho diversas campañas, esto incentiva a que el o la persona que está sufriendo de acoso se sienta libre de poder hablar y de no guardar silencio que es lo más importante, aquí también es cuando nos damos cuenta que no solo existe el acoso de hombre a mujer, sino también de mujer a hombre o de hombre a hombre o de mujer a mujer, nuestra universidad lucha para que tengamos una cómoda experiencia en nuestro tiempo como universitarios, sin embargo se sabe que hay muchos casos que aún no han sido descubiertos, y otros que simplemente no se hizo justicia, también se nos habla de los principios procedimentales que son los pasos que se llevaran a cabo una vez que hayas denunciado nuestro caso, se cuida de la identidad de la víctima, y así muchos procedimientos más, por ejemplo de los días en que el acosador será sancionado o expulsado por sus acciones.

    Uno de nuestros derechos como estudiantes es precisamente esto, poder hablar sobre el acoso y saber que se hará algo por nuestro bienestar como estudiantes, y este derecho lo tenemos porque ya no queremos ser víctimas de situaciones como esta, merecemos poder estar tranquilas y tranquilos en nuestra universidad, sin miedo a que suframos algún tipo de acoso, esta medida se tomó ya que varias de nuestros compañeros o compañeras sufrieron acoso sin embargo si lo denunciaron no fueron capaces de dar su identidad por miedo a que su acosar les haga algo peor a lo que ya sufrieron.

    Que exista un reglamento como este en nuestra universidad, nos da a conocer que estamos en una universidad responsable y que sobre todo se preocupa por el bienestar de todos los y las estudiantes, y es muy importante que en cada universidad, escuela, colegio, empresas etc. Existan reglamentos como este para que no haya más víctimas, para que cada día sean más los y las que alcen la voz e inspiren a otros y a otras a hacer lo mismo, a contar su historia y que mejor que nuestra universidad tenga este reglamento para protegernos y para que muchos y muchas cuenten su historia.

  8. Suany Kennedy said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Asignatura: historia de honduras
    Seccion:1600-1700 Lu.Ma.Mi.Ju
    Nombre: Suany Jusseth casco Kennedy
    num. cuenta 20151000496

    DERECHOS DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNAH (tarea num: 1)

    1.De recibir una enseñanza de calidad, critica, analítica, científica, humanista, y profesional, participando activamente en todo su proceso formativo.

    2.participar activamente en los procesos de evaluación de la calidad de docencia recibida y de la labor docente del profesorado, en los términos que se establezcan reglamentariamente.

    3.A recibir asesoramiento de los centros para la planificación de sus curricular entre las opciones prevista en los planes de estudio.

    4.A la libertad de ideas, en virtud de lo cual no estarán necesariamente vinculados a los planteamientos ideológicos o de escuelas metodológicas propuesto por los profesores.

    5.Al uso y disposición de aquellos medios que les permitan programar y ordenar la adquisición de sus conocimientos dentro de cada asignatura sin perjuicios de lo establecido en el proyecto docente de la misma.

    DEBERES DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNAH

    1.Asistir con puntualidad a sus clases, conformes con los horarios programados.

    2.Defender los postulados e intereses de la Universidad.

    3.Preservar el prestigio integral de la Universidad absteniéndose de todo acto que vulnere su imagen.

    4.Responsabilizarse de su propio aprendizaje en el marco de su libertad de estudio.

    Buenos Modales (tarea num: 2)
    Los modales son las costumbres de una sociedad que reflejan como se tratan las personas entre ellas y se comportan en situaciones sociales enfocado a lo estudiantil son:

    1.- Saludar al entrar a un lugar y al abandonar un recinto: “Buenos días”, “Buenas tardes”, “Hasta luego”, “Buenas noches”. Un simple saludo o despedida pueden hacer la diferencia. Indican respeto por el resto de las personas, buenas costumbres; en definitiva, buenos modales.

    2.- Dar las gracias: Puede parecer fácil de decirlo, pero cada vez menos personas están dispuestas a realizar el sencillo gesto de agradecer. Aunque la persona que nos haga un servicio esté cumpliendo con su trabajo, aunque sea lo esperable que realice determinada acción, dar las gracias permite cerrar un ciclo, y cada vez que lo hacemos, dejamos detrás nuestra la imagen de que se valora lo que la contra parte hizo. No es difícil, y aporta mucho.

    3.- Pedir por favor: En lugar de dar una orden, o de exigir un servicio porque se está pagando, el pedir por favor necesariamente implica que la contraparte adoptará una actitud positiva. No se trata de rogar, no se pierde el orgullo, no es ser menos valientes. Es una cortesía, una frase breve que puede hacer una gran diferencia.

    4.- Ceder el asiento a quienes lo necesiten: Antaño una costumbre casi instantánea, hoy se bate en una triste retirada. No sólo en el tren subterráneo o los buses urbanos -donde para hacerlo más grave aún existen asientos marcados que son ocupados por quienes no les corresponde-, sino en todos aquellos espacios en que el sentido común nos indica que alguna persona necesita el asiento más que nosotros. Denota buena educación, modales, respeto y empatía.

    5.- Sentarse correctamente y no recostarse como, literalmente, ocurre hoy: ¿Cuántas veces hemos visto a personas literalmente “desparramadas” en sus asientos? Es verdad que existe libertad, nadie cuestionaría eso, pero también es cierto que, en espacios públicos, una señal de respeto y preocupación por los demás y uno mismo es sentarse correctamente. En la casa, en la privacidad del hogar, ya habrá espacio y tiempo para sentarse como a cada uno le parezca.

    6.- Sacarse el gorro, víscera, sombrero o lo que sea que tengamos en la cabeza cuando estemos en una situación más formal: Cada vez más, es posible ver que los gorros parecen pegados a las cabezas, ya que da lo mismo la situación, nadie parece dispuesto a sacárselos, aunque la ocasión así lo amerite, aunque sea un espacio cerrado, aunque la persona que tenemos en frente merezca nuestro respeto. Esto puede cambiar muy fácilmente.

    7.- Mirar a la cara a quien te está hablando y no al teléfono móvil: No eludir las miradas, no ver hacia otro lado en señal de aburrimiento, no concentrarse en el celular que nos controla y nos hace faltarle el respeto al que tenemos en frente. Mirar a la cara, prestar atención, mostrar interés. No desafectarse del otro, de lo que dice y de lo que nos quiere comunicar.

    8.- Dejar pasar primero a las mujeres: Esto parece sacado de un libro de la antigüedad. ¿Quién es el caballero que lo hace actualmente? ¿Quién tiene la costumbre de dejar que ellas pasen primero? ¿Cuándo se perdió este gesto de buena educación? Por más que estemos en tiempo de igualdad de género, la caballerosidad sigue siendo un bien necesario.

    9.- Expresarse correctamente, sin garabatos o groserías de por medio, para que te entienda tu interlocutor: Cada vez las expresiones groseras o de garabatos se meten con más fuerza dentro de todas las conversaciones. No se trata de no decirlos, que cada cual verá en su espacio privado cómo lo hace, pero hay momentos en los que conviene darse cuenta de lo que uno está diciendo, con quién está hablando, y cómo relacionarse de una manera que muestre educación y buenos modales.

    10.- Escuchar sin interrumpir, en vez de hablar todos a la vez: Sana costumbre, buenos modales. El que habla más fuerte no es el que tiene algo más importante que decir. Y escuchar al otro permitirá tener un diálogo. Si todos hablamos a la vez

    REGLAMENTO ESPECIAL PARA PREVENIR, ATENDER, SANCIONAR Y ERRADICAR EL ACOSO SEXUAL EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS(UNAH) (tarea num:3)

    Mi comentario acerca de esta tema, es que es muy importante y un gran avance no solo para los y las estudiantes de la UNAH, sino también para lo sociedad porque esto incentiva tanto a mujeres como a hombres, a denunciar un acoso o a decir lo que les está pasando, es importante que nosotros como estudiantes de la universidad luchemos no solo para que esto valga dentro de nuestra universidad, sino también dentro de cada institución educativa, para que las y los estudiantes eviten tener una mala experiencia en su vida universitaria, como en su vida como estudiante de escuela o colegio, es nuestro deber como estudiantes de reportar lo que está pasando ya sea a nosotros mismos o a un compañero o compañera.

    La UNAH creo este reglamento con el único fin que no se dañe la dignidad de la o el afectado, que podamos vivir en paz y sin violencia y sobre todo para que tanto mujeres como hombres entendamos que cuando es no, es no y debemos de respetar la decisión, también nuestra universidad ofrece de manera gratuita investigar hasta llegar a la persona que está realizando el acoso y sancionar de manera inmediata, ya sea estudiante, empleado, catedrático, ya sea que el abuso haya sucedido dentro o fuera de las instalaciones universitarias, en varios sitios de la universidad hay rótulos con la información de que hacer si esto llegara a pasar, se han hecho diversas campañas, esto incentiva a que el o la persona que está sufriendo de acoso se sienta libre de poder hablar y de no guardar silencio que es lo más importante, aquí también es cuando nos damos cuenta que no solo existe el acoso de hombre a mujer, sino también de mujer a hombre o de hombre a hombre o de mujer a mujer, nuestra universidad lucha para que tengamos una cómoda experiencia en nuestro tiempo como universitarios, sin embargo se sabe que hay muchos casos que aún no han sido descubiertos, y otros que simplemente no se hizo justicia, también se nos habla de los principios procedimentales que son los pasos que se llevaran a cabo una vez que hayas denunciado nuestro caso, se cuida de la identidad de la víctima, y así muchos procedimientos más, por ejemplo de los días en que el acosador será sancionado o expulsado por sus acciones.

    Uno de nuestros derechos como estudiantes es precisamente esto, poder hablar sobre el acoso y saber que se hará algo por nuestro bienestar como estudiantes, y este derecho lo tenemos porque ya no queremos ser víctimas de situaciones como esta, merecemos poder estar tranquilas y tranquilos en nuestra universidad, sin miedo a que suframos algún tipo de acoso, esta medida se tomó ya que varias de nuestros compañeros o compañeras sufrieron acoso sin embargo si lo denunciaron no fueron capaces de dar su identidad por miedo a que su acosar les haga algo peor a lo que ya sufrieron.

    Que exista un reglamento como este en nuestra universidad, nos da a conocer que estamos en una universidad responsable y que sobre todo se preocupa por el bienestar de todos los y las estudiantes, y es muy importante que en cada universidad, escuela, colegio, empresas etc. Existan reglamentos como este para que no haya más víctimas, para que cada día sean más los y las que alcen la voz e inspiren a otros y a otras a hacer lo mismo, a contar su historia y que mejor que nuestra universidad tenga este reglamento para protegernos y para que muchos y muchas cuenten su historia.

  9. Edgardo Adalid Ramirez Canales said,

    Ficha Personal
    Nombre: Edgardo Adalid Ramirez Canales
    # de cuenta: 20181031309
    Edad:20 Bachiller Técnico Profesional en Informática
    Carrera: Ingeniería en Sistemas
    Expectativas: Llegar a conocer grandes lugares de aprendizaje ya encuentro mucha fascinación por lo antiguo, pasar la clase con una excelente nota es una meta principal ya que cuando algo nos gusta la excelencia tenemos que buscar. Ser innovador en clase para cada día aprender de las personas que me rodean así como tener una buena interacción con los demás.

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURA
    Clase: Historia de Honduras
    HH 101
    Sección: 1600

    Licenciada: Anarella Veléz Osejo

    ALUMNO:Edgardo Adalid Ramírez
    No. Cuenta: 20181031309

    CIUDAD UNIVERSITARIA TEGUCIGALPA M.D.C.
    30 DE MAYO DE 2019

    Comentario sobre REGLAMENTO ESPECIAL PARA PREVENIR, ATENDER, SANCIONAR Y ERRADICAR EL ACOSO SEXUAL EN LA UNAH
    Para iniciar que es muy bueno este tipo de reglamento ya que nos ayuda a conocer muchas cosas que iré mencionando y que no tenía ni idea y un dato un interesante que me pareció es que solo lleva como 8 años este reglamento para prevenir, atender, sancionar y erradicar el acoso sexual en la UNAH ya creo que una institución como esta debía de tener en cuenta el cuidado de esta desde un inicio y un aspecto importante por resaltar. Dejándonos bien claro que el acoso sexual es una acción de índole sexual que radica en el asedio verbal y/o visual, que se reitera a pesar de dejar en claro que cualquier insinuación no es bien recibida quedando enérgicamente resaltado el hecho del respeto hacia la otra persona. Es un fenómeno social de múltiples y diferentes dimensiones, denunciado por distintas mujeres en la y constatado por distintas investigaciones que han evidenciado la existencia, extensión y gravedad en el ambiente Universitario. Por lo que el acoso sexual es un comportamiento donde la mujer es la principal víctima porque en la comunidad su situación es más de subordinación jerárquica o inestable ya sea por el enorme patriarcado que se ha planteado la sociedad en nuestro país que para mí pensar es muy rudimentario para lo avanzado que deberíamos estar en todo siglo 21.
    Un punto bastante importante es la forma que se ha implementado tal prevención ya sea desde campañas permanentes de prevención que eliminen este fenómeno de forma progresiva, así como las denuncias que sean atendidas de forma oportuna e igual son de suma importación y sería un punto también importante dar asesoramiento a todos los maestros para que sepan controlar e identificar todos estos tipos de actos e igual conocer todos los principios procedimentales como imparcialidad, reserva, inmediación etc.
    Las sanciones es algo que puntuar ya que pienso que tendrían que llegar a ser en un punto más severas ya que el tema del acoso es algo fuerte que tratar y pues si algo se llega comprobar o sé que queda en una falsa acusación debería ser amonestada fuertemente.
    Es indispensable solucionar este problema para que toda la comunidad universitaria se sienta tranquila, además de que no exista ningún otro tipo de abuso llegando a quedar en la mejor situación donde las relaciones personales en la universidad deberán siempre fundarse en un trato compatible con la dignidad de la persona.

    COMENTARIO SOBRE LOS DEBERES Y DERECHOS DE LOS ESTUDIANTES EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Comentario sobre los deberes y derechos de los estudiantes en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    En principal empezar a decir que me ha parecido muy grande el reglamento para mi gusto y aunque eso puede ser en un punto mucho contenido es lo que se necesita ya que todo queda explicado con mucha claridad y sin duda quien no lo lea pues desconocerá mucho de lo que trata la Universidad.
    Empezare por los deberes de los estudiantes están más que entendidos ya que muchos de ellos son aprendidos desde la escuela y hemos llevado una larga vida con ellos, pero me llama la atención un deber ya que no me exactamente aclarado que dice responsabilizarse de su propio aprendizaje no sé si refiere que al final tendré que prender todo por mi cuenta y que el aprendizaje que me dará el profesor es muy limitado, o es que se refiere a la forma de ser yo siempre el que quiera extender más un tema para aprender más ya teniendo una base sólida de aprendizaje brindada por el catedrático es bastante pequeña la diferencia pero sería un buen punto que pensar por lo demás creo que como personas ya mayores es de sentido común todas las responsabilidades que adquirimos al entrar a un nivel universitario.
    Por lo tanto los derechos son más que plausibles ya que al momentos de ser estudiante de una gran institución son los que debemos conocer ya que nos enfrentamos diferentes situaciones cada día y nada mejor de poder exigir lo mejor para nuestra educación de recibir una enseñanza de calidad, crítica, analítica, científica, humanista, prepositiva y profesional participando activamente en todo su proceso formativo.
    Recibir la enseñanza de acuerdo con las planificaciones establecidas, es una de la cosas más importantes así como la libertad de ideas, en virtud de lo cual no estarán necesariamente vinculados a los posturas ideológicos del profesor ya que esto creo que es la base esencial ya que si solo fuéramos personas aceptando ideas solo seriamos un montón de robot y esa capacidad principal de todos los humanos poder cuestionarse en todo momento y poder transmitir dichas ideas a otras personas ya que si no fuera por esta libertad de albedrío seriamos estando en un momentos muchos más atrasados del que estamos ahora ya que no tenemos que cohibirnos por dar nuestros puntos de vista y eso es lo hago más énfasis en este reglamento que nos invita a ser libre y tener lo mejor de un sistema educativo .

    COMENTARIO SOBRE LOS MODALES DE LOS ESTUDIANTES

    Siempre me dicen que un modal lo podemos aprender tan solo practicándolo 21 días seguidos a lo que yo respondo el modal puede ser bueno o malo y la gente no entiende pero la verdad es que si al final todo depende de nosotros como todo en la vida las formas no necesariamente definen a la persona pero ayudan al buen comportamiento y hace la vida más agradable a los demás y es que quien quiere algo desagradable.
    En cada día se ha perdido el sentido del buen hablar de un buen comportamiento. En primer lugar, debido al uso reiterado de expresiones soeces. Las denominadas “malas palabras” remiten a lo vulgar, a lo íntimo, y a lo escandaloso que se puede llevar una situación por no saber expresarnos. Los que no recurren a esas expresiones no es porque carezcan de imaginación, es debido a la comprensión del hecho de que si se extiende esa terminología todo se convierte en un desperdicio lo cual naturalmente se aleja de la excelencia y las conversaciones bajan al nivel del subsuelo. Todos esto nos lleva a empobrecernos de muchas formas y por qué explico todo esto ya que para saber porque necesitamos un buen modal ya que como decía en comentarios anteriores todo lo que pasa en nuestro presente tiene una explicación en el pasado y todo esto recae sobre una evidencia y una gran verdad y es que las apariencias, los buenos modales y, en general, la estética, tienen una conexión subliminal con la educación. Cuanto más refinados y excelentes sean los comportamientos y más cuidados los ámbitos que nos queremos desenvolver a nivel universitario, más proclive se estará a lograr buenos resultados en la cooperación social y el indispensable respeto recíproco como su condición central por que dime qué tipo de persona rechaza algo bueno que lo beneficia porque al final puede depender de cómo nos miren y nos sintamos nosotros mismo porque la verdad es que podemos por que creemos.
    Al fina quedo claro que los modales representan al autor respeto y al respeto al prójimo en las respectivas preservaciones de las autonomías con las que vivimos basadas en la dignidad y autoestima. De más está decir que lo dicho nada tiene que ver con el dinero sino con la conducta, lo que ocurre es que llegamos a confundir diferentes aspectos del diario vivir y llegamos a culpar a otros por la situaciones que tenemos pero al final como vuelvo a repetir hay una autonomía en nosotros y libertad de albedrío que nadie nos podrá quitar dependiendo todo de como actuamos en cualquier momento de nuestra vida ya sea a nivel universitario por yo digo lo bueno lo tenemos que practicar donde sea. Y no me queda nada más que invitar a quien lea este comentario que busque la perfección, plenitud y unicidad y todos eso se obtiene en una base sólida de buenos modales y enfoque hacia una vida propia y abundante.

    Investigación sobre los actuales acontecimientos
    ¿Que son los PCM? Un PCM es un decreto ejecutivo de emergencia que sale del seno del Consejo de Ministros, es por ello que las siglas significan: Presidencia del Consejo de Ministros y se emiten cuando hay una emergencia nacional como epidemias, guerras, perturbación de paz o calamidad general que implique la justificación de un decreto. Sin embargo, los PCM aprobados en consejo de ministro desde el año 2011 hasta el 2019 no tienen razón de ser y son ilegales aducen los maestros y médicos, es por ello que piden su derogación.
    ¿Qué es el MEU? Es el movimiento estudiantil Universitario, surge en la necesidad de plantear procesos para que los estudiantes tengan representación legítima en la dirección del alma mater, lo integran las asociaciones de carrera, asociaciones de facultad.
    ¿Qué es el MAU?
    Movimiento Amplio Universitario (MAU) que su surge de una rama a fin del movimiento MEU para servir como organismo de apoyo en otros aspectos requeridos.

    ¿Que se propone hacer el MEU ante dicha problemática?
    Se Realizaran las tomas de la universidad como medidas de presión ya que las autoridades no responden al ultimátum que presentaron distintos movimientos independientes ya que el compromiso de este movimiento es por velar por una educación en la mejores condiciones para todos los estudiantes y que es una lucha que se llevara hasta lo más alto ya que no se puede permitir la privatización de un sistema educativo, sin unas bases solidad que hagan este echo legal y tener claro que cada echo de apoyo de nosotros cuenta.

  10. Anónimo said,

    U.N.A.H.

    A. de HH 101

     

    Sección: 1600

     

    2° periodo 2019

     

    Nombre:

    Anllely Marisela López Moncada

     

    Número de cuenta:

    20191001402

     

    Título:

    Ficha personal, opinión del acoso sexual, deberes y derechos de los estudiantes, modales.

     

    Fecha:

    29 de mayo del 2019.

     

     

     

     

    Ø Ficha Personal

    Ø 

    Mi nombre es Anllely Marisela López Moncada, tengo 18 años, nací el 15 de enero del 2001 en Tegucigalpa, M.D.C. vivo en La Quezada, mis padres son Nelson y Dania López, tengo 2 hermanitas y un hermanito.

    Todos mis estudios los he realizado con la ayuda de mis padres.

    Mi preparatoria lo curse en el Kínder Cámara Junior #1

    Primero, segundo, tercer grado en la escuela 15 de septiembre,

    Cuarto, quinto, sexto grado en la escuela 21 de octubre.

    Séptimo, octavo,  noveno grado en el C.E.B. Abg. Ramón Cálix Figueroa,

    Y décimo, onceavo y doceavo curse el Bachillerato Técnico Profesional en informática en el Instituto Superación San Francisco (ISSF),

    Actualmente estoy estudiando en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH), sacando la carrera de Informática Administrativa.

    Mis pasatiempos favoritos es ver películas, leer, jugar con mis hermanos, ir a la iglesia con mi familia, cocinar, ayudar a los demás.

    Me gustaría aprender a tocar la guitarra, el teclado y la batería, para poder tocar en la iglesia, sacar cursos para obtener más aprendizaje y llenarme de conocimiento.

    Mis metas son ser una mejor persona, superarme en todo, graduarme de la universidad de excelencia académica, ayudar a  mis padres siempre, obtener un buen trabajo y estable.

     

     

     

     

     

     

     

    Ø Acoso sexual

    El acoso es una intimidación que ocurre mayormente en la mujeres, por eso deben de estar al pendiente de ello y obtener  una mayor seguridad, para  cuando vallamos a cualquier parte de la universidad podamos sentir seguridad  y no miedo porque se nos presente una mala situación como esa.

     

     

     

    Ø Deberes y derechos de los estudiantes

    Son muy importantes los deberes y derechos y obligaciones de los estudiantes, son de gran relevancia ya que ayudan al buen funcionamiento, y se refleja en la relación que existe entre los estudiantes y los maestros, puede entenderse como derecho los beneficios y los deberes como obligaciones de ambos.

     

     

    Ø Modales

    Los buenos modales deben ser la expresión de nuestro interior. Ser  una persona educada. La buena educación, por encima de todo. Los buenos modales son imprescindibles para vivir en sociedad.

    Una persona debe ser bien educada sin importar su posición social o su nivel económico. Debemos saber respetar, saber sonreír, aun en los peores momentos, saludar de la forma correcta, saber controlar las palabras para no herir a los demás. Una persona educada debe serlo en todo momento y con todo el mundo.

  11. Anllely López said,

    U.N.A.H.

    A. de HH 101

     

    Sección: 1600

     

    2° periodo 2019

     

    Nombre:

    Anllely Marisela López Moncada

     

    Número de cuenta:

    20191001402

     

    Título:

    ¿Qué es PCM y MEU?

     

    Fecha:

    29 de mayo del 2019.

     

     

     

     

     

    · ¿Qué son los PCM?

    PCM es un decreto ejecutivo de emergencia que sale de la Presidencia del Consejo de ministros y se emite en caso de epidemias, guerras o perturbación de paz que implique la justificación de un decreto.

     

    ¿Por qué los estudiantes están apoyando permiten que los deroguen?

    De acuerdo con las declaraciones de las autoridades del Colegio Médico de Honduras y el gremio magisterial, mediante los decretos de emergencia pueden despedir personal y privatizar los servicios. Los gremios advirtieron que las acciones de protesta continuaran.

    Los médicos y los docentes exigen la derogación de los decretos ejecutivos números PCM-026-2018 y PCM-027-2018.

     

    · ¿Qué es el MEU?

    Movimiento Estudiantil Universitario (MEU), tal como lo conocemos hoy, surge en la necesidad de plantear procesos para que los estudiantes tengan representación legítima en la dirección del alma mater, en vista que se eliminó con la cuarta reforma universitaria en el 2004. Pero el nombre nace en el 2016 como  un descontento por la aplicación de las nuevas normas académicas aprobadas en el 2014.

    Lo integran las asociaciones d carreras, de facultad, movimientos independientes y hace poco el Frente de Reforma Universitaria (FRU), pero de igual forma se expande a los distintos centros regionales.

    Se cubren el rostro por motivos de seguridad, según los miembros, por impedir las persecuciones judiciales y académicas.

    *El aporte de ellos es q seguirán en la lucha por la defensa de una educación gratuita y por una universidad que se pinte de pueblo.

  12. Javier Isaac Sánchez Pacheco said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    N° de cuenta: 20181031654
    Titulo de su obra: ficha personal
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez Osejo

    Nombre completo: Javier Isaac Sánchez Pacheco

    Fecha de nacimiento:1 de junio de 1999 (19 años)

    Dirección: colonia las mercedes, blvd. al norte frente al mercado zonal belén

    Trabajo (si lo hace especifique en que): si trabajo, laboro en Inversiones
    pacheco es una micro empresa familiar.

    Estado civil: soltero

    Titulo colegio: Bachillerato técnico profesional en informática

    Carrera: Ingeniaría en sistemas

    Porque estudia dicha carrera: he aspirado a la tecnología desde muy joven soy muy curioso en el tema al punto de no tenerle miedo a reparar cosas que no tengo ni idea de cuál es su funcionamiento, pero antes de repararlo investigo y me lucro mucho del tema, no me cuesta nada entenderles a esas cosas.

    Otros hobbies: aparté de la tecnología soy muy amante de la música y de la mecánica, viéndolos de escritura suenan dos cosas muy distintas y que no encajan, pero aunque muchos no lo crean van de la mano y he llegado a entender que me concentro más en algún deber o tarea si lo hago con música y también que cada género se puede acomodar a cualquier situación como los graves en la música se acomodan a trabajos fuerte o pesados, y los agudos o suaves a tareas que conllevan un poco más de concentración.

    Nombre de la madre: Juana Ericka Pacheco Sánchez

    Profesión: Licenciada en enfermería

    Nombre del padre: Milton Edgardo Sánchez Fernández

    Profesión: técnico de telefonía

    N° de hermanos: tengo 4 hermanos (3 solo por padre) y solo conozco a dos.

  13. padrediaadiaely said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Asignatura: Historia de Honduras HH101
    Sección: 1600

    II Periodo 2019

    Nombre: Martir Eliazar Zarres Avila

    Cuenta: 20151024612

    Informe de Investigación UNAH 2019
    Fecha 2019-05-29

    Acoso Sexual
    El acoso sexual es una conducta no deseada de naturaleza sexual en el lugar de trabajo o lugar donde pases más tiempo , que hace que la persona se sienta ofendida, humillada o intimidada. Es un término relativamente reciente que describe un problema antiguo. Una pequeña definición seria “Comportamiento en función del sexo, de carácter desagradable y ofensivo para la persona que lo sufre. Para que se trate de acoso sexual es necesaria la confluencia de ambos aspectos negativos: no deseado y ofensivo”.
    El acoso sexual puede presentarse de distintas maneras: 1. Como chantaje: cuando se condiciona a una persona con beneficio laboral −aumento de sueldo, promoción o incluso la permanencia en el empleo− para que acceda a comportamientos de connotación sexual. 2. Como ambiente laboral en el que la conducta da lugar a situaciones de intimidación o humillación de la persona. Los comportamientos pueden ser de naturaleza:
    Física: violencia física, tocamientos, acercamientos innecesarios, en incluso hasta la violación sexual.
    Verbal: comentarios y preguntas sobre el aspecto, el estilo de vida, la orientación sexual, llamadas de teléfono ofensivas y con palabras soeces y vulgares no cultas.
    No verbal: silbidos, gestos de connotación sexual, presentación de objetos pornográficos e incluso mostración de su partes genitales
    Unos ejemplo que se viven a diario podrían ser:
    Contacto físico innecesario y no deseado. • Observaciones molestas y otras formas de acoso verbal. • Miradas • Petición de favores sexuales. • Insultos, observaciones, bromas e insinuaciones de carácter sexual. • Comentarios, bromas, gestos o miradas sexuales. • Manoseos, jalones o pellizcos en forma sexual. • Restregar a la víctima contra alguien de un modo sexual. • Propagar rumores sexuales acerca de la víctima. • Jalar la ropa de manera sexual. • Mostrar, dar o dejar imágenes sexuales, fotografías, ilustraciones, mensajes o notas sexuales. • Escritos, mensajes (pintas, grafitis) sexuales acerca de la víctima, en paredes de los baños, vestuarios, etc. • Forzar a besar a alguien o a algo más que besar.
    Deberes y derechos de los alumnos de la UNAH
    Derechos
     Recibir una enseñanza de calidad. Critica, analítica, científica humanística propositiva y profesional, participando activamente en todos su procesos formativo.
     Participar activamente en los procesos de evaluación de la calidad de docencia recibida y de la labor del profesorado, en los términos que se establezcan reglamentariamente.
     A la libertad de idea , en virtud de lo cual no estarán necesariamente vinculados a los planteamiento ideológicos o de las escuelas metodológicas propuesta por los profesores
    Entre otros
    Deberes
    • Asistir con puntualidad a sus clases conforme a los horarios programados;
    • En caso de inasistencias por más de tres días presentar la excusa refrendada por la vicerrectora de orientación y asuntos estudiantiles. La aceptación de excusa por caso fortuito o fuerza mayor u otros motivos extremos es competencia del jefe de unidad decano o director
    • Respetar a todos los integrantes de la comunidad universitaria ; le merecemos especial consideración y respeto las autoridades universitarias profesores personal administrativo y de servicios;
    • Preservar el prestigio integral de la universidad absteniéndose de todo acto que vulnere su imagen

    Modales

    Entendemos que por modales nos referimos al comportamiento dentro y fuera de nuestro ámbito labora los modales es algo enseñado por uno de los grupos más grande socialmente que es la familia y algunos de los más importantes es saludar decir buenos días, buena noches, otro de los modales es la cortesía el decir gracias, por favor, etc… También en modales esta la forma correcta de sentarse y estos modales contribuye a la cultura y al desarrollo de la sociedad y la comunidad.
    Hay que saber cómo comportarse en cada ocasión y momento. Los buenos modales no pasan de moda, son importantes pues ellos dirán mucho sobre nuestra personalidad.
    Desde mí punto de vista los buenos modales van unidos a la buena educación, y con buena educación no me refiero a tener muchos conocimientos o haber asistido a los mejores colegios del mundo.
    Ser educado, tener buenos modales, es comportarse correctamente en cada una de las situaciones que nos encontremos en la vida, es tratar a las personas, a todas las personas, con total respeto aunque no coincidamos con ellas en su forma de pensar.
    Tener buenos modales no es sinónimo de ser personas “estiradas” ni de tener que conocer todas las reglas de etiqueta. Saber comportarse tiene más que ver, desde mi punto de vista, con mostrar respeto y ayudan a que todos puedan sentirse cómodos.

    PCM
    ¿Qué son los PCM?
    Es un decreto ejecutivo de emergencia que sale de la presidencia del consejo de ministros y se emite en caso de epidemias, guerras o perturbación de paz que implique la justificación de un decreto
    En otras palabras son decretos directos mandados por el gobierno para aprobar si consulta del congreso y esto es lo que está pasando en el país dado la idea que se probaron dos PCM en contra de la salud y le educación y es algo que nadie está de acuerdo. Pero hoy en día nos encontramos en una sociedad mi indiferente de lo que pasa en el país; Persona con poco interés y deseo de ver a su paies en desarrollo.
    Nos damos cuenta que en Honduras un país donde persona con poco conocimiento acerca de la sociedad y con menos teoría se vuelve gobernador de un estado y por lo cual los nos damos cuenta el porqué se lucha porque todo Honduras quiere ver a Honduras con un nivel grande de desarrollo y en infraestructura
    Se apoya por una educación gratuita y de buena calidad
    Donde el que debería ganar más no lo está haciendo como dice un refrán se mira el nivel de desarrollo de un país cuando sus gobernantes ganan más que los educadores. Cuando se compran más armas y menos implementos para la salud y donde no se respetan las leyes hay miramos un país en subdesarrollo cuando miramos estas cosas

    MEU

    El MEU es un movimiento de estudiante que tiene una ideología y que ama y se hacen valer su derechos por lo cual son criticados. Pero ellos han entendido que su lucha no es por un poder del estado ellos lo único que quiere es que se les haga valer su derechos y que se cumplan el MEU son estudiante que lucha por el bienestar del alumnado que esta por entrar a la máxima casa de estudio

  14. Javier Isaac Sánchez Pacheco said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Javier Isaac Sánchez Pacheco
    # De Cuenta: 20181031654
    Título: Acoso Sexual
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez

    Reflexionando del tema, en el mismo podemos ver que no está muy bien explicado en los artículos, es más me costó mucho encontrar el artículo, pero si se alcanza a meditar ciertos puntos tales como las penas que establece la universidad como tal, en el cual refiere que no solo es de alumno a alumno, si no que en dados casos es el acoso de un catedrático a un alumno, lo pongo como sexo indiferente porque no solo es el caso de hombre a mujer si no que se da aunque sea en poca cantidad viceversa, no es por sonar machista, pero no se le debe de dar menor importancia al cual sea de mujer a hombre, pero la manipulación de hombre a mujer es mayor.

    Esto debe erradicarse de formas más severas, la víctima no solo sufre de traumas, ya que en muchas situaciones este llega al suicidio, hemos escuchado en los últimos mese suicidios, en los que se revelan en las investigaciones que la víctima sufría de acoso tanto por alumnos como por catedráticos.
    ____________________________________________________________
    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Javier Isaac Sánchez Pacheco
    # De Cuenta: 20181031654
    Titulo: Deberes y derechos
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez

    Deberes y Derechos de los estudiantes.

    Aquí se puede apreciar el mandamás y el servicial, tanto como la universidad puede exigir, el docente por igual tiene derecho por ley a recibir la calidad correspondiente de enseñanza
    Deberes:
    – Asistir con puntualidad a clases en los horarios correspondientes.
    – Respetar tanto a su docente como a compañeros de clase, todos con el debido respeto.
    – Concurrir a las aulas con la mayor presentación.

    Derechos:
    – Derecho a recibir una enseñanza de calidad, crítica, analítica, humanística sobre todo profesional, participando activamente.
    – Participar activamente en el proceso de evaluación de la calidad de docencia recibida.
    – Derecho a la libertad de ideas que tienen que ser respetadas siempre y cuando estén relacionadas con el tema tratado.

    ____________________________________________________________
    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Javier Isaac Sánchez Pacheco
    # De Cuenta: 20181031654
    Titulo: Modales
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez

    ¡Que son los modales?

    Desde niños seguramente escuchamos hablar de que existían la buena educación y que ello consistía en hacer un esfuerzo para comportarse bien con lo demás. Nuestros padres o abuelos, junto con enseñarnos de que existían los buenos modales nos indicaban, de modo más o menos claro, de que debíamos hacer de acuerdo a ellos y evitar siempre ser mal educados.
    ____________________________________________________________

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Javier Isaac Sánchez Pacheco
    # De Cuenta: 20181031654
    Titulo: PCM y el MEU
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez

    Que son los pcm y por qué los médicos y maestros exigen su derogación:

    Un PCM es un decreto ejecutivo de emergencia que sale del seno del Consejo de Ministros, es por ello que las siglas significan: Presidencia del Consejo de Ministros y se emiten cuando hay una emergencia nacional como epidemias, guerras, perturbación de paz o calamidad general que implique la justificación de un decreto.

    Sin embargo, los PCM aprobados en consejo de ministro desde el año 2011 hasta el 2019 no tienen razón de ser y son ilegales aducen los maestros y médicos, es por ello que piden su derogación.

    Que es el MEU y por qué apoya la derogación de los pcm:

    El MEU es el movimiento estudiantil universitario, este es una organización de protesta para defender el patrimonio intentando mantener el orden de la educación superior, este mismo a lo que he investigado exigen la derogación en modo de protesta contra el gobierno usurpador de Juan Orlando Hernández en su intento de privatizar las áreas de salud y educación, el cual nos vendría afectando a todos y cada uno de los estudiantes de la UNAH.

  15. Diana Lizbeth Arteaga Garcia said,

    .

    U.N.A.H
    ASIGNATURA:
    HISTORIA DE HONDURAS 101
    SECCION:
    16-00
    2° PERIODO 2019

    NOMBRE:
    DIANA LIZBETH ARTEAGA GARCIA
    NUMERO DE CUENTA:
    20191001013
    TITULO DE SU OBRA:
    FICHA PERSONAL
    DEBERES Y DERECHOS DE LAS Y LOS ESTUDIANTES
    MODALES
    REFLEXION SOBRE EL ACOSO SEXUAL

    FECHA:
    30/05/2019

    FICHA PERSONAL

    Mi nombre es Diana Lizbeth Arteaga García mi número de cuenta es 20191001013.
    La carrera que escogí fue Derecho por la razón de que me gusta mucho los temas referidos a las leyes de nuestro país, a la justicia, la libertad, los derechos etc.
    Desde pequeña he tenido muchas metas, graduarme del colegio, entrar a la universidad y poder culminar mis estudios con honores, poder tener una economía estable, tener mi propia casa, aprender muchas cosas, viajar, aprender nuevos idiomas, poder ayudar a mi mama, ese es lo principal.
    Me gusta mucho la idea de aprender nuevas cosas, porque creo que todo lo que aprendemos nos sirve para toda la vida, curse mi bachiller en el INTAE, estudie hotelería y ahí me di cuenta que me gustaba cocinar, me llamaba mucho la atención la elaboración de las bebidas, sus colores, sabores, como estaban compuestas etc. Me gustaría aprender más a fondo sobre esto.
    Me gusta leer libros de ciencia ficción, novelas románticas, mitológicas entre otros, me gusta mucho salir al aire libre, entre ir a fiesta e ir a caminar a un sendero rodeado de árboles, prefiero salir a caminar, no me gustan mucho las fiestas.
    Soy muy amistosa, aunque al principio no se me note por mi cara seria, pero lo soy, me gusta estar con mis amigas, hablar, reírme. Me gusta escuchar música, mi música favorita son las románticas de las viejitas, me gusta pasar tiempo con mi familia salir con ella.


    EL ACOSO SEXUAL EN LA UNAH

    El acoso es un problema que las mujeres vivimos diariamente, ya sea en la universidad, trabajo, en las calles etc. Las mujeres somos las que más lo vivimos, los hombres también pero los casos son pocos.
    La universidad tiene sus artículos para evitar el acoso sexual en los estudiantes, las cuales estos deben cumplirse al pie de la letra, se deben de sancionar al que cometa el acoso para evitar problemas mayores. Las estudiantes debemos de evitar utilizar un vestuario muy muy provocativo, ya que eso podría distraer a los licenciados.
    Según los artículos el acoso sexual se considera todo comportamiento físico, verbal o gestual, que sea rechazado por quien lo recibe.
    Las mujeres debemos de evitar tener relaciones muy cercanas a los licenciados pues eso puede confundirlo, debemos de ser más profesionales a la hora del trato, evitar dar abrazos o besos o cualquier otro gesto que pueda hacer que el licenciado se confunda.
    Tener la confianza de hablar con alguien adulto y no quedarse callada, es muy importante, para poder acabar con el acoso sexual. Y que esas personas sean sancionadas.

    MODALES

    Los modales son lo que aprendemos durante nuestro crecimiento en nuestro hogar, desde como caminar hasta como hablar, en casa nos enseñan a respetar a los mayores, ayudar al que necesita, pedir perdón cuando nos equivocamos, decir gracias y por favor, en fin nos enseñan a comportarnos como unas personas educadas.
    Los modales los tenemos que poner en práctica cada día ya sea en el trabajo, escuela, colegio, universidad etc.
    Los estudiantes debemos de respetar a nuestros superiores, obedecerlos, cumplir con sus trabajos etc. Para que en todo nos vaya bien debemos de poner en práctica nuestros modales.
    Los modales en estos tiempos se han ido desapareciendo, ya que en los hogares ya no los practican como antes, y esto se puede notar en todos los lados.
    Los estudiantes en la universidad son pocos los que utilizan sus modales, ya no respetan a su mayores, no cumplen con sus tareas, caminan de una forma incorrecta, hablan de una forma inadecuada reflejando en ello su falta de modales.

    DEBERES Y DERECHOS DE LAS Y LOS ESTUDIANTES

    Los estudiantes como deberes tenemos que asistir puntuales a nuestras clases, entregar nuestras tareas a tiempo, estudiar para nuestros exámenes, vestirnos de una forma adecuada, ser respetuosos con nuestros licenciados y con nuestros compañeros, no decir palabras vulgares, hablar de forma adecuada.
    Los estudiantes debemos de respetar nuestros deberes y ponerlos en práctica cada día, demostrar que somos unas personas responsables, respetuosas, puntuales, comprometidos a nuestros estudios, etc. Los deberes fueron hechos para cumplirse no para ignorarlos y romper con ellas, si nosotros respetamos nuestros deberes, nos ira bien en todo lo que hagamos.
    Debemos de participar en todo los programas que ayudan a que la universidad sea mejor, también debemos de cuidar la infraestructura de nuestra universidad, no rayando paredes o las sillas, quebrar las sillas o las pizarras, no agarrar lo que no es nuestro, cuidar de nuestra zona verde, no tirar basura en los corredores si no que botarla en su lugar correspondiente.
    Así como tenemos deberes también tenemos derechos los cuales se nos deben respetar, y para que se nos respeten tenemos que saber cuáles son.
    Como estuantes tenemos el derecho de que se nos ofrezcan una educación de calidad, que dispongamos de los materiales necesarios para poder llevar la clase con facilidad, tenemos derecho a la libertad de ideas, las cuales deben ser escuchadas, nos deben respetar nuestras faltas que son causadas por problemas personales como: duelo, enfermedad, accidentes.
    Tenemos el derecho de que en caso de no poder realizar un examen, por algún problema y tengamos pruebas (constancias), este se nos sea realizado en una fecha diferente, con la misma evaluación.

  16. Kelin Vanesa Dominguez Inestroza said,

    UNIVERSIDAD NACIONNAL AUTONOMA DE HONDURAS
    Asignatura: HH101 Historia de Honduras
    Sección: 1600
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de cuenta: 20181001856
    Título de su obra: Temas de mayor importancia en la actualidad
    Parcial: 2do 2019
    Fecha: jueves, 30 de mayo del 2019

    Ficha biográfica
    Nombre completo: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza.
    Fecha de nacimiento: 11 de noviembre de 1998.
    Nacionalidad: hondureña.
    Estudios: Bachillerato técnico en contaduría y finanzas, Instituto Genaro Muños Hernández.
    Pasante de la carrea de comercio internacional, Universidad Nacional Autónoma de Honduras.
    Ocupación: Estudiante.

    Acoso sexual
    ¿Qué es el acoso sexual?
    Es la intimidación o acoso de naturaleza sexual o violación, promesas no deseadas o inapropiadas a cambio de favores sexuales.
    El acoso sexual es un tema no de hoy en día si no de mucho tiempo atrás, hoy con mucha más importancia porque las mujeres o hombres acusados o abusados lo han gritado lo han denunciado esa es la diferencia del tiempo actual con el tiempo pasado. En muchos lugares se a virilizado, se puede dar de manera verbal, acercándose de una manera inapropiada causando ofensa a la otra persona y se da entre pares puede dar entre maestros a alumnas y alumnos amigos entre colegas entre parejas esposo y esposa, novio y novia. Esla falta de coincidir en deseos quien ejerce el acoso o el hostigamiento sexual no le importa lo que el otro siente.
    En la universidad Autónoma de Honduras se ha venido presentando esta penosa situación. El Consejo Universitario aprobó un Reglamento Especial para prevenir, atender, sancionar y erradicar el acoso sexual en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH).
    El reglamento fue aprobado por unanimidad por el Consejo Universitario en su sesión ordinaria del 30 de septiembre de 2011. El Reglamento asigna al Comisionado Universitario la función de órgano instructor, por medio de una Unidad contra el Acoso Sexual adscrita al ente encargado de velar por los derechos universitarios.
    Pedir una caricia, un beso o dar gestos e insinuaciones, persuadir para que una persona acceda a tener una cita o tener relaciones sexuales a cambio de aprobar su clase, este tipo de acciones son consideradas acoso sexual.
    La mayor incidencia de acoso sexual ocurre en las facultades de Medicina y Ciencias económicas Administrativas y Contables. En la mayoría de los episodios reportados las víctimas son mujeres y en menor medida, hombres.
    En la UNAH la sanción máxima para el acosador es el despedido laboral y en el ámbito del Ministerio Público se judicializa con una pena menor de cinco años.

    Derecho y deberes de los estudiantes
    Los estudiantes tienes una serie de derechos, pero así mismo tienen deberes que cumplir. A continuación, definiremos que es un deber y un derecho:
    Derecho de los estudiantes: Garantizar a los estudiantes a gozar de los beneficios establecidos en el sistema en el reconocimiento y estimulo educativo y sus méritos y esfuerzos. Los estudiantes tienen derecho a una educación integral, científica, técnica, humanística y cultural. Tienen derecho a la cultura física y deportes y también al gozo y práctica del arte y la cultura.
    Deberes estudiantiles: Está obligado a cumplir con lo establecido en la Ley Orgánica y su Reglamento, el Reglamento de Estudiantes, las normas académicas y demás disposiciones de la UNAH.
    También están obligados a integrarse en la vida artística, cultural, actividades deportivas, en grupos y redes de voluntarios universitarios.
    El comisionado universitario es el encargado de defender los derechos de los estudiantes.
    La universidad Autónoma de Honduras público en el diario La Gaceta los derechos y deberes de los estudiantes. Algunos deberes y derechos:
    1. A disfrutar las becas y ayudas financieras y créditos para el estudio, así como exenciones de pago, que será concedidas sobre la base de rendimiento académico y estudio socioeconómico, regulados en el Reglamento de la Ley Orgánica de la UNAH.
    2. A recibir la asistencia social medica preventiva y curativa y de otros del mismo orden establecidos por la UNH.
    3. Asistir con puntualidad a sus clases, conforme a los horarios programados.
    4. Defender los postulados e interese de la universidad.

    Modales
    ¿Qué son los modales?
    Conjuntos de expresiones, gestos, movimientos, etc. Que una persona utiliza para comportarse en público y con las demás personas, especialmente según ciertas reglas sociales comúnmente admitidas.
    Los modales son unos principios fundamentales para ser aceptados en el entorno social. Un modal tiene que ver con su forma de pensar, y actuar de una persona o una colectividad y por la que una persona se distingue de las demás.
    Hoy en día el bueno modal parece casi una rareza, las sociedades ha venido acompañada de costumbres indeseables que implica exactamente todo lo contrario. Hay modales que parece estar en extinción y esperamos puedan volver a ocupar el espacio que les corresponden porque, hoy en día son más necesarios que nunca.
    1. Saludar a entrar a un lugar y abandonar un recinto: “Buenos días”, “Buenas tardes”, “Hasta luego”, “Buenas noches”. Un simple saludo o despedida puede hacer la diferencia. Indica respeto por el resto de las personas, buenas costumbres; en definitiva. Buenos modales.
    2. Dar las gracias; puede parecer, cada vez menos personas están dispuestas a realizar el sencillo gesto de agradecer. Aunque las personas que nos haga un servicio este cumpliendo con su trabajo, aunque sea lo esperable que realice la detenida acción, dar las gracias permite cerrar un ciclo, y cada vez que lo hacemos, dejamos detrás nuestra la imagen de que se valora lo que la contraparte hizo. No es difícil, y aporta mucho.
    3. Pedir por favor: en lugar de dar una orden, o exigir un servicio porque se está pagando, el pedir por favor necesariamente implica que la contraparte adoptara una actitud positiva. No se trata de rogar, no se pierde el orgullo, no ser menos valiente. Es una cortesía una frase breve que puede hacer una gran diferencia.
    4. Ceder el asiento a quienes o necesiten: Una costumbre casi instantánea, hoy se bate en una triste realidad. En todo aquel espacio en que el sentido común nos indique que alguna persona necesita el asiento más que nosotros. Denota buena educación, modales respeto, y empatía.
    5. Sentarse correctamente y no recortarse como, literalmente, ocurre hoy: Es verdad que existe libertad, nadie cuestionaría eso, pero tan bien es cierto que, en espacios públicos, una señal de respeto y preocupación de los demás y uno mismo es sentarse correctamente. En la casa, en la privacidad del hogar, ya habrá espacio y tiempo para sentarse como a cada uno le parezca.

    PCM: Es un decreto ejecutivo de emergencia de la presidencia de consejo de ministros, se emiten en caso de epidemia, guerra o apertura de paz. Marco de protección social, ley de marco de educación decretos ejecutivos 0026 0027 los que crean la comisión especial para la trasformación del sistema nacional de salud y educación respectivamente, ya que los mismos están orientados a la privatización de ambos sectores.
    ¿Porque los estudiantes apoyan a los maestros y médicos y hoy las enfermeras?
    Docentes y médicos se mantienen en paro indefinido y aseguran que no regresarán a sus labores hasta lograr que se deroguen los dos decretos que crearon las comisiones en Educación y Salud.
    Docena de estudiantes que salieron a manifestarse este miércoles en las calles de Tegucigalpa en apoyo a los médicos y docentes del sistema público en paro de labores desde hace dos semanas fueron desalojados con bombas lacrimógenas de las inmediaciones del Congreso Nacional por elementos de la Policía Nacional.
    Los educados llegaron junto a docentes hasta el centro de Tegucigalpa exigiendo al Ejecutivo derogue los dos decretos que aprobó en agosto y septiembre del año pasado para transformar el sistema educativo y de salud que según el Gobierno está colapsado.
    MEU: Movimiento estudiantil universitario, no es un movimiento coyuntural sin embargo adquiere estructura en la coyuntura en la que se aplican las normas académicas. La construcción del MEU es un proceso que se viene desarrollando desde el 2011. Su dinámica ha estado marcada por reconquistar el espacio público universitario, gestación de los procesos de generación estudiantil desde las asociaciones estudiantiles de carrera y el surgimiento de los movimientos estudiantiles independientes ante la crisis de los fenómenos estudiantiles.
    MAU: Movimiento Amplio Universitario.

  17. Diana Lizbeth Arteaga Garcia said,

    U.N.A.H
    ASIGNATURA:
    HISTORIA DE HONDURAS 101
    SECCION:
    16-00
    2° PERIODO 2019

    NOMBRE:
    DIANA LIZBETH ARTEAGA GARCIA
    NUMERO DE CUENTA:
    20191001013
    TITULO DE SU OBRA:
    ¿Qué son los PCM?
    Apoyo a la lucha de los maestros y doctores
    ¿Que es el MEU y el MAU?

    FECHA:
    30-05-2019


    ¿Qué son los PCM?

    PCM: P: PRESIDENTE C: CONSEJO M: MINISTROS
    Se llaman así a los decretos que son emitidos por el presidente en consejo de ministro, estos decretos son llamados legislativo. Estos decretos son identificados con un número correlativo, correspondiente al año en que se emite dichoso decreto, los que son emitidos por el presidente en consejo de ministro siempre inician con el PCM ejemplo: decreto ejecutivo PCM 30 -2018.
    Lo decretos son una de las formas en las que se expresa legalmente la voluntad de la administración pública y están referidos a aspectos o actos que son privativos o exclusivos de las facultades del Presidente de la República o de este en Consejo de Ministros.

    ¿POR QUE LOS ESTUDIANTES APOYAN A LA LUCHA DE LOS MAESTRO Y DOCTORES?

    Porque es la lucha de todos, porque a todos nos afectan no solamente a ellos, porque quieren privatizar nuestros derechos, sin importarle el pueblo, y esto a nadie le beneficia.
    Como pueblo debemos de defender nuestros derechos, no debemos callar porque si lo hacemos esto nos afectara a la gran parte del pueblo hondureño, como estudiantes sabemos que apenas nos alcanza para el pasaje diario, y que privaticen la educación nos afectara ya que no contamos con la economía suficiente, por eso apoyamos esta lucha, porque queremos que se nos respeten nuestros derechos.

    ¿Qué es el MEU?

    Es el Movimiento Estudiantil Universitario.
    Es un movimiento formado con el fin de hacer respetar nuestros derechos universitarios, este movimiento cuando ve que irrespetan nuestros derechos, salen a luchar por ellos.
    El MEU tiene como base lograr una universidad justa donde los estudiantes tengan un buen espacio para recibir sus clases, donde tengan sus materiales a su disposición, y sea respetados todos nuestros derechos.
    Hay muchos que dicen que son unos vándalos, que no son estudiantes, etc. Pero no es así, protestar es nuestro derecho, salir a la calle y hacer que nos escuchen no está mal, eso es hacernos escuchar.

    ¿Qué es el MAU?

    Es el Movimiento Amplio Universitario.
    Para el golpe de Estado del 2009, en ciudad universitaria resurge el movimiento estudiantil universitario, es decir, un movimiento no apegado a la lógica y las políticas de los frentes universitarios tradicionales ni a las políticas de los partidos tradicionales; y son varias colectividades estudiantiles dinamizadas por el espontaneidad del frenesí de la ruptura constitucional, que se vieron en la necesidad de organizarse y de integrarse en un espacio aglutinador.

  18. Kimberly Alessandra Martínez Flores said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    HH-101 Historia General de Honduras

    Sección 1600

    2do Periodo 2019

    Kimberly Alessandra Martínez Flores

    20191003167

    Ficha Personal

    CIUDAD UNIVERSITARIA

    Tegucigalpa, Francisco Morazán
    29 de Mayo del 2019

    Kimberly Alessandra Martínez Flores.

    Estudié Ciencias y Humanidades en el Instituto San Esteban, en el Departamento de Olancho.
    Estudio Licenciatura en Letras.
    20191003167
    98142537
    Kimalema12@gmail.com
    alessandra.martinez@unha.hn

    Espero tener un conocimiento más amplio sobre la Historia de Honduras y poder aprobar la clase.

  19. Cristofer Ariel Meza Martínez said,

  20. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo De La Obra: ¿Por qué los decretos PCM?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    29 de Mayo del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Los denominados decretos PCM que tanta polémica desata en nuestra sociedad, son decretos en donde el presidente de la república y su consejo de ministro tratan de imponer leyes que según su perspectiva es la solución más adecuada en ese momento. Lo polémico de estos decretos es que muchas veces es el pueblo el que tiene que pagar los platos rotos o ciertos sectores profesionales que son los afectados con ello, muchas veces ni nos damos cuenta en qué momento se aprueban o peor aun de que se tratan debido a que hay un alto grado de desinterés en la población por investigar y como muchas veces no nos afectan son obviados hasta que un grupo reacciona ya sea por intereses grupales o intereses nacionales.
    Los PCM generan mucha incertidumbre por no ser tan claros como deberían serlo muchos de ellos se dejan a la interpretación del que lo lea, en nuestro país donde la educación es mediocre siendo elemental para el desarrollo del país se interpretan de manera errónea o de verdadera manera según el punto de vista por los trasfondos que le pueden encontrar. Las autoridades del país deberían hacer un poco mas de conciencia al momento de aprobar este tipo de decreto y también llegar a concientizarlo con todos los sectores involucrados para que así se mas fácil la interpretación y evitar todo tipo de conflicto en aras de mejorar las condiciones de nuestro país.
    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  21. kellin alexa barralaga oliva said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras

    Sección: 1600

    Segundo Periodo Académico 2019

    Nombre: Kelin Alexa Barralaga Oliva

    Cuenta no. 20191007096

    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Temas Incluidos dentro del Informe
    1. Marcos Carias Zapata Reflexión y Análisis de su biografía
    2. Que son los PCM y porque los estudiantes apoyan a maestros y los sectores del MEU Y MAU
    3. Reflexión Sobre el Acoso Sexual dentro de la UNAH
    4. Deberes y Derechos de los Estudiantes de la UNAH
    5. Ficha Personal

    Marcos Carias Zapata
    Reflexión

    Marcos Carias Zapata fue un escritos e historiador y académico muy reconocido en Honduras se graduó como licenciado en filosofía y en historia de América, entre algunos de sus logros estan ser director de la ACADEMIA HONDUREÑA DE LA LENGUA, miembro del Consejo Educación Superior en la UNAH y secretario adjunto del Consejo Superior Universitario Centroamericano (CSUCA).
    Asimismo, ha sido miembro del Consejo Nacional de Educación, miembro de la Comisión de Soberanía y Fronteras del Ministerio de Relaciones Exteriores y miembro de la Comisión de la IV Reforma Universitaria UNAH. Falleció el 22 de diciembre de 2018 por causas naturales, a la edad de 80 años.

    Marcos Carias Zapata fue un gran intelectual en honduras que dejo un enorme legado con sus numerosas obras escritas y ensayos, así como sus enseñanzas dirigidas a un pueblo hondureño con una gran carencia en el pensamiento colectivo de valores y por una inmensa falta de conocimiento dentro de sus obras destacan Crónicas y cronistas de la conquista de Honduras.

    ¿Qué son los PCM?
    Un PCM es un decreto ejecutivo de emergencia que sale del seno del Consejo de Ministros, es por ello que las siglas significan: Presidencia del Consejo de Ministros y se emiten cuando hay una emergencia nacional como epidemias, guerras, perturbación de paz o calamidad general que implique la justificación de un decreto.

    Todo decreto legislativo (cuando es emitido por el Congreso Nacional) o ejecutivo (cuando es emitido por el Presidente) es identificado con un número correlativo, correspondiente al año en que se emite. En el caso de los que son emitidos en Consejo de Ministros, se estila que el respectivo número va precedido de las iniciales PCM, para indicar justamente que es un decreto emitido por el Presidente en Consejo de Ministros. Ejemplo: DECRETO EJECUTIVO PCM 30-2018.
    Lo decretos son una de las formas en las que se expresa legalmente la voluntad de la administración pública y están referidos a aspectos o actos que son privativos o exclusivos de las facultades del presidente de la República o de este en Consejo de Ministros. (Las otras formas mediante las cuales se expresa la administración pública, son: 1. ACUERDOS, 2. RESOLUCIONES y 3. PROVIDENCIAS). Los decretos deben forzosamente ser publicados en la Gaceta, igual pasa con los acuerdos, pero no con todos.

    OPNION PERSONAL Y APOYO A LA LIBERTAD Y DERECHO DE LA EDUCACION EN HONDURAS
    LOS ALUMNOS DEBEMOS ESTAR CONCIENTES DE LA PROBLEMÁTICA QUE VIVE NUESTRO PAIS Y TOMAR CONCIENCIA QUE LOS PCM APROBADOS POR EL CONGRESO FUERON APROBADOS DE MANERA ARBITRARIA Y NO LEGITIMA CON LA CUAL SE BUSCA APLICAR SANCIONES QUE NO VAN DE ACUERDO A NUESTRO SISTEMA EDUCATIVO QUE YA ESTA BASTANTE DETERIORADO Y COMO ALUMNOS DEBEMOS APOYAR DE MANERA UNIDA JUSTOS MAESTROS ALUMNOS.
    TAMBIEN ES UN TEMA QUE LE CONCIERNE A LOS NIVELES DE EDUCACION SUPERIOR YA QUE ES UNA PROBLEMÁTICA QUE NOS CONCIERNE A TODOS INCLUIDOS LOS MOVIMIENTOS UNIVERSITARIOS Y A LA COMUNIDAD ESTUDIANTIL EN GENERAL.

    Por Kelin Barralaga

    Acoso Escolar Dentro de la Universidad

    El acoso es un tema de suma importancia que nos concierne a toda la comunidad estudiantil y de manera bastante puntual a muchas mujeres que somos parte de los mas de 60,000 mil estudiantes universitarios, el acoso a cobrado mucha relevancia ya que muchas mujeres sufrimos diferentes tipos de acoso ya sea por profesores, estudiantes o incluso por personas ajenas a la UNAH de manera directa o indirecta y de la cual debemos tomar acciones.
    La UNAH dentro de su reglamento contempla acciones tales como:
    *Prevenir, attender, sancionar y erredicar el acoso sexual en la Universidad Autonoma de Honduras
    *La Universidad assume la responsabilidad de prevenir el acoso sexual como una politica institucional
    *Establecer un procedimiento especialagil y eficaz para prevenir y sancionar las conductas calificadas como acoso sexual.

    Deberes y Derechos de los Estudiantes

    Derechos:

    La UNAH garantiza a los estudiantes los derechos que les corresponden como sujetos participantes del proceso educativo de acuerdo a las leyes, Reglamento de Estudiantes y demás disposiciones normativas.
    Los estudiantes tienen derecho a gozar de los beneficios establecidos en el Sistema de Reconocimiento y Estímulos Educativos a sus méritos y esfuerzos.
    Los estudiantes tienen derecho a una educación integral, científica, técnica, humanística y cultural. Tienen derecho a la cultura física y deportes y también al gozo y práctica del arte y la cultura.
    De recibir una enseñanza de calidad, critica, analítica, científica, humanista, propositiva y profesional participando activamente en todo su proceso formativo.
    A la libertad de ideas en virtud de lo cual no estarán necesariamente vinculados a los planteamientos ideológicos o de escuelas metodológicas propuestos por los profesores.

    Deberes:
    Mientras el estudiante ostente tal categoría, está obligado a cumplir con lo establecido en la Ley Orgánica y su Reglamento, el Reglamento de Estudiantes, las normas académicas y demás disposiciones de la UNAH.
    También están obligados a integrarse en la vida artística, cultural, actividades deportivas, en grupos y redes de voluntarios universitarios
    Asistir con puntualidad a sus clases, conforme a los horarios programados
    Preservar el prestigio integral de la universidad, absteniéndose de todo acto que vulnere su imagen
    Defender los postulados e intereses de la universidad
    Responsabilizarse de su propio aprendizaje en el marco de su libertad de estudio.

    Ficha Personal

    *Nombre: Kellin Alexa Barralaga Oliva

    *Correo: kellinalexa2000@gmail.com

    *N. Identidad: 1517-2000-00792

    *N. Celular: 97-22-63-48

    *Fecha Nacimiento: 28/08/2000

    *N. Cuenta: 20191007096

  22. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo De La Obra: ¿Contra Quién Es Lucha?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    29 de Mayo del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Una gran parte del estudiantado a nivel superior se ha unido a una lucha con el fin de evitar una posible privatización al sistema de salud y educación en nuestro país, estos son dos de tres servicios públicos más importantes para el desarrollo de un país. Es lamentable como las autoridades son incapaces de solucionar problemas de manera rápida lo que ha obligado que dia con dia se sumen más personas en aras de defender sus derechos, atraves de la historia hemos observado que muchas luchas se ganan con buenas estrategias y otras se pierden por la división o la apatía de la mayoría que no levantan la voz.
    Los estudiantes más que todo los que cursan carreras a fines a estos dos sectores son los primeros que tienen que apoyarse como una sola unidad y como futuros médicos y maestros, todos nos damos cuenta como cada vez que los estudiantes forman parte de las movilizaciones hay personas también interesadas en crear caos a expensas de que la responsabilidad caiga sobre los hombros de los movimientos estudiantiles y así muchas veces generar que las demás personas repudien las acciones cometida, se mira muy bien cuando una gran cantidad de personas caminan y hacen un recorrido sin necesidad de dañar la propiedad pública y privada por que los que terminamos pagando eso somos nosotros mismos y no la clase política del país que están muy lejos de estos hechos.
    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  23. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo De La Obra: ¿MEU O MAU?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    29 de Mayo del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Ambos movimientos estudiantiles tienen como propósito la defensa del estudiantado en la máxima casa de estudios, parte que me parece interesante es que el Movimiento Amplio Universitario (MAU) es totalmente independiente a cualquier ideología política, su ideología independiente los hace a que actúen solamente cuando es necesario. Se les agradece mucho que los estudiantes de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) nos hemos visto beneficiados por las luchas que han emprendido este y otros movimientos.
    Ya sea que estés en contra o favor de estos frentes universitarios son totalmente necesarios siempre y cuando no se llegue al caos, que sus manifestaciones sean pacificas pero más importante que no coarten la educación de una gran cantidad de estudiantes que les cuesta mucho tanto en dinero como en tiempo estar cursando sus estudios superiores. Principalmente es aplaudible acciones de parte del Movimiento Amplio Universitario (MAU) del dia miércoles 28 de mayo que en apoyo a la situación problemática en materia de salud y educación como ellos sin restringir el acceso a las aulas de clase hicieron una caminata en los predios de la universidad en forma de protesta y apoyo a la plataforma de salud y educación y dejando a elección del estudiantado quien los acompañaba y quien no.
    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  24. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo De La Obra: ¿Acciones Garantizadas de Lucha?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    29 de Mayo del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Las acciones tomadas por cualquier movimiento de estudiantes se deciden según la lucha y según el tiempo que dure, debido a que incrementan su dureza entre mas pasa el tiempo. Las caminatas o movilizaciones, tomas de instalaciones universitarias o edificios universitarios so medidas primarias que tiene todo grupo que se manifiesta por sus derechos, hay que hacer conciencia también que todo aquel que no es parte de la lucha también tienen derechos y lo malo es que no han evitado las infiltraciones no importa de donde vengan pero es muy difícil creer que gente que estudia en la máxima casa de estudio y que tiene un nivel de profesionalismo creen tanto caos y destrozos a la propiedad pública o privada.
    Siguen habiendo sectores interesados en utilizar el nombre de los estudiante para actos vandálicos. Las protesta de los profesionales de la educación y de la salud junto a la gran parte de estudiantado que los apoya tiene que terminar de la mejor manera por el nivel de educación que tendríamos. Gritar, llevar pancartas, caminar, dar declaraciones, ser claro en las exigencias y protestar en los lugares indicados para que realmente les hagan caso sería lo más idóneo sin confrontación entre los mismos hondureños y las autoridades policiales deberían simplemente acompañarlos para ser garantes de que todo se desarrolle con normalidad. Los movimientos de estudiantes a nivel nacional actúan según mejor les parezca, y la verdadera lucha no es contra un sector político en concreto tendría que ser ante toda la clase política que es la que utiliza uno de los principios más básicos de conquista y que atravez de la historia ha funcionado “Divide y Vencerás” dividen al pueblo y ellos ganan.

    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  25. Kimberly Alessandra Martínez Flores said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    HH-101 Historia General de Honduras

    Sección 1600

    2do Periodo 2019

    Kimberly Alessandra Martínez Flores

    20191003167
    REGLAMENTO ESPECIAL PARA PREVENIR, ATENDER, SANCIONAR Y ERRADICAR EL ACOSO SEXUAL EN LA UNAH

    CIUDAD UNIVERSITARIA

    Tegucigalpa, Francisco Morazán
    30 de Mayo del 2019

    REGLAMENTO ESPECIAL PARA PREVENIR, ATENDER, SANCIONAR Y ERRADICAR EL ACOSO SEXUAL EN LA UNAH

    ARTÍCULO 1.FINALIDADES

    1) El siguiente reglamento tiene las siguientes finalidades:
    • Prevenir.
    • Atender
    • Sancionar
    • Y erradicar el acoso sexual en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH).
    Con el fin de garantizar el respeto a la dignidad de la persona y el establecimiento de un ambiente libre de la violencia de género en el cada miembro de la comunidad universitaria, especialmente las mujeres; puedan desarrollar al máximo sus potencialidades académicas, laborales y humanas.

    2) Establecer un procedimiento especial, único, ágil, gratuito, flexible y eficaz para investigar y solucionar las conductas calificadas como acoso sexual entre los miembros de la institución, que suceden el marco de actividades académicas o laborales, dentro o fuera de los recintos universitarios.

    ARTÍCULO 2. ÁMBITO DE APLICACIÓN
    Estarán sujetos a lo establecido en este reglamento todos los miembros de la comunidad universitaria, cualquiera que sea su jerarquía o función.
    El régimen a comportamientos o conductas presuntamente constitutivas de acoso sexual cometidos dentro o fuera de los recintos y predios universitarios.

    ARTÍCULO 3. POLÍTICA INSTITUCIONAL
    La UNAH asume la responsabilidad de prevenir, desalentar, y evitar el acoso sexual como la política institucional.
    ARTÍCULO 4. DEFINICIÓN
    Acoso sexual es todo contacto físico, verba o gestual, de naturaleza sexual, indeseado o rechazado por quien lo recibe que pueda en su vida académica-laboral o en el estado general o bienestar personal, creando un ambiente discriminatorio, intimidante, hostil u ofensivo.

    ARTÍCULO 5. PRELACIÓN DE FUENTESES
    Con relación a la prevención, atención, sanción y erradicación del acoso sexual en la UNAH, las disposiciones contenidas en el presente reglamente serán aplicadas preferentemente sobre cualquier otra norma emitida o convenida por los órganos universitarios.

    Esto ha sido un breve resumen de los primeros cinco artículos de reglamento de acoso sexual que universidad nacional autónoma de Honduras nos brindan a la comunidad universitaria.

  26. Daniela Lucia Tejeda Sanchez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Historia de honduras

    Sección: 1600

    II PAC 2019

    Nombre: Daniela Lucia Tejeda Sánchez

    # de cuenta: 20191006177

    Título: Mis investigaciones

    Fecha: 30/05/2019

    Ficha personal
    Nombre: Daniela Lucia Tejeda Sánchez
    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Lic. Comercio Internacional
    Correo: sancheztejedadani55@gmail.com
    # de cuenta: 20191006177

    Lo que yo espero de mi clase de historia de honduras es, aprender acerca de mis antepasados todos sus momentos históricos así estaría más informada sobre mi país, también espero rendir bien con respecto a mis tareas en casa y en clase, aprender mis derechos como mujer ciudadana y que se deben respetar.

    Mi sueño del día….
    Mi sueño seria hacer todo lo que amo que si pasan 5 más años yo me sentiría feliz porque hice y seguiré haciendo lo que enciende mi alma.

    Reflexión sobre el acoso sexual en la UNAH

    El acoso sexual en la universidad nacional autónoma de honduras de ha dado frecuentemente, ya que no solo las alumnas son víctimas de este acoso también están los alumnos incluso los maestros.
    Como podemos saber las que más denuncian acoso sexual son las mujeres pero si hay muchos casos en los que los hombres son los acosados aunque el número de hombres no está establecido pero no son la excepción.
    A mi parecer tenemos que respetarnos unos con otros somos seres humanos y merecemos que nuestros derechos se respeten ya sea mujer, hombre somos seres humanos y necesitamos el respeto a la dignidad de la persona y el establecimiento de un ambiente libre de violencia.

    ¿Cómo es posible que en un ambiente de educación sucedan estas cosas?

    Existen varias sanciones para las personas que promueven este acoso ya sea para los estudiantes, maestros, personal administrativo, personal de limpieza.

    Deberes y derechos de los estudiantes de la UNAH
    DERECHOS:
    1- De recibir una enseñanza de calidad, critica, analítica, científica, humanística, propositiva y profesional, participando activamente en todo su proceso formativo.
    2- Participar activamente en todos los procesos de evaluación de la calidad de docencia recibida.
    3- A recibir asesoramiento de los centros para la planificación de sus curriculum entre las opciones previstas en los planes de estudio.
    4- A efectuar estancias tuteladas incluidas en la programación de su práctica profesional en empresas.
    5- A la corrección objetiva y justa de las pruebas, exámenes y otros medios de evaluación.
    DEBERES:
    1- Asistir con puntualidad a sus clases, conforme a los horarios programados.
    2- En caso de inasistencia por más de tres días presentar la excusa refrenada por la vicerrectoría de orientación y asuntos estudiantiles. La aceptación de excusas por caso fortuito o fuerza mayor u otros motivos extremos es competencia del jefe de unidad, Decano o Director.
    3- Respetar a todos los integrantes de la comunidad universitaria.
    4- Preservar el prestigio integral de la universidad, absteniéndose de todo acto que vulnere su imagen.
    5- Conservar, respetar y cuidar el patrimonio de la universidad, absteniéndose en todo momento de destruir, inutilizar o sustraer sus bienes.

    MODALES BUENOS Y MALOS ORIENTADO EN TU MUNDO ACADEMICO Y LABORAL

    Los buenos modales son esenciales ya sea ene le mundo académico o laboral hasta en nuestros hogares, son muy necesarios para vivir en nuestra sociedad, para conseguir las metas que nos proponemos y para poder disfrutar de una hermosa vida tranquila sin recibir críticas por nuestras forma de comportamiento tanto en nuestra familia como en la sociedad.

    Nosotros debemos cuidar las buenas formas en cualquier ámbito.
    Creo que en un tiempo no nos importan los buenos modales hasta nos llegamos a preguntar ¿porque sin importantes los buenos modales?

    Podemos pensar que hay muchas personas que no son educadas y no se saben comportar en su escuela o trabajo hasta en su casa y ¿Por qué yo tengo que ser educada? Es muy sencillo nosotros tenemos que saber comportarnos para vivir bien esta sociedad, también está el dicho que dice no hagas lo que no te gustaría que te hicieran.
    Si nos estamos preparando para ser exitosos y triunfar en nuestra vida tenemos que saber comportarnos, desde pequeños nuestros padres nos enseñan lo que son los modales en casa como decir…’’no hables con la boca llena’’, ‘’sentate como una persona educada’’, ‘’pide las cosa por favor’’… y otras cuantas frases .

  27. Kimberly Alessandra Martínez Flores said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    HH-101 Historia General de Honduras

    Sección 1600

    2do Periodo 2019

    Kimberly Alessandra Martínez Flores

    20191003167
    Deberes y derechos de los estudiantes

    CIUDAD UNIVERSITARIA

    Tegucigalpa, Francisco Morazán
    30 de Mayo del 2019

    DERECHOS
    La UNAH garantiza a los estudiantes los derechos que les corresponden como sujetos participantes del proceso educativo de acuerdo a las leyes, Reglamento de Estudiantes y demás disposiciones normativas.
    Los estudiantes tienen derecho a gozar de los beneficios establecidos en el Sistema de Reconocimiento y Estímulos Educativos a sus méritos y esfuerzos.
    Los estudiantes tienen derecho a una educación integral, científica, técnica, humanística y cultural. Tienen derecho a la cultura física y deportes y también al gozo y práctica del arte y la cultura.

    DEBERES
    Mientras el estudiante ostente tal categoría, está obligado a cumplir con lo establecido en la Ley Orgánica y su Reglamento, el Reglamento de Estudiantes, las normas académicas y demás disposiciones de la UNAH.
    También están obligados a integrarse en la vida artística, cultural, actividades deportivas, en grupos y redes de voluntarios universitarios.

  28. Anónimo said,

    FICHA PERSONAL
    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS HH101 Sección 16-00 2do periodo 2019
    Gabriela Yanina Villalobos Pérez
    Cta. 20121013343

    Perito mercantil y Contador público

    gaby22gv46@gmail.com

    REGLAMENTO ESPECIAL PARA PREVENIR ATENDER SANCIONAR Y ERRADICAR
    EL ACOSO SEXUAL EN LA UNAH

    Considerando el contenido del artículo personalmente pienso que fue una muy buena idea el realizar campañas que adviertan tanto a mujeres como a hombres a ser conscientes de peligro y ser precavidos, aparte por la publicidad que se les dará a las mismas aseguran una disminución progresiva de dicho fenómeno porque están garantizando el respeto a la dignidad.
    Me gustaría mucho como estudiante poder decir que desde el 2012 a estas fechas ya fue erradicado en su totalidad dicho problema pero pienso que falta ponerle aún más empeño, hacer más consientes las campañas porque aún se siguen viendo estos caso en la universidad algunos más severos que otros pero al fin y al cabo trágicos para la comunidad universitaria que aún no puede tener una confianza total en seguridad y sentir libertad para transitar libremente en los recintos universitarios.
    Que sin importar raza, condición física, preferencia sexual, condición económica, a qué partido político pertenece; somos seres humanos merecemos respeto el uno por el otro.
    Con esto concluyo enfoquemos estas campañas en romper el silencio en pedir por ayuda y ser ayuda al que la necesite ser la salida y no el problema.

    DEBERES Y DERECHOS DE LOS ESTUDIANTES

    Tomando en cuenta lo anterior leído, considero que todo esta bien estipulado y debidamente ordenado para que cada quien como estudiante de la UNAH sepa cuales son sus deberes y derechos.
    En mi criterio personal creo que debería de haber mas oportunidades para las personas de primer ingreso que no pasan las tres oportunidades dadas porque aveces son personas que si tienen deseos de estudiar y no cuentan con los recursos necesarios para ir a una universidad privada.En lo demás estoy de acuerdo creo que asi como tenemos derechos y como seres humanos somos expertos en reclamarlos debemos de ejercer también los deberes y aprovechar al máximo la oportunia que se nos ha dado de estar en nuestra casa magna, de ser estudiantes comprometidos con nuestra meta que es culminar nuestros estudios superiores. E igual por parte del docente que sean de ayuda a los estudiantes que no sean un osbstaculo al contrario los que ayuden a cada uno a formarse de la mejor manera para ser bprofesionales capacitados en nuestra área de estudio y que sea una grata pasantía por cada salón de clase. Tener buenos modales de ambas partes tener ética en nuestra labor y comportarnos como buenos ciudadanos.

    QUE SON LOS PCM Y EL PORQUE DE LA PARTICIPACION DE LOS ESTUDIANTES

    Un PCM es un decreto ejecutivo de emergencia que sale del seno del Consejo de Ministros, es por ello que las siglas significan: Presidencia del Consejo de Ministros.
    En este momento en nuetropais estamos siendo victimas de abusos de poder porque los ricos quieren seguirlo siendo mientras tanto el pueblo como mayoría vivir en el desamparo y la desgracia ya que mediNTE entos decreto pretenden privatizar la salud y la educación y siendo sinceros será ya para muy pocos no todos tenemos la capacidad de pagar una universidad y un hospital privado aun mas cuanto pagamos imouesto hasta por vivir en este país dinero que no sabemos a ciencia cierta a donde va dirigido porque solo nos muestran pretenden tapar el sol con un dedo ya que quieren que vivamos engañados solo obediciendo a un gobierno intransigente corrupto que no tiene ni la minima idea del amor por el prójimo decretando leyes que a la larga los únicos perjudicados somos el pueblo mientras ellos se cubren las espaldas entre ellos mismos potruq donde esta todoel dinero de incautación de bienes todo el dinero que fue robado del seguro donde están tantas ayudas para el sistema de educación tanta inversión acaso todo es una farsa o peor aun ese dinero ya fue repartido y los que tenemos que pagar los platos rotos somos elk pueblo como estudiante estoy totalmentre de acuerdo que los estudiantes también participemos en esta lucha que es de tods porque no solo los maestros serán prjudicados también lo seremos nosotros ya que si privatizan la educación no podremos quizás culminar nuestros estudios sueños que llevamos por años queriendo cumplir y ahora y mas nuestros hijos las futuras generaciones que les esperara a ellos si solo bajamos la mirada y aceptamos todo lo que están haciendo en este presente gobierno y los anteriores y los que vendrán solo por el afán de unos pocos queriendo hacerse ricos a costilla de este pueblo.

    EL MEU
    MOVIMIENTO ESTUDIANTIL UNIVERSITARIO

    Surge de la necesidad de plantear procesos para que los estudiantes tengan representación legitima en la dirección del alma mater, lo integran las asociaciones de carreras asociadas de facultad movimientos indeoendientes y frente de reforma universitaria.

    BLOG DE HISTORIA

    Me parece una pagina con contenido muy interesante de historia nos hace conciencia acerca de aprender mas de nuestra cultura asi como histirias pasadas de acontecimientos importantes de nuestras generaciones al pasar del tiempo, considero que la doctora ANARELLA es una persona muy preparada con un conocimiento amplio y con ganas de compartir la historia espero seguir aprendiendo mas en este periodo en el salón de clases se que será dinámica e interesante con una persona preparada con mucho conocimiento por enseñar

  29. Allan Núñez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    HISTORIA DE HONDURAS HH 101
    SECCION 1600
    ALLAN SAMAEL NUÑEZ CARCAMO
    20171002739
    INFORME DE REFLEXION ACERCA DEL ACOSO SEXUAL, DEBERES Y DERECHOS, Y MODALES DE LA UANH
    JUEVES 30 DE MAYO DEL 2019

    Ficha personal Allan Núñez
    Mi nombre es Allan Samael Núñez Cárcamo, tengo 20 años, de la ciudad de Tegucigalpa,
    Estudié en la escuela poeta Juan Ramón Molina, luego en el centro básico República de costa Rica, mi bachillerato lo curse en el Instituto mixto hubieras, actualmente estoy llevando la carrera de psicología en la unah.
    Mis expectativas para esta clase es aprender más acerca de Honduras, su historia lo que representa ser hondureño y la importancia que tiene el serlo, aprender acerca de sus antepasados y antecedentes, los momentos que definieron al país cómo lo que es hoy en día y como ha evolucionado nuestro país y su gente.
    Mis expectativas personales son primeramente graduarme con honores en mi carrera, a su vez conseguir un trabajo con un salario decente con el cual poder sustentar mi persona, viajar y conocer más sobre mi país Honduras y otros países, personas y culturas diferentes. 

    El programa de historia de Honduras me parece me parece muy interesante debido a que se enfoca en lo importante que es la historia porque nos permite conocer acerca del pasado del hombre y su ambiente para poder concienciarnos y realizar un cambio en nuestro presente.
    La historia es parte esencial del hombre porque en el encierra nuestra vida, las vidas pasadas y la oportunidad de enseñanza acerca de cómo poder cambiar nuestro presente y garantizar un futuro próximo lleno de mejores oportunidades para el hombre. Otro punto que toma este programa es conocer la historia de nuestro país, del como se ha modernizado en las últimas décadas e incluso siglos, desde los primeros que vivieron en Honduras hasta sus actuales descendientes.
    También el hecho de que la clase se quiera enfocar en cada aspecto de las historia del país y la misma historia en general para valorar la importancia de cada una de estas etapas para así comprender mejor los tiempos que tuvieron que pasar para convertirse en las sociedades de hoy en día, así como también que la historia comparte datos acerca de las antiguas civilizaciones, culturas, ciudades y lares que hoy no se conocen en vida sino a través de los datos recolectados en la historia, logramos conocer un poco más acerca del pasado de todos estos y más como por ejemplo animales que se han extinguido hace miles de años atrás, ciudades que ya no existen, civilizaciones que antes gobernaban y ahora son sólo mitos etc.
    Así como los diversos factores que propiciaron a los acontecimientos de la historia como son las religiones, los imperios, la esclavitud y dominio de las masas, los desastres naturales y como han influido en el desarrollo de la historia del mundo y de Honduras y a sus habitantes.
    También hay que destacar lo importante que es la historia para así formarse una identidad como ciudadanos de este país, al igual que estar al pendiente de la problemática del país y como se originan y en qué tiempo se forma cada uno de los problemas del país y darse una idea de como solucionar el problema.
    La historia también es importante para este programa definir lo que es dentro de las ciencias sociales, sus disciplinas y auxiliares, sus interpretaciones y como se rigen la periodización.
    Es interesante además los métodos empleados en ésta clase ya que para una clase que habla de la historia plasmada en libros, se usa la metodología de un blog digital y el uso de diapositivas para presentar la clase combinado con el uso de libros y de multimedia para dar la clase.

    El acoso sexual es una problemática de suma importancia en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras y que esto afecta en gran manera al estudiantado de la Universidad, este tema según el reglamento especial para prevenir, atender, sancionar y erradicar el acoso sexual en la UNAH es necesario los siguientes puntos:
    1. Promover la investigación acerca del acoso sexual, sus causas y como prevenir el acoso sexual.
    2. Promover toda información acerca del tema del acoso sexual.
    3. Promover el abordaje de este tema como el atender y prevenir como normativa a los talleres de introducción a la vida universitaria.
    4. Establecer autoridades capaces para la prevención y erradicación del acoso sexual en la unah.
    5. Denunciar todo acto de acoso sexual sin ningún perjuicio de las medidas correctivas a tomar.
    6. Colocar en lugares visibles información acerca los procedimientos para la denuncia y erradicación del acoso sexual.
    El acoso sexual es un problema el cual necesita ser eliminado, ya que este afecta de manera académica, laboral y personal al afectado y es un acto inmoral e ilícito para casi cualquier sociedad existente. Es importante reconocerlo como lo que es un acto inmoral para el ser humano y hay que tomar acciones para erradicar este mal que a tantos a afectado.

    Es necesario primero dejar definido ante los estudiantes lo importante que es el tema del acoso sexual y que hacer para la prevención y erradicación de este mal, así como crear conciencia acerca de los perjuicios provocados por el acoso sexual y de las causas de este mismo y enseñar a denunciar estos actos y atender a los afectados del acoso sexual en la unah.

    También se debe mejorar la seguridad en la unah para evitar que los estudiantes sufran las consecuencias del acoso sexual cómo es la violación y agresión sexual hacia la persona y fomentar a los estudiantes a que cambien su forma de pensar acerca de querer cometer dichos actos y mejorar la seguridad entre los estudiantes de la unah para así tener una educación de calidad y en completa paz y tranquilidad.

    Los estudiantes universitarios tenemos como derechos el gozar de las actividades que proporciona la unah como en ser artes, deportes, cultura, etc. Así como el derecho a cursar las clases de la carrera que lleve el estudiante. Hoy en día en la Universidad no todos podemos llevar la clase que queremos sino las que podemos llevar ya que no se encuentran las asignaturas al horario que se esté llevando sino sólo en horarios específicos dependiendo de la carrera, en unos casos sólo por la mañana (lo cual en éste país que la mayoría de los trabajos son entre la mañana y tarde), en otros entre la tarde noche ( que en un país lleno de inseguridad, donde se exponen al peligro los estudiantes sobretodo los que dependen del transporte público) se necesita implementar secciones disponibles para todas las jornadas estudiantiles.

    En cuanto a los deberes de los estudiantes es importante el cumplimiento de las normas académicas de la Universidad para garantizar una universidad de calidad, es importante mantener el orden y el respeto hacia los demás y a las instalaciones de la Universidad, también como es valorar la oportunidad de poder estar cursando una carrera universitaria y no mal gastar el tiempo y el cupo dado al estudiante.
    Así como participar en las actividades que ofrece la Universidad para conocer más a fondo lo que representa la unah y enriquecerse en la cultura y el arte que brindan sus actividades.

    Los modales en la vida universitaria son muy importantes ya que el saber cómo comportarse ayuda a desarrollar una mejor comunicación y convivencia entre el estudiantado y con los miembros docentes y personal de la Universidad, aparte, los modales ayudan a un desarrollo moral saludable y para establecer una relación interpersonal del estudiante como en su vida íntima personal, laboral y familiar y con la sociedad. Los modales forman parte de los valores del ser humano y estos fomentan a una conducta saludable y una sana vida al estudiante.

    Que son los P.CM?
    Son los decretos ejecutivos de emergencia de la presidencia del Consejo de ministros, se emiten en caso de epidemias, guerras o perturbación de la paz.
    Que es el MAU y porque apoya a las protestas contra la privatización?
    El MAU es el movimiento amplio universitario el cual es constituido por estudiantes de la unah y siendo un movimiento estudiantil perteneciente de la unah, el cual apoya a las protestas debido que es una problemática que nos afecta a todos ya que la privatización de la educación y salud pública haría que la población que de por si es pobre, nos sea imposible tener una educación y salud gratis y de calidad ya que esté es un derecho de la población hondureña.

  30. Kimberly Alessandra Martínez Flores said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    HH-101 Historia General de Honduras

    Sección 1600

    2do Periodo 2019

    Kimberly Alessandra Martínez Flores

    20191003167

    Ficha Personal

    CIUDAD UNIVERSITARIA

    Tegucigalpa, Francisco Morazán
    29 de Mayo del 2019

    ¿Qué es un PCM?
    Un PCM es un decreto ejecutivo de emergencia que sale del seno del Consejo de Ministros, es por ello que las siglas significan: Presidencia del Consejo de Ministros y se emiten cuando hay una emergencia nacional como epidemias, guerras, perturbación de paz o calamidad general que implique la justificación de un decreto.
    Sin embargo, los PCM aprobados en consejo de ministro desde el año 2011 hasta el 2019 no tienen razón de ser y son ilegales aducen los maestros y médicos, es por ello que piden su derogación.

    ¿Por qué los estudiantes de la UNAH están apoyando la lucha de los maestros, doctores ahora enfermeras?
    Para lograr la derogación de los decretos PCM de Educación y Salud.

    ¿Qué es el MEU?
    Surge de la necesidad de plantear procesos para que los estudiantes tengan representación legítima en la dirección de alma máter.

  31. Kimberly Alessandra Martínez Flores said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    HH-101 Historia General de Honduras

    Sección 1600

    2do Periodo 2019

    Kimberly Alessandra Martínez Flores

    20191003167

    Modales

    CIUDAD UNIVERSITARIA

    Tegucigalpa, Francisco Morazán
    30 de Mayo del 2019
    Modales

    Los modales son las normas de conducta que ejecutadas demuestran que una persona es correcta, educada y refinada, y que se usan para exteriorizar el respeto hacia otras personas.
    Como se sabe, la universidad es la última etapa de formación educativa en nuestra vida como estudiantes, pero esto no quiere decir que por ser la última, sea menos importante.
    Por el contrario, es una parte esencial y es por esto que demostrar buenos modales es sumamente importante.
    Buenos Modales
    Los buenos modales son la expresión que todos muestran hacia las demás personas, expresan el nivel de conciencia que tenemos hacia la dignidad de los demás.
    Puntualidad
    Ser puntuales representa el compromiso que se tiene hacia el evento o lugar al que asistimos, por esta razón es esencial llegar con una anticipación mínima a las clases programadas en el día ( debemos de resaltar que llegar exageradamente temprano también se puede tomar como mala educación).
    Respeto hacia maestros
    Antes de entrar al salón de clases, es necesario verificar si el maestro o facilitador ya se encuentra en el mismo, si es así es obligatorio o necesario pedir permiso para entrar. (esto va después de un breve saludo como: ¡buen día!, ¡buenas tardes!). El respeto hacia los maestros debe ser incluso fuera de los salones de clase, siempre saludar, sonreír, y ser amables.
    Respeto hacia alumnos o compañeros de clase
    Cuando se está en un salón de clase es necesario que el respeto exista entre los compañeros, mantenerse callados si alguien está hablando, no burlarse, llamar a todos por su nombre y jamás poner apodos. Es recomendable que al llegar al salón saludar de manera general, indicando que eres una persona confiable, amable, de buenos modales.
    Respeto hacia la comunidad que integra la universidad
    De la misma manera que se saluda a los profesores, compañeros y amigos, se debe de saludar y hablar a las personas que trabajan en la misma, desde el que está encargado de la limpieza de las aulas hasta los encargados de la cafetería, jamás debe existir diferencia al dirigirse a esas personas pues son igual de importantes que todos. (es recomendable aprenderse el nombre de los que ves con mayor frecuencia).
    Usar las expresiones de buen gusto
    Las palabras que siempre te abrirán las puertas y te harán quedar como una persona de confianza: POR FAVOR, GRACIAS, LO SIENTO, CON PERMISO.
    Higiene en tu lugar
    Así como respetas tu sitio en la mesa a la hora de comer, respeta también el sitio en el que te sentarás, mantén la limpieza del lugar, no rayes las bancas, ni dejes papeles tirados, al hacerlo tú, los demás te tomarán como ejemplo y el ambiente será mucho mejor.
    Conclusión
    Los buenos modales en la universidad servirán más que para ser admirado por otros o crear una buena impresión, te ayudarán a que tu estancia durante el paso mas importante de tu vida profesional sea mucho más fácil, la gente que te rodee te trate con el mismo respeto y que seas recordado como una mujer o un hombre con una educación impecable.
    Lo que reflejas en la escuela, es lo que vives en tu casa.
    Como se sabe, la universidad es la última etapa de formación educativa en nuestra vida como estudiantes, pero esto no quiere decir que por ser la última, sea menos importante.
    Por el contrario, es una parte esencial y es por esto que demostrar buenos modales es sumamente importante.
    Buenos Modales
    Los buenos modales son la expresión que todos muestran hacia las demás personas, expresan el nivel de conciencia que tenemos hacia la dignidad de los demás.
    Puntualidad
    Ser puntuales representa el compromiso que se tiene hacia el evento o lugar al que asistimos, por esta razón es esencial llegar con una anticipación mínima a las clases programadas en el día ( debemos de resaltar que llegar exageradamente temprano también se puede tomar como mala educación).
    Respeto hacia maestros
    Antes de entrar al salón de clases, es necesario verificar si el maestro o facilitador ya se encuentra en el mismo, si es así es obligatorio o necesario pedir permiso para entrar. (esto va después de un breve saludo como: ¡buen día!, ¡buenas tardes!). El respeto hacia los maestros debe ser incluso fuera de los salones de clase, siempre saludar, sonreír, y ser amables.
    Respeto hacia alumnos o compañeros de clase
    Cuando se está en un salón de clase es necesario que el respeto exista entre los compañeros, mantenerse callados si alguien está hablando, no burlarse, llamar a todos por su nombre y jamás poner apodos. Es recomendable que al llegar al salón saludar de manera general, indicando que eres una persona confiable, amable, de buenos modales.
    Respeto hacia la comunidad que integra la universidad
    De la misma manera que se saluda a los profesores, compañeros y amigos, se debe de saludar y hablar a las personas que trabajan en la misma, desde el que está encargado de la limpieza de las aulas hasta los encargados de la cafetería, jamás debe existir diferencia al dirigirse a esas personas pues son igual de importantes que todos. (es recomendable aprenderse el nombre de los que ves con mayor frecuencia).
    Usar las expresiones de buen gusto
    Las palabras que siempre te abrirán las puertas y te harán quedar como una persona de confianza: POR FAVOR, GRACIAS, LO SIENTO, CON PERMISO.
    Higiene en tu lugar
    Así como respetas tu sitio en la mesa a la hora de comer, respeta también el sitio en el que te sentarás, mantén la limpieza del lugar, no rayes las bancas, ni dejes papeles tirados, al hacerlo tú, los demás te tomarán como ejemplo y el ambiente será mucho mejor.
    Conclusión
    Los buenos modales en la universidad servirán más que para ser admirado por otros o crear una buena impresión, te ayudarán a que tu estancia durante el paso mas importante de tu vida profesional sea mucho más fácil, la gente que te rodee te trate con el mismo respeto y que seas recordado como una mujer o un hombre con una educación impecable.
    Lo que reflejas en la escuela, es lo que vives en tu casa.

  32. Emir Elvir said,

    Emir Alberto Marcías Elvir
    Tegucigalpa, Honduras
    23 Años
    Nacionalidad hondureña
    Actualmente estudiando en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras la carrera de Licenciatura en Pedagogía
    Graduado del Instituto Superación San Francisco
    Tel. 2227-9052
    Correo electrónico: emirelvir@yahoo.com

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Historia de Honduras 101
    Sección 1600
    Segundo Período 2019
    Licenciada: Anarella Vélez

    Nombre Alumno: Emir Alberto Marcías Elvir
    Número de Cuenta: 20171031983
    Carrera Licenciatura en Pedagogía

    Tema: Acoso Sexual
    Fecha de Entrega: 30/05/2019

    Acoso Sexual

    ¿Algún día eliminaremos el Acoso Sexual? ¿Cómo actuar si se está siendo víctima de Acoso Sexual? ¿Qué hacer para evitar esto? Éstas y otras preguntas referente a éste tema tan común pero a la vez tan problemático. El Acoso Sexual es la intimidación de manera sexual hacia una persona del sexo opuesto, o también aunque no tan común también puede haber acoso en personas del mismo sexo, éste tipo de práctica en la mayoría de países está penado por la ley, y se convierte en un delito, hay que tener mucho cuidado a esto ya que se han dado muchas violaciones; las personas en general deben aprender a reflexionar y aceptar lo que la otra persona les dice, estar atentos a cualquier acción que puede empezar ya que muchas veces los casos terminan en violaciones. Cuando alguien está siendo víctima de acoso sexual, lo primero que se debe de hacer es marcar una distancia ante situaciones que le provoquen molestia o humillación, no debe dejarse humillar ante alguien y manifestar firmemente el desagrado ante cualquier chiste o insinuación fuera de lugar. Hay que tener muy en cuenta que controlar esto es muy difícil pero no imposible, hay que tener en cuenta que la base para una mejor sociedad es la educación.

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Historia de Honduras 101
    Sección 1600
    Segundo Período 2019
    Licenciada: Anarella Vélez

    Nombre Alumno: Emir Alberto Marcías Elvir
    Número de Cuenta: 20171031983
    Carrera Licenciatura en Pedagogía

    Tema: Deberes y Derechos
    Fecha de Entrega: 30/05/2019

    Deberes y Derechos

    Toda persona desde que nace tiene deberes y derechos, y el primer derecho fundamental es el Derecho a la vida, desde el momento en que se nace la vida es un derecho fundamental del ser humano, hay muchos derechos como a la salud, a la educación, pública y de calidad, amparada en un sistema justo y equitativo, pero como hay derechos, también hay deberes que como sociedad debemos respetarlos.
    En el caso de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH), los y las estudiantes tenemos derechos y obligaciones que tenemos que cumplir, a toda persona le gusta tener derechos, pero a veces nos hacemos indiferentes a las obligaciones o deberes que nos competen. Algunos de los derechos como estudiante tenemos: 1 La Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) garantiza a todo el estudiantado los derechos que les corresponden como sujetos participantes del proceso educativo, de acuerdo al reglamento de estudiantes y demás disposiciones normativas. 2 Los estudiantes tienen derecho a gozar de los derechos establecidos en el sistema reconocimiento de estímulos educativos, méritos y esfuerzos. 3 Todo estudiante tiene derecho a una educación integral, científica, técnica, humanista y cultural. Hay derechos a la cultura física y al deporte, también al gozo del arte y la cultura.
    Éstos son algunos deberes del estudiantado: 1 Mientras el estudiante ostente tal categoría, está obligado a cumplir con la laye orgánica y con el reglamento del estudiante, normas académicas y demás disposiciones de la UNAH. 2 El estudiante está obligado a integrarse en la vida física, artística, cultural, actividades deportivas y redes de voluntarios universitarios.
    Todos y todas debemos contribuir al desarrollo de nuestro medio y para eso tenemos de tener en cuenta y gozar de los derechos permitidos, pero de cumplir con los deberes interpuestos y estos para hacer una mejor sociedad y crecer como país.

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Historia de Honduras 101
    Sección 1600
    Segundo Período 2019
    Licenciada: Anarella Vélez

    Nombre Alumno: Emir Alberto Marcías Elvir
    Número de Cuenta: 20171031983
    Carrera Licenciatura en Pedagogía

    Tema: Modales
    Fecha de Entrega: 30/05/2019

    Modales

    Toda persona con un cierto grado de educación sabe que significa la palabra “Modales” hasta las personas con cierto grado de poco estudio sabe que todo ser humano debe tener una cierta conducta que le va ayudar a ser una mejor persona, un mejor ciudadano. Aunque en muchas ocasiones se nos olvida ciertos modales que aprendemos en nuestra vida o simplemente somos apáticos a mostrar cierta decencia que nos hace ver mejor persona; en un concepto más científico podemos decir que los modales son las normas de conducta que ejecutadas demuestran que una persona es correcta, educada y refina y que se usan para exteriorizar el respeto hacia otras personas. Otro concepto que podemos definir la palabra “Modales” sería: conjunto de expresiones, gestos, movimientos o actitudes etc. Que una persona utiliza para comportarse en público y con las demás personas, especialmente según ciertas reglas sociales comúnmente admitidas. En conclusión podemos decir que si tienes buenos modales demostrarás que tanto como en tu familia y a lo largo de tu vida has aprendido buenas cosas y eso lo estás reflejando en tu actitud hacia las demás personas.

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Historia de Honduras 101
    Sección 1600
    Segundo Período 2019
    Licenciada: Anarella Vélez

    Nombre Alumno: Emir Alberto Marcías Elvir
    Número de Cuenta: 20171031983
    Carrera Licenciatura en Pedagogía

    Tema: ¿Qué son los PCM?
    Fecha de Entrega: 30/05/2019

    ¿Qué son los PCM?

    ¿Qué significa PCM? O ¿Qué son? Son decretos realizados directamente desde el Poder Ejecutivo junto al consejo de Ministros como sus siglas lo dictan (P) Presidente (C) Consejo de (M) Ministros, ahora ya sabemos el porqué de sus siglas.
    Actualmente en Honduras dichos PCM han causado gran conmoción o incertidumbre en la sociedad hondureña, ya que por un lado se le miente a las personas que dichos decretos son para privatizar la salud y la educación en Honduras, cosa que es totalmente una de las más grandes falacias de la Oposición en Honduras, y por otro lado el Gobierno de la República explica que los PCM solo serán para mejorar y/o rescatar la salud y la educación en Honduras que por muchos años en Honduras ha estado olvidada por todos los Gobiernos que pasaron anteriormente, por políticos de oficio de todos los partidos, por políticos de cualquier ideología, por políticos mesiánicos que dicen ser la salvación de Honduras pero al final son más de lo mismo. Por todos ellos que pasaron por la Palestra Pública y han dejado en el limbo a Honduras pero en este caso a la Educación Pública y a la Salud, por ello se creó los PCM para rescatar la salud y educación del hondureño, ya que en ningún párrafo, en ningún renglón ni tan siquiera en ninguna palabra de dichos decretos habla de despidos masivos y mucho peor, de privatización. El Gobierno de la República no se atreverá a privatizar un tan solo Hospital o una tan sola Escuela Pública ya que todo pero todo el pueblo hondureño se le vendrá en contra, ya que la Salud y Educación de un pueblo es algo sagrado que no se puede tocar.

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Historia de Honduras 101
    Sección 1600
    Segundo Período 2019
    Licenciada: Anarella Vélez

    Nombre Alumno: Emir Alberto Marcías Elvir
    Número de Cuenta: 20171031983
    Carrera Licenciatura en Pedagogía

    Tema: ¿Qué es el MEU?
    Fecha de Entrega: 30/05/2019

    ¿Qué es el MEU?

    Un Movimiento Estudiantil es el nombre que recibe una organización gremial y política de los estudiantes universitarios, secundarios y terciarios. En Honduras los movimientos estudiantiles surgieron gras al llamado “Grito de Córdova” eso allá en Argentina que lograron la Autonomía para evitar la intromisión gubernamental. Bajo este impulso “revolucionario” el movimiento estudiantil hondureño levanta sus bases para conformar un movimiento debidamente organizado y que responda a la problemática del país. Actualmente en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) existen varios “movimientos estudiantiles” algunos sin notoriedad, la mayoría de ellos bajo una doctrina fracasada como lo es el Socialismo del Siglo XXl vemos que ese tipo de movimientos asociados a la izquierda radical en Honduras son los que tienen por decirlo así más relevancia en dicha Universidad. El Movimiento Amplio Universitario (MAU), El Movimiento Revolucionario Becerra (MRB) y el que tiene más notoriedad, el Movimiento Estudiantil Universitario (MEU) entre otros afín al Comunismo tienen secuestrada la UNAH que si no hacen lo que ellos dicen, van a ver problemas que en la mayoría de veces se tornan personales y atentan hacia la humanidad de quienes no pensamos como ellos. En los últimos años un nefasto político que nos quería entregar al Socialismo del Siglo XXl tiene su brazo anarquizado en la Universidad que prácticamente los diferentes Movimientos Estudiantiles están secuestrados por el partido más radical en Honduras.

  33. Dayana Sánchez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH)
    Asignatura: Historia de Honduras (HH-101).
    Sección: 1600
    2º Periodo 2019
    Nombre: Dayana Milagros Sánchez.
    No. de Cuenta: 20191005806
    Títulos de sus obras:
    • Ficha personal
    • Reflexión sobre el acoso sexual
    • Deberes y derechos de los estudiantes
    • Modales.
    Fecha: 30 de mayo de 2019

    Ficha Personal
    Nombre: Dayana Milagros Sanchez
    No. de Cuenta: 20191005806
    Correo electrónico: Milagrossanchez1928@gmail.com
    Soy pasante de la carrera de Administración Aduanera.
    Expectativas con relación a la clase:
     Poder aprobar la clase con una buena nota-
     Poder aprender y entender más a profundidad acerca de la historia de nuestro país en la actualidad y de los años anteriores.
     Desenvolverme de la mejor manera tanto en esta como en las demás asignaturas.
     Mejorar mi relación interpersonal con mis compañeros y catedrática.

    Acoso Sexual dentro de la Universidad.
    Esta ley ayuda a proteger a los estudiantes, personal docente, administrativo de la Universidad, permite que los estudiantes denuncien y reporte formalmente el tipo de acoso que está recibiendo ya sea de un maestro tutor, compañeros de clase o cualquier persona de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) la ley, protege al individuo ya que tenemos el derecho de estudiar en un ambiente confortable para un mejor rendimiento del mismo sin ser víctima de un acoso sexual.

    Prevención.
    Hacer saber ante la sociedad que las mujeres somos libres de vestirnos como sea sin ser observados, acosadas sexualmente, sin tener miedo a que en la calle nos puedan violar y asesinar, también ir erradicando el machismo y hacer ver que en realidad las mujeres no somos las culpables de una violación o acoso sexual y tener la confianza para denunciar un acosador ante las autoridades sin miedo alguno a que esa persona tome represalias ante nosotros, saber que como estudiante tenemos el derecho de no ser un objeto sexual ya que nadie tiene que ser obligado estar con alguien que no quiere. Y que la universidad nos permita esa tranquilidad dentro del campus universitario.

    Deberes y derechos de los estudiantes.
    Toda persona en cualquier institución a la que forme parte debe de cumplir con ciertas reglas que son establecidas por autoridades superiores y así como tiene sus deberes así también tiene derechos, los cuales debe de gozar sin que nadie se lo impida el alumno que forma parte de un centro de estudio debe asistir con puntualidad al centro respetando el tiempo de los demás, cumplir con los horarios que ya han sido establecidos, considerar a la autoridad que se ha delegado, dejando que nos oriente a la hora de aprendizaje con respeto. También respetar las opiniones de los demás en aspectos morales, religiosos, políticos y sociales. Preservar la integridad de los compañeros no discriminando por condición social o raza. Mantener el uso adecuado del centro de aprendizaje.

    El estudiante tiene derecho a recibir una educación de calidad, en desarrollo de sus conocimientos, oportunidad para recibir la educación con las herramientas adecuadas, una evaluación de su rendimiento académico, que se respete su integridad física y moral.

    Modales.
    En lo personal pienso que los buenos modales se inculcan en el hogar
    mostrando nuestros valores como seres humanos ya sea desde pedir permiso para entrar a una aula, asta guardar silencio cuando otra persona está exponiendo su punto de vista ya que nuestros respeto termina donde inicia en de la otra persona .
    los buenos modales nos caracteriza lo que somos como persona la humildad la integridad y muchos más que se van conociendo mediante vamos desarrollándonos en un grupo de personas.
    En pocas palabras los buenos modales es algo que todos debemos tener.

  34. Senia Iveth Lopez said,

    Universidad Nacional Autonoma De Honduras
    Historia de Honduras
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre Senia Iveth López Sánchez
    Nombre de la Licenciada: Anarella Velez Osejo
    Número de Cuenta: 20191007348
    Título de mi obra: Informes
    Fecha: 30 de Mayo de 2019
    Ciudad Universitaria
    Tegucigalpa M.D.C

    Ficha Personal
    Nombre: Senia Iveth López Sánchez
    Edad: 19 años
    Egresada del Instituto Central Vicente Cáceres
    Titulo Obtenido: Bachiller Técnico Profesional en Contaduría y Finanzas
    Pasante Universitaria de la carrera de: Contaduría Publica y Finanzas
    Número de cuenta: 20191007348
    Nacionalidad: Hondureña
    Domicilio: Col Brisas de Olancho
    Numero de Identidad: 0801-1999-17976
    Metas: Obtener mi título universitario
    Tener un buen empleo
    Tener mi maestría en ingles
    Ayudar a mi familia

    Que espero de la clase: Llevarme una bonita experiencia
    Obtener más conocimiento de la historia de
    nuestro país

    Acoso Sexual
    La situación en que se produce cualquier comportamiento verbal, no verbal o físico no deseado de índole sexual con el propósito o el efecto de atentar contra la dignidad de una persona, en particular cuando se crea un entorno intimidatorio, hostil, degradante, humillante u ofensivo.1
    El acoso sexual puede perjudicar a personas de ambos sexos, pero estadísticamente la mayoría de denuncias son de mujeres. Los principales acosadores son hombres que ejercen este tipo de comportamiento en ambientes laborales, académicos, estudiantiles e incluso familiares. Está considerado un acto delictivo, que es sancionado en función de su gravedad y que puede llevar incluso a la privación de libertad del acosador.
    El acoso sexual no solo les puede ocurrir a las chicas. Los chicos pueden acosar sexualmente a las chicas, pero las chicas también pueden acosar sexualmente a los chicos, del mismo que pueden acosar a otras chicas y aquellos a otros chicos. El acoso sexual tampoco se limita a gente de la misma edad. Los adultos a veces acosan sexualmente a gente joven (y, en algunas ocasiones, los adolescentes acosan a los adultos, aunque se trata de algo bastante infrecuente). La mayor parte del tiempo, el acoso sexual que reciben los adolescentes procede de personas de su mismo grupo de edad.

    Deberes y Derechos de los Estudiantes

    La UNAH garantiza a los estudiantes los derechos que les corresponden como sujetos participantes del proceso educativo de acuerdo a las leyes, Reglamento de Estudiantes y demás disposiciones normativas.
    Los estudiantes tienen derecho a gozar de los beneficios establecidos en el Sistema de Reconocimiento y Estímulos Educativos a sus méritos y esfuerzos.
    Los estudiantes tienen derecho a una educación integral, científica, técnica, humanística y cultural. Tienen derecho a la cultura física y deportes y también al gozo y práctica del arte y la cultura.
    Mientras el estudiante ostente tal categoría, está obligado a cumplir con lo establecido en la Ley Orgánica y su Reglamento, el Reglamento de Estudiantes, las normas académicas y demás disposiciones de la UNAH.
    También están obligados a integrarse en la vida artística, cultural, actividades deportivas, en grupos y redes de voluntarios universitarios.
    Los estudiantes tienen derecho de libre expresión
    El estudiante debe participar activamente en el desarrollo de las múltiples actividades que conducen al logro de los objetivos que la institución consigna en el plan de estudios de la carrera universitaria que estudia; participa en la formación de sus competencias, utiliza la investigación científica, la vinculación universidad-sociedad, la gestión del conocimiento y la gestión cultural, como vías de aprendizaje para toda la vida.

    Modales

    Los modales son normas establecidas por la sociedad para facilitar el bien común y la práctica concreta de la caridad. También son manifestaciones exteriores de valores y principios sociales para la convivencia, el orden y el respeto a los derechos fundamentales, vida, propiedad y libertad. No deben ser formas sociales irrelevantes, sino que tienen que estar enraizados en una coherente educación integral.
    Los modales son donde se indica desde el comportamiento y uso correcto de utensilios en la mesa (como el tenedor, la servilleta y el plato), hasta el tipo de conversación que debe tenerse de acuerdo al menú servido
    Debemos tener buenos modales donde quiera que vallamos porque eso indica que Sabemos que las costumbres cambian con los tiempos, pero los buenos modales no; estos permanecerán a lo largo de tu vida y tienen su origen en el hogar. Que agradable es tratar con una persona que tenga un buen comportamiento, pequeños gestos y palabras con que demostrarás consideración y respeto hacia los demás.

  35. Maria Luisa Reyes Oyuela said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General de Honduras HH 101
    Sección 1600
    2 periodo 2019
    Nombre: María Luisa Reyes Oyuela
    Cuenta: 20171033158
    Título de su obra: Ficha personal
    Fecha: 30-05-2019

    Ficha personal

    Nombre: María Luisa Reyes Oyuela
    Estudie bachillerato técnico en computación
    Estudio Administración aduanera
    Mi número de cuenta: 20171033158
    Teléfono: 8997-3447
    Correo: marialuisareyesoyuela23@gmail.com

    Reglamento especial para prevenir atender sancionar y radicar el acoso sexual
    Reflexión sobre el acoso sexual
    Es uno de los problemas que más está afectando nuestro país, la falta de valores y principios nos han llevado a un límite donde se pierde el respeto hasta por la vida, el abuso sexual está caracterizado como un comportamiento sexual que ocurre sin el consentimiento de la persona o bajo la coacción de una de las partes, es un evento de alta incidencia que acontece en distintos estratos socio-económicos, diferentes culturas, ámbitos y etapas de la vida. En la mayoría de los casos el abuso se da por personas de tu mismo entorno y es una de las razones por las que a veces callamos y no denunciamos. Es increíble cómo se ha llegado al punto de la insensibilidad humana en la que ya no hay ni respeto por parte de los padres a sus propios hijos.
    Es importante estar informado y al tanto de estas reglas para así tomar medidas ante los acosos y que sea aprobado un reglamento contra el acoso sexual es de gran seguridad ya que al ser víctima de cualquier tipo de acoso ya sea físico, verbal o gestual se tiene el apoyo de estas normas tanto como para estudiantes, docentes y demás personas dentro de las instalaciones educativas estamos en todo deber de respetarlas para formar un ambiente de seguridad, respeto y armonía, saber que estos acosos tiene su debidas sanciones y consecuencias hace constar que habrá justicia contra el agresor siempre que se denuncie para que este tipo de comportamientos disminuyan a fin de proteger cada estudiante y personal de la UNAH.
    Uno de nuestros derechos como estudiantes es precisamente esto, poder hablar sobre el acoso y saber que se hará algo por nuestro bienestar como estudiantes, y este derecho lo tenemos porque ya no queremos ser víctimas de situaciones como esta, merecemos poder estar tranquilas y tranquilos en nuestra universidad, sin miedo a que suframos algún tipo de acoso, esta medida se tomó ya que varias de nuestros compañeros o compañeras sufrieron acoso. Por eso fue necesario tomar cartas en el asunto y crear este reglamento.

    Deberes y derechos de los estudiantes en la UNAH

    DERECHOS
    La UNAH garantiza a los estudiantes los derechos que les corresponden como sujetos participantes del proceso educativo de acuerdo a las leyes, Reglamento de Estudiantes y demás disposiciones normativas.
    Los estudiantes tienen derecho a gozar de los beneficios establecidos en el Sistema de Reconocimiento y Estímulos Educativos a sus méritos y esfuerzos.
    Los estudiantes tienen derecho a una educación integral, científica, técnica, humanística y cultural. Tienen derecho a la cultura física y deportes y también al gozo y práctica del arte y la cultura.

    DEBERES
    Mientras el estudiante ostente tal categoría, está obligado a cumplir con lo establecido en la Ley Orgánica y su Reglamento, el Reglamento de Estudiantes, las normas académicas y demás disposiciones de la UNAH.
    También están obligados a integrarse en la vida artística, cultural, actividades deportivas, en grupos y redes de voluntarios universitarios.

    Modales de un Alumno
    • Esperar su turno.
    • Pedir las cosas y no arrebatarlas. No tomar las cosas, sin pedirlas prestadas.
    • Ayudar a quien lo necesite.
    • Respetar el trabajo de los demás.
    • Enseñarle que si va a decir algo desagradable, es mejor que se calle.
    • Pedir permiso cada vez que quiera hacer algo -salir al baño, sacar punta a su lápiz, etcétera-.
    • Pedir permiso antes de entrar en cualquier estancia: ¿Puedo pasar?
    • No burlarse de sus compañeros.
    • No interrumpir a los maestros cuando están hablando.

    Que son los PCM?
    Los DECRETOS EJECUTIVOS emitidos por el (P)residente en (C)onsejo de (M)ministros. Son referidos (popularmente) como “PCM”, como una forma de diferenciarlos de aquellos decretos que son emitidos solo por el Presidente (no en Consejo de Ministros) y justamente comienzan con la expresión: “El Presidente en Consejo de Ministros”: CONSIDERANDO… POR TANTO DECRETA: ARTÍCULO 1…. ARTÍCULO 2…
    Todo decreto legislativo (cuando es emitido por el Congreso Nacional) o ejecutivo (cuando es emitido por el Presidente) es identificado con un número correlativo, correspondiente al año en que se emite. En el caso de los que son emitidos en Consejo de Ministros, se estila que el respectivo número va precedido de las iniciales PCM, para indicar justamente que es un decreto emitido por el Presidente en Consejo de Ministros. Ejemplo: DECRETO EJECUTIVO PCM 30-2018.
    Lo decretos son una de las formas en las que se expresa legalmente la voluntad de la administración pública y están referidos a aspectos o actos que son privativos o exclusivos de las facultades del Presidente de la República o de este en Consejo de Ministros. (Las otras formas mediante las cuales se expresa la administración pública, son: 1. ACUERDOS, 2. RESOLUCIONES y 3. PROVIDENCIAS). Los decretos deben forzosamente ser publicados en la Gaceta, igual pasa con los acuerdos, pero no con todos.

    Que es el MEU
    El Movimiento Estudiantil Universitario (MEU) ha sido tema de plática desde el territorio nacional hasta réplicas en medios internacionales por su método de lucha al tomarse la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) dejando sin clases a más de 80,000 estudiantes universitarios

    Que es el MAU
    El movimiento amplio universitario quien pretende Seguir en nuestra lucha por la defensa de una educación gratuita y por una Universidad que se pinte de pueblo.
    ¡No a las NORMAS ACADÉMICAS!
    ¡No a la exclusión en la UNAH!

  36. Xavier Rodriguez said,

    Universidad nacional autónoma de Honduras.
    Historia de Honduras HH 101.
    2 periodo 2019
    Nombre del alumno:
    Xavier Eduardo Rodríguez Argueta
    20181004970
    Acoso sexual, deberes y derechos.

    30 de mayo de 2019

    Ficha personal
    Universidad nacional autónoma de Honduras
    Xavier Eduardo Rodríguez Argueta
    Número de cuenta: 20181004970
    Número de teléfono: 89664706
    Correo: Xavieroduar@gmail.com
    Carrera: Enfermería
    Sección: 1600

    Mi sueño es poder graduarme y cumplir las expectativas de mis padres
    Mis metas:
    A corto plazo en pasar las asignaturas del segundo periodo
    A mediano plazo poder graduarme de la universidad
    A largo plaza tener un empleo

    Mi pasatiempo favorito es el teatro la actuación es algo que me lleva la mayor parte del tiempo pero es algo que me apasiona y me encanta realizar

    El acoso sexual es algo que ha venido durante años décadas y mucho tiempo atrás, ha prevalecido durante muchas sociedades, el acoso sexual es algo no reciente hoy en día se vive el acoso sexual mayormente en el género femenino, acoso que más haya de la prevención de una relación sexual no deseada .El acoso sexual es una relación o una situación que nos obliga a tener esa situación de ultrajo algo que definitivamente lo podemos parar algo que si no lo deseamos no tenemos que realizarlo algo que realmente vive en nuestra sociedad y que día a día las mujeres niños y jóvenes viven en nuestra sociedad sin distención de edad, se ven afrontados hoy en día a situaciones sexuales no deseadas, aspectos sexuales que van más haya de lo que podamos imaginar por personas que ni siquiera sabemos que nos puedan causar daño de tal magnitud. Causa de personas que no imaginamos amigos, tíos, primos, compañeros, jefes, entre otros son los que realizan y perpetúan el acoso sexual. El acoso sexual hoy en día se ve transmitido y transfundido con intimidación algo en lo cual no debe de existir por parte de los acosadores sexuales, hoy en día el acoso sexual puede ir mas allá de un simple gesto sexual o quizás más allá de una penetración. Hoy en día el acoso sexual se da por métodos nuevos y tecnológicos como lo son las redes sociales un dispositivo que todo mundo tiene a su alcance es por ello que debemos de ser vigilante al momento de agregar `personas desconocidas a nuestras redes personales podemos encontrar dentro de esas personas depravados y personas con trastornos mentales entre otras enfermedades mentales estos acosos sexuales mediantes las redes sociales se dan cuando una persona nos envía fotos y videos que exponga sus partes íntimas sin dar un consentimiento previo, también se considera como acoso cuando una persona nos vierte una crítica o un pensamiento a cerca de nuestro cuerpo o de nuestras partes íntimas sin necesidad de que exista una relación sexual se da el acoso sexual hoy en día el acoso va desde el pensamiento hasta el acto sexual. Muchas de estas aserciones que son violaciones se dan en situaciones nunca deseadas en este término nadie quisiera tener una situación de esta la cual causa un tema metal psicológico y físico que genera y disminuya el autoestima y la personalidad de la persona afectada, evadiendo de esta forma todo tipo de conocimiento y dándose un ultrajo mayor de la persona y del ser, muchas veces esta violaciones van más allá de solo una violación y se vuelven consecutivas. El machismo la ignorancia en algunas partes de nuestro país y la intolerancia de la sociedad son lo que hacen dudar a las personas a que puedan realizar la acción de denuncia y las autoridades que no realizan unos trabajos de investigación correspondiente para que estos tipos de personas puedan pagar por estos delitos. 
    Al hablar de deberes debemos de tener en cuenta que son las obligaciones que debemos de cumplir como seres humanos son aquellas situaciones que nos hacen y que nos permiten llegar a un desarrollo porque para poder definir muy bien que es un deber debemos tener en cuenta que es algo que debemos cumplir hoy en día para tener un derecho, debemos de tener deberes que son fundamentales.
    Se convierten de suma importancia y se debe de tener la mayor obligación de cumplir un deber para obtener un derecho sobre un deber adquirido, el deber que nos obliga y nos invita a cumplir una determinante o a realizar una resolución dentro de los deberes.
    Dentro de los deberes más destacados:
    • Cumplir las leyes
    • Honrara a nuestros padres
    • Decir la verdad
    • Respetar la propiedad privada, la familia y el prójimo
    • Tomar un estado civil con responsabilidad
    • Ejercer el sufragio
    • Tener comportamientos adecuados
    • Conocer y usar debidamente el lenguaje.
    Derechos humanos es una cualidad que todos los seres humanos tenemos al nacer según las naciones unidas el principal derecho que tiene todo ser humano es el derecho a la vida para poder obtener mucho más derechos, más sin embargo las garantías esenciales con las que podemos vivir son los derechos sin ellos no pudiéramos tener una libertad de expresión, una libertad de comunicación no podríamos tener un derecho, algunos de los derechos se engloban principalmente en la parte mental psicológica social y espiritual.
    Los derechos humanos nos permiten tener una garantía algo que nos permite recibir un beneficio.
    Dentro de los derechos más destacados tenemos:
    • Derecho al trabajo
    • Derecho a la vida
    • Derecho a la democracia
    • Derecho a la privacidad
    • Derecho al orden social
    • Derecho a la cultura
    • Derecho a la salud
    • Derecho a la educación
    • Derecho a un nivel de vida a adecuado

  37. yadira flores said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    DEPARTAMENTO DE HISTORIA.

    Asignatura: A de HH-101

    Sección: 1600
    II PAC 2019

    Catedrática: Anarella Vélez Osejo

    Alumna: Yadira Esmeralda Flores Zelaya

    # de cuenta: 20171030998

    Trabajo:
    • reflexión acoso sexual
    • Deberes y derechos de los estudiantes.
    • Modales
    • Que son los PSM

    Fecha: 30 de mayo del 2019
    REFLEXION DEL ACOSO SEXUAL.

    El presente ensayo está hecho con el fin de informas la situación que están pasando las estudiantes de la UNAH de cómo son violados sus derechos, y de ver la realidad de lo que pasa con las jóvenes que son acosadas por los licenciados y los alumnos.
    Las mujeres, al ocupar una posición inferior en la sociedad, constituyen las victimas más frecuentes de todas las formas de violencia en la sociedad. Ya que las mujeres somos consideradas como el sexo débil.
    Una de las expresiones de las conductas violentas lo es la Violencia Sexual, como forma de discriminación por razón del género; dentro de ésta aparece el Acoso Sexual, manifestado en hechos recurrentes y con poca relevancia en los estudios sobre el tema, teniendo en cuenta la dificultad en su definición. Las estudiantes de la UNAH sufren acoso de parte de los licenciados a cambio de que aprueben sus clases y de sus compañeros.

    Las jóvenes tienen que ser valientes y denunciar y reportar si les pasa una situación de acoso sexual ya que es un derecho de libre expresión y nadie tiene el derecho de acosar o intimidar a nadie, porque si se guarda silencio le está dando cabida a que el acosador haga lo que quiera y adquiere cierto grado de poder sobre la víctima. Y si guardan silencio nadie las podrá ayudar a resolver esta situación.
    La construcción social jerarquizada de los géneros, promueve el ejercicio del poder para unos y lo reprime para otros, con ciertos matices. Una manifestación evidente lo constituye el derecho que creen tener muchos hombres de invadir la intimidad de las mujeres, obligándolas a asumir y aceptar actos en contra de su voluntad.
    El objetivo fundamental del mismo es denunciar las formas de violencia menos conocidas por lo sutil que manifiestan y que la población universitaria pueda erradicar y disminuir esta situación de impotencia y de cobardía que se hace contra las mujeres.
    Las mujeres somos capaces de lograr lo que queramos y defendernos no hay que guardar silencio hay que denunciar no hay que tener miedo no estamos solas.
    Las mujeres somos más y todas nos ayudaremos entre si vasta de callar el abuso.

    MODALES

    Ser puntuales a la hora de llegada: Respetar el horario de entrada al aula de clases.

    Saludar: Saludar a los y las compañeras al entrar al aula de clases.

    Respetar: Respetar a los compañeros y catedráticos, respetar sus puntos de vista y sus opiniones.

    Guardar silencio: Cuando los compañeros estén dando su opinión y cuando el catedrático este desarrollando la clase.

    Pedir permiso: Cuando se ocupe una autorización.

    Gestos: No hacer gestos que den a malos entendido o malas expresiones para las demás personas.

    QUE SON LOS PCM

    Los DECRETOS EJECUTIVOS emitidos por el (P)residente en (C)consejo de (M)ministros. Son referidos (popularmente) como “PCM”, como una forma de diferenciarlos de aquellos decretos que son emitidos solo por el Presidente (no en Consejo de Ministros) y justamente comienzan con la expresión: “El Presidente en Consejo de Ministros”: CONSIDERANDO: CONSIDERANDO… CONSIDERANDO… POR TANTO DECRETA: ARTÍCULO 1…. ARTÍCULO 2…
    Todo decreto legislativo (cuando es emitido por el Congreso Nacional) o ejecutivo (cuando es emitido por el Presidente) es identificado con un número correlativo, correspondiente al año en que se emite. En el caso de los que son emitidos en Consejo de Ministros, se estila que el respectivo número va precedido de las iniciales PCM, para indicar justamente que es un decreto emitido por el Presidente en Consejo de Ministros. Ejemplo: DECRETO EJECUTIVO PCM 30-2018
    Son una parte de la gestión de la seguridad, la cual está relacionado con los peligros que impactan la seguridad de la sociedad

    ¿QUE ES EL MEU?

    Es el movimiento estudiantil universitario que lucha por defender los derechos de los y las estudiantes universitarias, para que no violenten sus derechos, y ayudar a la sociedad en general a que no se lleven a cabo injusticias con el pueblo.
    ¿Qué hará el MEU?
    Apoyar al sector salud y educación hasta lograr que deroguen estos PCM.
    Sin ceder la lucha para el beneficio del pueblo

  38. Anónimo said,

    comentario del sitio web
    Es fácil de entender, tiene un amplio plataforma de información es llamativo atrae a los estudiantes a que lean el contenido de el mismo.

  39. humberto.moty said,

  40. Gabriel Perez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras (HH 101)
    Sección: 16:00
    II PAC 2019
    Nombre: Jose Gabriel Perez Cerrato
    N° de cuenta: 20191004193
    Titulo: Ficha Personal
    Reflexión sobre acoso sexual en la UNAH
    Deberes y Derechos
    Modales
    Fecha: 30/05/19

    Plantilla Personal.

    Jose Gabriel Perez Cerrato

    Esc. 11 de Junio

    Ciclo Común y Bachillerato: Instituto Gubernamental Nimia Baquedano

    Estudiante de Informática Administrativa:
    Elegí esta carrera porque me interesa la tecnología, en esta carrera se puede aprender de forma avanzada la creación de paginas web, desarrollo de programas etc. Además que también se aprende la administración de empresas.

    EL REGLAMENTO ESPECIAL PARA PREVENIR, ATENDER, SANCIONAR Y ERRADICAR EL ACOSO SEXUAL EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS.

    Esta norma se aprobó bajo el acuerdo número CU-O-092-09-2011 por el Consejo Universitario el 30 de septiembre de 2011, contenido en el Acta Número: CU-O-008-09-2011
    Esta ley es muy importante ya que prohíbe todo tipo de abuso sexual o acoso sexual en la Universidad Autónoma de Honduras, bajo varios decretos se pretende erradicar estas acciones totalmente horribles, brindado así mas seguridad y confianza a l@s estudiantes que son victimas de estos actos, es importante que dentro de nuestro Campus Universitario no se practique actos ilegales, que puedan afectar de cualquier forma a los estudiantes.

    Deberes y Derechos de los estudiantes:

    El reglamento para estudiantes de la UNAH fue aprobado por el Comisionado Universitario bajo el acuerdo N° 233-2007, su conocimiento y cumplimiento es muy importante para que los estudiantes se ciertas apoyados en ciertas circunstancias.
    Derechos:

    ARTÍCULO 7: Sin perjuicio de cuales quiera otros declarados en la Ley Orgánica de la UNAH vigente y sus reglamentos, los estudiantes de la UNAH tienen los derechos y prerrogativas enumerados a continuación; y la UNAH la obligación de respetarlos y garantizar se ejercicio
    a) De recibir una enseñanza de calidad, critica, analítica, científica, humanística, propositiva y profesional participando activamente en todo su proceso formativo.
    b) Participar activamente en los procesos de evaluación de la calidad de docencia recibida y de la labor docente del profesorado, en los términos que se establezcan reglamentariamente.
    c) Asistencia regular, orientación y asesoramiento del personal docente e investigador mediante la realización de tutorías y otros métodos.
    d) A la libertad de ideas.
    e) A que se le conceda una nueva oportunidad aquel estudiante, cuando por justa causa legalmente comprobada no se someta al examen parcial o final en la fecha oficial programada.
    f) A disfrutar de becas y ayudas financieras y créditos para el estudio, así como exenciones de pagos, que serán concedidas sobre la base de rendimiento académico y estudio socioeconómico.
    g) A no ser discriminados en el acceso, progreso y permanencia en la Universidad.
    h) A la promoción y realización de su formación universitaria a través de la creación de centros de cultura, arte y deportes, y a todas aquellas actividades que contribuyan a su educación.

    Deberes:

    ARTÍCULO 8.-Los estudiantes de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, en relación a su responsabilidad disciplinaria, tendrán, los siguientes deberes.
    a) Asistir con puntualidad a sus clases, conforme a los horarios.
    b) Respetar a todos los integrantes de la comunidad Universitaria; le merecerán especial consideración y respeto las Autoridades Universitarias, Profesores, Personal Administrativo y de Servicios.
    c) Conservar, respetar y cuidar el patrimonio de la Universidad, absteniéndose en todo momento de destruir, inutilizar o sustraer sus bienes.
    d) Practicar el estudio y, en su caso, la iniciación a la investigación como un coadyuvante de la aplicación del conocimiento.
    e) Participar en las diversas actividades académicas programadas en las enseñanzas por las que hayan de ser evaluados.
    f) Concurrir a las aulas Universitarias con el debido decoro en su vestuario, y absteniéndose del vocabulario irrespetuoso o vulgar.
    g) Responsabilizarse de su propio aprendizaje en el marco de su libertad de estudio.
    h) Cooperar en el mantenimiento del orden y limpieza de aulas, laboratorios, salones, pasillos, corredores, calles, lugares de recreo y demás locales universitarios.
    i) Participar en los programas de servicio social universitario de la UNAH.

    Buenos Modales:

    Los buenos modales refieren a las costumbres de cortesía que se mantienen en una sociedad determinada. Las mismas tienen un fuerte componente cultural, es decir, dependen de circunstancias históricas antes que nada. Así, veremos cómo existen en sociedades alejadas culturalmente distintas formas para saludarse, para despedirse, para expresarse gratitud, para solicitarse algo. Lo buenos modales siempre serán importantes si lo que se desea es mostrar reconocimiento hacia las otras personas, reconocimiento que ayude a entablar relaciones de todo tipo. Es por esta circunstancia que los buenos modales deben enseñarse a los niños ya desde temprana edad, para generar un hábito positivo.

  41. Gabriel Perez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras HH (101)
    Sección: 16:00
    II PAC 2019
    Nombre: Jose Gabriel Pérez Cerrato
    N° de cuenta: 20191004193
    Título: Ficha personal
    Reflexión sobre acoso sexual
    Deberes y derechos de estudiantes de la UNAH
    Modales

    Plantilla Personal.

    Jose Gabriel Perez Cerrato

    Esc. 11 de Junio

    Ciclo Común y Bachillerato: Instituto Gubernamental Nimia Baquedano

    Estudiante de Informática Administrativa:
    Elegí esta carrera porque me interesa la tecnología, en esta carrera se puede aprender de forma avanzada la creación de paginas web, desarrollo de programas etc. Además que también se aprende la administración de empresas.

    EL REGLAMENTO ESPECIAL PARA PREVENIR, ATENDER, SANCIONAR Y ERRADICAR EL ACOSO SEXUAL EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS.

    Esta norma se aprobó bajo el acuerdo número CU-O-092-09-2011 por el Consejo Universitario el 30 de septiembre de 2011, contenido en el Acta Número: CU-O-008-09-2011
    Esta ley es muy importante ya que prohíbe todo tipo de abuso sexual o acoso sexual en la Universidad Autónoma de Honduras, bajo varios decretos se pretende erradicar estas acciones totalmente horribles, brindado así mas seguridad y confianza a l@s estudiantes que son victimas de estos actos, es importante que dentro de nuestro Campus Universitario no se practique actos ilegales, que puedan afectar de cualquier forma a los estudiantes.

    Deberes y Derechos de los estudiantes:

    El reglamento para estudiantes de la UNAH fue aprobado por el Comisionado Universitario bajo el acuerdo N° 233-2007, su conocimiento y cumplimiento es muy importante para que los estudiantes se ciertas apoyados en ciertas circunstancias.
    Derechos:

    ARTÍCULO 7: Sin perjuicio de cuales quiera otros declarados en la Ley Orgánica de la UNAH vigente y sus reglamentos, los estudiantes de la UNAH tienen los derechos y prerrogativas enumerados a continuación; y la UNAH la obligación de respetarlos y garantizar se ejercicio
    De recibir una enseñanza de calidad, critica, analítica, científica, humanística, propositiva y profesional participando activamente en todo su proceso formativo.
    Participar activamente en los procesos de evaluación de la calidad de docencia recibida y de la labor docente del profesorado, en los términos que se establezcan reglamentariamente.
    Asistencia regular, orientación y asesoramiento del personal docente e investigador mediante la realización de tutorías y otros métodos.
    A la libertad de ideas.
    A que se le conceda una nueva oportunidad aquel estudiante, cuando por justa causa legalmente comprobada no se someta al examen parcial o final en la fecha oficial programada.
    A disfrutar de becas y ayudas financieras y créditos para el estudio, así como exenciones de pagos, que serán concedidas sobre la base de rendimiento académico y estudio socioeconómico.
    A no ser discriminados en el acceso, progreso y permanencia en la Universidad.
    A la promoción y realización de su formación universitaria a través de la creación de centros de cultura, arte y deportes, y a todas aquellas actividades que contribuyan a su educación.

    Deberes:

    ARTÍCULO 8.-Los estudiantes de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, en relación a su responsabilidad disciplinaria, tendrán, los siguientes deberes.
    Asistir con puntualidad a sus clases, conforme a los horarios.
    Respetar a todos los integrantes de la comunidad Universitaria; le merecerán especial consideración y respeto las Autoridades Universitarias, Profesores, Personal Administrativo y de Servicios.
    Conservar, respetar y cuidar el patrimonio de la Universidad, absteniéndose en todo momento de destruir, inutilizar o sustraer sus bienes.
    Practicar el estudio y, en su caso, la iniciación a la investigación como un coadyuvante de la aplicación del conocimiento.
    Participar en las diversas actividades académicas programadas en las enseñanzas por las que hayan de ser evaluados.
    Concurrir a las aulas Universitarias con el debido decoro en su vestuario, y absteniéndose del vocabulario irrespetuoso o vulgar.
    Responsabilizarse de su propio aprendizaje en el marco de su libertad de estudio.
    Cooperar en el mantenimiento del orden y limpieza de aulas, laboratorios, salones, pasillos, corredores, calles, lugares de recreo y demás locales universitarios.
    Participar en los programas de servicio social universitario de la UNAH.

    Buenos Modales:

    Los buenos modales refieren a las costumbres de cortesía que se mantienen en una sociedad determinada. Las mismas tienen un fuerte componente cultural, es decir, dependen de circunstancias históricas antes que nada. Así, veremos cómo existen en sociedades alejadas culturalmente distintas formas para saludarse, para despedirse, para expresarse gratitud, para solicitarse algo. Lo buenos modales siempre serán importantes si lo que se desea es mostrar reconocimiento hacia las otras personas, reconocimiento que ayude a entablar relaciones de todo tipo. Es por esta circunstancia que los buenos modales deben enseñarse a los niños ya desde temprana edad, para generar un hábito positivo.

  42. yanixa cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura Historia de honduras 101
    Sección: 16 00
    Periodo: 2 – 2019
    Diriet Yanixa Cruz Montes
    Cuenta: 20091000218
    30 de mayo de 2019

    Ficha Personal
    Reflexión sobre el reglamento especial para prevenir, atender,
    Sancionar, y erradicar el acoso sexual en la UNAH
    Deberes y derechos de los estudiantes de la UNAH
    Modales
    Que son los PSM
    Que es el MEU

    FICHA PERSONAL

    DIRIET YANIXA CRUZ MONTES
    Educación secundaria: Instituto mixto Renacer.

    Educación superior: pasante universitaria de la UNAH
    De la carrera comercio internacional con orientación en agro industria, pero quiero cambiarla a contaduría pública ya que mis aspiraciones han cambiado.

    Teléfono 3379 1808

    Reflexión sobre el reglamento especial para prevenir, atender, sancionar, y erradicar el acoso sexual en la universidad nacional autónoma de honduras.

    El fin de este reglamento es erradicar la violencia de genero especialmente en contra de nosotras las mujeres, sin importar su jerarquía, me parece que este reglamento es bien explícito en cuantos a las relaciones consensuales y las coaccionadas, pero creo que toda vía ay un almo margen y de mujeres y hombres que sufren o han sufrido acoso sexual en la UNAH y no lo han denunciado por diferentes razones.

    DEBERES Y DERECHOS DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNAH

    Los derechos de nosotros los estudiantes el primero es recibir una enseñanza de calidad, tener libertad de idas, a no ser discriminados.
    Creo que en su totalidad no se cumplen tal y como están escritos pero la educción ha ido evolucionando conforme a las nuevas tecnólogas, la educación tiene que ir de la mano con el avance tecnológico.

    Las obligaciones de los estudiantes, asistir a nuestras clases conforme a el horario de matricula

    MODALES
    los modales son las normas de conducta que ejecutadas demuestran que una persona es correcta, educada y refinada, y que se usan para exteriorizar el respeto hacia otras personas. Son como las leyes que codifican o establecen una norma para la conducta humana, pero se diferencian de las leyes en que no existe un sistema formal para sancionar transgresiones, que no sea la desaprobación social .
    Creo que una base de buenos modales se enseña en el hogar y se refuerzan en las escuelas, colegios, y universidades

    Que son los PSM
    Son decretos de reestructuración en educación y salud, donde dan a entender la privatización de los mismos, y despidos de empleados.

    Que es el MEU
    Es un moviente estudiantil de la universidad nacional autónoma de honduras, para exigir se respeten los derechos de los estudiantes

  43. Maybelle Guiselle Hernandez Hernandez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES
    II PERIODO ACADEMICO 2019

    CATEDRATICA: Lourdes Aguilar
    SECCION: 1600
    ASIGNATURA: Historia de Honduras
    ESTUDIANTE: Maybelle Guiselle Hernández
    N° DE CUENTA; 20161032831
    TITULO DE OBRAFICHA PERSONAL.
    Nombre Maybelle Guiselle Hernández Hernández
    Cuenta 20161032831
    Correo Maybelle.hernandez@unah.hn
    teléfono 9688-9987
    Titulo obtenido Bachillerato Técnico Profesional en informática
    Pasante universitaria Periodismo

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES
    II PERIODO ACADEMICO 2019

    CATEDRATICA: Lourdes Aguilar
    SECCION: 1600
    ASIGNATURA: Historia de Honduras
    ESTUDIANTE: Maybelle Guiselle Hernández
    N° DE CUENTA; 20161032831
    TITULO DE OBRA Los Modales.

    Los modales son las normas de conducta que ejecutas demuestran que una persona es correcta, educada y refinada y que se usan para exteriorizar el respeto hacia otras personas.
    Son como las leyes que codifican o establecen una norma para la conducta humana, pero se diferencian de las leyes en que non existe un sistema formal para sancionar transgresiones, que no sea la desaprobación social.
    ¿Qué modales nos enseñaron nuestros padres¬?
    Nuestros padres nos enseñaron la cortesía básica, de nosotros depende hacerla frente a una sociedad desmoralizada, ya que en este tiempo, los jóvenes han olvidado los modales, como dale el asiento a un anciano, ayudar a su prójimo o cumplir sus promesas, nuestro mundo está cambiando, los que tuvimos la oportunidad de tener padres que nos enseñen en casa modales, dependerá la generación venidera.

    ¿Los implementamos en la universidad?
    Yo digo y opino que de un 100%, solo lo implementan un 20% a un 30%, ya que a veces pasamos por encima de la que está haciendo el aseo, tanto maestros como alumnos lo hacen y eso es una falta de rerspeto, pasar por enfrente de donde se está haciendo, hasta tirar una bolsa de agua, además hemos olvidado el decir buenos días, buenas tardes, o feliz día, no solo eso basta con echar un vistazo a cada persona para saber si practica buenos modales, y lo comprobamos en un gracias, de nada, lo siento o un buenos días, ni hola decimos ahora.

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES
    II PERIODO ACADEMICO 2019

    CATEDRATICA: Lourdes Aguilar
    SECCION: 1600
    ASIGNATURA: Historia de Honduras
    ESTUDIANTE: Maybelle Guiselle Hernández
    N° DE CUENTA; 20161032831
    TITULO DE OBRA; Derechos y Deberes de la UNAH

    DEBERES:
    Daré mi opinión sobre los deberes que debemos cumplir como estudiantes de la máxima casa de estudio el alma mater.
    La ley orgánica publicada en la gaceta hace mención que nosotros como estudiantes debemos hacernos responsables de los asuntos diarios que acontecen en dicha universidad
    Una de tantas es ser participe en la vida artística, cultural, actividades deportivas trabajos en grupo y participar en algún voluntariado.
    Como estudiante de la universidad mi deber es estar comprometida con cada uno de los catedráticos o catedráticas que imparten diferentes asignaturas de la variedad de carreras para facilitar y mejorar mi desempeño académico como alumna.
    Para poder ser una profesional que trabaje y demuestre su excelencia pero para eso se necesita estar comprometido, dedicación, esfuerzo.
    Asistir a mis clases con puntualidad conforme a mis horarios.

    DERECHOS:
    Es la obligación mediante el cual dos o más personas se comprometen a cumplir mediante un acuerdo fijado por la ley.
    Como estudiantes de la UNAH tenemos derecho a recibitr una enseñanza de calidad, critica, analítica, científica, humanista, propositiva y profesional.
    Tenemos derecho a la libertad de ideas, derecho a recibir nuestras clases en sus respectivas aulas.
    En estos reglaments hay muchas cosas que no se cumpen tanto como por las autoridades e igual manera los estudiantes.
    Por una mejor educación es necesario ser responsables y poder respetar los ideologías, cada cabeza es un mundo por lo tanto nosotros mejoremos y cambiemos para que pueda cambiar nuestro país.

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES
    II PERIODO ACADEMICO 2019

    CATEDRATICA: Lourdes Aguilar
    SECCION: 1600
    ASIGNATURA: Historia de Honduras
    ESTUDIANTE: Maybelle Guiselle Hernández
    N° DE CUENTA; 20161032831
    TITULO DE OBRA ¿Qué son los PCM Y el MEU? y porque están a favor de los médicos, maestros y enfermeras.

    ¿Qué es el MEU?
    Es el movimiento estudiantil universitario houy surge en la necesidad deplatear procesos para que los estudiantes tengan representación legitima en la dirección del alma mater.
    ¿Quiénes lo integran?
    Lo integran las asociaciones de la carreras, asociaciones de facultad, movimientos independientes.
    ¿Quién los dirige?
    Se basan en una democracia participativa, donde todos tienen su opinión y son los voceros quienes aparecen entre los medios de comunicación para informar lo acordado en reuniones y de esa manera evita el oportunismo e injerencia política.
    ¿Que son los PCM?
    Son decretos ejecutivos emitidos por el presidente en consejo de ministros.

    PCM-016-2011:
    Decreta estado de emergencia en la educación pública, establece que los maestros que abandonen sus centros educativos serán objetos de deducción de su salario y con las mismas deducciones se le pagara a personal temporal que podrá quedarse en forma permanente si así se amerita.
    PCM-040-2012:
    Se criminalizan las tomas de centros educativos, direcciones departamentales u otras dependencias de la secretaria de estado en el despacho de educación, ya sea por padres de familia, estudiantes o docentes.
    PCM-026-2018:
    Crea la comisión para la transformación del sistema nacional de salud, nombrada por el pr4esidente de la republica con potestades para proponer restructuración y transformación del sistema de la salud (privatización).

    PCM-027:2018:
    Crea la comisión para la transformación de la secretaria de educación, nombrada por el presidente de la republica con potestades para proponer y ejecutar a través del ministro la transformación y reestructuración del sistema educativo público y definir un nuevo modelo de prestación de servicios en el sistema educativo.
    ¿Porque el MEU está a favor de los maestros doctores y enfermeras?
    El MEU se solidariza con la lucha emprendida por los trabajadores del sector de salud y sector educación para garantizar, dentro de este ámbito, la gratuidad y cobertura de los derechos del pueblo hondureño: pues consideramos que esta lucha es justa, legitima y reivindicativa.
    Hacemos un llamado a tod la comunidad academica nacional y regional, y de manera directa a todos los sectores organizados del país, a mantener una postura informada, critica y militante sobre los procesos que se susciten

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES
    II PERIODO ACADEMICO 2019

    CATEDRATICA: Lourdes Aguilar
    SECCION: 1600
    ASIGNATURA: Historia de Honduras
    ESTUDIANTE: Maybelle Guiselle Hernández
    N° DE CUENTA; 20161032831
    TITULO DE OBRA: Reglamento especial para prevenir, atender, sancionar y erradicar el acoso sexual en la UNAH.

    ¿Qué es acoso sexual?
    Se considera todo comportamiento físico, verbal o gestual de naturaleza sexual, indeseado y rechazado por quien lo recibe, que puede interferir en su vida académica-laboral o en el estado general de bienestar personal, creando un ambiente discriminatorio, intimidante, hostil u ofensivo.
    En mi opinión personal al analizar cada uno de los reglamentos me doy cuenta que no se cumplen lo establecido en dicho documento.
    Hay que ser conscientes que estos acosos se dan a diario en el alma mater, ahora pues se mira un poco más de control ya que piden nuestro carnet de estudiante y eso da un poco de confianza ya que hay mas control pero no es suficiente para tanto estudiante.
    Para mi deberían de hacer hojas volantes, banners entre otras cosas para dar más apoyo al estudiante al suceder cualquier cosa y saber dónde abocarse.

  44. Anllely Marisela López Moncada said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS (UNAH)

    A. de HH 101

    Sección:
    1600

    2° periodo 2019

    Nombre:
    Anllely Marisela López Moncada

    Número de cuenta:
    20191001402

    Título:
    ¿Por qué el MEU tiene tomada la UNAH?

    Fecha:
    03 de Junio del 2019.

    ¿Por qué el MEU tiene tomada la UNAH?
    Les hice la pregunta a dos estudiantes:
    El primero me dijo que la razón por la que están en lucha, lo primero es porque tienen un problema interno como es la distribución de aulas, que hay un montón de carreras sin aula ya que no tienen espacio físico, se lo están brindando a otras carreras que ya lo cuentan, entonces ese es una lucha interna dentro de la universidad, el otro motivo es por el apoyo a los maestros y a los doctores en la lucha contra los dos decretos tal como es el PCM-026 y el PCM-027, creo que este es el momento para que toda la población se acerque y se organice y se una a la lucha social que estamos emprendiendo como estudiantes y como diversos sectores para rescatar lo que nos queda del país porque gracias al desinterés, la desigualdad que ha tenido cierta parte de la población es que tenemos muchas cosas privatizadas lo único que nos queda es la educación y el servicio de la salud.
    El segundo me dijo: hay diferentes problemas en la universidad, el de ahorita es un movimiento social pero la universidad en los últimos años ha atravesados diversos problemas, y es el momento que los estudiantes han alzado la vos en un punto más alto, y las facultades han representado a sus estudiantes como lo tendrían que haber hecho hace cuatro años para que esto no estuviera. Ahora el punto es que gracias a que por primera vez en mucho tiempo tenemos dirigentes que de verdad representan la necesidad del pueblo, creo que el pueblo está empezando confiar y a mostrar su descontento con lo que hemos pasado en estos años, entonces el movimiento estudiantil ha tomado fuerza porque ha vuelto la credibilidad en los hechos sociales que anteriormente están paradas por el x o y dirigentes que habían vendido los movimientos, ahora esto es diferente porque ya no hay dirigentes sino que son las bases que han tomado el control y ya no se rigen por dirigentes que tarde temprano pueden venderse al mejor postor.

  45. suanycasco said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Asignatura: historia de honduras
    Seccion:1600-1700 Lu.Ma.Mi.Ju
    Nombre: Suany Jusseth casco Kennedy
    num. cuenta 20151000496

    DERECHOS DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNAH (tarea num: 1)

    1.De recibir una enseñanza de calidad, critica, analítica, científica, humanista, y profesional, participando activamente en todo su proceso formativo.

    2.participar activamente en los procesos de evaluación de la calidad de docencia recibida y de la labor docente del profesorado, en los términos que se establezcan reglamentariamente.

    3.A recibir asesoramiento de los centros para la planificación de sus curricular entre las opciones prevista en los planes de estudio.

    4.A la libertad de ideas, en virtud de lo cual no estarán necesariamente vinculados a los planteamientos ideológicos o de escuelas metodológicas propuesto por los profesores.

    5.Al uso y disposición de aquellos medios que les permitan programar y ordenar la adquisición de sus conocimientos dentro de cada asignatura sin perjuicios de lo establecido en el proyecto docente de la misma.

    DEBERES DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNAH

    1.Asistir con puntualidad a sus clases, conformes con los horarios programados.

    2.Defender los postulados e intereses de la Universidad.

    3.Preservar el prestigio integral de la Universidad absteniéndose de todo acto que vulnere su imagen.

    4.Responsabilizarse de su propio aprendizaje en el marco de su libertad de estudio.

    Buenos Modales (tarea num: 2)
    Los modales son las costumbres de una sociedad que reflejan como se tratan las personas entre ellas y se comportan en situaciones sociales enfocado a lo estudiantil son:

    1.- Saludar al entrar a un lugar y al abandonar un recinto: “Buenos días”, “Buenas tardes”, “Hasta luego”, “Buenas noches”. Un simple saludo o despedida pueden hacer la diferencia. Indican respeto por el resto de las personas, buenas costumbres; en definitiva, buenos modales.

    2.- Dar las gracias: Puede parecer fácil de decirlo, pero cada vez menos personas están dispuestas a realizar el sencillo gesto de agradecer. Aunque la persona que nos haga un servicio esté cumpliendo con su trabajo, aunque sea lo esperable que realice determinada acción, dar las gracias permite cerrar un ciclo, y cada vez que lo hacemos, dejamos detrás nuestra la imagen de que se valora lo que la contra parte hizo. No es difícil, y aporta mucho.

    3.- Pedir por favor: En lugar de dar una orden, o de exigir un servicio porque se está pagando, el pedir por favor necesariamente implica que la contraparte adoptará una actitud positiva. No se trata de rogar, no se pierde el orgullo, no es ser menos valientes. Es una cortesía, una frase breve que puede hacer una gran diferencia.

    4.- Ceder el asiento a quienes lo necesiten: Antaño una costumbre casi instantánea, hoy se bate en una triste retirada. No sólo en el tren subterráneo o los buses urbanos -donde para hacerlo más grave aún existen asientos marcados que son ocupados por quienes no les corresponde-, sino en todos aquellos espacios en que el sentido común nos indica que alguna persona necesita el asiento más que nosotros. Denota buena educación, modales, respeto y empatía.

    5.- Sentarse correctamente y no recostarse como, literalmente, ocurre hoy: ¿Cuántas veces hemos visto a personas literalmente “desparramadas” en sus asientos? Es verdad que existe libertad, nadie cuestionaría eso, pero también es cierto que, en espacios públicos, una señal de respeto y preocupación por los demás y uno mismo es sentarse correctamente. En la casa, en la privacidad del hogar, ya habrá espacio y tiempo para sentarse como a cada uno le parezca.

    6.- Sacarse el gorro, víscera, sombrero o lo que sea que tengamos en la cabeza cuando estemos en una situación más formal: Cada vez más, es posible ver que los gorros parecen pegados a las cabezas, ya que da lo mismo la situación, nadie parece dispuesto a sacárselos, aunque la ocasión así lo amerite, aunque sea un espacio cerrado, aunque la persona que tenemos en frente merezca nuestro respeto. Esto puede cambiar muy fácilmente.

    7.- Mirar a la cara a quien te está hablando y no al teléfono móvil: No eludir las miradas, no ver hacia otro lado en señal de aburrimiento, no concentrarse en el celular que nos controla y nos hace faltarle el respeto al que tenemos en frente. Mirar a la cara, prestar atención, mostrar interés. No desafectarse del otro, de lo que dice y de lo que nos quiere comunicar.

    8.- Dejar pasar primero a las mujeres: Esto parece sacado de un libro de la antigüedad. ¿Quién es el caballero que lo hace actualmente? ¿Quién tiene la costumbre de dejar que ellas pasen primero? ¿Cuándo se perdió este gesto de buena educación? Por más que estemos en tiempo de igualdad de género, la caballerosidad sigue siendo un bien necesario.

    9.- Expresarse correctamente, sin garabatos o groserías de por medio, para que te entienda tu interlocutor: Cada vez las expresiones groseras o de garabatos se meten con más fuerza dentro de todas las conversaciones. No se trata de no decirlos, que cada cual verá en su espacio privado cómo lo hace, pero hay momentos en los que conviene darse cuenta de lo que uno está diciendo, con quién está hablando, y cómo relacionarse de una manera que muestre educación y buenos modales.

    10.- Escuchar sin interrumpir, en vez de hablar todos a la vez: Sana costumbre, buenos modales. El que habla más fuerte no es el que tiene algo más importante que decir. Y escuchar al otro permitirá tener un diálogo. Si todos hablamos a la vez

    REGLAMENTO ESPECIAL PARA PREVENIR, ATENDER, SANCIONAR Y ERRADICAR EL ACOSO SEXUAL EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS(UNAH) (tarea num:3)

    Mi comentario acerca de esta tema, es que es muy importante y un gran avance no solo para los y las estudiantes de la UNAH, sino también para lo sociedad porque esto incentiva tanto a mujeres como a hombres, a denunciar un acoso o a decir lo que les está pasando, es importante que nosotros como estudiantes de la universidad luchemos no solo para que esto valga dentro de nuestra universidad, sino también dentro de cada institución educativa, para que las y los estudiantes eviten tener una mala experiencia en su vida universitaria, como en su vida como estudiante de escuela o colegio, es nuestro deber como estudiantes de reportar lo que está pasando ya sea a nosotros mismos o a un compañero o compañera.

    La UNAH creo este reglamento con el único fin que no se dañe la dignidad de la o el afectado, que podamos vivir en paz y sin violencia y sobre todo para que tanto mujeres como hombres entendamos que cuando es no, es no y debemos de respetar la decisión, también nuestra universidad ofrece de manera gratuita investigar hasta llegar a la persona que está realizando el acoso y sancionar de manera inmediata, ya sea estudiante, empleado, catedrático, ya sea que el abuso haya sucedido dentro o fuera de las instalaciones universitarias, en varios sitios de la universidad hay rótulos con la información de que hacer si esto llegara a pasar, se han hecho diversas campañas, esto incentiva a que el o la persona que está sufriendo de acoso se sienta libre de poder hablar y de no guardar silencio que es lo más importante, aquí también es cuando nos damos cuenta que no solo existe el acoso de hombre a mujer, sino también de mujer a hombre o de hombre a hombre o de mujer a mujer, nuestra universidad lucha para que tengamos una cómoda experiencia en nuestro tiempo como universitarios, sin embargo se sabe que hay muchos casos que aún no han sido descubiertos, y otros que simplemente no se hizo justicia, también se nos habla de los principios procedimentales que son los pasos que se llevaran a cabo una vez que hayas denunciado nuestro caso, se cuida de la identidad de la víctima, y así muchos procedimientos más, por ejemplo de los días en que el acosador será sancionado o expulsado por sus acciones.

    Uno de nuestros derechos como estudiantes es precisamente esto, poder hablar sobre el acoso y saber que se hará algo por nuestro bienestar como estudiantes, y este derecho lo tenemos porque ya no queremos ser víctimas de situaciones como esta, merecemos poder estar tranquilas y tranquilos en nuestra universidad, sin miedo a que suframos algún tipo de acoso, esta medida se tomó ya que varias de nuestros compañeros o compañeras sufrieron acoso sin embargo si lo denunciaron no fueron capaces de dar su identidad por miedo a que su acosar les haga algo peor a lo que ya sufrieron.

    Que exista un reglamento como este en nuestra universidad, nos da a conocer que estamos en una universidad responsable y que sobre todo se preocupa por el bienestar de todos los y las estudiantes, y es muy importante que en cada universidad, escuela, colegio, empresas etc. Existan reglamentos como este para que no haya más víctimas, para que cada día sean más los y las que alcen la voz e inspiren a otros y a otras a hacer lo mismo, a contar su historia y que mejor que nuestra universidad tenga este reglamento para protegernos y para que muchos y muchas cuenten su historia

  46. Heydi Mondragon said,

    Acoso Sexual
    El acoso sexual es la intimidación o acoso de naturaleza sexual o violación, promesas no deseadas o inapropiadas a cambio de favores sexuales. En la mayoría de contextos jurídicos modernos el acoso sexual es ilegal.
    Sentirse presionado a tener una relación con alguien no deseado produce en la persona a la que se está afectando inseguridad, temor y miedo.
    El acoso sexual se da en diferentes ámbitos en el contexto laboral Ejemplo los jefes abusan de su autoridad en busca de placeres sexuales no importando el género y edad de sus empleados, En el contexto familiar padres, tíos, hermanos han aprovechado ese lazo filial para confundir ala victima de acoso y así satisfacer sus bajos instintos muchas veces las víctimas no hablan por que están bajo amenazas
    El acoso sexual puede definirse como insinuaciones sexuales, solicitud de favores sexuales u otros contactos verbales o físicos de naturaleza sexual no deseados ni queridos que crean un ambiente hostil u ofensivo. También puede ser visto como una forma de violencia contra las mujeres (y los hombres, que también pueden ser objeto de acoso sexual) y como tratamiento discriminatorio. Una parte clave de la definición es la palabra “no deseado”.
    El acoso sexual puede adoptar una variedad de formas. Incluye tanto la violencia física como las formas más sutiles de violencia, como la coacción – forzar a alguien a hacer algo que no quiere. Puede presentarse como acoso a largo plazo – repetidos “chistes” sexuales, invitaciones constantes (no deseadas) para acudir a una cita, o flirteo no deseado de naturaleza sexual. Y puede ser un incidente aislado – tocar o acariciar a alguien de manera inapropiada, o incluso el abuso sexual o la violación.
    El acoso sexual es una de las formas de violencia que más se manifiesta día con día. Sin embargo, por falta de confianza en las autoridades o miedo a ser culpabilizadas, la mayoría de las víctimas deciden no denunciar estos actos

    Deberes y derechos de los Estudiantes

    Los alumnos tienen derecho a:
    • Recibir una formación que asegure el pleno desarrollo de su personalidad.
    • Igualdad de oportunidades.
    • Que su rendimiento escolar sea evaluado con plena objetividad.
    • Una actividad académica que se desarrolle en las debidas condiciones de seguridad e higiene.
    • Que se respete su libertad ideológica y religiosa.
    • Que se respete su integridad física y moral y su dignidad personal.
    • Participar en lo relacionado con la vida del Centro.

    Son deberes de los alumnos
    :
    • Asistir a clase con puntualidad.
    • Cumplir y respetar los horarios.
    • Seguir las orientaciones del profesorado respecto de su aprendizaje y mostrarle el debido respeto y consideración.
    • Respetar el derecho de estudio de sus compañeros.
    • Respetar la libertad de conciencia y las convicciones religiosas y morales, así como la dignidad, integridad e intimidad de todos los miembros de la Comunidad Educativa.
    • No discriminar a nadie por razón de raza, sexo o condición social.
    • Respetar el Proyecto Educativo del Centro.
    • Cuidar y utilizar correctamente los bienes e instalaciones del Centro y respetar las pertenencias de los otros miembros de la Comunidad Educativa.
    • Participar en la vida y funcionamiento del Centro.
    • Mantener el orden en las entradas y salidas del Colegio.
    • Mantener limpio el recinto escolar.

    Modales
    ¿Qué son los buenos modales? Son niveles “standards” de conducta, normas establecidas por la sociedad para facilitar el bien común y la práctica concreta de la caridad. También son manifestaciones exteriores de valores y principios sociales para la convivencia, el orden y el respeto a los derechos fundamentales, vida, propiedad y libertad. No deben ser formas sociales irrelevantes, sino que tienen que estar enraizados en una coherente educación integral.
    En el ámbito escolar un alumno que va cogiendo buenas maneras favorece el clima de orden y disciplina y en consecuencia la participación de conocimientos por el profesor. Aunque esto, a juzgar por lo que se publica y enseña en ciertos ámbitos se considera superfluo y propio de nostálgicos de la disciplina escolar. Desgraciadamente así están las cosas.

    ¿Qué es el PCM?
    Un PCM es un decreto ejecutivo de emergencia que sale del seno del Consejo de Ministros, es por ello que las siglas significan: Presidencia del Consejo de Ministros y se emiten cuando hay una emergencia nacional como epidemias, guerras, perturbación de paz o calamidad general que implique la justificación de un decreto.
    Sin embargo, los PCM aprobados en consejo de ministro desde el año 2011 hasta el 2019 no tienen razón de ser y son ilegales aducen los maestros y médicos, es por ello que piden su derogación.
    ¿Cuáles son y qué contienen los decretos, mejor conocidos como PCM?
    Presidencia del Consejo de Ministros o PCM-016, año 2011.
    Hasta ahora se desconocen los motivos de las tomas, no obstante, los integrantes del Movimiento Estudiantil Universitario (MEU)ha mostrado su apoyo a los maestros y médicos, quienes se mantienen en las calles para que deroguen los PCM 26 y 27, creados para estructurar el sistema de los entes antes mencionados
    El Vicerrector de Orientación y Asuntos Estudiantiles, Áyax irías manifestó que esto viene agravar más la situación que vive el país y llaman a los estudiantes a no afectar a los mas de 80 mil jóvenes que quieren comenzar su periodo

    ¿Qué es el MEU?
    Es el que siempre apoya todo lo que pasa en el país, son los estudiantes que luchan que se respeten los sub -derechos son los que apoyan para un mejor futuro para que no paguemos educación, salud y evitar que el narco gobierno moleste día a día el MEU es la voz de los jóvenes salen a las calles a dar la cara por la juventud apoyar a todos los que están en contra de este gobierno se dice que el MEU usa capuchas porque son vagos pero no es así nada más es por el simple hecho que el gobierno los busca porque no quiere que se manifiesten en contra del gobierno.

  47. suanycasco said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Asignatura: historia de honduras
    Seccion:1600-1700 Lu.Ma.Mi.Ju
    Nombre: Suany Jusseth casco Kennedy
    num. cuenta 20151000496
    nombre de obra: conceptualisacion de las diferencias sobre historia como ciencia , su utilidad y y la diferencia que hay en su forma de redactar

    ¿Que es Historia/historia?

    R/ Historia:Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.

    historia:Conjunto de estos acontecimientos y hechos, especialmente los vividos por una persona, por un grupo o por los miembros de una comunidad social.

    ¿Que es la historia como ciencia?
    R/La historia es la ciencia que tiene como objeto el estudio de sucesos del pasado, tradicionalmente de la humanidad, y como método el propio de las Ciencias Sociales/Humanas, así como el de las Ciencias Naturales en un marco de inter disciplinario.Siendo la disciplina que estudia y narra cronológicamente los acontecimientos pasados. Se denomina también «historia» al periodo que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad, aunque es un convencionalismo amplia mente superado en la actualidad, considerando a la prehistoria también como parte intrínseca de la historia.

    ¿Para que sirve la Historia?
    La historia sirve para muchas cosas.En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos. En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado. En tercer lugar nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar (del latín re-cordi = volver a pasar por el corazón) las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país.Ese pasado no ha muerto, permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y por lo tanto, tenemos todo el derecho de conocer lo que nos pasó.

  48. Cristofer Ariel Meza Martínez said,

  49. danorys said,

    UNAH
    Seccion 1600
    2do periodo 2019
    Nombre Evelin Danorys Gomez Jimenez
    # de Cuenta 20191007044
    Fecha Miercoles 05/06/2019

    Reflexion del acoso sexual

    El abuso sexual que padecen niños, niñas y jóvenes es una problemática que ha venido presentándose a lo largo del tiempo, que no puede ser ajena e indiferente para el abuso sexual está caracterizado como un comportamiento sexual que ocurre sin el consentimiento de la persona o bajo la coacción de una de las partes, es un evento de alta incidencia que acontece en distintos estratos socio-económicos, diferentes culturas, ámbitos y etapas de la vida los países, las instituciones, los profesionales y la misma.

    Derechos y deberes de los estudiantes

    Me parece muy bien q allan derecho sobre el alumnado de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras y q ojala se cumplan y también hay un dicho q para reclamar derechos tenemos q cumplir deberes y me parece muy bien respetar las reglas q se han hecho para los estudiantes.

    Morales académicos y laboral

    Uno como persona debe seguir reglas y me parece q lo mejor es prestar atención en clase guardar silencio y ser educado como por ejemplo uno cuando va a la biblioteca uno tiene q guardar silencio.

  50. danorys said,

    UNAH
    Seccion 1600
    2do periodo 2019
    Nombre Evelin Danorys Gomez Jimenez
    # de cuenta 20191007044
    fecha miercoles 5/06/2019

    1 Por que siguieron las tomas de edificio en la
    UNAH?

    – Por la nueva ley de imprema
    – Por la ley fundamental de la educacion

    2 Que es la historia?

    La historia es la ciencia que tiene como objeto el estudio de sucesos pasados tradicionalmente de la humanidad , y como metodo el propio de las Ciencias humanas, así como el de las Ciencias Naturales en un marco de interdisciplinariedad. Siendo la disciplina que estudia y narra cronológicamente los acontecimientos pasados. Se denomina también «historia» al periodo que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad, aunque es un convencionalismo ampliamente superado en la actualidad, considerando a la prehistoria también como parte intrínseca de la historia.

    3 Es la Historia Ciencia?

    Si es una ciencia, ella se encarga de estudiar los procesos sociales, explica los hechos y eventos del pasado.

    4 Para que sirve la historia?

    La historia sirve para muchas cosas. En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos. En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado. En tercer lugar nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar (del latín volver a pasar por el corazón) las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país.

  51. Anónimo said,

    Porque siguen tomados los edifios de la unah
    Porque aun no se esta de acuerdo con lo que se esta haciendo derogaron si bien es cierto los decretos pero la nueva ley de protección social es una farsa disfrasada porque no hay nada lógico en lo que ofrece y si se deja pasar esto probablemente empeore la situación de nuestro país al final el mas afectado siempreser el pueblo ya no se puede confiar en las leyes de nuestro país todo es a conveniencia de una minoría que no quiere dejar el poder una cosa es lo que dicen ellosatravez de los medios y otra la que se hace atrás de vastidores.
    En que consiste la nueva ley de imprema
    Reformar los Artículos 28, 43, 48, 49, 56, 59, 60, 63, 65, 105 y 125 de la Ley del Instituto Nacional de Previsión del Magisterio (INPREMA),contenido en el Decreto No. 247-2011 de fecha 14 de Diciembre del 2011, los cuales deben leerse de la manera siguiente:
    Para el cumplimiento de los objetivos, A. 1-8 A. 9-26 A. 28 A. 27 2 La Gaceta A. Sección A Acuerdos y Leyes REPÚBLICA DE HONDURAS – TEGUCIGALPA, M. D. C., 1 DE FEBRERO DEL 2014 No. 33,344 DIARIO OFICIAL DE LA REPÚBLICA DE HONDURAS DECANO DE LA PRENSA HONDUREÑA PARA MEJOR SEGURIDAD DE SUS PUBLICACIONES LIC. MARTHA ALICIA GARCÍA Gerente General JORGE ALBERTO RICO SALINAS Coordinador y Supervisor EMPRESA NACIONAL DE ARTES GRÁFICAS E.N.A.G. Colonia Miraflores Teléfono/Fax: Gerencia 2230-4956 Administración: 2230-3026 Planta: 2230-6767 CENTRO CÍVICO GUBERNAMENTAL La Gaceta funcionamiento y administración del Instituto Nacional de Previsión del Magisterio (INPREMA), el instituto debe percibir las aportaciones de los participantes según corresponda, y las cotizaciones individuales de los participantes, sean éstas voluntarias u obligatorias, de la manera siguiente: 1) El doce por ciento (12%) del Salario Sujeto de Contribución en concepto de aportación patronal; 2) El ocho por ciento (8%) del Salario Sujeto de Contribución en concepto de cotizaciones individuales; y, 3) El porcentaje que el participante cotice en su Cuenta de Ahorro Previsional
    Y esto hasta ahora a sido unlogro para el gremio magisterial según se a dicho por medios de comunicación
    Quees la historia/ Historia
    Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.
    “historia contemporánea; historia moderna; historia medieval; historia del arte; historia de la música; historia de la ciencia; historia de la teología”
    Historia con H mayúscula se refiere a la materia de estudio/ ciencia. La historia cin h minúscula se refiere a loa hechos y relatos por lo general ma bien personales o grupales pero que no tiene tanta importancia como para entrar en la ciencia.La historia es una ciencia porque tiene como objeto deestudio el pasado de la humanidad y como método el propio de la ciencia sociales
    La historia nos sirve de mucho ya que en primer lugar nos ayuda a conocer el pasado para saber de donde venimos al igual nos ayuda asaber por lo que estamos pasando en el presente siendo este el resultado de nuestro pasado poniendo un orden cronológico y viendo los hechos importantes y que tanto impacto tiene ahora en nuestro presente.

  52. Anónimo said,

    Josue Agurcia Garcia
    20181007854
    05-06-1

    ¿Que es la historia / Historia ?

    Historia con H mayúscula refiere a la materia de estudio/ciencia, e historia con h minúscula refiere a hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales pero que no tienen tanta importancia como para entrar en la Ciencia.

    ¿ Es la Historia ciencia ?

    Es una ciencia porque se vale de técnicas y métodos para esclarecer y determinar el contenido de sus funciones: la descripción y registros de eventos pasados; su interpretación y difusión; la vinculación con el presente y las conexiones entre sucesos que podrían considerarse aislados.

    ¿ Para que sirve la Historia ?

    La historia sirve para muchas cosas.En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos. En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado. En tercer lugar nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar (del latín re-cordi = volver a pasar por el corazón) las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país.Ese pasado no ha muerto, permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y por lo tanto, tenemos todo el derecho de conocer lo que nos pasó.

  53. Michael Alexander Gutiérrez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Michael Alexander Gutiérrez Cabrera
    # De Cuenta: 20151021382
    Titulo: Comentando
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    Mi opinión sobre el acoso sexual es que es un tema muy serio y no se está tomando muy en cuenta en nuestro país lastimosamente, es un tema muy delicado que se le tiene que tener la importancia necesaria como el abuso sexual. Lamentablemente se ha presentado de manera más recurrente estos últimos años, sobre todo entre licenciados/as y estudiantes. Se le debe tomar mucha importancia para lograr disminuir estos horribles actos y así tratar de erradicarlos al menos en la Universidad, y luego en todo el país.

    Los deberes y derechos de los y las estudiantes para la Universidad es ser sobre todo responsable y educado, tanto para su clase como también para con el licenciado o licenciada. Los derechos son igual de importantes, si no es que más, y el estudiante debe de tenerlos siempre en cuenta, así como él los posee, también los posee el docente, ambos tienen que conocerlos y sobre todos respetarlos.

    Respecto a los buenos y malos modales, se conoce que una persona que si posee buenos modales se le va a tomar más en cuenta que una persona que no los posee, ¿a que me quiero referir? Que una persona con buenos modales es más atractiva en el plano laboral por ejemplo, también se le conoce su trato con las demás personas, una persona con malos modales no es muy tomada en cuenta, ya que no es una persona agradable.

  54. 2018jemm said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Nombre: Christopher Daniel Martinez Mendoza
    Número de cuenta: 20171002432
    Clase: Historia De Honduras
    Código: HH 101
    Sección: 1600
    Unidades Valorativas: 4
    2 periodo académico del año 2019
    Correo Electrónico: crissmartinezm15@gmail.com
    Fecha: 5 de junio del año 2019

    ¿Por qué siguen las tomas de edificios en la UNAH?
    En los edificios F1 Y D1, los y las estudiantes exigen espacios a las autoridades de la Universidad, ya que no hay suficiente espacio para las clases de ciertas carreras.
    En los demás edificios las tomas se mantienen como medida de presión, ya que hay una lucha en general de la población hondureña para que el gobierno, NO privatice la salud y la educación.
    El presidente Hernández ha llamado a los representantes de los sectores afectados a un dialogo para derogar ciertos decretos, pero como estudiantes y personas consientes se nos hace difícil aceptar un dialogo con una persona que está siendo investigada por la DEA por supuesta vinculación al narcotráfico, es muy poco confiable llegar a un dialogo con una persona que ha violado la constitución y a dado persecución a muchos de nuestros compañeros.
    Los edificios seguirán tomados y las protestas en las calles también hasta que haya un dialogo transparente donde se cumpla con las condiciones del pueblo.
    ¿Cuáles son esas condiciones?
    No a la privatización de la salud
    No a la privatización de la educación
    Mejor calidad en los hospitales y escuelas del país
    La renuncia del presidente Hernández

    ¿Qué es la nueva ley de imprema?
    La presente ley de imprima sirve para tener un domicilio legal en la Capital de la República, pudiendo establecer oficinas o dependencias en cualquier otro lugar del territorio, si las necesidades administrativas lo requieren. tendrá por objeto, mediante la percepción, administración e inversión de sus recursos económicos, la prestación de los beneficios establecidos de conformidad con la presente Ley.
    Para los efectos de aplicación de esta Ley, los términos y definiciones que a continuación se consignan, tendrán el significado que para cada uno de ellos se expresa, así:
    1) Afiliación: Acto Administrativo en el cual un docente del Sistema Educativo queda protegido por el Instituto de Previsión del Magisterio. Para que la afiliación sea
    2 debidamente materializada deben cumplirse todos los requisitos de Ley;
    2) Aportación: Cantidad de dinero, que periódicamente el patrono debe contribuir al Instituto y aquella que efectúe el participante voluntario para cubrir la proporción patronal correspondiente;
    3) Beneficiarios: Toda persona o personas que directa o indirectamente reciban beneficios establecidos en la presente Ley.
    4) Beneficiarios Legales: La persona o personas, que hayan de percibir de conformidad a la Ley, el correspondiente beneficio por fallecimiento del participante.
    5) Comisión: La Comisión Nacional de Bancos y Seguros, conocida por sus siglas CNBS.
    6) Concubinato: Relación marital entre hombre y mujer, sin estar casado.
    7) Cónyuge: Hombre o mujer que forman parte de un matrimonio legalmente reconocido por el Estado de Honduras.
    8) Cotización: Cantidad monetaria periódica con la cual el participante contribuye al Instituto, y que le es deducida de su salario sujeto de cotización. Se incluye en esta, la cantidad de dinero que por vía de excepción ingresa el participante que se haya acogido voluntariamente.
    9) Edad: El tiempo de vida del participante a partir de la fecha de su nacimiento.
    10) Equilibrio Actuarial: Es cuando el valor presente contingente de las prestaciones concedidas y por conceder, más cualquier otro gasto administrativo u operativo del Instituto, sean iguales al valor de las reservas patrimoniales más el valor presente contingente de las aportaciones y cotizaciones futuras.

    ¿Cuáles son las diferencias de los PCM derogados y los nuevos PCM aprobados?
    Después de que los PCM-026-2019, PCM-005-2019 Y PCM-006-2019. Fueran derogados se decretaron nuevos PCM que Promueven la instalación de la Mesa Nacional de Salud, con el objetivo de lograr el mejoramiento de la salud pública y gratuita con la participación de las Secretarías de Estado e instituciones públicas relacionadas al sector salud, así como los diversos sectores de la sociedad.
    ¿Qué es la historia/ Historia?
    La Historia con H mayúscula es la que se refiere a la materia de estudio/ciencia.
    La historia con h minúscula se refiere a hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales pero que no tienen tanta importancia como para entrar en la Ciencia.

    ¿Qué es la historia ciencia?
    Las ciencias históricas o ciencias de la historia, hacen referencia a todas y cada una de las disciplinas científicas que estudian los sucesos del pasado a través de sus diferentes fuentes y metodologías, cuyo concepto enriquece o complementa la tradicional denominación de la historia como disciplina académica, ciencia histórica o ciencia de la historia, y cuyo método propio el de las ciencias sociales, pero también el de las ciencias naturales en un marco de interdisciplinariedad.
    Las ciencias históricas (también conocidas como “ciencias del origen”), se utilizan en disciplinas como la arqueología, ciencias forenses, geología, biología, etc., estudiando sucesos pasados a través de sus diferentes fuentes para conocer sus características, su cronología, su historia causal y su origen. No necesariamente se encuentra exclusivamente en las denominadas ciencias del hombre, abordando la búsqueda plural de diferentes métodos, ámbitos y tipos de documentación
    ¿Para qué sirve la Historia?
    La historia sirve para muchas cosas. En primer lugar, para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos. En segundo lugar, nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado. En tercer lugar, nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país. Ese pasado no ha muerto, permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y, por lo tanto, tenemos todo el derecho de conocer lo que nos pasó.

  55. Maybelle Guiselle Hernández Hernández said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES
    II PERIODO ACADEMICO 2019

    CATEDRATICA: Anarella Velez
    SECCION: 1600
    ASIGNATURA: Historia de Honduras
    ESTUDIANTE: Maybelle Guiselle Hernández
    N° DE CUENTA; 20161032831
    TITULO DE OBRA: ¿Que es la historia?
    ¿ Es la Historia Ciencia? ¿ Para que sirve la historia? ¿ Porqu siguieron las tomas en la Unah Cual es la diferencia entre los PCM y la nueva ley del INPREMA, La ley marco la protección Social y la ley fundamental de educación y como nos afecta?

    ¿ Porque los estudiantes siguieron con las tomas de edificios en la UNAH y cuál es la diferencia entre los PCM y la nueva ley del INPREMA y la ley del marco de Proteccion Social?
    • Promover la instalación de la mesa nacional de salud, con el objetivo de lograr con el mejoramiento de la salud publica y gratuita con la participación de las secretarias de estado e instituciones publicas relacionadas al sector salud, asi como los diversos sectores de la sociedad. ¿ Como nos Afecta?
    Como sociedad nos afecta en todos los sentidos si dejamos que privatizen la saud y educación son nuestros derechos como ciudadanos de esta nación pero como en este país nos dejamos influenciar por gobierno corrupto fraudulento entre tantas cosas. La única persona que pueda cambiar esta nación es Dios y cambiando nosotros.

    ¿Qué es la Historia/historia?
    • Historia: Se escribe con mayúscula cuando forma parte de un nombre propio (como Real Academia de la Historia, Facultad de Historia. La asignatura de Historia.
    • historia: Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.
    ¿Es la historia Ciencia?
    • Si la historia es la ciencia que tiene como objeto el estudio de sucesos pasado, tradicionalmente de la humanidad, y como el método el propio de las Ciencias Sociales/Humanas.

    ¿ Para que sirve la historia?
    • Sirve para conocer el pasado, para saber de donde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a donde vamos.
    • Nos ayuda a entender lo que nos esta pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado.
    • Nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país. Ese pasado no ha muerto, permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y por lo tanto, tenemos todo el derecho de conocer lo que nos paso.

  56. Michael Alexander Gutiérrez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Michael Alexander Gutiérrez Cabrera
    # De Cuenta: 20151021382
    Titulo: Comentando
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    Los PCM son los Decretos Ejecutivos emitidos por el Presidente en Consejo de Ministros, los estudiantes apoyan a los médicos y maestros en esta lucha porque ellos también resultan muy afectados ante estos nuevos decretos. Lo hacen porque algunos tienen familiares que trabajan en alguna de estos dos rubros, y si su familiar resulta afectado, ellos obviamente también los estarán, entonces ellos se unen al pueblo indignado para poder revertir esta lamentable situación que nuestro país atraviesa.

    El LEÍ, Movimiento Estudiantil Universitario es un fuerte de estudiantes conscientes y luchadores que entienden la terrible situación que el país atraviesa, junto a muchos estudiantes de la Universidad que no pertenecen a éste o ningún fuerte, apoyan al pueblo a salir a las calles para manifestarse sobre las cosas que no les parecen y sobre todo están incorrectas en su gran mayoría. Algunas veces éste grupo de personas generan disturbios y confrontaciones contra los policías o militares, pero la gran mayoría de ellas, por no decir que todas, son en gran culpa de la represión que tanto los policías como los militares hacen en contra de el pueblo que sólo se defiende con sus pancartas.

  57. Michael Alexander Gutiérrez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Michael Alexander Gutiérrez Cabrera
    # De Cuenta: 20151021382
    Titulo: Comentando
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    ¿Por qué siguieron las tomas de edificios en la Universidad?
    Desconozco con exactitud el motivo de éstas, pero diría que tiene mucho que ver la situación actual de el país, los PCM en éste caso, ya que el pueblo no se siente conforme, y mucho menos de acuerdo con las irregularidades que éstos presentan, el pueblo ya no quiere seguir aguantando la situación del país.
    ¿Qué es la historia/Historia?
    Pues historia se refiere a una serie de hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales pero que no poseen la importancia necesaria como para entrar en la ciencia, e Historia se refiere a la materia de estudio/ciencia.
    ¿Es la Historia ciencia?
    La Historia si es una ciencia, y tiene como objeto de estudio los sucesos de el pasado, tradicionalmente de la humanidad, y como método el propio de las Ciencias Sociales/Humanas,
    ¿Para qué sirve la historia?
    El objetivo de la historia es brindarnos la suficiente información sobre nuestros antepasados y todos los hechos importantes que han sido registrados, ya que la gran mayoría de ellos han sido de una gran ayuda y sobre todo han tenido bastante repercusión a través de los años.

  58. Edgardo Adalid Ramirez Canales said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL
    AUTÓNOMA DE HONDURA

    Clase: Historia de Honduras
    HH 101
    Sección: 1600

    Licenciada: Anarella Vélez Osejo
    ALUMNO:
    Edgardo Adalid Ramírez Canales
    No. Cuenta: 20181031309

    Investigación

    CIUDAD UNIVERSITARIA
    TEGUCIGALPA M.D.C 6 DE JUNIO DE 2019

    ¿Por qué siguieron la toma de edificios en la UNAH?
    Las tomas siguen debido a las presiones y demandas de los grupos estudiantiles porque todavía no se respeta los derechos de los estudiantes a una debida educación y por no respetar las áreas que estaban destinadas ya a una carrera específica y tener esos traslape les ha afectado a los compañeros y también por hacer apoyo a todos esos maestros que siguen peleando por nuestros derechos por una educación pública e integra para todos nosotros.

    ¿Cuál es la diferencia de los PCM y la ley de marco de protección social?
    PCM: no tienen razón de ser y son ilegales aducen los maestros y médicos, es por ello que piden su derogación. Ley Marco de Protección Social no deja bien definido el financiamiento que deben recibir los hospitales públicos del país, las carreras de Medicina y Enfermería, que entre otras se verían afectadas en el proceso de enseñanza y aprendizaje.
    Esta lucha va más allá que la derogación de los PCM. Las actuales leyes como la ley Marco de protección social, la ley Fundamental de Educación son una herramienta efectiva para que la dictadura pueda vender nuestros derechos humanos a la educación y salud.

    ¿Qué es la nueva ley del inprema y como nos afecta?
    Entro en vigor el pasado mes y deja sin valor y efecto viejos beneficios de jubilación para los maestros.
    Afecta en forma directa disposiciones constitucionales y por ello debió observarse antes de su aprobación.
    Se está negando una jubilación justa al maestro y eso afecta a todos en el desarrollo de la educación.

    ¿Cómo nos afecta la ley fundamental de la educación?
    Ley Fundamental de Educación que lacera muchos derechos y conquistas de este grupo social de maestros entre ellos el derecho a la estabilidad y movilidad laboral representando una derogación tácita del Estatuto del Docente que venía siendo la conquista jurídica más importante para los docentes después de la Constitución de la República de la cual emana.
    Cuyo fin era el despido masivo del personal de salud y educación, así como la privatización de estos servicios públicos,

    ¿Qué es la historia/Historia?
    Historia, una palabra enorme muy difícil de definir, la historia es la conjunción de sucesos protagonizados por el hombre en el pasado. Los primeros historiadores que conocemos, son los historiadores griegos, ellos fueron los encargados de despertar la curiosidad por saber que había pasado en fechas anteriores.
    Historia con H mayúscula estas refiriéndote precisamente a esta como disciplina, como estudio/ciencia puesto que tiene un método propio para investigar y analizar sucesos y así poder realizar la interpretación de los hechos, mientras que h minúscula se estará refiriendo básicamente a cualquier historia o cuento que puede ser contado. Hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales pero que no tienen tanta importancia como para entrar en la Ciencia.

    ¿Es la Historia ciencia? Si la historia es una ciencia porque se vale de técnicas y métodos para esclarecer y determinar el contenido de sus funciones: la descripción y registros de eventos pasados; su interpretación y difusión; la vinculación con el presente y las conexiones entre sucesos que podrían considerarse aislados. Aunque el estudio de algo que ya no es, sino que fue, puede parecer impropio de algo que se considere ciencia, en el caso de la historia, la utilización del método científico para el abordaje del pasado y la reconstrucción a través de vestigios brinda a este campo una necesidad técnica de meticulosidad e investigación.
    La reconstrucción histórica ha variado con el paso del tiempo. Han evolucionado sus técnicas, alejándose de lo literario y subjetivo, para centrarse en las descripciones y, en algunos casos, explicaciones sustentadas de los sucesos. Los profesionales de la historia trabajan con fuentes de información a las que pueden acceder por sí mismos, pero también se nutren de las evidencias e investigaciones de otras áreas como la arqueología.
    Entre los recursos aplicados por el método histórico, se encuentran procesos de investigación que disminuyen cada vez más la especulación y permiten un mejor entendimiento de las fuentes manejadas, incluso si parecen contradictorias.

    ¿Para qué sirve la Historia?
    La historia sirve para estudiar el pasado, con el objetivo de poder dar explicación a la situación actual, es decir, el presente. Con la historia podemos entender por qué las cosas son como son en el presente; las tradiciones, cultura, política, economía, tecnología… Sin ella no podemos entender el presente, pero tampoco podríamos saber a dónde se dirige la humanidad.
    La historia es una fuente de experiencias colectivas, a través del estudio de la historia, se puede llegar a comprender cómo las sociedades llegaron a ser lo que son en la actualidad. Y poder desarrollar estrategias que nos permitan un cambio verdadero e nuestro país.

  59. Luis González said,

    Porque siguieron las tomas en la UNAH?
    R/ En apollo al sector de salud debido a que el gobierno derogo los PCM pero también incorporó 2 nuevos PCM y no se sabe que son todavía todos los estudiantes Y todo el pueblo hondureño tiene derecho a una educación y un sistema de salud público y no que lo privaticen

  60. Allan Núñez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    HISTORIA DE HONDURAS HH 101
    SECCION 1600
    ALLAN SAMAEL NUÑEZ CARCAMO
    20171002739
    Preguntas de investigación
    JUEVES 30 DE MAYO DEL 2019


    1. Porqué siguieron las tomas de edificios en la unah?
    Debido a que no se invitó al gremio magisterial y a la presidenta del Colegio médico a la derogación de los P.CM como representantes de los médicos y maestros del pueblo hondureño.
    2. Qué es la historia?
    Es el conjunto de acontecimientos y hechos, especialmente los vividos por una persona, por un grupo o por los miembros de una comunidad social.

    3. Qué es la historia como ciencia?
    Disciplina que estudia y expone de acuerdo con determinados principios y métodos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen en el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.
    4. Para qué sirve la historia?
    Es la herramienta intelectual más poderosa que posee la sociedad.
    En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos.
    En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado del pasado.
    En tercer lugar nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país.

  61. Luis González said,

    Cual es la diferencia entre los PCM derogados y los de la ley de marco de protección social?
    R/ la diferencia es que con los PCM derogados el sistema de salud iba ser privatizado Y los de la ley de marco de protección social dice que el gobierno tiene la responsabilidad de garantizar el derecho a la salud y a su vez el gobierno esta en la responsabilidad de proporcionarle al afectado subsistencia económicamente todo lo que necesita ya sea en accidente de trabajo vejez o invalidez.

  62. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: ¿Por qué siguen las tomas?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    06 de Junio del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    De parte del Movimiento Estudiantil Universitario (MEU) siguen tomando algunos edificios de ciudad universitaria con motivos de seguir apoyando las manifestaciones de la plataforma de salud y educación, es su manera de exigir por de esta manera que se resuelvan los problemas que más que todo encontramos en salud, su mayor objetivo es que se logre un 100% de abastecimiento de medicamentos en los hospitales públicos y al servicio de toda la población según lo que pude indagar.
    A mi criterio muy personal respeto la lucha que se han impuesto en beneficio de la mayoría, mas sin embargo atreves de la educación es la mejor y mayor arma que existe para despertar un pueblo de su letargo y se afecta a un porcentaje un poco reducido de manera tanto económica como de una pérdida de tiempo, se respeta la lucha pero también pedimos respeto por tratar de educarnos y por qué no algún dia encabezar alguna lucha social de mejor manera.
    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  63. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: Leyes Y Decretos
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    06 de Junio del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Hay una gran diferencia entre los PCM y la Ley Marco de Protección Social, para comenzar los primeros son aprobados por el poder ejecutivo y su consejo de ministros y la ley de protección fue aprobada por el congreso nacional en turno, la ley está orientada a brindarnos una protección social como ella misma lo dice lastimosamente por muy buena, clara y muy bien redactada no se cumple mas que todo desde el desfalco del Instituto Hondureño de Seguridad Social (IHSS). El cual por más que todos sus derechos habientes no reciben su debida atención tanto como medica como de pensión para el momento de retirarse de un trabajo con la plena seguridad que tendrán tanto acceso a una atención medica de excelencia como un fondo mensual económico que ayude sobrevivir en su adultez y disfrutando un descanso muy bien merecido después de tanto brindarle como profesional a nuestro país, lo más difícil es que en nuestro país no se cumple para nada la ley, ya que aquí importa más otros intereses de otro tipo que el de que cada profesional tenga acceso a la protección social.

  64. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: ¿Nos beneficia?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    06 de Junio del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    La ley del INPREMA se crea de gran manera para proteger a uno de los gremios más importantes del país como ser el magisterio, realmente muchas personas no nos damos cuenta de los beneficios ya que creemos que solo les interesa a quienes optan por esta carrera tan noble como es educar a la población con ética y profesionalismo, lastimosamente hay muchas de los artículos de esta ley no se cumplen lo cual me parece totalmente grosero que aquellos que son los principales responsables de la educación no tengan todas las garantías y los beneficios por los cuales han luchado y ganado como gremio. En lo personal no me llama la atención en absoluto el magisterio pero como en todo hay gente muy buena en este gremio como otros que solo buscan su propio beneficio, debemos exigirle al gobierno que les brinden tanto sus derechos que han adquirido sin ninguna restricción como dotar este gremio de las herramientas necesarias para tener una educación de calidad.
    Pero termino con esta frese: “Porque le exigimos educación a políticos, si a ellos les conviene mantenernos ignorantes porque así compran más barato nuestro voto”
    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  65. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: ¿Educación en Riesgo?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    06 de Junio del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Con la nueva ley fundamental de educación y la total o parcial derogación del estatuto del docente se pone en riesgo la educación de la población, ya que el magisterio se siente desprotegido lo cual es un motivo de conflicto y polémica con el gobierno en turno, un gremio golpeado, que no se siente protegido de ninguna manera y la falta de nuevas técnicas de educación es lo que hace que se ponga en riesgo el pan del saber para aquellos que no pueden pagar una institución privada prestadora de este servicio. lA pesar del gran esfuerzo que realiza el magisterio es muy difícil trabajar en condiciones muy pocas favorables, pero los resultados a esto no los veremos de manera inmediata sino hasta en un futuro porque son las nuevas generaciones las cuales están siendo perjudicadas para que la clase política siga aprovechándose de esta situación y el cual llevara al país a un rumbo totalmente equivocado.
    Nos lleva que cada dia, cada mes, cada año se ponga en riesgo la educación de nuestros hijos, hermanos y demás familiares, creando una sociedad totalmente fracasada.
    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  66. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: Historia, ¿Sirve?
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    06 de Junio del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Hay una gran diferencia en la utilización de la palabra Historia, utilizamos el termino o la palabra Historia con la H mayúscula cuando nos referimos a la ciencia que estudia todos los acontecimientos de que el humano atraves de los año ha aprendido a contar su propia historia atraves de la escritura, historia con la letra H en minúscula es cuando nos referimos en un hecho especifico o algún relato contado de cualquier medio de comunicación, esta diferencia la podemos ver muy clara en otros idiomas por ejemplo en ingles se utilizan los siguientes dos términos para diferenciarlos History/Story lo importante es darnos cuenta de cuando de la diferencia y como aplicarlo.

    ¿Para Qué sirve la Historia?
    La Historia nos sirve para saber todos los acontecimientos por los cuales ha tenido que pasar la humanidad. Errores, aciertos, guerras, paz, etc. Son de las cosa que nos damos cuenta cada vez que nos ponemos a estudiarlo para saber todo a lo que nos ha llevado a la sociedad actual y donde se encuentran los principales hechos que han provocado la caída de nuestro país en muchos aspectos.

  67. Diana Lizbeth Arteaga Garcia said,

    U.N.A.H
    ASIGNATURA:
    HISTORIA DE HONDURAS 101
    SECCION:
    16-00
    2° PERIODO 2019

    NOMBRE:
    DIANA LIZBETH ARTEAGA GARCIA
    NUMERO DE CUENTA:
    20191001013
    TITULO DE SU OBRA: ¿Por qué siguieron la toma de edificios en la UNAH?
    ¿Qué es la historia?
    ¿Es la historia ciencia?
    ¿Para qué sirve la historia?

    FECHA:

    06/06/19


    ¿Por qué siguieron la toma de edificios en la UNAH?
    Porque, queremos que se respeten nuestros derechos, no queremos que nos privaticen la educación ni la salud.
    También queremos más espacio para poder recibir clases, ya que han dejado a estudiantes de ingeniería sin aulas y eso afecta para poder recibir sus clases cómodamente

    ¿Qué es la historia/historia?
    La historia a lo largo del tiempo ha tenido varias definiciones, ha sido muy difícil de definir.
    Una definición seria que la historia, estudia el pasado del hombre, sus pasos sobre todo el camino hasta nuestros días.
    La historia tiene como campo de estudio, el pasado humano, busca comprobar la verdad sobre el pasado, todas sus acciones, sus legados, los grandes pasos que han dado, la historia se basa en hechos, los cuales profundizan para poder comprobar si ese hecho es cierto.
    Estudiando el pasado de las sociedades humanas, podemos remontarnos muy atrás (muchos millones de años atrás) hasta el origen del hombre, el comienzo de la vida en la Tierra o el origen del universo.
    Para poder comprender la Historia, existen herramientas. La metodología es esencial para poder estudiar la historia, ya sea como lo hacían los antiguos griegos, recopilando datos, haciendo labores de investigación y apuntando todo lo que les contaban, hasta los métodos más modernos basados en las nuevas tecnologías.

    ¿Es la historia ciencia?

    La historia es una ciencia porque se vale de técnicas y métodos para esclarecer y determinar el contenido de sus funciones: la descripción y registros de eventos pasados; su interpretación y difusión; la vinculación con el presente y las conexiones entre sucesos que podrían considerarse aislados.
    Aunque el estudio de algo que ya no es, sino que fue, puede parecer impropio de algo que se considere ciencia, en el caso de la historia, la utilización del método científico para el abordaje del pasado y la reconstrucción a través de vestigios brinda a este campo una necesidad técnica de meticulosidad e
    Investigación.
    La historia marca el presente de las sociedades y culturas, por lo tanto su construcción y difusión debe ser un proceso que englobe procedimientos objetivos, certeros y confiables. El fin es que el resultado no solo brinde una perspectiva más clara y profunda del pasado, sino también una mejor noción sobre el presente.
    La reconstrucción histórica ha variado con el paso del tiempo. Han evolucionado sus técnicas, alejándose de lo literario y subjetivo, para centrarse en las descripciones y, en algunos casos, explicaciones sustentadas de los sucesos.
    De igual manera, ha desarrollado sus propias técnicas para que la narración histórica refuerce su condición única, y no como una división literaria.


    ¿Para qué sirve la historia?
    La historia sirve para muchas cosas. En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos. En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado. En tercer lugar nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país. Ese pasado no ha muerto, permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y por lo tanto, tenemos todo el derecho de conocer lo que nos pasó.

  68. Anllely Marisela López Moncada said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS (UNAH)

    A. de HH 101

    Sección:
    1600

    2° periodo 2019

    Nombre:
    Anllely Marisela López Moncada

    Número de cuenta:
    20191001402

    Título:
    ¿Qué es la Historia?

    Fecha:
    06 de Junio del 2019.

    *¿Por qué siguieron la toma de edificios en la UNAH?
    Un estudiante dijo que la razón es , lo primero porque tienen un problema interno como es la distribución de aulas, que hay un montón de carreras sin aula ya que no tienen espacio físico, se lo están brindando a otras carreras que ya lo cuentan, entonces ese es una lucha interna dentro de la universidad.

    *¿Cuál es la diferencia entre los PCM y la ley marco de protección social?
    La ley marco de protección social nació con la oferta de universalizar la salud, que solo protege al 5 por ciento de los hondureños, consiste en cuatro leyes sustentarias; salud, a la Ley del Instituto Hondureño de Seguridad Social (IHSS), ley contra accidentes y ley de las Administradoras de Fondos de Pensiones.

    *¿Qué es la Historia/ historia?
    Historia con H mayúscula refiere a la materia de estudio/ ciencia; e historia con h minúscula refiere a hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales pero que no tienen tanta importancia como para entrar a la ciencia

    *¿Es la historia ciencia?
    La Historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método el propio de las ciencias sociales.

    *¿Para qué sirve la historia?
    La historia sirve para muchas cosas. En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado.

  69. Anónimo said,

    Nombre: Alex Leonel Rubio Hernandez

    Numero de Cuenta: 20151021621

    Carrera: Mercadotecnia

    Expectativa: esperó seguir aprendiendo mas sobre la Historia de nuestro país, y como nuestros antepasados construyeron la Honduras que hoy en día tenemos.

    Puede viajar a copan?
    R / NO

    DERECHOS DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNAH

    a.De recibir una enseñanza de calidad, critica, analítica, científica, humanista, propositiva y profesional, participando activamente en todo su proceso formativo.

    b.Participar activamente en los procesos de evaluación de la calidad de docencia recibida y de la labor docente del profesorado, en los términos que se establezcan reglamentariamente.

    c.A recibir asesoramiento de los centros para la planificación de sus curriculum entre las opciones prevista en los planes de estudio.

    d.A la libertad de ideas, en virtud de lo cual no estarán necesariamente vinculados a los planteamientos ideológicos o de escuelas metodológicas propuesto por los profesores.

    e.Al uso y disposición de aquellos medios que les permitan programar y ordenar la adquisición de sus conocimientos dentro de cada asignatura sin perjuicios de lo establecido en el proyecto docente de la misma.

    DEBERES DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNAH

    a.Asistir con puntualidad a sus clases, conformes con los horarios programados.

    b.Defender los postulados e intereses de la Universidad.

    c.Preservar el prestigio integral de la Universidad absteniéndose de todo acto que vulnere su imagen.

    d.Responsabilizarse de su propio aprendizaje en el marco de su libertad de estudio.

    e.Cualesquiera otros que se establezcan en el presente reglamento y sus normas de desarrollo.

    LEY ENCONTRA DEL ACOSO SEXUAL

    Para subsanar estos vacíos, el Reglamento asigna al Comisionado Universitario la función de órgano instructor, por medio de una Unidad contra el Acoso Sexual adscrita al ente encargado de velar por los derechos universitarios.
    Una vez realizada la investigación, se presentará un informe fundamentado, con recomendaciones de sanciones, o bien eximiendo de responsabilidad a la persona investigada, según el caso.
    Las sanciones serían aplicadas por el órgano competente, de acuerdo con la normativa interna y externa, respetando las facultades disciplinarias establecidas.
    Se establecen, además, una definición de acoso sexual en el contexto administrativo universitario, un listado de conductas constitutivas de acoso y medidas de seguridad para las y los denunciantes, así como un procedimiento que garantiza los derechos de la persona por investigar.

  70. luis gonzalez said,

    JUNIO 06, 2019
    2019-B-16-00 – Ficha Personal.
    Clase: Historia de Honduras
    Código: HH 101
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo de Paredes Sección: 1600
    Datos Personales:
    Nombre Completo: Luis Alberto González Martínez
    Fecha de Nacimiento: 13 de Septiembre de 1992
    Nacionalidad: Hondureña
    Teléfono Cel.: 9601-1935
    E-mail:
    luisalberto920913@gmail.com luisgonzalez@unah.hn

    Pasante de la Carrera: lic. En informática administrativa
    Número de Cuenta: 20181031228
    EXPECTATIVAS
    1- Mis expectativas para esta clase es comprender los problemas de Honduras mediante el estudio de los acontecimientos históricos ocurridos durante la época precolombina, colonial, republicana y contemporánea, poder también analizar todo evento que pudo provocar todos los cambios tanto políticos, sociales como económicos en Honduras.
    2- Al pasar historia de Honduras espero conocer más sobre nuestra cultura, historia y todo lo que a sucedido al largo del tiempo; y así saber que sucede en nuestro país desde antes hasta ahora.
    3- El blog me parece muy interesante ya que gracias a él podemos intercambiar muchos puntos de vista y también conocer mas sobre la historia de nuestro país.

  71. Dayana Sánchez said,

    Dayana Milagros Sánchez
    20191005806
    Sección: 1600

    1. ¿Para qué sirve la Historia?
    R/ La historia sirve para muchas cosas en primer lugar para conocer el pasado para saber de dónde venimos, esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos nos ayuda entender lo que no está, pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado también nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar las situaciones buenas y malas que fueron formando la culturas, la forma de ser, la historia de nuestros país el pasado, no ha muerto permanece presente en el mundo que nos rodean.

    2. ¿Qué es la Histori¬a¬/historia cual es la diferencia?
    R/ La historia es la conjugación de sucesos protagonizados por el hombre en el pasado.
    La Historia con mayúscula son sucesos trascendentales que tiene un impacto, por ejemplo, la Historia de nuestro país, te puedes referir a la independencia, la revolución, etc.
    Pero la historia con minúscula se refiere a un conjunto de hechos, como la historia de los tres cochinitos, contada a los niños andes de dormir.

    3. ¿Es la Historia una ciencia?
    R/ Si es una ciencia porque está considerando un conjunto de conocimiento sobre la historia de la humanidad, obtenida mediante investigaciones y el razonamiento, y se deducen principios y leyes generales como los parámetros temporales.

    4. ¿Cuál es la diferencia entre los PCM contra la ley de marco de protección social?
    R/ La Ley Marco de Protección Social nació con la oferta de universalizar la salud, que solo protege al 5 por ciento de los hondureños, consiste en cuatro leyes sustentarías; salud, a la Ley del Instituto Hondureño de Seguridad Social (IHSS), ley contra accidentes y ley de las Administradoras de Fondos de Pensiones

    Los PCM que no son aprobados mediante secciones de congreso, y da por saltarse los procedimientos legales y se da porque el fondo monetario internacional le exige el gobierno una reducción de gastos desordenados y la educación y salud sus gastos habían sido desviados a otros rubros y bolsillos
    En pocas palabras querían cobrar la salud y educación en si no tiene mucha diferencia porque ambos querían cobrar los gasto y consumos al pueblo hondureño

    5. ¿Qué es la ley de Instituto Nacional de Prevención Magisterial (INPREMA) y como nos afectan?
    R/ El articulo 59 referente a la pensión por orfandad indica que los beneficiarios solamente podrán ser los menores de 14 años de edad, paradójicamente nuestro código de la niñez y de la familia establecen que la mayoría de edad es de 21 años, edad física y mental para hacerse poderse independizar. Recordemos que la nueva edad obligatoria de jubilación es de 65 años y con 25 años de laborar, siendo realistas y hablando biológicamente la mujer entre en un marginamiento de sus derechos por que las mujeres no podemos tener a nuestros hijos a edades avanzadas, entonces este beneficio solamente seria para la compaña. Viola los derechos de los niños y el de la mujer por que no benefician a los niños mayores de 15 por ellos aún no se pueden independizar.

    6. ¿Porque siguieron las tomas de los edificios en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH)?
    R/ Por falta de espacio y apoya a la plataforma de salud y educación.

  72. Kelin Vanesa Dominguez Inestroza said,

    UNIVESIDAD NACIONAL AUTONIMA DE HONDURAS
    Asignatura: Historia de Honduras HH101
    Sección: 1600
    Parcial: 2do 2019
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de cuenta: 20181001856
    Título: Problemática en UNAH
    Fecha: jueves, 6 de junio del 2019

    1. ¿Porque siguieron las tomas en los edificios de la universidad Nacional Autónoma de Hondura?
    Actualmente honduras viven en un proceso de reformas legales implementadas por el poder legislativo, entre estas nuevas reformas surgen a partir de los PCM (Presidente en Consejo de Ministros), los cuales tocan el tema de nuevas reformas en el sector salud y educación, reformas que ocasionaron un disgusto por ambos sectores de la sociedad hondureña, lo que ha ocasionado un malestar general en donde la población se ha sentido identificada con esta problemática, ya que los PCM 026 y 027, incluyen reformas en los nuevos requisitos para contratar personal así también como el reajuste en el presupuesto.
    Como ha visto en los últimos años la universidad como ente autónomo y con una población de estudiantes consientes de la realidad social hondureña, sean pronunciado en apoyo a las acciones acordadas por la Plataforma en Defensa de la Educación y Salud. como estudiantes han llegado al punto de tomar edificios en ciudad universitaria y en diferentes centros regionales, para hacer un énfasis en los medios de comunicación sobre la problemática que viven actualmente el sector salud y educación.
    Lo anterior mencionado como una reacción de parte del estudiante con relación a la problemática actual. Ahora tenemos que tomar en cuenta los problemas que suceden al interno de la misma universidad, como los son: la carencia de organización con respecto a la asignación de aulas de clases, reformas negativas en las reformas en los planes de estudio (Caso de desarrollo local) y el problema de faltas de cupos en clases generales, han creado ese efecto de querer presionar a las autoridades universitarias mediante las tomas de edificios para que solventen estos problemas.

    Cuál es la diferencia entre el marco de protección social y PCM
    El marco de protección social tiene por objeto crear el marco legal de las políticas públicas en materia de protección social, en el contexto de los convenios, principios y mejores prácticas nacionales e internacionales que rigen la materia; a fin de permitir a los habitantes, de forma progresiva y sostenible financieramente, una cobertura digna, a través de la promoción social, promoción y el manejo de los riesgos que conllevan la vida de la persona, asegurando la asistencia médica, la protección de los medios de subsistencia y los demás derechos sociales necesario para el logro del bienestar individual y colectivo.
    Un PCM son emitidos por el presidente en consejo de ministro, como una forma de diferenciarlos de aquellos decretos que son emitidos.

    2. ¿Qué es la historia/ Historia diferencia?
    Historia con H mayúscula se refiere a la materia de estudio/ciencia, e historia con h minúscula refiere a hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales, pero no tiene tanta importancia como para entrar en la Ciencia.

    3. ¿Es la historia ciencia?
    La historia es una ciencia social, ella se encarga de estudiar y de investigar a los seres humanos en la sociedad. Esto lo hace por medio de fuentes que son utilizables para recopilar información y adecuar lo que ya no está.
    La historia es una ciencia y como tal es el estudio del hombre en la sociedad. Pero vista desde el pasado, lo que quiere decir que como la sociedad no se paraliza nunca, no es la misma que hace años o cientos de años. Es decir que no es la misma en sus diferentes etapas del desarrollo histórico. Ya que el contexto, los juicios de valores e imaginación histórica, dan las derivaciones de todos los estudios realizados por los historiadores. Cuyos resultados no siempre coinciden con sus contemporáneos.

    4. ¿Para qué sirve la historia?
    La historia nos sirve para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado. Nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar, las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país. El pasado no ha muerto permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y, por lo tanto, tenemos todos los derechos de conocer lo que paso.

  73. María Fernanda Sierra Cerrato said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Sección: 1600
    II periodo 2019
    Alumna: Maria Fernanda Sierra Cerrato
    N° de cuenta: 20171003670
    Fecha: 6 de mayo 2019.

    ¿Qué es historia/Historia?
    La Historia: es la herramienta intelectual más poderosa que posee la sociedad.
    La finalidad de la historia es explicar el presente, decir por qué el mundo que nos rodea es como es.

    La historia: es la narración y el análisis de los sucesos o hechos políticos, sociales, económicos y culturales, ya sea de un colectivo (pueblo, país…) o de un individuo. La historiografía es el conjunto de estudios que hay sobre un tema en concreto.

    ¿Es la historia ciencia? ¿por qué?
    La Historia ha sido considerada una ciencia debido a que corresponde a un conjunto de conocimientos sobre la historia de la humanidad (o historia en general) obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales como los parámetros temporales que son: acontecimiento, coyuntura y estructura.

    ¿para que sirve la historia?
    La historia sirve para muchas cosas:
    En primer lugar: para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos.
    En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado.
    En tercer lugar nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar (del latín re-cordi = volver a pasar por el corazón) las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país.Ese pasado no ha muerto, permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y por lo tanto, tenemos todo el derecho de conocer lo que nos pasó.
     “La historia sirve para comprender el mundo en que vivimos y cómo el mundo que nos rodea ha llegado a ser lo que es. La historia nos concierne e involucra a todos. Y todos tenemos nuestra historia, todos hacemos historia, incluso todas las cosas tienen historia”.

  74. Maria Luisa Reyes Oyuela said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General de Honduras HH 101
    Sección 1600
    2 periodo 2019
    Nombre: María Luisa Reyes Oyuela
    Cuenta: 20171033158
    Título de su obra: Que es la Historia
    Fecha: 06-06-2019

    1. ¿Porque siguieron las tomas de edificio en la UNAH?
    R/ Las tomas en un principio se siguieron en apoyo al gremio del magisterio y de salud por la derogación de los PCM-26 y PCM-27.
    Aunque también está la problemática de la mala distribución de espacio físico que es algo con lo cual la comunidad universitaria está inconforme.
    Vamos por la derogación de la Ley Marco de Protección Social. Vamos por la derogación del PCM-26 y el PCM -27”. En estos decretos “les dan la creación ilegal e inconstitucional a las comisiones de transformación de la salud”, manifestó durante los discursos de la celebración del Día Internacional del Trabajo en las inmediaciones del parque Central de Tegucigalpa.

    2. ¿Qué es la historia/Historia?
    R/ Historia con H mayúscula refiere a la materia de estudio/ciencia, e historia con h minúscula refiere a hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales pero que no tienen tanta importancia como para entrar en la Ciencia.
    historia: Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente de una persona.
    Historia: es la ciencia que tiene como objeto el estudio de sucesos del pasado, tradicionalmente de la humanidad y como método el propio de las Ciencias Sociales/Humanas, así como el de las Ciencias Naturales en un marco de interdisciplinariedad. Siendo la disciplina que estudia y narra cronológicamente los acontecimientos pasados.

    3. ¿Es la historia Ciencia?
    Dentro de la popular división entre ciencias y letras o humanidades, se tiende a clasificar a la historia entre las disciplinas humanísticas junto con otras ciencias sociales (también denominadas ciencias humanas); o incluso se la llega a considerar como un puente entre ambos campos, al incorporar la metodología de estas a aquellas. La ambigüedad de esa división del conocimiento humano, y el cuestionamiento de su conveniencia, ha llevado al llamado debate de las dos culturas.
    La historia es la ciencia social que se encarga de estudiar el pasado de la humanidad. Por otra parte, la palabra se utiliza para definir al periódico histórico que se inicia con la aparición de la escritura e incluso para referirse al pasado mismo. Las formas en la que la historia estudia los hechos trascendentes de la vida de la humanidad pueden ser sincrónica (de la misma época), relacionando hechos de la misma época con evoluciones o consecuencias en la especie humana, o diacrónica (de épocas diferentes), analizando hechos anteriores que puedan ser causas o posteriores que sean consecuencia de un hecho o algo concerniente a la propia especie. Los científicos que se especializan en historia, son llamados historiadores.

    4. ¿Para qué sirve la Historia?
    R/La historia es la herramienta intelectual más poderosa que posee la sociedad.
    La finalidad de la historia es explicar el presente, decir por qué el mundo que nos rodea es como es.

    La historia nos cuenta qué es importante en nuestro mundo, y cómo ha llegado a serlo.

    Nos cuenta por qué las cosas que valoramos son las cosas que debemos valorar. Y nos cuenta qué ha de pasarse por alto o desecharse. Eso es verdadero poder, un poder profundo. El poder de definir a toda una sociedad. El futuro depende del pasado.

  75. yanixa cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura Historia de honduras 101
    Sección: 16 00
    Periodo: 2 – 2019
    Diriet Yanixa Cruz Montes
    Cuenta: 20091000218

    Ciudad Universitaria, 06 de junio de 2019

    1. ¿Por qué siguieron la toma de edificios en la UNAH?
    No obtuve información del por qué seguía tomado los edificios de la UNAH.

    • Ley marco de protección social es la que ampara al empleado por accidentes laborales, cobertura laboral por medio de pensiones y cesantías. Son benéficos que el estado debe brindar.

    • Ley fundamental de la educación Publicada en la gaceta 22 de febrero del 201.
    Esta ley dice literalmente

     Objetivos de la ley: garantizar el derecho humano a la educación
     Del derecho fundamental a la educación: es el derecho humano que tiene toda persona de acceder al conocimiento que propicie el desarrollo de su personalidad y de sus capacidades.

    En esta ley dice que la educación es una inversión social pública que debe ser de calidad, gratuita.

    2. ¿Qué es la historia /Historia?
    La historia es la ciencia que tiene como objeto el estudio de sucesos del pasado, tradicionalmente de la humanidad1, y como método el propio de las Ciencias Sociales/Humanas, así como el de las Ciencias Naturales en un marco de interdisciplinariedad.
    Más allá de las acepciones propias de la Ciencia Histórica, Ciencia de la Historia, Ciencias Históricas o Ciencias de la Historia, «historia», en el lenguaje usual, es la narración de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras; sea su propósito el engaño, el placer estético o cualquier otro (ficción histórica).
    Por el contrario, el propósito de la ciencia histórica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propósitos y el grado en que sean posibles son en sí mismos objetos de estudio de la Historiología o Teoría de la Historia, como epistemología o conocimiento científico de la historia.

    3. ¿Qué es la historia científica?
    En todas las ciencias se selecciona la materia según los valores reconocidos por cada comunidad científica se buscan, registran y sistematizan datos, se enuncian hipótesis que se contrastan con los hechos; se concede, por tanto, que una historia universal exija otros instrumentos y otros métodos, pero aunque diferentes entre sí todas las disciplinas, en definitiva, con todas se hace historia.
    El método científico que se aplica en las ciencias sociales se aplica también a la historia, el método científico no se afectó cuando abarcó los problemas sociales, ni otras disciplinas, como las humanísticas; se reconoce que en ninguno de los casos se puede emplear directamente el método experimental, pero tampoco hay porqué prescindir de la

    4. ¿Para qué sirve la historia?
    La historia sirve para muchas cosas. En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos. En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado. En tercer lugar nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país. Ese pasado no ha muerto, permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y por lo tanto, tenemos todo el derecho de conocer lo que nos pasó.

  76. Anónimo said,

    Josué Agurcia García
    20181007854
    ¿Porque siguieron las tomas de edificio en la Unah?
    El edificio F1

    Lo pelean porque los lic de lenguas extranjeras necesitan mas aulas..

    1. Reducir presupuesto de la carrera.
    2. Quitaron aula 203 y 204.
    3 .Quitaron una aula de BOAE

    4. PERDIERON EL ESPACIO DEL CAP YA NO ES PSICOLOGÍA.

    5 .Y PORQUE LAS CARRERAS MAS GRANDE QUE ES PSICILOGIA , LENGUAS , PERIDODISMO

    Y EN LA ASAMBLEA SE HABLARON ESOS PUNTOS PRINCIPALES.

    ANDRA CASTILLO SOLO SABE DECIR QUE HABLEN CON LAS DE LA ASOCIASION DE QUE MANDAN A LOS ALUMNOS A QUE CONVENSAN A LOS LIC.
    A TAL HORA Y EN VES DE SER ELLA MANDA A LOS ALUMNOS.

    ¿Cuál es la nueva ley del
    Regular el instituto nacional de la prevención del magisterio ?

    ¿Cuál es la diferencia entre PCM derogado y la ley fundamental de educación?
    PCM-025-2019

    ARTÍCULO 1.
    – Promover la instalación de la Mesa Nacional de Educación, con el objetivo de lograr el mejoramiento de la educacion pública y gratuita con la participación de las Secretarías de Estado relacionadas al Sector Educativo, así como la cooperación internacional, padres de familia, la comunidad educativa y otros sectores de la sociedad hondureña.

    Ese trata lo de PCM denegado.

  77. Daniela Lucia Tejeda Sanchez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras
    sección: 1600
    periodo: ll PAC
    Nombre: Daniela Lucia Tejeda Sanchez
    # de cuenta: 20191006177
    Titulo: Mis investigaciones 2
    Fecha: 6/6/19

    Por qué surgieron las tomas de edificios en las aulas? Dicen que los edificios D1 y F1 estaban tomados por los alumnos de la carrera de ingeniería ya que ellos no tienen aulas y estaban protestando por sus derechos.
    Por otro lado se dice que los estudiantes de la facultad de ciencias médicas y algunos docentes de la facultad de ciencias sociales, la exigencia de ellos es que se convoque a un dialogo constructivo, participativo e incluyente, se dice también que otra de las exigencias de los estudiantes manifestantes es que la rectora Julieta Castellanos presente su título a quien señala ser bachiller.

    ¿Cuál es la diferencia entre los PCM con la ley de marco de protección social? La ley de marco de protección social (LMPS), la cual tiene por objetivo crear el marco legal fe las políticas públicas en materia de protección social, en el contexto de los convenios, principios y mejoras prácticas nacionales e internacionales; a fin de permitir a los habitantes, alcanzar de forma progresiva y sostenible financieramente una cobertura digna.
    Los (PCM), son los decretos ejecutivos emitidos por el Presidente con Consejo de Ministros.
    El marco de protección social su objetivo es definir un marco de análisis sobre el mercado laboral, la pobreza y el gasto sectorial.

    ¿Qué es historia? Es un conjunto de acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado, y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.

    ¿Cuál es la diferencia entre historia/ Historia? Historia se refiere a la materia de estudio/ciencia, historia se refiere a los relatos que por lo general son más bien personales.

    ¿Qué es la historia en ciencia? La historia de la ciencia documenta el desarrollo histórico de la ciencia, la técnica y la tecnología, así como la interrelación que han tenido entre si y con el resto de los aspectos de la cultura, como la economía, sociedad y la política etc…
    ¿Para qué sirve la historia? Sirve para muchas cosas en primer lugar sirve para ver el pasado, para saber de dónde venimos. En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado.

  78. jemmyrodriguez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras HH-101
    Sección 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Jemmy Alexandra Rodríguez
    Cuenta: 20191005939
    Título: Preguntas

    ¿Por qué siguieron las tomas de edificios en la UNAH?
    R// Por problemas de espacio.

    ¿Cuál es la diferencia entre la PCM y las nuevas leyes?
    R// Derogaron 2 PCM e hicieron 2 más, que a la larga viene siendo lo mismo.

    ¿Qué es la historia/Historia?
    R// historia, es la ciencia que estudia los acontecimientos pasados de la humanidad.
    Historia, ciencia que estudia los hechos más importantes del pasado humano.

    ¿Es la historia ciencia, por qué?
    R// Si es ciencia porque tiene un objeto de estudio y de método.

    ¿Para qué sirve la historia?
    R// Sirve para tener el conocimiento de lo ocurrido en el pasado y saber de donde venimos…

  79. Luis González said,

    Que es la historia/Historia ?
    R/La historia es la ciencia que tiene como objeto el estudio de sucesos del pasado, tradicionalmente de la humanidad, y como método el propio de las Ciencias Sociales/Humanas, así como el de las Ciencias Naturales en un marco de interdisciplinariedad
    Historia
    Es la historia Ciencia
    R/ si porque es una Ciencia social que a su vez nos sirve para estudiar el pasado de la humanidad por otra parte la palabra se utiliza para definir el periodo histórico que a inicia con la aparición de la escritura e incluso para referirse al pasado
    ¿Para que sirve la historia?
    R/ Nos sirve para dar a conocer ha la sociedad.
    La finalidad de la historia es explicar el presente, decir por qué el mundo que nos rodea es como es.
    La historia nos cuenta qué es importante en nuestro mundo, y cómo ha llegado a serlo.

    Nos cuenta por qué las cosas que valoramos son las cosas que debemos valorar. Y nos cuenta qué ha de pasarse por alto o desecharse. Eso es verdadero poder, un poder profundo. El poder de definir a toda una sociedad. El futuro depende del pasado.

  80. anagracielagomez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    A1 de HH101

    Sección: 1600

    2 Periodo 2019

    Nombre: Ana Graciela Guzman Gomez
    Número de Cuenta: 20191001235
    Informe:
    – Razón de Porque siguieron las Tomas de Edificios en la UNAH
    – ¿Qué es la Ley de Inprema? Y ¿Cómo nos Afecta?
    – La Ley Fundamental de Educación
    – Ley de Marco de Protección Social
    – ¿Cuál es la diferencia entre los PCM y todas las leyes anteriores?
    – Definición de historia/Historia
    – Porque la Historia es una Ciencia
    – Para qué sirve la historia.
    Fecha: 06 de junio del 2019

    Índice

    1.- Introducción – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 3 pág.
    2.- Contenido:
    – Razón de Porque siguieron las
    Tomas de Edificios en la UNAH – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 4 pág.
    – ¿Qué es la Ley de Inprema? Y ¿Cómo nos Afecta? – – – – – 5 pág.
    – La Ley Fundamental de Educación – – – – – – — – – – – – – – – – – 6 pág.
    – Ley de Marco de Protección Social – – – – – – – – – – – – – – – – – – 7 pág.
    – ¿Cuál es la diferencia entre los PCM y
    todas las leyes anteriores? – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 8 pág.
    – Definición de historia/Historia – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 9 pág.
    – Porque la Historia es una Ciencia – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 9 pág.
    – Para qué sirve la historia – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 10 pág.
    4.- Conclusiones – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 11 pág.
    5.- Bibliografía – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 11 pág.

    Introducción:

    El presente informe contiene Razón de Porque siguieron las Tomas de Edificios en la UNAH, ¿Qué es la Ley de Inprema? Y ¿Cómo nos Afecta?, La Ley Fundamental de Educación, Ley de Marco de Protección Social, ¿Cuál es la diferencia entre los PCM y todas las leyes anteriores?, Definición de historia/Historia, Porque la Historia es una Ciencia y Para qué sirve la historia.
    Todos estos temas con el fin de poder conocer toda esta información que es de suma importación.

    Contenido
    ¿Porque siguieron las Tomas de Edificios en la UNAH?

    Varios edificios de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras estuvieron tomados desde el día miércoles 29 de mayo hasta el día de ayer 05 de junio del presente año, tomado por un grupo de estudiantes en Ciudad Universitaria.
    Los edificios F1, D1, A1 y A2 estuvieron tomados el día martes 04 de junio, permanecieron bloqueados con sillas en las gradas, y el resto de las facultades estaban desoladas y el día de ayer se habilitaron en la mayoría de los edificios el A1 son seguía con sillas que no permitían la paso a los estudiantes, pero así se dieron clases con normalidad.
    Los estudiantes universitarios responsables de las tomas dieron a conocer que realizarían asambleas para determinar si recibían clases o se tomaban los edificios.
    El día lunes la mayoría de las facultades permanecían bloqueadas en apoyo a los médicos y maestros que exigían la derogación de los PCM-026 y 027, que consideraban que abrían la puerta a la privatización d la salud y educación.
    La razón de porque siguieron las tomas de los edificios de la UNAH es para apoyar al doctorado y magisterio de nuestro país y hacer respetar y cumplir lo que dicen las leyes de nuestra Constitución La Salud y Educación tienen que ser Gratuitas.

    ¿Qué es la Ley de Inprema? Y ¿Cómo nos Afecta?

    Artículo 1: La presente ley regula El Instituto Nacional de Previsión del Magisterio, creado mediante Decreto 1026 del 15 de junio 1980, como una entidad de derecho público, autónoma con personalidad jurídica, patrimonio propio con duración indefinida, la cual, en el contexto de esta ley, se denominará el INPREMA o el Instituto.
    El instituto tendrá un domicilio legal en la Capital de la Republica, pudiendo establecer oficinas o dependencias en cualquier otro lugar del territorio, si las necesidades administrativas lo requieren.
    Artículo 2: Del NPREMA. El Instituto tendrá por objeto, mediante la percepción, administración e inversión de sus recursos económicos, la prestación de los beneficios establecidos de conformidad con la presente Ley.

    ¿Cómo nos Afecta?
    Esta Ley afecta en forma directa disposiciones constitucionales y por ello debió observarse antes de a su aprobación lo que ordena el Articulo 64 de la Constitución de la Republica, donde se afirma que no se pueden aplicar leyes que disminuyan o restrinjan derechos establecidos por la Carta Magna.
    Los líderes magisteriales consideran que la nueva Ley les ha dañado y afectado sus conquistas, que a su vez están amparadas por la Constitución.
    En el segundo y tercer motivo de inconstitucional se amplia que además se está negando una jubilación justa al maestro.
    Hay que recordar que la nueva Ley amplio los requisitos para aplicar a la jubilación, aumento los años de servicio, la edad mínima para solicitar y la tasa de cotización, y modifico la fórmula para calcular el salario mensual a percibir (esta fórmula disminuyo el salario del jubilado).

    La Ley Fundamental de Educación

    Artículo 1: Del Objeto de Ley
    Esta ley nos garantiza el Derecho Humano da la Educación y establece los principios, garantías, fines y lineamientos generales de la educación nacional. Y que su fin primordial es de desarrollar el máximo potencial y personalidad en los estudiantes.
    Artículo 2: Del Derecho Fundamental a la Educación.
    Se refiere a el derecho humano que tiene toda persona a acceder a la educación para propiciar su personalidad y capacidades con libertad e igualdad. Siendo los padres, madres o encargados de su hijo o pupilo responsables de elegir donde recibirá la educación su hijo o pupilo.
    Artículo 3: De la Finalidad de la Ley
    La finalidad de esta Ley es garantizar el acceso equitativo de todas las personas sin discriminación a una educación de buena calidad.
    Artículo 4: Integralidad del Sistema Educativo.
    Este sistema responde al funcionamiento a la visión del país y planificación del Estado.
    Artículo 5: De la Responsabilidad del Estado.
    La educación es deber del Estado y es su responsabilidad organizar y dirigir el Sistema Nacional de Educación.
    Artículo 6: De la Rendición de Cuentas.
    La educación es una inversión social publica, por lo cual los encargados de su administración y manejo están obligados a rendir cuentas a la Nación.
    Artículo 7: De la Gratitud de la Educación.
    La Educación es totalmente gratuita y eso no los garantiza el Estado.
    Artículo 8: De los Niveles Obligatorios.
    El Estado está obligado a dar una educación pública desde educación básica hasta nivel medio.
    Artículo 9: De la Universidad de la Educación.
    Es obligación del Estado ofrecer el ingreso al Sistema Nacional de Educación a las personas que tengan edad escolar o no.
    Ley Marco de Protección Social

    El Congreso Nacional mediante el Decreto 56-2015, publicado en el Diario Oficial la Gaceta ha emitido la Ley de Marco de Protección Social, la cual tiene por objeto crear el marco legal de las políticas públicas en materia de protección social, en el contexto de los convenios, principios y mejores prácticas nacionales e .internacionales que rigen la materia; a fin de permitir a la habitantes, alcanzar de forma progresiva y sostenible financieramente, una cobertura digna a través de la promoción social, prevención y manejo de los riesgos que conlleva la vida de las demás personas, asegurando la asistencia médica, la protección de os medios de subsistencia y de los demás derechos sociales necesarios para el logro del bienestar social y colectivo.
    Regímenes del Sistema de Protección Social.
    El Sistema de Protección Social estará estructurado a través de un modelo multipilar, el cual será integrado por los siguientes regímenes:
    – Régimen del Piso de Protección Social–pilar no contributivo que garantiza el acceso a servicios esenciales y transferencias sociales con énfasis en los más pobres y vulnerables.

    – Régimen del Seguro de Previsión Social –pilar que garantiza los medios económicos de subsistencia ante la invalidez, vejez y muerte.

    – Régimen del Seguro de Atención de Salud –pilar que garantiza que toda la población tenga acceso a derecho de la Salud en diversas etapas de su vida, por medio de un conjunto de prestaciones y servicios de salud.

    – Régimen del Seguro de Riesgos Profesionales –pilar que protege al trabajador ante la ocurrencia de accidentes de trabajo y enfermedades profesionales, y la reparación del daño económico que estos conllevan.

    – Régimen del Seguro de Cobertura Laboral –pilar que proporciona el pago efectivo y obligatorio del auxilio de cesantía que se deriva del Código de Trabajo, la creación de la compensación por antigüedad laboral y otros servicios que puedan generarse al trabajador, derivados de la constitución efectiva de una reserva laboral establecida a su nombre.

    ¿Qué son los PCM?

    Los Decretos Ejecutivos emitidos por el (P)residente en (C)onsejo de (M)ministros. Son referidos (popularmente) como “PCM”, como una forma de diferenciarlos de aquellos decretos que son emitidos solo por el Presidente (no en Consejo de Ministros) y justamente comienzan con la expresión: “El Presidente en Consejo de Ministros”.

    Todo decreto legislativo (cuando es emitido por el Congreso Nacional) o ejecutivo (cuando es emitido por el Presidente) es identificado con un numero correlativo, correspondiente al año en que se emite. En el caso que son emitidos en Consejo de Ministros, se estila que el respectivo numero va precedido de las iniciales PCM, para indicar justamente que es un decreto emitido por el Presidente en Consejo de Ministro, por ejemplo: Decreto Ejecutivo PCM 30-2018.

    Lo decretos son una de las formas en las que se expresa legalmente la voluntad de la administración pública y están referidos a aspectos o actos que son privativos o exclusivos de las facultades del Presidente de la República o de este en Consejo de Ministros.

    La diferencia entre los PCM y las leyes es que los PCM son decretos emitidos por el Presidente y las leyes son establecidas por el Estado y la Constitución de la Republica.

    Definición de historia/Historia

    Historia con H mayúscula:
    Refiere a la materia de estudio/ciencia.

    historia con h minúscula:
    Refiere a hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales pero que no tienen tanta importancia como para entrar en la Ciencia.

    Porque la Historia es una Ciencia

    La Historia ha sido considerada una ciencia debido a que corresponde a un conjunto de conocimientos sobre la historia de la humanidad (o historia en general) obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales como los parámetros temporales que son: acontecimiento, coyuntura y estructura.

    La Historia es una Ciencia porque se vale de técnicas y métodos para esclarecer y determinar el contenido de sus funciones: la descripción de eventos pasados, su interpretación y difusión, la vinculación con el presente y las conexiones entre sucesos que podrían considerase aislados.

    Aunque el estudio de algo que ya no es, sino que fue, puede parecer impropio de algo que se considere ciencia, en el caso de la Historia, la utilización del método científico para el abordaje del pasado y la reconstrucción de brinda a este campo una necesidad técnica de investigación.
    La Historia marca el presenta de las sociedades y las culturas, por lo tanto su construcción y difusión debe ser un proceso que englobe procedimientos objetivos certeros y confiables.

    Para qué sirve la Historia.

    La historia es la herramienta intelectual más poderosa que posee la sociedad.
    La finalidad de la historia es explicar el presente, decir por qué el mundo que nos rodea es como es.

    La historia nos cuenta qué es importante en nuestro mundo, y cómo ha llegado a serlo.

    Nos cuenta por qué las cosas que valoramos son las cosas que debemos valorar. Y nos cuenta qué ha de pasarse por alto o desecharse. Eso es verdadero poder, un poder profundo. El poder de definir a toda una sociedad. El futuro depende del pasado.

    La historia sirve para muchas cosas. En primer lugar, para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos. En segundo lugar, nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado. En tercer lugar, nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar (del latín re-cordi = volver a pasar por el corazón) las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país. Ese pasado no ha muerto, permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y, por lo tanto, tenemos todo el derecho de conocer lo que nos pasó.

    La Historia es la narración de los eventos que han ocurrido en la humanidad, incluyendo el auge y caídas de grandes naciones, así como otros cambios relevantes que han afectado las condiciones políticas y sociales de la raza humana.

    Conclusiones

    – Conocí las diferentes Leyes que tiene nuestro país, que son y cómo nos afecta cada una de ellas.

    – Aprendí que tenemos que hacer respetar nuestros derechos que están establecidos por la ley, como lo hacen los estudiantes al apoyar a la no privatización de la Salud y Educación. Antes pensaba que lo hacían solo por molestar o por no querer clases ahora piensa lo contrario.

    – Aprendí la diferencia entre historia/Historia.

    – Y por último pude conocer de porque la Historia es considerada Ciencia y para qué Sirve.

    Bibliografía:

    https//DiarioElHeraldo/TomadoslosEdificiosdelaUNAH/.com
    http://www.inprema.gob.hn/wp-content/uploads/2016/09/LEY-DE-INPREMA-2PDF
    LEY_FUNDAMENTAL_DE_LA_EDUCACION_PDF
    LEY_MARCO_PROTECCION_NACIONAL_PDF
    ¿Qué son los PCM? Por Libertad Digital
    ¿Por Qué la Historia es una Ciencia? Por Pedro Tovar
    Michael Crichton, novelista: “Rescate en el tiempo”. Plaza & Janes, Barcelona, 2000
    ¿Para Qué Sirve la Historia? 10 Motivos para Estudiarla Por Catherine Martínez

  81. Emir Elvir said,

    Emir Alberto Marcias Elvir
    20171031983

    ¿Por qué siguieron las tomas de edificios en la UNAH?
    R/ Los diferentes movimientos estudiantiles siguieron en las tomas de edificios porque están en contra de los ya derogados PCM, por asuntos meramente estudiantiles, y también como medida de presión para que el Presidente Constitucional de la Repúbluca de Honduras el Abog. Juán Orlando Hernández Alvarado deje su cargo.

    ¿Qué es la nueva ley del IMPREMA?
    R/ Son distintos tipos de normas o leyes que debe cumplir el Magisterio de Honduras.

    ¿Qué es la historia/Historia?
    R/ Historia con “H” mayúscula refiere a la materia de estudio/ciencia, e historia con “h” minúscula se refiere a hechos y relatos que por lo general son mas bien hechos personales o grupales que no tienen tanta importancia para la Ciencia.

    ¿Es la Historia Ciencia?
    R/ Sí, si lo es porque tiene como objetivo el estudio del pasado de la humanidad y como método propio de las Ciencias Sociales.

    ¿Para qué sirve la Historia?
    R/ Para muchas cosas, en primer lugar oara conocer el pasado, para saber de donde venimos. En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado.

  82. Javier Isaac Sanchez Pacheco said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Javier Isaac Sánchez Pacheco
    # De Cuenta: 20181031654
    Título: tareas de clase
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez

    ¿Por qué siguieron la toma de edificios en la UNAH?
    Pregunte a un amigo que esté ligado al Meu y me dio varias respuestas, pero me dijo que en principal era por la liberación de unos de sus miembros que fue apresado luego de ser ligado con el altercado en la embajada americana

    los pcm actuales.

    PCM quiere decir presidencia de consejo de ministros. Son los decretos de (EMERGENCIA) que no son aprobados mediante sesión del congreso nacional. Estos decretos le dan facultades al consejo de ministros, de saltarse procedimientos legales, porque son precisamente decretos de (EMERGENCIA) esta palabra (EMERGENCIA) es la gran trampa.
    Ley macro de protección social asegura al menos el 50% de las prestaciones de los nuevos trabajadores y ampliaría la red de cobertura y servicios médicos que ofrece actualmente el instituto hondureño de seguridad social(IHSS), y con los pcm querían derogar esta ley

    La nueva ley de inprema

    El Instituto tendrá por objeto, mediante la percepción, administración e inversión de sus recursos económicos, la prestación de los beneficios establecidos de conformidad con la presente Ley.
    Ley fundamental de la educación
    Establecer los principios, garantías, fines y lineamientos generales de la educación nacional, teniendo como actor y fin primordial al educando.

    ¿Que la historia/Historia?

    El concepto de Historia con h mayúscula se refiere a la interpretación científica del pasado. Véase el contenido
    La historia es un sinónimo de los acontecimientos o hechos históricos. Se refiere a las acciones humanas y sus secuencias.

    ¿es la ciencia una historia?

    La historia es la ciencia que tiene como objeto el estudio de sucesos del pasado, tradicionalmente de la humanidad, y como método el propio de las Ciencias Sociales/Humanas, así como el de las Ciencias Naturales en un marco de interdisciplinariedad.

    ¿Para qué sirve la historia?

    La historia sirve para muchas cosas. En primer lugar, para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. En segundo lugar, nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado

  83. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras

    Sección: 1600

    Segundo Periodo Académico 2019

    Nombre: Kelin Alexa Barralaga Oliva

    Cuenta no. 20191007096

    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Tema: Diferiencia entre Leyes y los PCM
    Historia

    PCM: Los DECRETOS EJECUTIVOS emitidos por el (P)residente en (C)onsejo de (M)ministros. Son referidos (popularmente) como “PCM”, como una forma de diferenciarlos de aquellos decretos que son emitidos solo por el Presidente (no en Consejo de Ministros) y justamente comienzan con la expresión: “El Presidente en Consejo de Ministros”: CONSIDERANDO:… CONSIDERANDO… CONSIDERANDO… POR TANTO DECRETA: ARTÍCULO 1…. ARTÍCULO 2…
    Todo decreto legislativo (cuando es emitido por el Congreso Nacional) o ejecutivo (cuando es emitido por el Presidente) es identificado con un número correlativo, correspondiente al año en que se emite.
    Ley fundamental de educación: Simplemente es una ley reglamentaria de lo que establece la norma cosntitucional, que la educacion es una decision politica fundamental producto de la democracia y de ahi estipula una serie de argumentos y lineammientos para la educacion nacional
    Nueva ley de Inprema: La presente ley regula EL INSTITUTO NACIONALDE PREVISIÓN DEL MAGISTERIO, creado mediante Decreto Ley Número 1026 del 15 de julio 1980, como una entidad de derecho público, autónoma con personalidad jurídica, patrimonio propio y duración indefinida, la cual en el contexto de esta Ley, se denominará el INPREMA o el Instituto. El Instituto tendrá su domicilio legal en la Capital de la República, pudiendo establecer oficinas o dependencias en cualquier otro lugar del territorio, si las necesidades administrativas lo requieren.
    Ley Marco de Protección Social: tiene por objeto crear el marco legal de las politicas publicas en materia de proteccion social , en el contexto de convenios principios y mejores practicas

    Historia

    1. ¿Que es historia /Historia? ¬¬
    Historia con H mayúscula refiere a la materia de estudio/ciencia, e historia con h minúscula refiere a hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales pero que no tienen tanta importancia como para entrar en la Ciencia,
    2. ¿Es la Historia Ciencia?
    La historia es una ciencia ya que se trata de un legado que nos dejaron nuestros antepasados y que se ha dado con el correr del tiempo. También pudiéramos decir que la historia como ciencia ha estudiado el pasado de la humanidad y como método particular el de las ciencias sociales. Es por eso que la ciencia es el conjunto de ideas o conocimientos que se han adquirido por medio de la observación y del razonamiento.

    3. ¿Para qué sirve la Historia?
    La Historia, como un contenido indispensable en la existencia del ser humano, sirve para:
    • Registrar cronológicamente los sucesos
    • Preservar la información generada
    • Tomar decisiones
    Registrar cronológicamente los sucesos
    La Historia sirve para llevar un registro de los eventos que suceden en el contexto de un país, desde el desarrollo de procesos bélicos hasta la creación de obras artísticas o el descubrimiento de monumentos construidos por civilizaciones antiguas.
    Esta disciplina recopila las guerras, las victorias, las crisis, los inventos, los accidentes catastróficos y los cataclismos. Forma parte del desenvolvimiento cotidiano del ser humano, pues ha cimentado el comportamiento de los pueblos actuales, que han progresado o decaído con el tiempo. Siempre ha habido controversia respecto a la Historia. Principalmente, porque nunca falta alguien que, por sus intereses personales o necesidades políticas, influya en la alteración de este valioso registro. Además, ha surgido la ambigua frase: “La Historia se escribe por los vencedores”.
    Preservar la información generada
    Es por medio del trabajo Histórico que se resguardan datos de toda antigüedad, desde los arqueológicos hasta los presentes, y se ordenan para explicar la evolución de las interacciones humanas, hasta el momento actual.
    La Historia forma a especialistas llamados historiadores, quienes se encargan de investigar a fondo y preservar los sucesos importantes para la posteridad. Cuando la ocasión lo amerita, son ellos los que redactan obras literarias para la explicación detallada de un evento particular del tiempo.
    Tomar decisiones
    Existe también la llamada “historia personal”, que registran las personas que se dedican a escribir diarios o bitácoras de sus propias vidas. De igual manera, es un conjunto de datos que pueden dar constancia de sucesos que, aunque no sean relevantes para una gran población, lo son para tales personas, a nivel individual. Se trata de información íntima y confidencial.

  84. Heydi Mondragon said,

    ¿Qué es la historia/Historia?
    //.La Historia es la ciencia que tiene como objeto el estudio de los sujetos del pasado, tradicionalmente de la humanidad y como método el propio de las ciencias sociales/Humanas así como el de las ciencias naturales en un marco de multidisciplinario Siendo la disciplina que estudia y narra cronológicamente los acontecimientos pasados. Se denomina también «historia» al periodo que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad, aunque es un convencionalismo amplia-mente superado en la actualidad, considerando a la Prehistoria también como parte intrínseca de la historia.
    historia Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.

    ¿Es la historia ciencia?
    // Si La historia es el conocimiento de lo que sucedió en el pasado, en tanto el historiador, como sujeto cognoscente en la historia, tiene el propósito de buscar en el pasado respuestas a inquietudes presentes. A pesar que todos los hombres hacemos referencia al pasado, eso no basta para delimitar la actividad del historiador de la de otros porque al interiorizar un acontecimiento remoto sólo se capta el hecho histórico, pero analizarlo y clarificarlo es hacerlo objeto de estudio científico.

    ¿Para qué sirve la historia?
    La Historia sirve para conocer el camino que la especie ha recorrido en su lucha contra la naturaleza hostil y contra el instinto animal del que no puede desprenderse.
    Pero la Historia –y sólo la Historia– enseña qué se puede hacer frente a la tragedia de vivir con un arma distinta a la del resto de los animales: la cultura, que no es sino el triunfo de la vida social sobre el instinto individualista de la supervivencia. Cuando el recuerdo de ese logro, repetido en miles de experiencias comprobables a lo largo de miles de años, forma parte del proyecto social de los seres humanos que quieren seguir viviendo en sociedad y perfeccionándose ética mente –fabricándose como personas–, la Historia demuestra su valor y su utilidad
    .
    Marco de protección social
    El Congreso Nacional mediante el Decreto N° 56-2015, publicado en el Diario Oficial la Gaceta N° 33,771, ha emitido la “Ley Marco de Protección Social” la cual tiene por objeto crear el marco legal de las políticas públicas en materia de protección social, en el contexto de los convenios, principios y mejores prácticas nacionales e internacionales que rigen la materia; a fin de permitir a los habitantes, alcanzar de forma progresiva y sostenible financiera mente, una cobertura digna, a través de la promoción social, prevención y el manejo de los riesgos que conlleva la vida de las personas, asegurando la asistencia médica, la protección de los medios de subsistencia y los demás derechos sociales necesarios para el logro del bienestar individual y colectivo. Regímenes del Sistema de Protección Social.

    La nueva ley de INPREMA

    La presente ley regula EL INSTITUTO NACIONAL DE PREVISIÓN DEL MAGISTERIO, creado mediante Decreto Ley Número 1026 del 15 de julio 1980, como una entidad de derecho público, autónoma con personalidad jurídica, patrimonio propio y duración indefinida, la cual, en el contexto de esta Ley, se denominará el INPREMA o el Instituto. El Instituto tendrá su domicilio legal en la Capital de la República, pudiendo establecer oficinas o dependencias en cualquier otro lugar del territorio, si las necesidades administrativas lo requieren.
    El INPREMA
    : El Instituto tendrá por objeto, mediante la percepción, administración e inversión de sus recursos económicos, la prestación de los beneficios establecidos de conformidad con la siguiente ley

    Ley fundamental de Educación

    DEL OBJETO DE LA LEY: Establecer los principios, garantías, fines y lineamientos generales de la educación nacional, teniendo como actor y fin primordial al educando; define la estructura del Sistema Nacional de Educación, las atribuciones y obligaciones del Estado, los derechos y responsabilidades de las personas y de la sociedad en la función educadora. Esta Ley rige las actividades educativas realizadas dentro del territorio nacional desarrolladas por personas naturales o jurídicas, públicas, particulares o mixtas, nacionales o extranjeras, en concordancia a la Constitución de la República y los instrumentos internacionales de Derechos Humanos. La presente Ley es de orden público e interés social y es deber del Estado su tutela.

  85. kimalema12 said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    HH-101 Historia General de Honduras

    Sección 1600

    2do Periodo 2019

    Kimberly Alessandra Martínez Flores

    20191003167

    Historia.

    CIUDAD UNIVERSITARIA

    Tegucigalpa, Francisco Morazán
    06 de Junio del 2019
    Diferencias:
    Los PCM son Los DECRETOS EJECUTIVOS emitidos por el (P)residente en (C)onsejo de (M)ministros. Son referidos (popularmente) como “PCM”, como una forma de diferenciarlos de aquellos decretos que son emitidos solo por el Presidente (no en Consejo de Ministros) y justamente comienzan con la expresión: “El Presidente en Consejo de Ministros.”
    La presente Ley en
    cumplimiento de la Constitución de la República, tiene por
    objeto crear el marco legal de las políticas públicas en materia
    de protección social, en el contexto de los convenios, principios
    y mejores prácticas nacionales e internacionales que rigen la
    materia; a fin de permitir a los habitantes, alcanzar de forma
    progresiva y sostenible financieramente, una cobertura digna,
    a través de la promoción social, prevención y el manejo de los
    riesgos que conlleva la vida de las personas, asegurando la
    asistencia médica, la protección de los medios de subsistencia
    y los demás derechos sociales necesarios para el logro del
    bienestar individual y colectivo.
    La dirigencia de los docentes tiene firme su propuesta para revertir las reformas a la Ley del Instituto de Previsión del Magisterio (INPREMA), a propósito de la cual han mencionado que no están dispuestos a ceder.

    Los maestros aseguran que las enmiendas son absolutamente viables en términos de garantizar un sistema de retiro digno, a la vez que descartan que los cambios que ellos demandan pongan en la cuerda floja la estabilidad financiera del INPREMA.

    Funcionarios de la entidad de previsión social del sector magisterial han declarado, de su parte, que el pliego de peticiones de los educadores debe ser analizado cuidadosamente para evitar el desbalance actuarial y financiero.

    Las autoridades del INPREMA enfatizaron que la recuperación del instituto ha llevado mucho tiempo y la necesidad de efectuar cambios y tomar medidas diversas.

    En opinión de la Dirección Ejecutiva del Instituto de Previsión del Magisterio, si el tiempo de cotización, la edad de la jubilación y otros indicadores son devueltos a sus requisitos y valores anteriores, la dependencia podría retroceder a la situación que dio origen a sus intervención.

    El INPREMA pondría en precario el pago de las jubilaciones actuales y de las futuras, además de comprometer seriamente el equilibrio actuarial y financiera.

    ¿Por qué siguieron con las tomas de edificios en La UNAH?
    Para mostrar su apoyo a los maestros y médicos, quienes se mantenían en las calles para que deroguen los PCM 26 y 27 creados para reestructurar el sistema de los antes mencionados.

    ¿Qué es la historia/Historia?
    historia: Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.
    La Historia es la ciencia que estudia y sistematiza los hechos más importantes y trascendentales del pasado humano. Dichos sucesos son analizados y examinados en función de sus antecedentes, causas y consecuencias, y en la acción mutua de unos sobre otros, con el propósito de comprender correctamente el presente y de preparar el futuro. Estudiar la Historia no es un simple ejercicio memorístico, cargado de hechos, nombres, lugares y fechas sin conexión alguna.

    ¿Es la Historia ciencia?
    Si, porque debido a que corresponde a un conjunto de conocimientos sobre la historia de la humanidad (o historia en general) obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales como los parámetros temporales que son: acontecimiento, coyuntura y estructura.
    ¿Para qué sirve la historia?
    La historia sirve para muchas cosas.En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. … En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado.

  86. Yadira Esmeralda Flores Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    DEPARTAMENTO DE HISTORIA.

    Asignatura: A de HH-101

    Sección: 1600

    II PAC 2019

    Obra: Investigación

    Catedrática: Anarella Vélez Osejo

    Alumna: Yadira Esmeralda Flores Zelaya

    # de cuenta: 20171030998

    Fecha: 6 de junio de 2019 del 2019

    ————————————————————————————

    1. ¿Por qué siguen las tomas en la UNAH?
    R// Las tomas del edificio A1 han respondido al malestar general de la población estudiantil y el pueblo en general ante la actual crisis del modelo Neo liberal en Honduras, que desde sus inicios en los 90′ ha venido desarrollándose poco a poco bajo su lógica de privatización.
    La coyuntura generada por La Plataforma por la Defensa de la Salud y Educación Pública, sentó las bases para un nuevo alzamiento popular, que se ha venido manifestando en las calles al cual el Movimiento Estudiantil respondió en apoyo.
    La crisis administrativa e institucional que atraviesa la Unah, nuevamente ha quedado en evidencia, y las tomas de los edificios respondieron a buscar expresiones y espacios para demostrar el descontento generalizado de la población.
    En pocas palabras, las tomas responden a la dictadura interna que atraviesa la Unah, como a la dictadura externa en el país encabezada por JOH.
    Interna por la centralización del poder en la Unah y negligencia administrativa y externa por las pretensiones de privatización que impulsa la Narco Dictadura de JOH
    ———————————————————————————-
    Diferencia entre PCM y la ley marco de protección social.
    R//Ley marco: Se basa en un sistema multipilar se compone de 5 regímenes: piso de protección social, seguro de prevención social, seguro de atención de salud, seguro de riesgos y seguros de riesgos laboral según el dictamen, son sujetos de cobertura dentro del sistema de protección social los hondureños y extranjeros elegibles.
    Estas personas tendrán acceso a la cobertura de sus necesidades en las diferentes etapas del curso de la vida y en el marco de los derechos humanos y constitucionales, así como de los acuerdos y convenios de reciprocidad internacional que Honduras suscriba en esta materia.
    PCM: Es un decreto ejecutivo que se emite en caso de epidemias, guerras o perturbación de paz que implique la justificación de un decreto.

    La ley marco solo va a beneficiar a un grupo en especial de la población aquellos que sean escogidos por las bases del poder.
    —————————————————————————————–
    • CUALES SON LAS LEYES QUE NOS PROTEGEN

    ARTICULO 59: La dignidad del ser humano es inviolable.
    ARTICULO 60: Todos los hombres nacen libres e iguales en derechos. En Honduras no hay clases privilegiadas. Todos los hondureños son iguales ante la Ley.
    ARTICULO 61: La Constitución garantiza a los hondureños y extranjeros residentes en el país, el derecho a la inviolabilidad de la vida, a la seguridad individual, a la libertad, a la igualdad ante la ley y a la propiedad.
    ARTICULO 62: Los derechos de cada hombre están limitados por los derechos de los demás, por la seguridad de todos y por las justas exigencias del bienestar general y del desenvolvimiento democrático.
    ARTICULO 63: Las declaraciones, derechos y garantías que enumera esta Constitución, no serán entendidos como negación de otras declaraciones, derechos y garantías no especificadas, que nacen de la soberanía, de la forma republicana, democrática y representativa de gobierno y de la dignidad del hombre.
    ARTICULO 64: No se aplicarán leyes y disposiciones gubernativas o de cualquier otro orden, que regulen el ejercicio de las declaraciones, derechos y garantías establecidos en esta Constitución, si los disminuyen, restringen o tergiversan.
    DE LOS DERECHOS INDIVIDUALES
    ARTICULO 65: El derecho a la vida es inviolable.
    ARTICULO 66: Se prohíbe la pena de muerte.
    ARTICULO 67: Al que está por nacer se le considerará nacido para todo lo que le favorezca dentro de los límites establecidos por la Ley.
    ARTICULO 68: Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral. Nadie debe ser sometido a torturas, ni penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
    Toda persona privada de libertad será tratada con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano.
    ARTICULO 69: La libertad personal es inviolable y sólo con arreglo a las leyes podrá ser restringida o suspendida temporalmente.
    ARTICULO 70: Todos los hondureños tienen derecho a hacer lo que no perjudique a otro y nadie estará obligado a hacer lo que no estuviere legalmente prescrito ni impedido de ejecutar lo que la Ley no prohíbe. Ninguna persona podrá hacerse justicia por sí misma, ni ejercer violencia para reclamar su derecho.
    Ningún servicio personal es exigible, ni deberá prestarse gratuitamente, sino en virtud de ley o de sentencia fundada en Ley.
    ARTICULO 71: Ninguna persona puede ser detenida ni incomunicada por más de veinticuatro horas, sin ser puesta a la orden de autoridad competente para su juzga miento.
    La detención judicial para inquirir no podrá exceder de seis días contados desde el momento en que se produzca la misma.
    ARTICULO 72: Es libre la emisión del pensamiento por cualquier medio de difusión, sin previa censura. Son responsables ante la ley los que abusen de este derecho y aquellos que por medios directos o indirectos restrinjan o impidan la comunicación y circulación de ideas y opiniones.

    ARTICULO 73: Ninguna empresa de difusión del pensamiento podrá recibir subvenciones de gobiernos o partidos políticos extranjeros. La Ley establecerá la sanción que corresponda por la violación de este precepto.
    ARTICULO 74: No se puede restringir el derecho de emisión del pensamiento por vías o medios indirectos.
    ARTICULO 78: Se garantizan las libertades de asociación y de reunión siempre que no sean contrarias al orden público y a las buenas costumbres.
    ARTICULO 79: Toda persona tiene derecho de reunirse con otras, pacíficamente y sin armas, en manifestación pública o en asamblea transitoria, en relación con sus intereses comunes de cualquier índole, sin necesidad de aviso o permiso especial.
    ARTICULO 82: El derecho de defensa es inviolable.
    ARTICULO 84: Nadie podrá ser arrestado o detenido sino en virtud de mandato escrito de autoridad competente, expedido con las formalidades legales y por motivo previamente establecido en la Ley.
    No obstante, el delincuente in-fraganti puede ser aprehendido por cualquier persona para el único efecto de entregarlo a la autoridad.
    ARTICULO 85: Ninguna persona puede ser detenida o presa sino en los lugares que determine la Ley.
    ARTICULO 88: No se ejercerá violencia ni coacción de ninguna clase sobre las personas para forzarlas o declarar.
    Nadie puede ser obligado en asunto-penal, disciplinario o de policía, a declarar contra sí mismo, contra su cónyuge o compañero de hogar, no contra sus parientes dentro del cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad.
    ARTICULO 92: No podrá proveerse auto de prisión sin que proceda plena de haberse cometido un crimen o simple delito que merezca la pena de privación de la libertad.
    ARTICULO 94: A nadie se impondrá pena alguna sin haber sido oído y vencido en juicio, y sin que le haya sido impuesta por resolución ejecutoriada de Juez o autoridad competente.
    ARTICULO 95: Ninguna persona será sancionada con penas no establecida previamente en la Ley.
    ARTICULO 97: Nadie podrá ser condenado a penas perpetuas, infamantes, confiscatorias.
    ARTICULO 98: Ninguna persona podrá ser detenida, arrestada o presa por obligaciones que no provengan de delito o falta.
    ARTICULO 100: Toda persona tiene derecho a la inviolabilidad y al secreto de las comunicaciones, en especial de las postales, telegráficas y telefónicas, salvo resolución judicial.
    ARTICULO 102: Ningún hondureño podrá ser expatriado ni entregado por las autoridades a un Estado extranjero.

    ———————————————————————————————-

    2. ¿Qué ES HISTORIA / historia?
    R// historia: Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.
    “historia contemporánea; historia moderna; historia medieval; historia del arte; historia de la música; historia de la ciencia; historia de la teología”.
    Conjunto de estos acontecimientos y hechos, especialmente los vividos por una persona, por un grupo o por los miembros de una comunidad social.
    “la llegada del hombre a la Luna fue un suceso crucial en la historia de la humanidad”.
    Historia: La Historia es el estudio o la ciencia que estudia los hechos o fenómenos (de todo tipo y de toda duración) trascendentes de la vida de la humanidad, en todas sus conexiones, tanto sincrónicas (con hechos de la misma época), como diacrónicas (con sus antecedentes y causas, y con sus consecuencias).
    Diacrónico significa de épocas diferentes: anteriores o posteriores.
    Sincrónico significa que es de la misma época, simultáneo.
    Fenómenos históricos según su duración:
    • de corta duración: acontecimientos. Son los que se producen en unas horas o días. (El crack del 29)
    • de media duración: coyunturales. Se desarrollan en pocos años. (La Internacional)
    • de larga duración: estructurales. Se desarrollan en siglos. (La romanización, la Reconquista.

    —————————————————————————-

    3. ¿ES LA HISTORIA UNA CIENCIA?
    R// Se considera que la historia es una ciencia porque intenta ser lo más objetiva posible, dar un conocimiento demostrativo de los hechos, buscando pruebas que respalden sus conclusiones. Dichas pruebas se recogen a través de diferentes métodos, los cuales pueden ser de alta especialización (tecnología de punta desarrollada para extraer información de determinada fuente) o procedimientos matemáticos (estadísticas, y datos que se extraen de la sociedad y permiten analizar de la forma más empírica posible un fenómeno).

    ————————————————————————————————-

    4. ¿Para qué sirve la Historia?
    R// La historia es la herramienta intelectual más poderosa que posee la sociedad.
    La finalidad de la historia es explicar el presente, decir por qué el mundo que nos rodea es como es. La historia nos cuenta qué es importante en nuestro mundo, y cómo ha llegado a serlo.
    Nos cuenta por qué las cosas que valoramos son las cosas que debemos valorar. Y nos cuenta qué ha de pasarse por alto o desecharse. Eso es verdadero poder, un poder profundo. El poder de definir a toda una sociedad. El futuro depende del pasado.
    Sirve para muchas cosas.
    En primer lugar, para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos.
    En segundo lugar, nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado.
    En tercer lugar, nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar (del latín re-cordi = volver a pasar por el corazón) las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país. Ese pasado no ha muerto, permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y, por lo tanto, tenemos todo el derecho de conocer lo que nos pasó.

    “La historia sirve para comprender el mundo en que vivimos y cómo el mundo que nos rodea ha llegado a ser lo que es. La historia nos concierne e involucra a todos. Y todos tenemos nuestra historia, todos hacemos historia, incluso todas las cosas tienen historia”.

  87. Yadira Esmeralda Flores Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    DEPARTAMENTO DE HISTORIA.

    Asignatura: A de HH-101

    Sección: 1600

    II PAC 2019

    Obra: Investigación

    Catedrática: Anarella Vélez Osejo

    Alumna: Yadira Esmeralda Flores Zelaya

    # de cuenta: 20171030998

    Fecha: 6 de junio de 2019 del 2019

    —————————————————————————

    1. ¿Por qué siguen las tomas en la UNAH?
    R// Las tomas del edificio A1 han respondido al malestar general de la población estudiantil y el pueblo en general ante la actual crisis del modelo Neoliberal en Honduras, que desde sus inicios en los 90′ ha venido desarrollándose poco a poco bajo su lógica de privatización.
    La coyuntura generada por La Plataforma por la Defensa de la Salud y Educación Pública, sentó las bases para un nuevo alzamiento popular, que se ha venido manifestando en las calles al cual el Movimiento Estudiantil respondió en apoyo.
    La crisis administrativa e institucional que atraviesa la Unah, nuevamente ha quedado en evidencia, y las tomas de los edificios respondieron a buscar expresiones y espacios para demostrar el descontento generalizado de la población.
    En pocas palabras, las tomas responden a la dictadura interna que atraviesa la Unah, como a la dictadura externa en el país encabezada por JOH.
    Interna por la centralización del poder en la Unah y negligencia administrativa y externa por las pretensiones de privatización que impulsa la Narco Dictadura de JOH
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    Diferencia entre PCM y la ley marco de protección social.
    R//Ley marco: Se basa en un sistema multipilar se compone de 5 regímenes: piso de protección social, seguro de prevención social, seguro de atención de salud, seguro de riesgos y seguros de riesgos laboral según el dictamen, son sujetos de cobertura dentro del sistema de protección social los hondureños y extranjeros elegibles.
    Estas personas tendrán acceso a la cobertura de sus necesidades en las diferentes etapas del curso de la vida y en el marco de los derechos humanos y constitucionales, así como de los acuerdos y convenios de reciprocidad internacional que Honduras suscriba en esta materia.
    PCM: Es un decreto ejecutivo que se emite en caso de epidemias, guerras o perturbación de paz que implique la justificación de un decreto.

    La ley marco solo va a beneficiar a un grupo en especial de la población aquellos que sean escogidos por las bases del poder.
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    • CUALES SON LAS LEYES QUE NOS PROTEGEN

    ARTICULO 59: La dignidad del ser humano es inviolable.
    ARTICULO 60: Todos los hombres nacen libres e iguales en derechos. En Honduras no hay clases privilegiadas. Todos los hondureños son iguales ante la Ley.
    ARTICULO 61: La Constitución garantiza a los hondureños y extranjeros residentes en el país, el derecho a la inviolabilidad de la vida, a la seguridad individual, a la libertad, a la igualdad ante la ley y a la propiedad.
    ARTICULO 62: Los derechos de cada hombre están limitados por los derechos de los demás, por la seguridad de todos y por las justas exigencias del bienestar general y del desenvolvimiento democrático.
    ARTICULO 63: Las declaraciones, derechos y garantías que enumera esta Constitución, no serán entendidos como negación de otras declaraciones, derechos y garantías no especificadas, que nacen de la soberanía, de la forma republicana, democrática y representativa de gobierno y de la dignidad del hombre.
    ARTICULO 64: No se aplicarán leyes y disposiciones gubernativas o de cualquier otro orden, que regulen el ejercicio de las declaraciones, derechos y garantías establecidos en esta Constitución, si los disminuyen, restringen o tergiversan.
    DE LOS DERECHOS INDIVIDUALES
    ARTICULO 65: El derecho a la vida es inviolable.
    ARTICULO 66: Se prohíbe la pena de muerte.
    ARTICULO 67: Al que está por nacer se le considerará nacido para todo lo que le favorezca dentro de los límites establecidos por la Ley.
    ARTICULO 68: Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral. Nadie debe ser sometido a torturas, ni penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
    Toda persona privada de libertad será tratada con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano.
    ARTICULO 69: La libertad personal es inviolable y sólo con arreglo a las leyes podrá ser restringida o suspendida temporalmente.
    ARTICULO 70: Todos los hondureños tienen derecho a hacer lo que no perjudique a otro y nadie estará obligado a hacer lo que no estuviere legalmente prescrito ni impedido de ejecutar lo que la Ley no prohíbe. Ninguna persona podrá hacerse justicia por sí misma, ni ejercer violencia para reclamar su derecho.
    Ningún servicio personal es exigible, ni deberá prestarse gratuitamente, sino en virtud de ley o de sentencia fundada en Ley.
    ARTICULO 71: Ninguna persona puede ser detenida ni incomunicada por más de veinticuatro horas, sin ser puesta a la orden de autoridad competente para su juzga miento.
    La detención judicial para inquirir no podrá exceder de seis días contados desde el momento en que se produzca la misma.
    ARTICULO 72: Es libre la emisión del pensamiento por cualquier medio de difusión, sin previa censura. Son responsables ante la ley los que abusen de este derecho y aquellos que por medios directos o indirectos restrinjan o impidan la comunicación y circulación de ideas y opiniones.

    ARTICULO 73: Ninguna empresa de difusión del pensamiento podrá recibir subvenciones de gobiernos o partidos políticos extranjeros. La Ley establecerá la sanción que corresponda por la violación de este precepto.
    ARTICULO 74: No se puede restringir el derecho de emisión del pensamiento por vías o medios indirectos.
    ARTICULO 78: Se garantizan las libertades de asociación y de reunión siempre que no sean contrarias al orden público y a las buenas costumbres.
    ARTICULO 79: Toda persona tiene derecho de reunirse con otras, pacíficamente y sin armas, en manifestación pública o en asamblea transitoria, en relación con sus intereses comunes de cualquier índole, sin necesidad de aviso o permiso especial.
    ARTICULO 82: El derecho de defensa es inviolable.
    ARTICULO 84: Nadie podrá ser arrestado o detenido sino en virtud de mandato escrito de autoridad competente, expedido con las formalidades legales y por motivo previamente establecido en la Ley.
    No obstante, el delincuente in-fraganti puede ser aprehendido por cualquier persona para el único efecto de entregarlo a la autoridad.
    ARTICULO 85: Ninguna persona puede ser detenida o presa sino en los lugares que determine la Ley.
    ARTICULO 88: No se ejercerá violencia ni coacción de ninguna clase sobre las personas para forzarlas o declarar.
    Nadie puede ser obligado en asunto-penal, disciplinario o de policía, a declarar contra sí mismo, contra su cónyuge o compañero de hogar, no contra sus parientes dentro del cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad.
    ARTICULO 92: No podrá proveerse auto de prisión sin que proceda plena de haberse cometido un crimen o simple delito que merezca la pena de privación de la libertad.
    ARTICULO 94: A nadie se impondrá pena alguna sin haber sido oído y vencido en juicio, y sin que le haya sido impuesta por resolución ejecutoriada de Juez o autoridad competente.
    ARTICULO 95: Ninguna persona será sancionada con penas no establecida previamente en la Ley.
    ARTICULO 97: Nadie podrá ser condenado a penas perpetuas, infamantes, confiscatorias.
    ARTICULO 98: Ninguna persona podrá ser detenida, arrestada o presa por obligaciones que no provengan de delito o falta.
    ARTICULO 100: Toda persona tiene derecho a la inviolabilidad y al secreto de las comunicaciones, en especial de las postales, telegráficas y telefónicas, salvo resolución judicial.
    ARTICULO 102: Ningún hondureño podrá ser expatriado ni entregado por las autoridades a un Estado extranjero.

    ————————————————————————————

    2. ¿Qué ES HISTORIA / historia?
    R// historia: Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.
    “historia contemporánea; historia moderna; historia medieval; historia del arte; historia de la música; historia de la ciencia; historia de la teología”.
    Conjunto de estos acontecimientos y hechos, especialmente los vividos por una persona, por un grupo o por los miembros de una comunidad social.
    “la llegada del hombre a la Luna fue un suceso crucial en la historia de la humanidad”.
    Historia: La Historia es el estudio o la ciencia que estudia los hechos o fenómenos (de todo tipo y de toda duración) trascendentes de la vida de la humanidad, en todas sus conexiones, tanto sincrónicas (con hechos de la misma época), como diacrónicas (con sus antecedentes y causas, y con sus consecuencias).
    Diacrónico significa de épocas diferentes: anteriores o posteriores.
    Sincrónico significa que es de la misma época, simultáneo.
    Fenómenos históricos según su duración:
    • de corta duración: acontecimientos. Son los que se producen en unas horas o días. (El crack del 29)
    • de media duración: coyunturales. Se desarrollan en pocos años. (La I Internacional)
    • de larga duración: estructurales. Se desarrollan en siglos. (La romanización, la Reconquista.
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    3. ¿ES LA HISTORIA UNA CIENCIA?
    R// Se considera que la historia es una ciencia porque intenta ser lo más objetiva posible, dar un conocimiento demostrativo de los hechos, buscando pruebas que respalden sus conclusiones. Dichas pruebas se recogen a través de diferentes métodos, los cuales pueden ser de alta especialización (tecnología de punta desarrollada para extraer información de determinada fuente) o procedimientos matemáticos (estadísticas, y datos que se extraen de la sociedad y permiten analizar de la forma más empírica posible un fenómeno).

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    4. ¿Para qué sirve la Historia?
    R// La historia es la herramienta intelectual más poderosa que posee la sociedad.
    La finalidad de la historia es explicar el presente, decir por qué el mundo que nos rodea es como es. La historia nos cuenta qué es importante en nuestro mundo, y cómo ha llegado a serlo.
    Nos cuenta por qué las cosas que valoramos son las cosas que debemos valorar. Y nos cuenta qué ha de pasarse por alto o desecharse. Eso es verdadero poder, un poder profundo. El poder de definir a toda una sociedad. El futuro depende del pasado.
    Sirve para muchas cosas.
    En primer lugar, para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos.
    En segundo lugar, nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado.
    En tercer lugar, nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar (del latín re-cordi = volver a pasar por el corazón) las situaciones buenas y malas que fueron formando la cultura, la forma de ser, la historia de nuestro país. Ese pasado no ha muerto, permanece presente en el mundo que nos rodea, nos pertenece a todos y, por lo tanto, tenemos todo el derecho de conocer lo que nos pasó.

    “La historia sirve para comprender el mundo en que vivimos y cómo el mundo que nos rodea ha llegado a ser lo que es. La historia nos concierne e involucra a todos. Y todos tenemos nuestra historia, todos hacemos historia, incluso todas las cosas tienen historia”.

  88. yanixa cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura Historia de honduras 101
    Sección: 16 00
    Periodo: 2 – 2019
    Diriet Yanixa Cruz Montes
    Cuenta: 20091000218
    Ciudad Universitaria, 06 de junio de 2019

    1. ¿Por qué siguieron la toma de edificios en la UNAH?

    1. por el espacio.
    2.en consideración al compañero que se encuentra detenido con la acusación de incendiar la embajada americana.
    3. por que la lucha no a terminado

  89. Anónimo said,

    FICHA PERSONAL
    Universidad Nacional autónoma de Honduras
    Nombre:karol yisel aguilar ochoa
    Número de cuenta:20191003040
    licenciada: Anarela velez
    Edad:19 años
    Carrera:licenciatura en mercadotecnia
    Bachillerato tecnico profesional en contaduria y finanzas.
    Historia de Honduras
    sección :1600
    Espectativas: Aprender mucho de la clase,conocer lugares,pasar con una buena nota,tener una buena interaccion con los demas.

    Reglamento especial para prevenir atender sancionar y erradicar el acoso sexual UNAH:
    Es muy bueno este tipo de reglamento ya que nos ayuda a conocer mucho,una institucion como esta puede tener en cuenta el cuidado desde el inicio y un aspecto aimportante resaltar y dejandonos bien en claro que el acoso sexual es cualquier insinuacion no bien recibida,por la cual se puede sancionar ,siempre teniendo en cuenta los reglamentos y evitando cualquier problema.de este indole.

    Deberes y derechos de los estudiantes morales en la vida universitaria y mundo laboral:
    *Los estudiantes universitarios deben asumir el compromiso de tener una presencia activa y corresponsable en la universidad,deben conocer su universidad,respetar sus estatus y demas normas y funcionamientos aprobados por los procedimientos reglamentarios.
    *El estudio y la participacion activa en las actividades academicas que ayuden a completar la formacion.
    *Respetar miembros de la comunidad universitaria y personal que presten servicios en la comunidad universitaria.
    *Tendrán garantizado la igualdad de derechos y deberes.

    ¿Que son los PCM?
    R//son los decretos ejecutivos emitido por el presidente en consejo de ministros son referidos popularmente como los “PCM” como una forma de diferenciarlos de aquellos decretos que son emitidos por el presidente.

    ¿porque los estudiantes apoyan la lucha de los medicos,maestras y enfermeros?
    R// se manifiestan que dicha decision se debe a que estan obligados a formar parte de la lucha por las acciones a favor de los derechos y bienestar de la poblacion.

    ¿Que es MEU?
    R//Es el movimiento estudiantil universitario que lucha por los derechos de los estudiantes,para que sean cumplidos para el beneficio y bienestar de cada uno de ellos.

    Tarea #2

    ¿Porque seguirán las tomas en los edificios de la UNAH?
    R//se debe a la lucha para la pronta derogacion de la ley del marco de proteccion social, tanbien porque estan exijiendo los derechos que le corresponde a cada uno de los estudiantes.

    ¿Cuál es la diferencia De los PCM y la ley del marco de proteccion social?
    R//la derogacion del marco de proteccion social se considera como una ventana para privatizar los servicios de salud y una amenaza para el 70% de la poblacion hondureña.de bajos recursos economicos. A la de los PCM esta pretende que abamdone la obligacion de tutelar la salud y la educacion.

    ¿cual es la nueva ley del IMPREMA?
    R//la ley del instituto de prevencion del magisterio (Decreto 247-2011)emitida el 14 de diciembre de este año la nueva ley que tiene por objeto beneficiar a los docentes afiliados,de otra ejercer un nesesario control y fiscalizacion de las sumas millonarias que por concepto de aportaciones a los distintos colegios magisteriales les son deducidas a mentores.

    ¿La ley fundamental de educación en que nos afecta?
    R//Afecta por que han causado disconformidad entre el magisterio y el sector estudiantil,ambos an protagonizado protestas contra las regulaciones que empezaron a aplicar en mayor vigor en las semanas recientes.

    ¿Que es historia?
    R//conjunto de acontecimientos y hechos especialmente los vividos por una persona o por mienbros de una comunidad.
    Historia:Disciplina que estudia y expone deacuerdo con determinados principios y metodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus origenes hasta el momento presente.

    ¿Para qué sirve la historia?
    R//Sirve para muchas cosas en primer lugar para conocer el pasado para saber de donde venimos , en segundo lugar nos ayuda a entender lo que esta pasando ahora porque el.presente es el resultado de.nuestro pasado.

  90. Gabriel Perez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras HH (101)
    Sección: 16:00
    II PAC 2019
    Nombre: Jose Gabriel Pérez Cerrato
    N° de cuenta: 20191004193
    Título: Preguntas
    Fecha: 06/06/19

    ¿Por qué siguieron las tomas de edificios en la U.N.A.H?
    R/= Algunos estudiantes dicen que las tomas siguieron porque alumnos de diferentes facultades alegan que no hay espacio para tantas clases y como protesta hacen lo antes ya mencionado, pero la verdadera razón es para derogar los P.C.M que atentan contra la salud y educación pública y también como protesta para esto antes y personas que han sido víctimas de parte de la policía nacional

    ¿Qué es Historia/historia?
    R/= historia= Hechos cualquiera que nos suceden en la vida cotidiana.

    Historia= es la ciencia que tiene como objeto el estudio de sucesos del pasado, tradicionalmente de la humanidad.

    ¿La Historia es ciencia?
    R/= Sí, porque los historiadores ponen en práctica técnicas para llegar a ciertas conclusiones.

    ¿Para qué sirven la Historia?
    R/= Nos sirve para poder tener y crear registros organizados de manera cronológica de acontecimientos y cosas que han sucedido y nos han marcado en algún sentido, sea a las personas o la historia misma de la humanidad.

    Leyes.

    Ley Fundamental de Educación.
    R/= Para el gobierno se puede reformar el Sistema Educativo con la nueva ley fundamental de educación la cual consta de 91 artículos, donde se tratan temas para mejorar el nivel de pobreza, obtener mejores conocimientos en el área de Ingles, la tecnología, deportes; que haya una relación entre el estado la escuela y la comunidad siendo el alumno el centro del proceso educativo y que los profesores tenga una mejor formación y cumplan con los doscientos días de clase.

    Con esta nueva ley Fundamental de Educación se busca tener una educación de calidad, para todos sin distinción alguna.

    Ley Marco de Protección Social.

    Se publicó en fecha 11 de Agosto del 2015, mediante número de Gaceta 33,805, la
    Fe de Errata de diversos artículos de la referida Ley.

    publicado en el Diario Oficial la Gaceta N°
    33,771, ha emitido la “Ley Marco de Protección Social” la cual tiene por objeto crear el marco
    legal de las políticas públicas en materia de protección social, en el contexto de los convenios,
    principios y mejores prácticas nacionales e internacionales que rigen la materia; a fin de permitir
    a los habitantes, alcanzar de forma progresiva y sostenible financieramente, una cobertura
    digna, a través de la promoción social, prevención y el manejo de los riesgos que conlleva la vida
    de las personas, asegurando la asistencia médica, la protección de los medios de subsistencia y
    los demás derechos sociales necesarios para el logro del bienestar individual y colectivo.
    Regímenes del Sistema de Protección Social.

    Ley Inprema

    La ley del Instituto de Previsión del Magisterio (Decreto No. 247-2011), emitida el 14 de diciembre de ese año, ha sido objeto de reformas por parte del Congreso Nacional.

    Las mismas tienen por objetivo, de una parte, beneficiar económicamente a los docentes afiliados, de otra, ejercer un necesario control y fiscalización de las sumas millonarias que por concepto de aportaciones a los distintos colegios magisteriales les son deducidas a los mentores.

  91. Anónimo said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS
    UNAH

    Clase: HISTORIA DE HONDURAS (101)
    Catedrático: DRA. Anarella Vélez Osejo
    Sección: 1600
    Periodo: 2do periodo 2019
    Nombre: Sofía Elizabeth Sánchez Salgado
    Cuenta: 20031009922

  92. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Clase: Historia de Honduras
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Sección: 1600
    Periodo: 2do 2019
    Nombre: Sofía Elizabeth Sánchez Salgado
    # De Cta: 20031009922

    ¿Por qué siguieron las tomas en la UNAH?
    Porque el gobierno decidió el domingo pasado derogar los decretos, sin embargo los galenos y los docentes afirmaron que desconocen el documento firmado y los nuevos PCMS firmados, esta lucha continua hasta que se logre el objetivo principal que ya todos conocemos.

    ¿Qué es la ley Marco protección Social?
    Es considerada como una ventana para privatizar los servicios de salud, y es una amenaza para el 70% de los hondureños pobres.
    La ley Marco Protección Social nació con la oferta de universalizar la salud, que solo protege el 5% de los hondureños, consiste en 4 leyes sustentarías; salud, a la ley del IHSS, Ley Contra los Accidentes y la ley de las Administradoras de Fondos de Pensiones (JB)

    La ley fundamental de educación
    Artículo 1.Del objeto de la ley. Establecer los principios, garantías, fines y alineamientos generales de la educación nacional teniendo como actor y fin primordial al educando; define la estructura del sistema nacional de educación, las atribuciones y obligaciones del estado, los derechos y responsabilidades de las personas y de la sociedad en función educadora.

    ¿Qué es la historia/Historia?
    Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente. “historia contemporánea; historia moderna; historia medieval; historia del arte; historia de la música; historia de la ciencia; historia de la teología”

    Es la historia una ciencia ¿Por qué?
    Si es una ciencia; Debido a que corresponde a un conjunto de conocimientos sobre la historia de la humanidad (o historia en general) obtenido mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurado y de los que deducen principios y leyes generales como los parámetros que son: acontecimiento, coyuntura y estructura.

    ¿Para qué sirve la historia?
    La historia es la herramienta intelectual más poderosa que posee la sociedad La finalidad de la historia es explicar el presente, decir porque el mundo que nos rodea es como es .La historia nos cuenta que es importante en nuestro mundo y como ha llegado a serlo.

  93. Melisa Rodriguez said,

    Universidad nacional autónoma de Honduras

    Asignatura:
    Historia de Honduras
    Maestra:
    Anarella Vélez Osejo
    Sección:
    1600
    Alumna:
    Bessy Melisa Rodríguez Zavala

    1. Por que siguieron las tomas de edificio en la UNAH?

    En apoyo a los médicos y maestros que exigían la derogación de los PCM 026 y 027, que consideraban abrían la puerta a la Privatización de la Salud y Educación. El gobierno decidió el domingo derogar los decretos, sin embargo, los galenos y docentes afirmaron que desconocen el documento firmado y los nuevos PCM creados.

    2. Que es la Historia¬ historia?

    1. Historia.
    Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.
    “historia contemporánea; historia moderna; historia medieval; historia del arte; historia de la música; historia de la ciencia; historia de la teología”

    2. historia.
    Conjunto de estos acontecimientos y hechos, especialmente los vividos por una persona, por un grupo o por los miembros de una comunidad social.

    3. Es la Historia ciencia?

    La Historia es una ciencia porque se vale de técnicas y métodos para esclarecer y determinar el contenido de sus funciones: la descripción y registros de eventos pasados; su interpretación y difusión; la vinculación con el presente y las conexiones entre sucesos que podrían considerarse aislados.

    4. Para qué sirve la Historia?

    La historia sirve para muchas cosas. En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. … En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado.

  94. Melisa Rodriguez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Asignatura: Historia de Honduras

    Sección: 1600

    Periodo: Segundo Periodo

    Maestra: Anarella Vélez Osejo

    Alumna: Bessy Melisa Rodríguez Zavala

    Cuenta: 20191006184

    Fecha: 29 de mayo de 2019

    Acoso sexual
    Existen diferentes definiciones legales de acoso sexual en diferentes países y jurisdicciones, pero las formas más comunes de acoso sexual incluyen:
    • Contar chistes sexuales o sucios
    • Mostrar o distribuir dibujos o fotos sexualmente explícitos
    • Cartas, notas, correos electrónicos, llamadas telefónicas, o material de naturaleza sexual
    • “”Clasificar”” a la gente en razón a sus atributos físicos
    • Comentarios sexuales sobre la ropa de una persona, su anatomía, o miradas
    • Silbar
    • Sonidos o gestos sexualmente sugestivos como ruidos de succión, guiños, o movimientos pélvicos
    • Amenazas y sobornos directos o indirectos para una actividad sexual no deseada
    • Pidiendo repetidamente a una persona una cita, o tener relaciones sexuales
    • Insultos, tales como perra, puta o zorra
    • Mirar de una manera ofensiva (mirar a los pechos de una mujer, o las nalgas de un hombre)
    • Preguntas no deseadas sobre la vida sexual personal
    • Tocamientos, abrazos, besos, caricias o roces no deseados
    • El acoso a una persona
    • Tocarse a sí mismo sexualmente para que otros lo vean
    • El asalto sexual
    • Abuso
    • Violación.
    El acoso sexual puede tener lugar en cualquier lugar – en el trabajo, en la universidad, en la calle, en una tienda, en un club, durante el uso del transporte público, en un aeropuerto, incluso en el hogar. Básicamente, es la atención sexual no deseada que puede tener lugar en cualquier lugar público, y también en espacios privados.

    Deberes y Derechos de los Estudiantes

    Deberes.
    • Asistir a clase con puntualidad.
    • Cumplir y respetar los horarios.
    • Seguir las orientaciones del profesorado respecto de su aprendizaje y mostrarle el debido respeto y consideración.
    • Respetar el derecho de estudio de sus compañeros.
    • Respetar la libertad de conciencia y las convicciones religiosas y morales, así como la dignidad, integridad e intimidad de todos los miembros de la Comunidad Educativa.

    Derechos.
    • Recibir una formación que asegure el pleno desarrollo de su personalidad.
    • Igualdad de oportunidades.
    • Que su rendimiento escolar sea evaluado con plena objetividad.
    • Una actividad académica que se desarrolle en las debidas condiciones de seguridad e higiene.
    • Que se respete su libertad ideológica y religiosa.
    • Que se respete su integridad física y moral y su dignidad personal.
    • Participar en lo relacionado con la vida del Centro.

    Modales

    1. Decir por favor, gracias, de nada, ¿puedo?, y perdón.
    2. Mirar a la gente a los ojos.
    3. Sonreír.
    4. Limpiar lo que dejes sucio.
    5. Comportarse bien en la mesa.
    6. No hablar mal a los adultos.
    7. No interrumpir. Esperar el turno para hablar. Responder cuando alguien te habla.
    8. No meterse en todas las habitaciones de la casa ni registrar los armarios y cajones.
    9. Tratar a las personas como quieres que ellos te traten a ti.
    10. Saludar cuando entres en la casa con un hola

  95. Senia Iveth Lopez said,

    Universidad Nacional Autónoma De Honduras
    Historia de Honduras
    Sección 1600
    Il PAC 2019
    Senia Iveth López Sánchez
    20191007348
    06 de Junio 2019

    ¿Por qué siguieron las tomas de los edificios 05/06/2019?
    Por que aún seguían las manifestaciones para la derogación de los PCM y no había un acuerdo para sentarse a dialogar y resolver esta problemática actual en el país, los del MEU apoyaron tomandose los edificios y saliendo a las calles sumadose a las marchas pacíficas a favor de los médicos y maestros.

    ¿Que es la historia/Historia?
    historia: conjunto de acontecimientos y hechos, especialmente los vividos por una persona, por un grupo o por los miembros de una comunidad social.
    Historia: Es la ciencia que estudia y sistematiza los hechos mas importantes y transcendentales del pasado humano.

    ¿Es la historia una ciencia?
    La historia es la ciencia social que tiene como objeto de estudio el pasado, de la humanidad para definir el periodo histórico que se inicia con la aparición de la escritura e incluso para referirse al pasado mismo.

    ¿Para qué sirve la historia?
    La historia sirve para comprender el mundo en que vivimos, y como el mundo que nos rodea ha llegado a ser lo que es. La historia nos concierne he involucra a todos. Todos tenemos nuestra historia, todos hacemos historia incluso todas las cosas tienen una historia.

  96. Merlyn Veverly Portillo Avila said,

    Merlyn Portillo Avila
    N° de cuenta: 20191003517

    1)¿Qué son los PCM?
    Son decretos ejecutivos emitidos por el presidente en consejo de ministros. son referidos como PCM como una forma de diferenciarlos de aquellos decretos que son emitidos solo por el presidente (no en consejo de ministros) y justamente comienza con la expresión: “el presidente en consejo de ministro”: considerando…

    Estos son utilizados solo en caso de emergencias.

    2)¿Por que los estudiantes apoyan la lucha de los médicos y maestros?
    Por la derogación de los PCM, ya que si estos son aprobados seria privatizada la educación y la salud del pueblo hondureño, lo cual afectaría a los mas pobres, que no tienen para pagar este tipo de servicios que son indispensables para el desarrollo y buen funcionamiento de un país.

    3)¿Qué es el MEU?
    Son las siglas que significan Movimiento Estudiantil Revolucionario, que son la representación legitima de la alma mater, nació en vista de que se elimino la cuarta reforma universitaria en el 2004 pero el nombre nace en el 2016 por un descontento por la aplicación de las nuevas normas académicas aprobadas en el 2014, además son los que luchan por los derechos de los estudiantes en la universidad, llevan como lema “nos cubrimos el rostro para mostrar el corazón,” ya que comúnmente ellos no acostumbran a mostrar el rostro, los universitarios de este movimiento argumentan que es una medida de presión ya que las autoridades no suelen responder a los ultimátum o exigencias para derogadas distintas normas académicas.

  97. Anónimo said,

    Merlyn Portillo
    cuenta :20191003517
    1) ¿Por qué siguieron las tomas en los edificios de la unah

  98. Merlyn Veverly Portillo said,

    Merlyn Portillo
    cuenta :20191003517

    1) ¿Por qué siguen las tomas de los edificios en la unah ?
    R/ Siguen las tomas en los edificios ,ya que los estudiantes no aceptan el dialogo .

    2) La nueva ley de imprema y como nos afecta ?
    R/La ley de imprema entro en vigor el pasado 25 de enero y dejo sin valor y efecto viejos beneficios de jubilación para los maestros , lo que en síntesis ha generado el malestar colectivo en el gremio.
    -negando una jubilación justa al maestro .
    -ampliando los requisitos para aplicar a la jubilación , aumentando los años de servicio .
    -disminuyendo el salario del jubilado.

    ¿Qué es la historia ?
    R/ La historia es la ciencia que tiene como objeto el estudio de sucesos del pasado ,tradicionalmente de la humanidad. y como método propio de las ciencias sociales / humanas así como el de las ciencias naturales.

    ¿Qué es la Historia ?
    R/ Es la ciencia social que se encarga de estudiar el pasado de la humanidad ,por otra parte, la palabra se utiliza para definir al periodo histórico que se inicia con la aparición de la escritura e incluso para referirse al pasado mismo.

  99. Anónimo said,

    Alex Leonel Rubio Hernandez

    #20151021621

    ¿por que surgieron las tomas de edificios en la UNAH?
    R/ porque continua la lucha contra el régimen del dictador JOH.

    ¿Que es historia / Historia?
    R/ Historia con H mayúscula refiere a la materia de estudio/ciencia, e historia con h minúscula refiere a hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales pero que no tienen tanta importancia como para entrar en la Ciencia.

    Fuente: http://troughhistory.blogspot.com/2016/03/cual-es-la-diferencia-entre-historia-y.html

    ¿Por que la Historia es ciencia?
    R/ HISTORIA La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método el propio de las ciencias sociales. Se denomina también historia al periodo histórico que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad.

    ¿Para que sirve la historia?
    R/ La historia sirve para muchas cosas.En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado.

  100. xavierrodríguez said,

    Xavier Rodríguez Argueta
    #20181004970
    ¿porque continuaban la toma de los edificios en la UNAH?
    En apoyo ala plataforma en defensa de la salud y la educacion y no al regimen de el dictador JOH
    ¿Que es Historia/ historia?
    Historia con H mayúscula refiere a la materia de estudio/ciencia, e historia con h minúscula refiere a hechos y relatos que por lo general son más bien personales o grupales pero que no tienen tanta importancia como para entrar en la Ciencia
    ¿Por que la Historia es ciencia?
    La historia es una ciencia porque se vale de técnicas y métodos para esclarecer y determinar el contenido de sus funciones: la descripción y registros de eventos pasados; su interpretación y difusión; la vinculación con el presente y las conexiones entre sucesos que podrían considerarse aislados.
    ¿Para que sirve la historia?
    La historia sirve para muchas cosas.En primer lugar para conocer el pasado, para saber de dónde venimos. Esto es lo que nos va a permitir saber a dónde vamos. En segundo lugar nos ayuda a entender lo que nos está pasando ahora, porque el presente es el resultado de nuestro pasado. En tercer lugar nos sirve para no volver a cometer los mismos errores que se cometieron en el pasado y para recordar.

  101. Edgardo Adalid Ramirez Canales said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL
    AUTÓNOMA DE HONDURA

    Clase: Historia de Honduras
    HH 101
    Sección: 1600

    Licenciada: Anarella Vélez Osejo
    ALUMNO:
    Edgardo Adalid Ramírez
    No. Cuenta: 20181031309

    CIUDAD UNIVERSITARIA
    TEGUCIGALPA M.D.C 28 DE JUNIO DE 2019

    Conservatoria de Intelectuales y artistas Hondureños
    Acerca de A 10 Años de lucha
    Aquí nadie se Rinde
    Gran nombre para esta enorme lucha que se ha llevado mucho tiempo y hacer un paréntesis que ha sido compartir con tan grandes personas de estudio como la licenciada Anarella Vélez, Galel Cárdenas y la politóloga Divina Alvarenga y otras personas de renombre que siempre se han mantenido en la lucha de la libertad, ya que son personas de las que se aprende en todo ya que son historia viva de un buen ejemplo como escritores y revolución de enseñanza.

    Para empezar me ha gustado mucho como han empezado ya que nos hacen un recuento desde el principio desde la invasión europea que desde ese momento comienza la verdadera resistencia y que siempre se ha luchado contra el régimen supra racional, desde el comienzo de las huelgas bananeras hasta la actualidad, pero que siempre nuestro pueblo ha de tener grandes convicciones y que no necesitamos un estado-nación y lucharemos por un estado sociedad ya que al final solo el pueblo salva al pueblo, aprendí también que una pequeña parte de la riqueza va hacia los pobres y todo el resto de riqueza de se divide entre pocos que son los están destruyendo al país de a poco y conocer todo este tipo de datos nos invita a nosotros conocer más las formas poner en acción lo que tenemos que hacer y cabe mencionar que las formas para vencer la dictadura que vive el país son vía electoral ,revolución y resurrección. Una frase que me gustó mucho para llegar al poder inventamos o herramos cabe mencionar que necesito mucho estudio pero que vamos a tener las convicciones intactas para no dejarnos amedrantar y seguir luchando.

    Hacer mención de toda la lucha que han hecho muchas mujeres en el pasado como Juana de Maldonado, Josefa Varela, Josefa Lastiri y que muy pocas veces se nos han mencionado en nuestra educación y que en este conservatorio se no ha mostrado la parte tan importante que ella han hecho en política como en un innumerable de cosas que siempre han estado ahí y hasta el presente como Anarella Vélez que no se les dimensiona ya que son extraordinarias en esencia.

  102. Kelin Vanesa Dominguez Inestroza said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONIMA DE HONDURAS
    Asignatura: Historia de Honduras HH101
    Sección: 1600
    Parcial: 2do 2019
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de cuenta: 20181001856
    Título: En el marco de la conmemoración del décimo aniversario del golpe de estado 2009
    Fecha: domingo, 30 de junio del 2019

    Diez años de lucha aquí nadie se rinde
    Solo el pueblo salva el pueblo los politólogos nos dicen que hay dos formas de llegar al poder por la vía electoral y otra por la vía de la revolución sin embargo los bolivianos nos demostraron que por la vía insurreccional se puede llegar al poder.

    El golpe de estado y nuestra participación como mujeres en la política tiene que ver con un lejano y remoto pasado desde la época colonial, el golpe de estado desde el 2009 donde la población sufrió opresiones.
    A inicios de los años cuando llega Cristo Balcolon en los años de 1512 a 1821 donde se somete a la población de origen africano a las y los mestizos todas y todos ellos sometidos a una explotación laboral, sexual y aun mestizaje forzado es importante pues no olvidar que la época colonial nos marcó en la forma de pensar, pero siempre hubo mujeres que superaron todas aquellas épocas difíciles, algunas de estas ejemplares mujeres Mallinali Tenepatli, mujeres que escribieron y nos dejaron ese ejemplo de dignidad Sor Juana Inés Juana De Maldonado.

    La independencia se da el 15 de septiembre de 1821 hubo muchas mujeres que participaron en la independencia, pero no se les menciona aun que fueron entusiastas tuvieron deseos de gloria y de libertad para la patria y aunque obraron con la mayor energía y actuaron desinteresadamente no se les conoce, pero debemos preguntarnos como hubiere sedo la vida de José Cecilio del Valle sin Josefa Valero su compañera de lucha, la esposa de Pedro Molina Dolores Bedoya de Molina siempre hubo mujeres en todos estos procesos más sin embargo no se mencionan cuando recordamos la historia de las luchas de la independencia.

    Hoy en día nadie menciona a Josefa Lastiri Lozano esposa de Francisco Morazán, Micaela Josefa Quesada Borjas esposa de Dionicio De Herrera, Petronila Barrios esposa de Trinidad Cabañas Dolores Lastiri Losano esposa de Vigil esposas extraordinarios que estuvieron desde el principio hasta el final de sus luchas acompañándolo deben ser parte de nuestras memorias y deben ser parte de nuestras ansestras que debemos mencionarlas para no olvidarlas.

    Nuestra realidad en Honduras la ideología esta asesinando el poder, nuestros compatriotas están emigrando sin pensar que algo malo les pase poniendo en riesgo hasta su vida a cambio de trabajo de una vida mejor para sus familias porque lastimosamente en nuestro país no se nos da una oportunidad en Honduras no contamos con salud educación las y los jóvenes corremos el riego de salir de nuestras casas y no regresar por que nos están asesinando. Lugares de donde más personas están emigrando Santa Rosa De Copan, El Progreso, San Pedro Sula, alrededores de Tegucigalpa.
    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONIMA DE HONDURAS
    Asignatura: Historia de Honduras HH101
    Sección: 1600
    Parcial: 2do 2019
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de cuenta: 20181001856
    Título: En el marco de la conmemoración del décimo aniversario del golpe de estado 2009
    Fecha: domingo, 30 de junio del 2019
    Diez años de lucha aquí nadie se rinde
    Solo el pueblo salva el pueblo los politólogos nos dicen que hay dos formas de llegar al poder por la vía electoral y otra por la vía de la revolución sin embargo los bolivianos nos demostraron que por la vía insurreccional se puede llegar al poder.
    El golpe de estado y nuestra participación como mujeres en la política tiene que ver con un lejano y remoto pasado desde la época colonial, el golpe de estado desde el 2009 donde la población sufrió opresiones.
    A inicios de los años cuando llega Cristo Balcolon en los años de 1512 a 1821 donde se somete a la población de origen africano a las y los mestizos todas y todos ellos sometidos a una explotación laboral, sexual y aun mestizaje forzado es importante pues no olvidar que la época colonial nos marcó en la forma de pensar, pero siempre hubo mujeres que superaron todas aquellas épocas difíciles, algunas de estas ejemplares mujeres Mallinali Tenepatli, mujeres que escribieron y nos dejaron ese ejemplo de dignidad Sor Juana Inés Juana De Maldonado.
    La independencia se da el 15 de septiembre de 1821 hubo muchas mujeres que participaron en la independencia, pero no se les menciona aun que fueron entusiastas tuvieron deseos de gloria y de libertad para la patria y aunque obraron con la mayor energía y actuaron desinteresadamente no se les conoce, pero debemos preguntarnos como hubiere sedo la vida de José Cecilio del Valle sin Josefa Valero su compañera de lucha, la esposa de Pedro Molina Dolores Bedoya de Molina siempre hubo mujeres en todos estos procesos más sin embargo no se mencionan cuando recordamos la historia de las luchas de la independencia.
    Hoy en día nadie menciona a Josefa Lastiri Lozano esposa de Francisco Morazán, Micaela Josefa Quesada Borjas esposa de Dionicio De Herrera, Petronila Barrios esposa de Trinidad Cabañas Dolores Lastiri Losano esposa de Vigil esposas extraordinarios que estuvieron desde el principio hasta el final de sus luchas acompañándolo deben ser parte de nuestras memorias y deben ser parte de nuestras ansestras que debemos mencionarlas para no olvidarlas.
    Nuestra realidad en Honduras la ideología esta asesinando el poder, nuestros compatriotas están emigrando sin pensar que algo malo les pase poniendo en riesgo hasta su vida a cambio de trabajo de una vida mejor para sus familias porque lastimosamente en nuestro país no se nos da una oportunidad en Honduras no contamos con salud educación las y los jóvenes corremos el riego de salir de nuestras casas y no regresar por que nos están asesinando. Lugares de donde más personas están emigrando Santa Rosa De Copan, El Progreso, San Pedro Sula, alrededores de Tegucigalpa.

  103. Kelin Vanesa Dominguez Inestroza said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONIMA DE HONDURAS
    Asignatura: Historia de Honduras HH101
    Sección: 1600
    Parcial: 2do 2019
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de cuenta: 20181001856
    Título: En el marco de la conmemoración del décimo aniversario del golpe de estado 2009
    Fecha: domingo, 30 de junio del 2019

    Diez años de lucha aquí nadie se rinde
    Solo el pueblo salva el pueblo los politólogos nos dicen que hay dos formas de llegar al poder por la vía electoral y otra por la vía de la revolución sin embargo los bolivianos nos demostraron que por la vía insurreccional se puede llegar al poder.

    El golpe de estado y nuestra participación como mujeres en la política tiene que ver con un lejano y remoto pasado desde la época colonial, el golpe de estado desde el 2009 donde la población sufrió opresiones.
    A inicios de los años cuando llega Cristo Balcolon en los años de 1512 a 1821 donde se somete a la población de origen africano a las y los mestizos todas y todos ellos sometidos a una explotación laboral, sexual y aun mestizaje forzado es importante pues no olvidar que la época colonial nos marcó en la forma de pensar, pero siempre hubo mujeres que superaron todas aquellas épocas difíciles, algunas de estas ejemplares mujeres Mallinali Tenepatli, mujeres que escribieron y nos dejaron ese ejemplo de dignidad Sor Juana Inés Juana De Maldonado.

    La independencia se da el 15 de septiembre de 1821 hubo muchas mujeres que participaron en la independencia, pero no se les menciona aun que fueron entusiastas tuvieron deseos de gloria y de libertad para la patria y aunque obraron con la mayor energía y actuaron desinteresadamente no se les conoce, pero debemos preguntarnos como hubiere sedo la vida de José Cecilio del Valle sin Josefa Valero su compañera de lucha, la esposa de Pedro Molina Dolores Bedoya de Molina siempre hubo mujeres en todos estos procesos más sin embargo no se mencionan cuando recordamos la historia de las luchas de la independencia.

    Hoy en día nadie menciona a Josefa Lastiri Lozano esposa de Francisco Morazán, Micaela Josefa Quesada Borjas esposa de Dionicio De Herrera, Petronila Barrios esposa de Trinidad Cabañas Dolores Lastiri Losano esposa de Vigil esposas extraordinarios que estuvieron desde el principio hasta el final de sus luchas acompañándolo deben ser parte de nuestras memorias y deben ser parte de nuestras ansestras que debemos mencionarlas para no olvidarlas.

    Nuestra realidad en Honduras la ideología esta asesinando el poder, nuestros compatriotas están emigrando sin pensar que algo malo les pase poniendo en riesgo hasta su vida a cambio de trabajo de una vida mejor para sus familias porque lastimosamente en nuestro país no se nos da una oportunidad en Honduras no contamos con salud educación las y los jóvenes corremos el riego de salir de nuestras casas y no regresar por que nos están asesinando. Lugares de donde más personas están emigrando Santa Rosa De Copan, El Progreso, San Pedro Sula, alrededores de Tegucigalpa.

  104. Michael Alexander Gutiérrez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Michael Alexander Gutiérrez Cabrera
    # De Cuenta: 20151021382
    Titulo: Comentando
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    A 10 años del golpe de estado

    Me pareció muy importante e interesante los temas tratados en el Conservatorio, ya que se recibieron diversos puntos de vista sobre la situación que está viviendo Honduras, sobre todo los últimos 10 años, justamente desde el famoso e infame Golpe de Estado suscitado en el 200º, desde ese entonces el país ha venido viendo su época más gris, parecido a la época de Tiburcio Carias Andino.
    Desde que el Partido Nacional volvió a retomar la presidencia del país Honduras no ha progresado prácticamente en nada, por eso el país está viviendo sus tiempos más difíciles, el pueblo se pronuncia en las calles en busca de un nuevo golpe de estado, pero el régimen Orlandista no se lo permite, el dictador Juan Orlando Hernández no deja de “invertir” dinero en implementos para la Policía Militar, tales como gas lacrimógeno, para reprimir al pueblo que marcha con las manos vacías, aunque de manera cobarde también utilizan armas de fuego para evitar que el pueblo se siga manifestando en las calles, busca crear temor en el pueblo que no lo quiere ver más en la presidencia.
    También se trataron diversos temas importantes sobre los países vecinos, tales como Estados Unidos, México y Bolivia, cada uno de ellos nos compartieron datos e información muy interesante y como estos países también han vivido una situación similar a la que estamos viviendo nosotros.
    En estos últimos días los estudiantes hemos estado viviendo unos días difíciles, ante la situación del país los estudiantes nos pronunciamos junto al pueblo para tratar de encontrarle solución al problema que sufre la salud y la educación. Todos estos temas se trataron en el Conservatorio, y se compararon con lo que sucedió/sucede en sus respectivos países ya que no sólo en Honduras se ha vivido este tipo de problemas. Aún tengo la esperanza que se logre el golpe de estado para sacar a este dictador que está dañando nuestro país.

  105. Javier Isaac Sanchez Pacheco said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Javier Isaac Sánchez Pacheco
    # De Cuenta: 20181031654
    Titulo de su obra: Ensayo
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez

    Introducción

    La presente es un ensayo sobre me asistencia al evento desarrollado el día jueves 27 a las 8 de la noche en la café librería galería Paradiso, presentando la temática de poesía, a continuación, presentare mi desarrollo y mi conclusión del evento y la temática de las poesías.

    Desarrollo

    En inicio la presentación se llevó a cabo por el grupo llamado Coquimbo, con los presentes dieron a entender la razón del mismo, el cual era llegar al poder del pueblo en un punto determinado.

    Al concluir la primera en presentar poesía fue una de las integrantes llamada Yulisa con las poesías enfocadas en el sentimiento, patriotismo y de pensar, el primer poema fue “Escucha” de autor Delmer López no lo redactare igual, pero explicares su temática el cual era de la historia que nuestras familias y como la lucha es constante, y como el hondureño cruza pruebas muy duras pero enfocadas todas en poder salir adelante.

    Un poco más adelante recordaron a Berta Cáceres, Margarita Murillo y Walter Troches en paz descansen, entre otros, y recalcaron que actualmente hay más de 8 personas asesinadas, 40 heridos en uy poco tiempo y recitaron un poema dedicado a Berta.

    En progreso del evento arribo al evento la licenciada Anarella Vélez, con su introducción que fue para agradecer e los anfitriones del evento, y redacto un poema escrito por ella muy bueno llamado “Las Palabras”, luego de que ella concluyera hubo algo de música por el Maestro Federico Ramírez.

    Conclusión

    En el ensayo solo recalco lo que más me gusto y llamo la atención por supuesto hay mucho más, pero en esencia este tipo de eventos sirven para entender y aprender de el por qué la lucha y así poder conocer más sobre el talento hondureño del cual había mucha presencia y encontrar el espíritu de mejorar personal e intra personalmente.

    #fueraJOH

  106. Senia Iveth Lopez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    II PAC 2019
    Historia de Honduras
    Sección 1600
    Senia Iveth Lopez Sanchez
    20191007348
    01/06/2019

    “A 10 años De lucha Aqui Nadie Se Rinde”

    Honduras un país sub-desarrollado por varios factores y sectores políticos, económicos, educación etc. Principalmente estos factores son las causas para que se de Golpe de Estado (usurpación ilegal y violenta del Poder de una Nación y a su Estado de derecho constitucional). La clase política hondureña es de extrema derecha: sector mas violento, extremista y radical de la derecha política. Este sector capitalista aunados a sectores internos y externos son los que tienen en lamentable situación socioeconómica a nuestro país. Honduras siempre ha estado gobernada por la oligarquía, número reducido de personas que ejercen el poder en su beneficio personal, sumiendo al país en una situación lamentable.
    Capitalismo: Régimen económico basado en el predominio del capital como elemento de producción y creador de riqueza sin la intervención del estado .
    Socialismo: Sistema de organización social y económico, basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de producción y en la progresiva desaparición de las clases sociales.

  107. Anónimo said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Nombre: Christopher Daniel Martinez Mendoza
    Número de cuenta: 20171002432
    Clase: Historia De Honduras
    Código: HH 101
    Sección: 1600
    Unidades Valorativas: 4
    2 periodo académico del año 2019
    Correo Electrónico: crissmartinezm15@gmail.com
    Fecha: 1 de julio del año 2019

    Golpe de estado 2009

    “Aquí nadie se rinde” Fue el nombre del evento que se llevo acabo en el café Paradiso, el día 28 de junio del 2019. En este evento se hablo sobre la importancia de los intelectuales y artistas ante el régimen de JOH, también sobre los 10 años de lucha que lleva el pueblo Hondureño desde que se origino el golpe de estado del 2009, también se abordo la importancia de las mujeres en la lucha de sus derechos.

    Papel de los intelectuales y artistas ante el régimen de JOH, desde el 2009 han expresado su malestar con protestas ante las injusticias que se han dado desde el golpe de estado hasta el día de hoy. Se han desarrollado varias actividades para avanzar sobre la conquista revolucionaria. Jorge Miralda escribió crónicas del golpe de estado, caminaba en todas las protestas, recibiendo golpes y gases lacrimógenos para poder traernos este maravilloso libro.

    Aquellos que luchan un día son buenos, aquellos que luchan muchos años son mejores, pero los que luchan toda la vida son los impredecibles.
    Honduras, un país que fue explotado por los españoles, desde entonces hemos estado viviendo en un estado supranacional, no es el presidente hondureño el que toma las decisiones si no la embajada americana la que toma las decisiones. utilizando la política estadounidense de la “Zanahoria y el garrote”.

    La docente Anarella Vélez, hablo sobre la importancia de las mujeres en el desarrollo de la lucha en sus respectivos países. Fundaron escuelas para mujeres y así ayudaron a que las mujeres también pudieran tener una educación como cualquier hombre.
    Algunas de estas mujeres luchadoras fueron:
    María Feliciana del Salvador
    Blanca Olmedo
    Clementina Suarez
    María Teresa Blandón
    Berta Cáceres, etcétera.

    Así concluyo el conversatorio del golpe de estado del 2009 donde asistieron docentes y alumnos de la UNAH.
    También asistieron otras personalidades que mantienen la lucha en Latinoamérica.

  108. Anónimo said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    Nombre: Christopher Daniel Martinez Mendoza
    Número de cuenta: 20171002432
    Clase: Historia De Honduras
    Código: HH 101
    Sección: 1600
    Unidades Valorativas: 4
    2 periodo académico del año 2019
    Correo Electrónico: crissmartinezm15@gmail.com
    Fecha: 1 de julio del año 2019

    Coalición de la comunidad Universitaria.

    Sigue la problemática en al universidad (UNAH)
    siendo el reflejo de la crisis que vivimos en el país, actualmente se mantiene el régimen del tirano Juan Orlando Hernández en el poder, gracias al uso de la fuerza y la violencia. El pasado 24 de junio, miembros de la policía dispararon a bala viva a estudiantes, dentro de la máxima casa de estudios donde resultaron heridos 8 jóvenes.
    Claramente violentando la autonomía de la universidad y los derechos humanos de estos jóvenes.

    Esta crisis lleva acabo de manera gradual la privatización de la educación donde se traduce la mercantilización de espacios estudiantiles, precarización laboral de docentes y empleados contratados por hora sin garantías laborales, aumento de la carga docente, autoritarismo, criminalización de los estudiantes, decadencia de espacios académicos, etc.

    Ante esta y otras situaciones, se plantea la necesidad de crear una coalición en defensa de la comunidad universitaria. un espacio para construir y desarrollar soluciones a problemas de la UNAH, se pide la NO cancelación del segundo periodo académico, analizar el tema de derechos humanos, garantizar el proceso electoral transparente y recuperar los espacios democráticos universitarios y la defensa de los bienes públicos.

  109. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma De Honduras
    Historia de Honduras
    Sección 1600
    Il PAC 2019
    Kenneth José Padilla Vásquez
    20191004536
    01 de Julio 2019
    El golpe de Estado en Honduras de 2009 ocurrió el 28 de junio de ese año tras varios meses de crisis política entre los poderes de la República, en el cual se enfrentaron el presidente Manuel Zelaya con el Congreso Nacional, el Tribunal Supremo Electoral de Honduras y la Corte Suprema de Justicia, sobre la legalidad de una Cuarta Urna, para votar un referéndum y cambiar la constitución por medio de una Asamblea Constituyente. Los opositores a Zelaya afirmaban que buscaba con esta modificación a la constitución su reelección, aunque Zelaya lo negó. Debido a que en la Constitución de la República de Honduras se encuentra detallada la prohibición sobre una Cuarta Urna, la Corte Suprema de Justicia y el Tribunal Superior Electoral calificaron este acto por parte de Manuel Zelaya como ilegal, con base en una ley aprobada posteriormente a la realización de la convocatoria (cinco días antes de la celebración de la consulta) expresamente para prohibirla. A pesar de las decisiones y ordenanzas por parte de la Corte Suprema de Justicia y del Tribunal Supremo Electoral, Zelaya actuó en desacato al mandato del Poder Judicial, manteniendo la consulta para junio y ordenó al Ejército distribuir papeletas de votación de forma ilegal. Después de que el jefe del Ejército, Romeo Vásquez Velásquez, se negase a obedecer esta orden, Zelaya lo destituyó de su cargo, lo que provocó la renuncia de los jefes de la Armada y la Fuerza Aérea.

  110. Anllely López said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS (UNAH)

     

    A. de HH 101

     

    Sección:

    1600

     

    2° periodo 2019

     

    Nombre:

    Anllely Marisela López Moncada

     

    Número de cuenta:

    20191001402

     

    Título:

    Actividad realizada por los estudiantes el 1 de julio

     

    Fecha:

    01 de Julio del 2019.

     

     

     

    La reunión de hoy se caracteriza por problemas internos no resueltos acumulados en la última década, como la gradual privatización de la institucionalidad de la UNAH, que se traduce en la mercantilización de espacios estudiantiles, precarización laboral (docentes y empleados contratados por hora sin garantías laborales, aumento de la carga docente, autoritarismo, criminalización de los estudiantes, decadencia de espacios académicos, etc.)

    Ante esta y otras situaciones, se plantea la necesidad de crear una coalición en defensa de la comunidad universitaria, un espacio para construir y desarrollar soluciones a problemas de la UNAH, entre ellas, la NO perdida del II PAC, analizar el tema de derechos humanos, garantizar, un proceso electoral transparente y recuperar los espacios democráticos universitarios, y la defensa de los bienes públicos.

  111. Sofia Elizabeth Sanchez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURA

    Docente: Dra Anarella Vélez Osejo

    Clase: Historia de Honduras

    Sección: 1600

    Alumno: Sofía Elizabeth Sánchez Salgado

    Cuenta: 20031009922

    Tarea n.1

    En es de suma importancia para la población hondureña, que artistas e intelectuales de nuestro país manifiesten y plasmen sobre líneas lo que piensan de este gobierno fascista y represivo.
    En nuestras mentes jamás se cruzó por un instante que este gobierno que prometió ensañarse solo en contra de los delincuentes, se ensaño en contra del que protesta en contra de las barbaries cometidas por el mismo, nuestra bandera ha sido salpicada de sangre, por los asesinos que reciben órdenes de este gobierno sin alma, la lucha continuara hasta lograr el objetivo trazado y cobrar justicia de nuestros mártires.
    Es importante que las bases de libre incluyan en sus proyectos a la juventud universitaria, ya que hay jóvenes con metes brillantes e ideas geniales que aportarían muchísimo al partido Libertad y Refundación.
    El pueblo hondureño tiene 10 años de lucha y no piensa rendirse hasta ver caer la dictadura de JOH, tenemos fe en que se avecina la victoria, en donde derribaremos ese gigante que ha destruido nuestra nación.
    Las mujeres hondureñas somos capaces, valientes y decididas es por ello que nuestra nación honduras necesita ser gobernada por una mujer para hacer honor al nombre femenino HONDURAS. Estamos en un siglo donde las mujeres podemos lograr cada objetivo propuesto y el objetivo principal debería ser llegar a la presidencia de esta nación, esa debería ser la estrategia principal de libre, llevar a una mujer a liderar esta nación, las mujeres somos más y está en nuestras manos esta apoyar a la próxima presidente de la Republica.
    Debemos seguir luchando por una educación y salud pública, estoy segura que así como ESTADOS UNIDOS controla totalmente este gobierno de allí se origina la idea de privatizar la educación y la salud, ya que la educación en ese país y la salud son muy costosos, la mayor parte de los hondureños no tendríamos acceso a ello, ya que nuestros ingresos mensuales no son lo suficientemente buenos para cubrir esos elevados costos.

    Tarea n.2

    Es importante unirse para continuar en la lucha ya que es para un bien en común, no podemos seguir permitiendo que se violen los derechos de los estudiantes y demás personal de la UNAH, tenemos un enemigo despiadado en el poder, pero unidos podemos derrotarlo, no se puede seguir permitiendo que las fuerzas armadas sigan violentando la autonomía de la UNAH por órdenes de JOH.
    En cuanto al trimestre nadie quisiese perderlo, hay muchas opiniones al respecto, a favor y en contra. En mi opinión personal, lo más importante es resolver la problemática en la que todos estamos involucrados y estaríamos siendo afectados, la lucha debe continuar pase lo que pase, que DIOS nos proteja.

  112. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma De Honduras

    Historia De Honduras

    Alumna:Karol yisel Aguilar Ochoa

    Cuenta:20191003040

    Maestra:Anarela Velez

    Titulo:Informe Sobre La Problemática En La UNAH

    Edificio:A1

    Aula:107

    Bachillerato profesiona En Contaduria y finanzas

    Correo:Karolalhovoz@gmail.com

    Indice

    1- portada

    2-Introduccion

    3-Cuerpo o contenido

    4-conclusiones

    2- Introduccion

    Esta problematica que veremos a continuacion es la realidad,lo que se vive dia a dia en el paiz,por las regularidades e injusticias que hace el govierno de honduras por lo que estamos dando a conocer nuestra opinion sobre todo esta problematica pidiendo una solucion, una respuesta a la comunidad universitaria.

    3- problemática que se vive en la UNAH

    La situacion en la UNAH se debe a la crisis que hay en el paiz,uno de tantas problemas como lo es la privatizacion de la educacion y la salud lo mas reciente.
    En mi opinion deben de realizarse asambleas y marchas en forma pacifica sin causar daños a instituciones publicas como privadas,por lo que luchamos nosotros como estudiantes es por nuestros derechos,por no perder el periodo académico ya que a muchos de nosotros con sacrificio pagamos nuestros estudios todo por superarnos,algún día cambiar la situación del país.
    también la problemática se debe al salario que reciben los docentes ,estan mal.pagados se hacen muchas injusticias :
    Como docentes contratados por horas sin garantias laborales.
    Decadencia de espacios académicos y criminalización de estudiantes.
    algo que estuvo muy mal fue lo que hicieron las FFAA en violar la autonomía de la Universidad al ingresar y atentar contra la humanidad de muchas personas que se encontraban adentro,resultaron personas heridas de bala algo que no debió suceder, poniendo en riesgo la vida de muchas personas.
    Lo que esperamos para resolver la problemática es un diálogo una reunión amplia con el.fin de ampliar,pluralizar,y democratizar,atender las inquietudes y propuestas de todos los sectores de la comunidad universitaria.

    4-Conclusiones

    * Lo que queremos es un dialogo que de una respuesta a la problematica que estamos viviendo en la comunidad universitaria.

    * Atender las inquietudes de la comunidad dar propuesta y resolver la problematica que estamos viviendo.

  113. Edgardo Adalid Ramirez Canales said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL
    AUTÓNOMA DE HONDURA

    Clase: Historia de Honduras
    HH 101
    Sección: 1600

    Licenciada: Anarella Vélez Osejo
    ALUMNO:
    Edgardo Adalid Ramírez
    No. Cuenta: 20181031309

    CIUDAD UNIVERSITARIA
    TEGUCIGALPA M.D.C 2 DE JULIO DE 2019

    INFORME
    Introducción
    La idea de hacer todo este escrito es para conocer aún más la situación de ingobernable del país y ondear un poco en sus causas así como la situación actual hasta el día de hoy. Así como plantear la intervención universitaria en todo esto y la crisis que se vive hasta al momento por la lucha de la autonomía de la UNAH.

    Teoría
    La crisis de honduras ha llevado a una convocatoria a un diálogo para abordar la crisis en el sector de la salud y la educación ha encauzado al pueblo a salir masiva mente a las calles a rechazar dicho planteamiento del gobierno y por qué está pasando todo esto, ya que todos lo sabemos pero pocos lo luchamos, que se debe al régimen anti político establecido por la supremacía del gobernante, al que todo se le ha ido de control, ya que se venía descubriendo toda la red de narcotraficante que traía desde sus inicios así como el poder extranjero que lo ha puesto como mandatario pero como nos hemos dado cuenta tenemos una farsa de presidente y día a día la gente ha seguido luchando por la alta de precios, la falta de empleos y diversos temas por extender.
    Llegando a su punto limite la educación y salud, donde la educación ha llegado a la carencia de recursos y así a la mercantilizar los espacios educativos, así como las enormes estrategias que han desarrollado para quitar sus derechos a los maestros y todos estos sectores y un sin límite de carencias a los sectores públicos con fines de privatizar.
    Por todo esto y mucho más se ha revelado la comunidad universitaria ya llevando un poco más de 28 días las tomas de la universidad exigiendo nuestros derechos, lo que más se han condenado son los atentados del 24 de junio que se han realizado contra la comunidad universitaria ya que se ha atentado contra una gran cantidad de estudiantes dejando heridos de gravedad y violentando la autonomía de la universidad
    En virtud del escenario en el que se han dado los hechos, todos nos preguntamos ¿Cuáles serán las garantías que esta Plataforma tendrá para una participación efectiva, que permita en el corto y mediano plazo el fortalecimiento del Sistema Nacional de Salud y Educación? y ¿Cuál será el lugar donde se instalará la Mesa Nacional de Salud y Educación?

    Conclusiones
    – Encontrar las soluciones lo más rápido posibles para evitar la pérdida del periodo.
    – Realizar el proceso electoral universitario para defender mejor la autonomía universitaria siendo transparente y con mejor eficiencia posible.
    – Llamar a todos los sectores que componen el espacio universitario para la lucha en defensa de la autonomía de la UNAH
    – Entramos en una etapa en la que el pueblo manda, entramos en la etapa en la que el pueblo está en el poder. Vamos a recuperar el poder del pueblo

  114. Dayana Sánchez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH)
    Asignatura: Historia de Honduras – HH101
    Docente: Lic. Anarella Velez
    Trabajo: Elaboración de documento de Pronunciación Estudiantil.
    Nombre: Dayana Milagros Sánchez
    No. de cuenta: 20191005806
    No. de lista: 52
    Sección: 1600

    Comunicado
    En la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, el día de ayer se llevó a cabo una conferencia de prensa denominada, La Coalición de la Comunidad Universitaria por la Lucha de la Autonomía de la Universidad, esta conformada por estudiantes, docentes y personal administrativo. Se tocaron los temas como la violación de la Autonomía el lunes 24 de junio, cuando las FFAA del país cumpliendo ordenes bajo el régimen ilegitimo de Juan Orlando Hernández, entraron a la Máxima Casa de Estudios disparando a bala viva contra estudiantes que protestaban, cambien por los problemas internos de la Máxima Casa de Estudio que agobian a la comunidad estudiantil, como la postura firme de las máximas autoridades de la no cancelación del II PAC, la falta de espacio para poder impartir clases, la carga docente, la criminalización a estudiantes. La Universidad está en medio de un gran conflicto, ya que ninguna de ambas partes se sientan a dialogar y esto crea un conflicto en los estudiantes que quieren clases y los estudiantes conscientes de saber que la lucha es de todos y un bien para todos. La Coalición creada el día de ayer exhorto a todos que tanto como estudiantes, docentes y personal administrativo se unan a la lucha, ya que solo nosotros podemos ser el cambio.

    ¡Más Libros, Menos Armas!

  115. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: Defensa Autónoma
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    02 de Julio del 2019, Tegucigalpa M.D.C.
    Ante este comunicado hay que mantener un equilibrio donde “la lucha” sea para un beneficio a las mayorías que somos los que realmente lo necesitamos, me llama mucho la dentro de las lineas de este comunicado es que habla de democracia cuando tanto autoridades y estudiantes no escuchan ni respespetan las opiniones de las mayorías y terminan siendo totalmente arbitrales al momento de ejecutar acciones. Los acontecimientos que ocurrieron el anterior 24 de junio fue un total error de parte de las autoridades del orden público lo cuál no se puede tolerar que vuelva a suceder.
    No podes emprender una lucha en contra de algo si nosotros tambíen hacemos los mismo pero mientras los estudiantes de la UNAH sigan divididos no se logrará obtener una gran fuerza con la cual se pondría de rodillas a cualquier autoridad, la UNAH solo es una pequeña muestra de lo que pasa en el país y se refleja dentro de sus instalaciones.
    Lo sigo pensando y defendiendo hasta que no se eduqué de buena manera el pueblo seguirá en su letargo, debido a que la educación es la mayor arma de un pueblo en contra de la opresión de la clase política, que es la única que se beneficia con mas gente sin educación hasta el punto de la ignorancia para ser manipulados de manera mas fácil para su beneficio.
    Como nos ha enseñado la Historia la clase política o las autoridades de la UNAH utilizan un principio básico de conquista divide y vencerás, nosotros el pueblo o en este caso la comunidad universitaria dividida a favor o en contra de una posición y los de arriba solo se regocijan al ver como los peones pelean en este campo de ajedrez.
    -Cesar Fernando Santos Zelaya

  116. Anónimo said,

    INFORME SOBRE LA CRISIS EN LA UNAH
    Martes 2 de julio 2019

    Alex Leonel Rubio Hernandez
    #.20151021621
    #List. 12
    Cel. 9450-9893

    el pasado 24 de Junio por primera vez se viola la autonomía de la máxima casa de estudio C.U U.N.A.H, cuando un peloton delas F.F.H.H de Honduras irrumpieron dentro de CU disparando a bala viva contra estudiantes hiriendo a varios, y como siempre Derechos Humanos hizo caso omiso al asunto, así como también el Sr. rector de la UNAH Francisco José Herrera Alvarado esperando que alzara la voz por lo sucedido.

    es inaudito para nosotros como estudiantes el que sigan forzando a un segundo periodo academico cando las condiciones en el pais no se prestan para eso, cuando se tienen que sacrificar hasta la vida misma por llegar al campus y mas cuando se esta en la jornada vespertina cuando la hora de salida es por la noche cuando comienzan los saqueos las tomas y el abuso de los gorilas del gobierno (F.F.H.H).

    nosotros como juventud debemos pelear por nuestros derechos estamos llamados a ello al punto de dejar nuestras vidas por una buena causa, como ya varios compañeros de estudio lo han hecho, lo sucedido en CU nada mas es un reflejo de lo que sucede en todo el pais a diario y somos pocos los que nos levantamos a tanta violación, somo en la UNAH los que mayor valor tenemos a tomarnos las calles y proclamar nustros derechos, es por esto que cualquier ataque, reprecion contra los estudiantes o pronunciación cae sobre U.N.A.H

  117. yanixa cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura Historia de honduras 101
    Sección: 16 00
    Periodo: 2 – 2019
    Diriet Yanixa Cruz Montes
    Cuenta: 20091000218

    Ciudad Universitaria, 02 de julio de 2019
    EL COMUNICADO DEL CUAL TRATA ESTE INFORME HABLA DE LA SITUACIÓN DE LA UNAH ES EL REFLEJO DE LA CRISIS QUE ESTAMOS VIVIENDO EN EL PAÍS.

    La concentración de poder y atribuciones de parte del régimen, que a falta de legalidad y legitimidad, ha utilizado mecanismos de coerción y violencia para mantener sus estructuras criminales e ilegitimas. Pero también se caracteriza por problemas internos no resueltos acumulados en la última década, como la gradual privatización de la institucionalidad de la UNAH, que se traduce en la mercantilización de espacios estudiantiles, precarización laboral. Que a cien años de la reforma de córdoba, la cual, enfatizo, como punto central, la lucha de la autonomía de la educación superior y; a cincuenta años de la masacre de Tlatelolco, México, que sentó precedente acerca de la inefectividad de la violencia como recurso de control; sigue teniendo vigencia la lucha por la autonomía y la denuncia por las reivindicaciones y las injusticias sociales. En el caso particular de Honduras, la denuncia por la corrupción y las estructuras del crimen organizado, liderado por el régimen de Juan Hernández, que autorizo disparar indiscriminadamente dentro del campus universitario, utilizando a miembros de las FFAA y, atentando contra la vida de estudiantes y comunidad universitaria.
    Ante esta y otras situaciones, se plantea la necesidad de crear una coalición en defensa de la comunidad universitaria, un espacio para construir y desarrollar soluciones a problemas de la UNAH, entre ellas, la no perdida del II PAC, analizar el tema de derechos humanos, garantizar, un proceso electoral trasparente y recuperar los espacios democráticos universitarios, y la defensa de los bienes públicos.
    En este sentido, hacemos un llamado a todos los sectores que componen el espacio universitario: docentes, estudiantes y sector administrativo, a sumarse a la coalición de la Comunidad Universitaria por la lucha en defensa de la autonomía de la UNAH.

    Reflexión: este documento nos habla de la complicada situación en que se encuentra el país, por lo cual nos afecta todos, la situación que está viviendo en este momento la UNAH nos aboca a que defendamos nuestros derechos de estudiantes y que se respeten nuestros derechos humanos que fueron quebrantados.
    Que nos sumemos todos a la lucha.

  118. luis gonzalez said,

    Alumno: Luis Alberto González Martínez
     Cuenta: 20181031228
     Catedrática: Lic. Anarella Vélez
     Asignatura: Historia HH-101
     Sección: 1600

    INFORME

    La situación que está pasando la UNAH es el reflejo principalmente de muchas situaciones que están pasando en el país principalmente en los sistemas de educación y salud esto se debe a la centralización de poderes en el gobierno de la república de honduras donde a las autoridades no parece preocuparles la situación que vive el país. Las marchas y las manifestaciones muchas veces se hacen para que las autoridades escuchen al pueblo escuchen sus necesidades pero últimamente se están desviando muchas veces de su fin primordial cuando le violenten el derecho a muchos compañeros que en verdad queremos recibir nuestras clases estoy a favor de las protestas siempre y cuando no violentemos los derechos a los demás compañeros estoy orgulloso de pertenecer a esta institución y estoy en contra de que siendo una institución autónoma las fuerzas de seguridad interrumpan su autonomía y a la vez en contra de su privatización es tiempo de que las autoridades corrijan muchas situaciones que han venido afectando desde mucho tiempo atrás que tengamos unas instalaciones adecuadas no sobrecargar a los docentes y darles todos los derechos de ley. Es tiempo que las autoridades den los informes de que ha pasado con los estudiantes que lamentablemente han perdido la vida y como está su proceso de investigación y que los responsables paguen conforme lo que establece la ley.

  119. Kelin Vanesa Dominguez Inestroza said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONIMA DE HONDURAS
    Asignatura: Historia de Honduras HH101
    Sección: 1600
    Parcial: 2do 2019
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de cuenta: 20181001856
    Título: objetivo de las acciones de los estudiantes
    Fecha: martes, 02 de julio del 2019

    Objetivo las acciones de los estudiantes

    Honduras está pasando una problemática muy difícil, en Honduras vivimos una dictadura, hay un gobierno ilegitimo que se robó las elecciones, en base a eso el país sufre una serie de problemas de salud, educación, transporte público, cuando no es un problema es otro. El dictador las cosas se le han ido de las manos, el no tienen el control para seguir gobernando el país. Como fue lo que sucedió el lunes 24 de junio del 2019 donde miembros de la policía militar entraron a la Universidad Nacional Autónoma de Honduras violando la autonomía de dicha institución y no solo eso reprimiendo a los y las estudiantes con gas lacrimógeno y disparando a bala viva don han salido cinco estudiantes heridos con arma de fuego.

    Los estudiantes del Movimiento Estudiantil (MEU) han realizado una serie de asambleas estudiantiles proponiendo que se debe hacer para solucionar la problemática que se está viviendo en la máxima casa de estudio puesto que no solo se trata de este problema actual si no que, por problemas internos no resueltos acumulados en las últimas décadas, como la gradual privatización de la institucionalidad de la UNAH, que se traduce en la mercantilización de espacios estudiantiles, precarización laboral (docentes y empleados contratados por una hora sin garantías laborales, aumento de la carga docente, autoritarismo, criminalización de los estudiantes, decadencia de espacios académicos, etc.)

    Los y las estudiantes están luchando por todo lo que conforma la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, pero como punto central defender la autonomía de la educación superior, las injusticias sociales, denuncia por la corrupción y las Estructuras de crimen organizado, liderado por el ilegitimo régimen de Juan Orlando Hernández, que autorizo disparar inmediatamente dentro del campus universitario, utilizando a miembros de las FFAA y, atentando contra la vida de estudiantes y comunidad universitaria.

    Ante todos esos hechos penos presentados los miembros del MEU han tomado la decisión de crear una coalición en defensa de la comunidad universitaria, un espacio para construir y desarrollar soluciones a problemas de UNAH, entre ellas, la NO perdida del II PAC, analizar el tema de derechos humanos, garantizar un proceso electoral transparente y recuperar los espacios democráticos universitarios, defender los bienes públicos.
    Es este sentido, hacen un llamado a todos los sectores que componen el espacio universitario: docentes y sector administrativo, a sumarse a la coalición de la Comunidad Universitaria por la lucha en defensa de la autonomía de la UNAH. Insistimos en la importancia de democratizar todos los espacios universitarios tanto académicos como administrativos.

  120. Diana Lizbeth Arteaga Garcia said,

    U.N.A.H
    ASIGNATURA:
    HISTORIA DE HONDURAS 101
    SECCION:
    16-00
    2° PERIODO 2019

    NOMBRE:
    DIANA LIZBETH ARTEAGA GARCIA
    NUMERO DE CUENTA:
    20191001013
    TITULO DE SU OBRA:
    ANALISIS

    FECHA:
    2/07/2019

    ANALISIS SOBRE LA PROBLEMÁTICA DEL LA UNAH

    La situación de la UNAH es el reflejo de la crisis del país, ¿Por qué? Por que como estudiantes nos afectan muchas decisiones erróneas por parte de los que están en el poder que solo buscan su propio interés y no el de los estudiantes, así como querer privatizar la educación, aun sabiendo que en este país es muy difícil poder acceder a ella, hay muchos jóvenes que no pueden seguir estudiando por la falta de ingresos económicos, hay niños que son privados de ese derecho, lo cual es tan nefasto, porque es un derecho que se debe respetar.
    Hay muchos que con gran esfuerzo están estudiando en la universidad, y no es justo que venga alguien queriendo querer privatizarla, esa es la razón por la cual los estudiantes luchamos por que queremos que ese derecho sea respetado.
    Lo que paso el pasado lunes, cuando los militares entraron a la UNAH disparándoles a los estudiantes sin mediar palabras, estudiantes que luchan por una educación mejor, porque su voz sea escuchada y respetada. El salir a las calles a protestar no quiere decir que sean unos haraganes o unos vándalos, solo luchamos por nuestros derechos. Duele saber que quien nos gobierna no quiere su país, ni su gente, que solo vela por su interés propio, autorizar a militares a disparar contra estudiantes, eso es algo nefasto es algo que te llena de ira, como puede ser capaz de eso, cuando se supone que la policía o militares están para protegernos para hacer de un país más seguro, no para asesinar a su propio pueblo.
    Tenemos la problemática de que si se cancela el periodo o no, pero si nosotros no luchamos por nuestros derechos nadie lo hará al contraria seguirán atentando contra nosotros.

  121. Anónimo said,

    Kelvin Humberto Ayala Chacon
    # 20161031369

    La situación actual en Honduras viene a perjudicar directa o indirectamente a la UNAH con los decretos PCM de la salud y la educación, ya que según los gremios involucrados el gobierno actual quiere privatizar ambos sectores y como todos sabemos si en Honduras hay Médicos y Profesores de calidad es porque la mayoria han sido egresados de la máxima casa de estudios, es por eso que las mismas autoridades de la UNAH están en la obligación de dar solución al actual conflicto con los estudiantes que protestan por la autonomía de la misma entre otras peticiones para no ser dirigida por la dictadura de Juan Hernandez, quien hace unos días mando a las fuerzas armadas a desalojar estudiantes que estaban protestando y no conforme con eso tomaron la decisión de ingresar a las instalaciones de la misma violando el derecho de la autonomía.
    Las autoridades universitarias tiene la obligación de denunciar las agresiones que sufrieron los estudiantes por parte de las fuerzas armadas dentro de las instalaciones de la máxima casa de estudios, esperando que se haga justicia y que se castigue a los mal hechores, eso incluyendo al actual Presidente de la República.
    Por otro lado esta la situación que esta viviendo el II PAC 2019 ya que a parte de perder tiempo de estudios también hay perdidas económicas, ya que algunos estudiantes viajan del interior del país solo para que digan que no habrán clases, el Rector debe ser conciente de que si no va a dar un solución a las peticiones del estudiantado, docentes etc, por lo menos que tenga la consideración de cancelar el periodo académico y trabajar junto con los estudiantes en las soluciones para no perder el tiempo y tener la calidad de educación que por derecho nos pertenece.
    Otra problemática en nuestro país es la dictadura actual que dirije Juan Hernandez, ya que este mismo tiene a su mando las principales instituciones militares del país, como pueblo estamos cansados de tanta impunidad, asesinatos, violencia entre otras cosas que el pais esta viviendo, los jóvenes queremos nuevas oportunidades que no nos puedan limitar para llevar a esta tierra a un nivel de desarrollo mas alto y bajar los indices de pobreza que lastimosamente existen actualmente con un gobierno que ya va a cumplir dos periodos consecutivos en donde no ha dado soluciones verídicas.

  122. Daniela Lucia Tejeda Sanchez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    HH 1600
    ll PAC
    Daniela Lucia Tejeda Sanchez
    20181996177
    28 de junio

    RESUMEN
    La prevención se da con la plena participación de la comunidad, pedir procesos de rendición de cuentas a los diferentes líderes.
    Incorporar a la lucha a la educción la salud, pedir el bono 10000 para toda la población publica, pedir el bono estudiantil, exigir becas para los estudiantes que de verdad lo necesiten y no solo a los de excelencia académica.

    Una de las conclusiones es que este gobierno son dos cosas lo que lo caracteriza se dice que una es la corrupción y la otra es el militarismo son dos factores más importantes que hace; no le importa lo demás salud, educación lo único que le importa es a quien puede robar y a quien puede golpear. 10 años la resistencia que se está formando es mucho más interesante y clara.

  123. Daniela Lucia Tejeda Sanchez said,

    Daniela Lucia Tejeda Sanchez
    20191006177
    ll PAC
    HH 1600

    INFORME
    Yo pienso que nuestros derechos han sido y están actualmente violados, ya que somos estudiantes y queremos avanzar queremos que nuestra educación y salud sea efectiva y gratuita.

    Los problemas que vienen desde hace días en la Unah es algo indignante ya que no solo violentan nuestros derechos sino que también nos agreden como si nosotros fuéramos delincuentes.
    ¿Qué va pasar?, esa pregunta me tiene con intriga al saber que mi país se está destruyendo.
    Miles de profesionales sin empleo, los estudiantes atacados por la policía nacional.

  124. María Fernanda Sierra Cerrato said,

    El comunicado toma a ciudad universitaria como una sociedad libre y autonoma de la sociedad real(pais) en el que vivimos.!!
    El grupo gestor de coalicion dentro de la Universidad toma en mal toda accion tomada por el gobierno ante la educacion y todos los problemas presentado dentro de su periodo de legislar.
    La coalicion toma como nefasto la autoridad sentada ahora en la silla presidencia; lo acusa de narcotrafico y destruccion de vienes del pueblo hondureño.
    Parte de eso habla de una comparacion con una universidad ajena de un pais amigo. Donde ellos en lucha logro personal obtuvieron una Autonomia y base a ese logro obtuvieron estudiantes desaparecidos y muertos; por lucha a un derecho.

    La autonomia es una entidadad independiente donde se integra con sus propias leyes y opiniones; donde la UNAH al pasar de los años ah sido violada no solo 1 vez; sino varias veces el derecho autonomo.
    Donde fuerzas policiales an ingresado y ocacionado daños y ruptura de leyes establecidad por los consejos universitarios oh perso as establecidas para legislar dicha institucion oh dicha Ciudad Universitaria..

    La Coalición ya cansada de tantos acontecimientos y rupturas y daños ocasionados mas que todo al estudiante; opta por crear un espacio con el fin de poder derogar y aclarar los problemas antes mencionados. Donde al sentarse logren conllevar una real solucion y poder insentivar al estudiante a seguir estudiando para poder obtener profesionales que de verdad cambien el futuro. No solo personal sino tambien para cambiar la nación.

  125. Senia Iveth Lopez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    II PAC 2019
    Historia de Honduras
    Senia Iveth Lopez Sanchez
    20191007348
    Sección: 1600
    02/07/2019

    Resumen
    La situación de nuestro país está en crisis y eso afecta directamente al pueblo, la educación y la salud. Estamos regidos por la falta de legitimidad y legalidad, el medio con el cual se pretende silenciar las injusticias es la violencia y los mecanismos de coerción para mantener su organización criminal, este régimen desea gobernar con puño de hierro y no dar oportunidad al pueblo, de la educación y piensan privatizar la educación, lo cual afectaría mucho al pueblo ya que no todos contamos con los recursos económicos. Por eso está lucha no termina tras el atentado que sufrieron nuestros compañeros estudiantes cuando los militares entraron y dispararon hiriendo de gravedad a 8 compañeros, ante esto se está planteando una coalición en defensa de la comunidad universitaria, un espacio para contribuir y desarrollar personas capaces de llevar nuestro país su mayor potencial, en el espacio universitario se quiere plantear, garantizar un proceso legal y transparente y recuperar los espacios democráticos universitarios y los bienes públicos

  126. YADIRA ESMERALDA FLORES ZELAYA said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    DEPARTAMENTO DE HISTORIA.

    Asignatura: A de HH-101

    Sección: 1600

    II PAC 2019

    Obra: Analisis

    Catedrática: Anarella Vélez Osejo

    Alumna: Yadira Esmeralda Flores Zelaya

    # de cuenta: 20171030998

    Fecha: 1 de julio de 2019 del 2019

    ————————————————————————-
    ANALISIS

    La situación de la UNAH se vuelve cada vez más crítica ya que la problemática que sufre el país afecta a la sociedad en general, ya que los buenos hondureños luchan para que los derechos del pueblo no sean violados o que sean privados de ellos ya que vivimos en un país de corrupción y donde se está acostumbrado a hacer lo que cada quien quiera, y a su conveniencia, pero el pueblo ya levanto la cabeza y no va dejar que les quiten sus derechos.
    Ya que la educación y la salud son y tienen que ser gratuitas y es responsabilidad del gobierno velar para que estos sean impartidos de la mejor manera y en las condiciones adecuadas.
    No se debe y se debe permitir que se reprima al pueblo con violencia ya que nosotros de tendemos nuestros derechos y estamos en todo el derecho de expresarnos y decir lo que nos parece y se debe de respetar la autonomía de la UNAH ya que las autoridades no están en el derecho de violar este derecho y mucho menos de atentar contra la vida de los y las estudiantes de la UNAH e igual no atentar contra la vida del pueblo hondureño que lo que hace es defender los derechos.
    Y toda la comunidad universitaria se debería de unir a la lucha para quesean respetada la autonomía de la UNAH y los derechos de los estudiantes y del pueblo ya que es un acto repúgnate lo que paso con nuestros compañeros en CU ya que lo único que hacían ellos era defender los derechos.

  127. Nely Belmaris sierra said,

    UNAH
    Historia de Honduras
    Sección 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Nely Belmaris Sierra
    Título: “Crisis Nacional”
    Fecha:2/72019
    Con el día a día vemos como nuestra Honduras se encuentra en decadencia por la crisis y la mala gobernación, políticos que un día prometieron un “Mañana Mejor” pero no, olvidaron que el pueblo merece una vida digna.

    Vemos como la situación de UNAH se vuelve más crítica más difícil en los que ha conllevado ha utilizar la violencia para sus propios vienes manteniendo vun régimen lleno de falcedad, problemas como la privatización que significa más egresos y menos ingresos para la bolsa de cada familia Hondureña

    Ciudad Universitaria está siendo violentada se deben buscar soluciones los hechos anteriores lo demuestran propagan la autonomía y es nuestro presidente Juan Orlando Hernández quién nos somete a la pobreza educativa y social el cual fue capaz de autorizar el ingreso a miembros de las Fuerzas Armadas ehos ocurridos días anteriores estos dispararon e intentaron atentar con la vida de estudiantes universitarios nos vimos maltratados e incluso propagaron los límites.

    Ante la situación algunos compañeros debaten la pérdida de del II periodo académico ya que no podemos seguir malgastando tiempo y dinero lo que no está en nuestras manos pero se deben buscar solución Ya!!
    El proponer la coalición para obtener nuevas ideas e iniciar un sistema sólido donde estudiantes y docentes seamos uno solo
    “Unidos Somos Más”

  128. Kenneth Vasquez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras
    II PAC 2019
    Kenneth José Padilla Vasquez
    20191004536
    Sección 1600
    02/07/2019

    Nuestro país está en una penosa situación y lo que sucede en la UNAH es reacción de todo este régimen, sin legalidad y legitimidad que a base de violencia y mecánismos de coerción para así lograr mantener en pie si organización criminal, que se caracteriza por oprimir el pueblo, como la privatización de la institucionalidad de la UNAH, que podemos llamar venta de los espacios estudiantiles y docentes pagados por hora sin garantías laborales, este gobierno usa la violencia como su recurso de control, así como Juan Hernández autorizo disparar indiscriminadamente al campus universitario utilizando miembros de FFAA atentando con la vida de los estudiantes y la vida universitaria, ahora se plantea la necesidad de la coalición en defensa de la comunidad universitaria para contribuir y desarrollar soluciones para la UNAH, entre ella que no ce cancele el ll PAC y garantizar un proceso laboral y transparente y recuperar los espacios democráticos universitarios y los bienes publico.

  129. Maria Luisa Reyes Oyuela said,

    Historia General de Honduras HH 101
    Sección 1600
    2 periodo 2019
    Nombre: María Luisa Reyes Oyuela
    Cuenta: 20171033158
    Título de su obra: Pronunciamiento de la coalición
    Fecha: 02-07-2019
    Pronunciamiento de la coalición
    Se hace con el fin de que la comunidad universitaria luche en defensa de la autonomía de la UNAH, dada la situación que se vive hoy en día es necesario la denuncia por
    La corrupción y las Estructuras del crimen organizado, liderado por el
    Ilegitimo régimen de Juan Hernández, que autorizo disparar
    Indiscriminadamente dentro del campus universitario, utilizando a miembros
    De las FFAA y, atentando contra la vida de estudiantes y comunidad
    Universitaria valiéndose en que los compañeros no cuentan con los mismos recursos para defenderse.
    Ante esta y otras situaciones, se plantea la necesidad de crear una
    Coalición en defensa de la comunidad universitaria, un espacio para
    Construir y desarrollar soluciones a problemas de la UNAH, entre ellas, la
    NO perdida del II PAC, analizar el tema de derechos humanos, garantizar,
    Un proceso electoral transparente y recuperar los espacios democráticos
    Universitarios, y la defensa de los bienes públicos.

  130. Edgardo Adalid Ramirez Canales said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL
    AUTÓNOMA DE HONDURA

    Clase: Historia de Honduras
    HH 101
    Sección: 1600

    Licenciada: Anarella Vélez Osejo
    ALUMNO:
    Edgardo Adalid Ramírez
    No. Cuenta: 20181031309

    CIUDAD UNIVERSITARIA
    TEGUCIGALPA M.D.C 3 DE JULIO DE 2019
    Sesión del 2 de julio a las 2:00 P.M.

    Bueno en la asamblea desarrollada a las 2 de la tarde con el grupo gestor de la coalición de la comunidad universitaria. Se trata de llegando al 2 de julio del 2019 tenemos que buscar las mejores soluciones a esta problemática, ya que la situación del país está mal pero que debemos dar paso a la educación para evitar las pretensiones caóticas que buscan las cancelación total del II PAC en su afán de re configurar el julietismo y asaltar el gobierno universitario, ya que la cancelación del periodo es in-negociable por parte del congreso nacional para desmovilizar el movimiento estudiantil.
    A partir del miércoles 3 de julio se buscara a través del rector interino reiniciar el II PAC desde cero para no afectar a la mayoría estudiantil, esto se logró ver gracias a la intervención que tuvieron las asociaciones estudiantiles en detallar la realidad de cada facultad y edificio.
    Así como realizar otro tipo de estrategias para luchar contra el régimen juan orlandista y tener seguros que con una voluntad indeclinable llegaremos a ser libres de esta dictadura.

  131. Michael Alexander Gutiérrez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Michael Alexander Gutiérrez Cabrera
    # De Cuenta: 20151021382
    Titulo: Comentando
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    La problemática que aborda nuestra Universidad que lastimosamente dejó de ser Autónoma hace mucho tiempo debido a la invasión de la Policía Nacional y Militar, todo esto por orden de el actual dictador de nuestro país, Juan Orlando Hernández, que es quien los envía a reprimir a los estudiantes quienes luchan por los derechos de nosotros mismos los estudiantes y por el pueblo hondureño, ya que la mayoría de el pueblo vive con ese temor que sean asesinados por el mismo dictador quien envía a la Policía a reprimirlos, y en algunos casos a matarlos.
    La UNAH muchos días estuvo tomada por los estudiantes quienes estaban en lucha, como forma de protesta para con el pueblo y también por la problemática de la misma, la lucha con el pueblo sigue en pie, tal vez no tanto como antes por el mismo miedo, pero al menos en la Universidad ya no hay toma de la mayoría de instalaciones, pero esto porque los estudiantes quienes se tomaban dichos edificios lo hacían con el fin de solucionar este problema ya que ellos tampoco querían perder el periodo.

  132. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    A1 de HH101

    Sección: 1600

    2 Periodo 2019

    Nombre: Ana Graciela GuzmanGomez

    Número de Cuenta: 20191001235

    Numero de Lista: 41

    Informe:
    Conceptos Generales de las Disciplinas Auxiliares de la Historia.

    Fecha:10 de julio de 2019

    Introducción

    El presente informe contiene los conceptos generales de las Disciplinas Auxiliares de la Historia las cuales son:
    • Paleontología
    • Antropología
    • Arqueología
    • Genética
    • Biología y
    • Química.
    Además de sus conceptos generales de cada una de estas disciplinas también se describirá sus ramas, para que sirve, objetivo, etc.

    Contenido

    Paleontología
    La paleontología es la ciencia que se encarga de estudiar a los seres orgánicos desaparecidos, a través del análisis de sus restos fósiles.
    El termino tiene origen griego: palaios (“antiguo”), onto (“ser”) y logos (“ciencia”).
    La Paleontología forma parte de las ciencias naturales y comparte distintos métodos con la biología y la geología. Sus principales objetos de estudio son la reconstrucción de los seres vivos ya extintos, el origen y la evolución de estos, las relaciones entre ellos y su entorno, sus migraciones, los procesos de extinción, y la fosilización de los restos.
    Esta ciencia se divide en distintas ramas:
    – Paleozoología: que suele conocerse simplemente como paleontología y se dedica al estudio de los animales extintos.

    – Paleografía: estudia la geografía y la topografía del pasado.

    – Paleobotánica:se encarga de los seres vegetales y su taxonomía.

    – Paleoclimatologia: vinculada a la meteorología.

    – Micropaleontología: es el estudio de los fósiles microscópicos.

    – Paleo icnología: se encarga del estudio de las huellas de los organismos del pasado.

    – Paleoecología: se encarga del estudio de la ecología de los seres vivos del pasado.

    – Paleo genética: aborda el análisis del material genético conservado en los restos de organismos antiguos.
    Tafonomía. En concreto, la misma lo que hace es analizar e investigar lo que son los procesos de formación de los citados fósiles. Así, tiene como principales objetos de estudios procesos tales como la diagénesis, que versa sobre los sedimentos, y la descomposición.
    Antropología:
    La antropología es una ciencia social que se dedica al estudio de todos los aspectos de la naturaleza humana. Es un término de origen griego compuesto por las palabras anthropos, que quiere decir ‘hombre’ o ‘humano’, y logos, que quiere decir ‘conocimiento’ o ‘ciencia’.

    La antropología estudia los fenómenos humanos, por lo que toma en cuenta tanto las sociedades originarias y antiguas como las presentes. Esta ciencia toma en cuenta la evolución de la especie humana, la diversidad étnica, la diversidad cultural, las costumbres sociales, las creencias, los procesos de transformación, etc.
    Los estudios antropológicos muestran la diversidad cultural que existen y ha existido a lo largo de la historia, lo que ha contribuido a fomentar el respeto y la tolerancia hacia creencias y culturas divergentes.
    Como ciencia social, la antropología está abierta a la integración de varias disciplinas que tratan de reflexionar sobre las dimensiones biológicas, sociales y culturales. Sus principales áreas son:

    • Antropología física o biológica: Estudia los aspectos genéticos y biológicos del hombre tomando en cuenta la perspectiva evolutiva y de adaptación de la especie al medio ambiente. Dentro de esta disciplina se pueden distinguir especialidades como la antropología genética, la antropología forense, la paleo antropología, entre otras.

    • Antropología social, antropología cultural o etnología: Analiza el comportamiento del hombre en la sociedad, la organización social y política, las relaciones sociales y las instituciones sociales. Investiga asimismo las culturas en el tiempo y en el espacio, las costumbres, los mitos, los valores, las creencias, los rituales, la religión y el idioma. De esta se desprenden áreas como la antropología urbana, de parentesco, filosófica o de religión. Asimismo, algunos autores incluyen en esta categoría la arqueología.

    • Antropología lingüística: Se aboca al estudio y comprensión de los lenguajes humanos en tanto sistemas de representación simbólica.

    Arqueología

    La arqueología es la ciencia que estudia las sociedades antiguas a partir de sus restos materiales. A través de los análisis de los objetos y aquellas obras construidas por los pueblos antiguos, esta ciencia puede arribar a conclusiones en torno a sus culturas y formas de vida.
    Las personas que se dedican a estudiar el pasado enmarcados en esta ciencia se conocen como arqueólogos.
    Su trabajo consiste en reconstruir la vida de poblaciones antiguas a partir de las manifestaciones materiales que han dejado. Gracias a diversas técnicas desarrolladas a lo largo del tiempo, los arqueólogos pueden «leer» los objetos y conocer a través de ellos diversos aspectos del comportamiento humano en el pasado.
    La metodología de estudio los ayuda a situar los diversos objetos encontrados en un tiempo y espacio determinados, para poder analizarlos dentro de un contexto particular.
    Aunque la arqueología tradicional se centra en la Prehistoria y en la Era Antigua, en las últimas décadas se ha aplicado la técnica arqueológica a períodos más recientes, como la Edad Media y la Edad Moderna.
    También existe otra rama de la arqueología que tiene por objeto de estudio tiempos más cercanos; se conoce como arqueología industrial y su análisis se centra en la inspección de los residuos urbanos.
    Las ramas más importantes de la arqueología son:
     Etnoarqueología: Se dedica a estudiar una sociedad viva partiendo de su producción de obras artísticas materiales.

     Arqueología contextual: Enfoca su estudio en las asociaciones que puedan existir entre diversos objetos y la forma en la que cada uno influyó en la vida de la sociedad.

     Arqueología cognitiva: Estudia las formas de pensamientos y la simbología de pueblos del pasado a partir de los restos materiales encontrados.

     Arqueología experimental: Basa su estudio en la reconstrucción de los materiales a partir de los medios utilizados en la antigüedad, para poder llegar a comprender su funcionamiento y las limitaciones que presentaban.

     Arqueología del paisaje: Se intenta llegar a comprender cómo era el medio ambiente en el que el pueblo a estudiar habitaba y la forma en la que interactuaban con él.

     Arqueometría: A través de técnicas físico-químicas que se aplican sobre el objeto de estudio se pueden establecer análisis profundos sobre la construcción de los mismos, las características de sus materiales y la forma en la que eran manipulados.

     Arqueología holística: Analiza los aspectos abstractos e intelectuales de una sociedad para llegar a comprenderla a fondo. A través de las nociones de política, arte, ecología, etc. Que distinguieran a ese grupo humano se puede comprender a fondo la forma en la que vivían y comprender las prioridades de cada grupo.

    Genética:

    La genética es una rama de la biología que estudia como los caracteres hereditarios se transmiten de generación en generación.
    Los genes son las unidades de información que emplean los organismos para transferir un carácter a la descendencia. El gen contiene codificada las instrucciones para sintetizar todas las proteínas de un organismo. Estas proteínas son las que finalmente darán lugar a todos los caracteres de un individuo (fenotipo).
    Cada individuo tiene para cada carácter dos genes, uno que ha hereda de su padre y otro de su madre. Hay genes que son dominantes e imponen siempre la información que contienen. Otros en cambio son recesivos y en este caso sólo se expresan en ausencia de los genes dominantes. En otras ocasiones la expresión o no depende del sexo del individuo, en este caso se habla de genes ligados a sexo.

    ¿Para qué sirve? ¿Cuál es su objetivo?
    La genética adquiere una especial relevancia cuando estudia la transmisión de enfermedades. Del mismo modo que se hereda de padres a hijos el color de los ojos, también existen enfermedades que se pueden transmitir a la descendencia, en este caso se habla de enfermedades genética o hereditarias. Estas enfermedades se producen porque la información para sintetizar las proteínas no es correcta, esto es ha mutado por lo que la proteína se sintetiza no puede realizar de forma correcta su función, dando lugar al conjunto de síntomas de la enfermedad.

    ¿En qué consiste?
    Los genes son en realidad fragmentos de ADN (ácido desoxirribonucleico), una molécula que se encuentra en el núcleo de todas nuestras células y constituye una parte esencial de los cromosomas. El ADN es en definitiva, la molécula en la que se almacena las instrucciones que permiten el desarrollo y el funcionamiento de los organismos vivos.
    El ADN almacena esta información en un código de 4 letras (A, T, G y C). El conjunto de letras con las que se puede sintetizar una proteína se denomina gen. Alteraciones en esta información, pueden producir proteínas no funcionales que pueden provocar el desarrollo de una enfermedad.
    Biología:

    La biología es la ciencia que estudia el origen, la evolución y las características de los seres vivos, así como sus procesos vitales, su comportamiento y su interacción entre sí y con el medio ambiente.
    La palabra, como tal, se forma con las raíces griegas βίος (bíos), que significa ‘vida’, y -λογία (-logía), que significa ‘ciencia’ o ‘estudio’.
    Como tal, la biología se encarga de describir y explicar el comportamiento y las características que diferencian a los seres vivos, bien como individuos, bien considerados en su conjunto, como especie. Uno de sus objetivos fundamentales es establecer las leyes que rigen la vida de los organismos.
    La biología es una ciencia vasta de la cual se desprenden múltiples ramas que profundizan en los más diversos aspectos relacionados con los organismos vivos, como, por ejemplo, anatomía, bacteriología, biología marina, biomedicina, bioquímica, biología celular y molecular, ecología, embriología, entomología, etología, biología evolutiva, filogenia, genética, histología, inmunología, micología, microbiología, organografía, paleontología, taxonomía, virología, zoología, etc.

    Biología molecular
    Como biología molecular se conoce la parte de la biología que estudia los procesos de los seres vivos desde un punto de vista molecular. Específicamente, se enfoca en el estudio de dos macromoléculas: los ácidos nucleicos, entre ellos, el ADN y ARN, y las proteínas.

    Biología celular
    Como biología celular, también conocida como bioquímica celular y anteriormente llamada citología, es la parte de la biología que estudia los fenómenos biológicos que tienen lugar en las células, así como sus propiedades, estructura, funciones, orgánulos, ciclo vital y la forma en que interactúan con su entorno. Es una disciplina afín a la biología molecular.

    Química:

    La Química es la ciencia que estudia la estructura, la composición y las propiedades de la materia, así como las transformaciones que ésta experimenta durante las reacciones químicas.
    Es una de las ciencias básicas porque numerosos campos de conocimiento, como por ejemplo la biología, la medicina, la geología o la astronomía, se apoyan en ella para desarrollar sus contenidos.
    La Química ha estado siempre presente en la historia de la humanidad: nuestros primeros antepasados ya la utilizaban cuando transformaban el barro en cerámica, pintaban superficies con tintes naturales o conservaban la comida en sal. Los filósofos griegos la miraban con desdén por su carácter práctico muy lejano al pensamiento “puro”. No fue hasta el renacimiento y concretamente con Robert Boyle que se acuñó el nombre de Química y describió el método experimental para adquirir nuevos conocimientos, practicando la inducción mental para interpretar la realidad observada. La Química a partir de este momento buscó, como toda ciencia experimental, el Cómo en lugar del Por qué.
    En el siglo XX, la Química profundiza en el estudio de la estructura de los átomos y la formación de las moléculas, fórmulas y organismos complejos y la industria química se expande con la creación de nuevos materiales, productos y fármacos que ayudan a mejorar la calidad de vida de las personas.
    Actualmente, la Química sigue aportando multitud de mejoras para el progreso de la sociedad, especialmente gracias a los nuevos campos de estudio y sus aplicaciones.

    Aplicaciones de la Química
    La Química se encuentra en todas partes: en la fotosíntesis de las plantas, en el ADN de nuestras células, en los medicamentos, en el color de nuestra ropa, en la elaboración de combustibles… Sería posible afirmar que la Química es una de las ciencias que más ha permitido avanzar a la sociedad y que más ha facilitado y mejorado la vida de las personas.
    Para entender las múltiples aplicaciones que tiene la Química, nos podemos fijar en las distintas disciplinas que hay dentro de esta ciencia, y que se agrupan según el tipo de estudio o la materia que analizan.
    Clasificación de las distintas ramas de la Química

    • Química orgánica: Estudia los compuestos que contienen átomos con enlaces carbono/hidrógeno, como los hidrocarburos, los polímeros o las proteínas. Abarca todos los elementos naturales y los tejidos orgánicos. Nos proporciona soluciones para mejorar nuestra calidad de vida en ámbitos como la higiene o la salud.
    • Química inorgánica: Estudia la formación, composición, estructura y reacciones químicas de los elementos y compuestos inorgánicos, es decir, aquellos que no contienen enlaces de carbono/hidrógeno, como son los metales, los minerales o los materiales cerámicos. Por ejemplo, la fibra óptica, el hormigón o los chips electrónicos son aplicaciones de la química inorgánica.
    • Bioquímica: Estudia las sustancias presentes en los organismos vivos, como plantas, animales, microorganismos o seres humanos.
    • Química-física: Estudia la materia y sus transformaciones mediante la aplicación de conocimientos físicos como el movimiento, el tiempo, la energía, las fuerzas, etc.
    • Química analítica: Tiene como finalidad el estudio de la composición química de un material o muestra, mediante diferentes métodos de laboratorio.
    • Ingeniería química: Rama de la ingeniería que se encarga del desarrollo de procesos industriales para llevar a cabo las transformaciones químicas y físicas de la materia y del diseño de nuevos materiales cuya elaboración requiere de sofisticadas transformaciones físicas y químicas de la materia.
    • Astro química: Estudia la composición de los elementos materiales que se encuentran en el universo, como estrellas, planetas o cometas.
    • Electroquímica: Analiza la relación existente entre las reacciones químicas y la electricidad.
    • Química farmacéutica: Estudio de moléculas y su síntesis para desarrollar medicamentos con el objetivo de combatir o paliar enfermedades.
    • Química medioambiental: Estudia los procesos químicos que tienen lugar en el medio ambiente (en el suelo, el agua de mares, ríos, lagos y océanos y en la atmósfera…), así como el impacto de las actividades humanas sobre nuestro entorno.

    Conclusiones

    • Todas estas Disciplinas Auxiliares son una gran herramienta para la historia ya que nos ayuda a conocer nuestro pasado.

    • Y concluimos que cada disciplina auxiliar se especifica en un área de investigación.

    Bibliografía:

    https://aquihayquimica.iqs.edu/la-quimica-y-sus-aplicaciones/
    https://definicion.de/paleontologia/
    https://significado.de.antropologia
    https://definicion.de/arqueologia/
    https://significado.de.biologia

  133. Nely Belmaris sierra said,

    UNAH
    Sección 1600
    Segundo periodo 2019
    Nombre Nely Belmaris Sierra
    No. Cuenta 20191006201
    Fecha Lunes 15 de Julio del 2019

    1. Por que continuan tomados los edificios el 5/6/2019?
    – Por la ley de fundamentacion de la educación
    Protestas la lucha debe continuar No ala privatización.

    2.Que es la historia?
    Conjunto de estos acontecimientos y hechos, especialmente los vividos por una persona o por un grupo o por una comunidad social.

    3. Historia
    Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y metodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente.

    4. La Historia es una ciencia?
    Es una ciencia social y tiene como método en propio de las ciencias sociales humanas así como el de las ciencias naturales.

    5. Para que sirve la Historia?
    La Historia sirve para conocer el pasado para saber de dónde venimos…En segundo nos ayuda a entender a entender nuestro presente y mejorar nuestro futuro.

  134. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autonoma De Honduras
    clase:historia de honduras
    SECCION:1600
    II PERIODO 2019
    SUANY JUSSETH CASCO KENNEDY
    #20151000496

    ¿Por qué el MEU apoya la derogación de los PCM?
    Porque es algo que nos afecta a todos como ciudadanos de este país. Ya que todos tenemos derecho a la educación y salud gratis y el gobierno no nos puede ofrecer esos derechos que tenemos como si fueran servicios que si tenemos como pagar podemos servirnos de ellos.
    ¿Qué es PCM?
    Un PCM es un decreto ejecutivo de emergencia que sale del seno de consejos de ministros se emiten cuando hay una emergencia nacional como epidemias, guerras, perturbaciones de paz o calamidad general que implique la justificación de un decreto.
    Los PCM aprobados ben el consejo de ministros desde el año 20112 hasta el 2019 no tienen razón de ser y son ilegales aducen los maestros y médicos, es por ello que se pide su derogación.
    ¿Qué es derogación?
    La acción de derogar consiste en dejar sin efecto algo que estaba fijado o determinado. La derogación, por lo tanto, consiste en la revocación, supresión o cancelación de una normativa, una regla o un hábito.
    ¿Qué es el MEU?
    Es el MOVIMIENTO ESTUDIANTIL UNIVERSITARIO.

  135. yanixa cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura Historia de honduras 101
    Sección: 16 00
    Periodo: 2 – 2019
    Diriet Yanixa Cruz Montes
    Cuenta: 20091000218

    Ciudad Universitaria, 01 de julio de 2019
    EL PRESENTE INFORME ES UN RESUMEN DEL EVENTO DEL GRUPO POLÍTICO COQUIMBO Y LA ASOCIACIÓN NACIONAL DE ESCRITORES DE HONDURAS, ANDEH

    Gael Manuel cárdenas
    Evento conmemorativo al golpe de estado, el elemento aquí Nadie se rinde,
    Papel de los intelectuales en el golpe de estado, han expresado sus indignaciones deanes ante todo los procesos políticos populares, desde el año 2009 como integrantes hemos publicado un extraordinario libro se autodominio el caminante manifiesta acompaño todas las manifestaciones se denomina crónicas del golpe de estado, tiene testimonios del golpe de estado

    Irina Alvarenga
    Aquellos que luchan un día son buenos, aquellos que luchan muchos años son mejores, pero aquellos que luchan y aquellas que luchan toda la vida esa son las indispensables.
    El pueblo de honduras tiene 10 años de estar en lucha, pero también en resistencia, la invasión de los europeos a este continente es importante decir honduras un país que fue explotado por los españoles posteriormente, la reforma el movimiento liberal de marco Aurelio Soto por a se empieza un estado, por ahí se empieza a conjugar un estado que débil estado nación después daña independencia. hemos estado viviendo en un estado supra seccional don no es el estado el que gobierna si no la embajada americana no es el presidente que es elegido cada 4 años según la ley electoral.
    El presidente Manual Zelaya llama a una consulta popular amparado en la ley de participación ciudadana dan pie para un golpe de estado. Se da el gol pe de estado el 18, para mí es una ruptura de lo que yo estaba viviendo, el golpe de estado nos abrió la mente a muchos y a mí me mando a la resistencia, tenemos 10 años de lucha y aquí nadie se rinde, me a ensenado que no necesitamos un estado de nación un estado de transnacionales lo que necesitamos es u estado social.
    La propuesta de libre es restaurar la refundación del país significa ayear nuestro país en muestras raíces.
    Estados unidos prefiere un gobierno obediente.
    Solo el pueblo salva el pueblo.

    Anarella Vélez Osejo
    La participación de las mujeres en la política tiene que ver con el lejano y remoto pasado desde la época colonial, el golpe de estado del 2009 tiene sus raíces en un pasado remoto forma parte de un largo proceso de opresiones sufridas por nuestros pueblos y adopta características específicas en la época colonial misma 319 años de historia que se inician con los viajes de exploración de colon, cuando llegan a nuestras costas proceso que ocurre 1512-1821 años en que nuestros pueblos le ponen fin a las relaciones políticas coloniales con el imperio español, la vivencia colonial sujeta la concesión acerca de la genealogía el inicio de nuestras ideas a la libertad, nuestros pueblos conquistados son las victimas de epistimicio y la otra parte, la parte que somete a los esclavos de origen africano y a los mestizos todas y todos ellos sometidos a una explotación laboral, sexual. Es importante no olvidar que la época colonial más digna pero hubo mujeres también en aquella época que superaron todas estas relaciones de subordinación y nosotras podemos rescatar algunas de estas mujeres que vivieron durante la colonia desde la primera etapa como malinche
    Mujeres extraordinarias que rompieron esa explotación y nos dejaron sus pensamientos escritos como fue JUANA DE ASBAQUE (SOR JUANA INES) Y JUANA DE MALDINADO Y PAZ.
    El pacto que se dio al fin del dominio español en la región centro americana se firma el 15 de septiembre 1821, esta independencia se da en el plano político administrativo únicamente no en lo económico, particularmente las rupturas son mucho más lentas que todavía hoy somos reproductores de ese pensamiento subordinado y muchas beses pensamos que lo de afuera es lo mejor sobre todo cuando viene de yanquis.
    Ese poder que aun hoy pesa sobre nosotras y que nos ase actuar bajo su influencia se llama pensamiento de la modernidad y debemos reconocer las enormes dificultades que tenemos para revelarnos ante está, generándose un proceso del pensamiento latinoamericano asume una posición subalterna respecto al conocimiento y las practicas europeas y norteamericanas y aunque hubo muchas mujeres que participaron en la independencia no solo el amor es el móvil de sus acciones no se les menciona aunque fueron entusiastas tuvieron deseos de gloria y de libertad para la patria aunque obraron con la mayor energía y actuaron desinteresada mente no se las conoce pero debemos preguntarnos como habría sido la vida de José Cecilio del Valle sin Josefa Galero, nadie sabe quién fue, su compañera de lucha compañera de vida quien le ayudo a administrar sus asciendas y sus bienes. Nadie sabe quién fue la esposa entregada y compañera de lucha de PEDRO MOLINA que fue DOLORES BEDOYA DE MOLINA.
    El 22 de noviembre 1824 regida por la constitución general de la republicase rigen 5 repúblicas independientes una de ellas la republica de honduras, este proceso estuvo liberado por FRANCISCO MORAZÁN, DIONISIO DE HERRERA, TRINIDAD CABAÑAS DIEGO BIGIL y otros.
    Siempre hubo mujeres en todos estos procesos, pero nadie las menciona y que además también aportaron económicamente, todas mujeres extraordinarios que los acompañaron en sus luchas hasta el final, deben ser parte de nuestras memorias para no olvidarlas.

  136. gracielagg said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    A1 de HH101

    Sección: 1600

    2 Periodo 2019

    Nombre: Ana Graciela Guzman Gomez

    Número de Cuenta: 20191001235

    Informe:
    – El Materialismo
    – El Idealismo

    Fecha: 13 de agosto de 2019

    Introducción
    El presente informe contiene información sobre que es el materialismo y que es el idealismo.
    Y como se oponen el uno al otro.

    Objetivos
    1. Dar a conocer el significado de Materialismo,
    2. Conocer el significado del Idealismo
    3. Saber porque se oponen el uno al otro.

    Contenido

    Materialismo:

    En filosofía, el materialismo es una corriente de pensamiento según la cual el mundo puede explicarse en función de la idea de materia, pues todas las cosas son causa de la acción de la materia y no del espíritu. La materia es así la primera realidad de las cosas, independientemente de que pueda o no ser percibida por los seres vivos.
    Se opone al idealismo; el enfoque materialista comprende que las cosas son increadas y que todas ellas pueden ser estudiadas y comprendidas por el ser humano. Para los materialistas, la causa de todas las cosas es solo atribuible a la materia.
    Tipos de materialismo:

    1. Materialismo metafísico o cosmológico
    Para los materialistas metafísicos, no existe otra sustancia que no sea la materia y no existe un mundo fuera del orden material. En este contexto, la materia es el origen y la causa de todo.
    2.Materialismo práctico o moral
    El materialismo práctico o moral sostiene que todo el bien del ser humano se deriva de los bienes materiales. Esto engloba diferentes aspectos como el placer, la salud y las posesiones.
    3.Materialismo metódico
    Este sistema se propone explicar cómo se conforman las cosas a partir de sus elementos materiales. Sus seguidores postulan que solo a través de la materia (cuerpo y movimiento) se pueden explicar los fenómenos.
    4.Materialismo psicofísico
    Para esta tendencia del materialismo, cualquier actividad del espíritu está determinada o causada por factores materiales, como la actividad cerebral.

    5.Materialismo dialéctico y materialismo histórico
    El materialismo dialéctico sostiene que la materia es el fondo y la causa de todas las cosas, incluso de los fenómenos del pensamiento. Para este tipo de materialismo, la realidad material es la causa de los cambios y movimientos y se desarrolla en medio de tensiones y luchas ente contrarios.
    Forma parte de los postulados de Marx y Engels y se complementa con la perspectiva del materialismo histórico, que estudia el desarrollo de la historia humana a partir de las relaciones materiales (economía, política, entre otros).

    Idealismo:

    Como idealismo se designa el conjunto de los sistemas filosóficos según los cuales la idea es el principio y fundamento del ser y el conocimiento. Su origen se puede rastrear hasta Platón, quien consideraba que la verdadera realidad era la del mundo de las ideas, únicamente accesible para la razón.
    Como idealismo también denominamos la confianza exagerada o ingenua en los valores éticos y morales de la sociedad; en la forma de conducirse las personas y las instituciones según lo justo y lo bueno.
    Puede decirse entonces que el idealismo se opone al materialismo, una doctrina que asegura que la única realidad es la materia. Los idealistas subjetivos creen que la entidad en si es incognoscible, pero la reflexión brinda la posibilidad de acercarse al conocimiento. Para los idealistas objetivos, en cambio, el único objeto que puede conocerse es aquel que existe en el pensamiento del individuo.
    Es posible distinguir, de acuerdo al idealismo, entre el fenómeno (el objeto que puede conocerse de acuerdo a la percepción de los sentidos) y el noúmeno (es decir, los objetos en sí mismos, con sus propias características naturales) la realidad está conformada por el contenido de la conciencia del hombre: o sea, por lo que percibimos y no por lo que realmente es.

    Conclusiones

    1. El materialismo se centra en que los objetos existen por la materia o sea que pasaron un proceso para ser creados por el hombre.

    2. El idealismo se centra en que los objetos existen por un motivo espiritual.

    3. Y concluimos en que ambas propuestas son muy diferentes y por ello se oponen una a la otra.

    Bibliografía

    1. https://www.significados.com/materialismo/
    2. https://www.significados.com/idealismo/
    3. https://definicion.de/idealismo/

  137. yanixa cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras Facultad de Ciencias Sociales Historia de Honduras HH 101 Primera Evaluación Escrita: La época Precolonial Fecha: 21 de agosto de 2019 Sección:1600 No. Grupo: No. De lista 03 No. De Cuenta 20091000218
    Nombre de la/el estudiante: Diriet Yanixa Cruz Montes Docente Responsable: Dra. Anarella Vélez Osejo
    DIRECCIONES PARA RESOLVER ÉSTA EVALUACIÓN: a continuación se le plantean 23 problemas que usted deberá resolver considerando como fuentes los informes de grupo subidos al blog, información obtenida en internet, bibliografía, periódicos o revistas. Cada pregunta tendrá un valor diferenciada. Observe las normas de ortografía y apropiada redacción. VALOR TOTAL 100%
    I. Selección múltible y de completación Valor de cada una 5%. Total 60%
    1. la Historia es: Si es una ciencia social , ella se encarga de estudiar los procesos sociales, explica los hechos y eventos del pasado
    a. Ciencia Social b. Ciencia que Estudia el presente c. Ciencia natural
    2. Es el objeto de estudio de la Historia: la humanidad
    a. Arte b. Ciencia c. La humanidad
    3. Es la la materia de estudio de la Historia? El tiempo pasado
    a. La ciencia b. El tiempo pasado c. El arte
    4. Mencione seis ciencias auxialiares de la Historia
    1. paleontología 4.biologia
    2.antropologia 5.quimica
    3.arqueologia 6.genetica
    5. Son métodos de investigación de la Historia:
    a. La experimentación b. la observación c. La Flora
    6. Asignatura de Historia de Honduras tiene entre sus objetivos: formar conciencia comprometida de nuestro historia
    a. Formar conciencia comprometida de nuestra historia b. Formar gusto por el pasado c. Formar sentido del tiempo
    7. ¿Qué entiende usted cuando se afirma que la asignatura de Historia de Honduras busca ayudarnos a entender nuestro pasado para comprender el presente y tener un proyecto social?
    Entiendo que el pasado nos ayuda para comprender nuestro futuro y así mejorarlo

    8. Son diferentes posiciones teóricas para interpretar de la Historia
    1. 2.
    9. ¿Cuáles son los nombres de dos historiadoras/es que periodizan de la historia de Honduras materialista?
    1.jorge Fidel 2.
    10. Son las culturas más importantes de mesoamérica: mayas y astecas
    a. Mayas y Aztecas b. Incas y Chibchas c. Pech y Chortís
    11. Es el marco cronológico de la época precolombina:
    1 cazadores incipientes
    2. preclásico o deformación
    3. clásico o florecimiento
    12. Los Tolupanes:
    a. se opusieron a la conquista de los terriotios
    b. aceptaron la conquista sin resistencia
    II. A continuación se le presentan 10 propuestas señale sin son verdaderas o Falsas Usando una V o una F según sea el caso. (Valor de cada respuesta correcta 3% Total 30%)
    CONCEPTO/PROBLEMA V / F
    1. a lo maya chortí se les conoce también como jicaques y hablaban diversas lenguas como el jicaque-tol. f
    2. Marco cronológico de la Época Precolombina: 1200 a. de c. al 400 de c. Formativo, 400 al 900 de n. e. Clásico; del 900 al 1500 pos-clásico f
    3. Tras la conquista, los Pech se refugiaron en las zonas montañosas, v
    4. Con el inicio de la exploración, conquista y colonización nuestras culturas originarias fueron desestructuradas. f
    5. La economía de los mayas se basó en la agricultura y su sociedad fue sumante jerarquizada gobernada por una autoridad política y un sumo sacerdote v
    6. Los pueblos que habitaban América antes de la conquista habían alcanzado a desarrollar sociedades urbanas, mientras que otros sólo practicaban una agricultura simple o se dedicaban a la caza y la recolección. v
    7. El período pos clásico constituye una época de florecimiento en el el que prosperan la agricultura, se desarrolla la tecnología, se intensifica el comercio, se construyen grandes centros ceremoniales y ciudades como la de Copán. v
    8. Son diosas/es de la mitología Maya: Gucumatz (Dios Creador); Ixmucané (abuela diosa del maíz); Chac (Dios del maíz); Ixchel (Diosa del amor, mujer arcoiris). f
    9. Son los libros sagrados de los Mayas: Popol Vuh y el Chilam Balam v
    10. En el contexto de la historia de antigua centroamericana las culturas indígenas prehispánicas en honduras pertenecen a las regiones suroeste y oriente.
    La zona norte fue la única que observo el desarrollo de sociedades como la maya. v

    III. Explique por qué se dice la Historia es una ciencia (10%)

    Es ciencia por que se vale de técnicas y métodos para esclarecer y determinar el contenido de sus funciones

  138. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras Facultad de Ciencias Sociales Historia de Honduras HH 101 Primera Evaluación Escrita: La época Precolonial Fecha: 21/08/2019 Sección: 1600 No. Grupo:4 No. De lista:35 No. De Cuenta: 20181031922 Nombre de la/el estudiante: Gerson Samuel lopez Aguilar Docente Responsable: Dra. Anarella Vélez Osejo
    DIRECCIONES PARA RESOLVER ÉSTA EVALUACIÓN: a continuación se le plantean 23 problemas que usted deberá resolver considerando como fuentes los informes de grupo subidos al blog, información obtenida en internet, bibliografía, periódicos o revistas. Cada pregunta tendrá un valor diferenciada. Observe las normas de ortografía y apropiada redacción. VALOR TOTAL 100%
    I. Selección múltible y de completación Valor de cada una 5%. Total 60%
    1. la Historia es:
    a. Ciencia Social b. Ciencia que Estudia el presente c. Ciencia natural
    2. Es el objeto de estudio de la Historia: La Humanidad
    a. Arte b. Ciencia c. La humanidad
    3. Es la la materia de estudio de la Historia? El tiempo Pasado
    a. La ciencia b. El tiempo pasado c. El arte
    4. Mencione seis ciencias auxialiares de la Historia
    1.antropologia 4.Cronologia
    2. Arqueología 5.Demografia
    3. Cartografía 6.Ecologia
    5. Son métodos de investigación de la Historia: la observación
    a. La experimentación b. la observación c. La Flora
    6. Asignatura de Historia de Honduras tiene entre sus objetivos: Formar conciencia comprometida de nuestra historia
    a. Formar conciencia comprometida de nuestra historia b. Formar gusto por el pasado c. Formar sentido del tiempo
    7. ¿Qué entiende usted cuando se afirma que la asignatura de Historia de Honduras busca ayudarnos a entender nuestro pasado para comprender el presente y tener un proyecto social?
    Por mi parte comprendo que esta muy bueno porque asi logramos conocer todo el proceso de los
    Avances que a tenido la humanidad durante el tiempo transcurrido porque todo tiene un proceso y no apareció de un sol.
    8. Son diferentes posiciones teóricas para interpretar de la Historia
    1. Materialista 2.Idealista
    9. ¿Cuáles son los nombres de dos historiadoras/es que periodizan de la historia de Honduras materialista?
    1. Longino Becerra 2. Medardo Mejia
    10. Son las culturas más importantes de mesoamérica: Mayas y Aztecas
    a. Mayas y Aztecas b. Incas y Chibchas c. Pech y Chortís
    11. Es el marco cronológico de la época precolombina:
    1 Paleolítico
    2. Neolítico
    3. Clásico-post clásico
    12. Los Tolupanes: se opusieron a la conquista de los territorios
    a. se opusieron a la conquista de los terriotios
    b. aceptaron la conquista sin resistencia
    II. A continuación se le presentan 10 propuestas señale sin son verdaderas o Falsas Usando una V o una F según sea el caso. (Valor de cada respuesta correcta 3% Total 30%)
    CONCEPTO/PROBLEMA V / F
    1. a lo maya chortí se les conoce también como jicaques y hablaban diversas lenguas como el jicaque-tol. V
    2. Marco cronológico de la Época Precolombina: 1200 a. de c. al 400 de c. Formativo, 400 al 900 de n. e. Clásico; del 900 al 1500 pos-clásico F
    3. Tras la conquista, los Pech se refugiaron en las zonas montañosas, V
    4. Con el inicio de la exploración, conquista y colonización nuestras culturas originarias fueron desestructuradas. V
    5. La economía de los mayas se basó en la agricultura y su sociedad fue sumante jerarquizada gobernada por una autoridad política y un sumo sacerdote F
    6. Los pueblos que habitaban América antes de la conquista habían alcanzado a desarrollar sociedades urbanas, mientras que otros sólo practicaban una agricultura simple o se dedicaban a la caza y la recolección. F
    7. El período pos clásico constituye una época de florecimiento en el el que prosperan la agricultura, se desarrolla la tecnología, se intensifica el comercio, se construyen grandes centros ceremoniales y ciudades como la de Copán.
    8. Son diosas/es de la mitología Maya: Gucumatz (Dios Creador); Ixmucané (abuela diosa del maíz); Chac (Dios del maíz); Ixchel (Diosa del amor, mujer arcoiris). F
    9. Son los libros sagrados de los Mayas: Popol Vuh y el Chilam Balam V
    10. En el contexto de la historia de antigua centroamericana las culturas indígenas prehispánicas en honduras pertenecen a las regiones suroeste y oriente.
    La zona norte fue la única que observo el desarrollo de sociedades como la maya. V

    III. Explique por qué se dice la Historia es una ciencia (10%)
    Es una ciencia porque tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método
    el propio de las ciencias sociales.

  139. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101) fecha 21/8/2019
    Sección: 1600
    # 34 de la lista
    Nombre: Javier Isaac Sánchez Pacheco
    # De Cuenta: 20191005919
    Examen núm. 1
    Catedrático: Dra. Anarella Vélez

    Selección múltiple:

    1. La respuesta es la opción (a)
    2. La respuesta es la opción (c)
    3. La respuesta es la opción (b)
    4. Ciencias Auxiliare: fisiología, antropología, economía, geografía, química, zoología
    5. La respuesta es la opción (c)
    6. La respuesta es la opción (a)
    7. Es la base de lo que hoy es nuestra sociedad más que enseñarnos nos ayuda a sentirnos orgullosos de lo que hicieron o formaron por nosotros.
    8. La respuesta es: Idealismo y Materialismo
    9. La respuesta es: Longino Becerra y Medardo Mejía
    10. La respuesta es la opción (a)
    11. Las respuestas son: paleolítico, neolítico, clásico-post clásico
    12. La respuesta es la opción (a)

    Verdadero o falso

    A. F
    B. V
    C. V
    D. V
    E. V
    F. V
    G. F
    H. F
    I. V
    J. V

    Explique

    La historia es una ciencia por que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método el propio de las ciencias sociales

    adjunton solo el examen solo en respuestas por falta de tiempo

  140. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Hondura

    Examen de Historia de Honduras
    Catedrático : Dra. Anarella Velez Osejo
    Alumno: Sofía Elizabeth Sánchez Salgado
    Cuenta: 20031009922
    Fecha: 21-08-2019

    1. 1.Inciso a
    2. 2.Inciso b
    3. 3.Inciso b
    4. 4.Paleontología,antropología{arqueología,genética,biología,química
    5. 5.Inciso b
    6. 6.Inciso a
    7. 7.Porque se sigue una secuencia de los hechos ocurridos atravez del tiempo
    8. 8.Idealista,materialista
    9. 9.Longino becerra,Medardo
    10. 10.Inciso a
    11.11.Normativo,clásico,post clásico
    11. 12.Inciso a

  141. Heydi Mondragon said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras Facultad de Ciencias Sociales Historia de Honduras HH 101 Primera Evaluación Escrita: La época Precolonial Fecha: 21/08/19 Sección: 16:00 No. Grupo: #5 No. De lista 43 No. De Cuenta 2019-100-288 Nombre de la/el estudiante: Heydi jireh Mondragón Turcios Docente Responsable: Dra. Anarella Vélez Osejo
    DIRECCIONES PARA RESOLVER ÉSTA EVALUACIÓN: a continuación se le plantean 23 problemas que usted deberá resolver considerando como fuentes los informes de grupo subidos al blog, información obtenida en internet, bibliografía, periódicos o revistas. Cada pregunta tendrá un valor diferenciada. Observe las normas de ortografía y apropiada redacción. VALOR TOTAL 100%
    I. Selección múltiple y de completacion Valor de cada una 5%. Total 60%
    1. la Historia es: Inciso A Ciencia social
    ( a.) Ciencia Social b. Ciencia que Estudia el presente c. Ciencia natural
    2. Es el objeto de estudio de la Historia: Inciso C La humanidad
    a. Arte b. Ciencia ( c.) La humanidad
    3. Es la la materia de estudio de la Historia? Inciso B El tiempo pasado
    a. La ciencia ( b). El tiempo pasado c. El arte
    4. Mencione seis ciencias auxialiares de la Historia
    1.Arqueologia 4.Geografia
    2.Cronologia 5.Paleografia
    3.Antropologia 6.Economia
    5. Son métodos de investigación de la Historia:
    a. La experimentación b. la observación c. La Flora
    6. Asignatura de Historia de Honduras tiene entre sus objetivos:
    a. Formar conciencia comprometida de nuestra historia b. Formar gusto por el pasado c. Formar sentido del tiempo
    7. ¿Qué entiende usted cuando se afirma que la asignatura de Historia de Honduras busca ayudarnos a entender nuestro pasado para comprender el presente y tener un proyecto social?
    Se puede decir que es una forma mas fácil para poder comprender cosas que ocurren en tiempo pasado y actual y tener un mejor pensar para poder mejorar cosas

    8. Son diferentes posiciones teóricas para interpretar de la Historia
    1.Idealista 2.Materialista
    9. ¿Cuáles son los nombres de dos historiadoras/es que periodizan de la historia de Honduras materialista?
    1.Longino Becerra 2.Medardo Mejia
    10. Son las culturas más importantes de mesoamérica: Inciso A Mayas y Aztecas
    (a.) Mayas y Aztecas b. Incas y Chibchas c. Pech y Chortís
    11. Es el marco cronológico de la época precolombina:
    1.Preclasico
    2.Clasico
    3.Posclasico
    12. Los Tolupanes:
    a. se opusieron a la conquista de los terriotios
    b. aceptaron la conquista sin resistencia
    II. A continuación se le presentan 10 propuestas señale sin son verdaderas o Falsas Usando una V o una F según sea el caso. (Valor de cada respuesta correcta 3% Total 30%)
    CONCEPTO/PROBLEMA V / F
    1. a lo maya chortí se les conoce también como jicaques y hablaban diversas lenguas como el jicaque-tol. F
    2. Marco cronológico de la Época Precolombina: 1200 a. de c. al 400 de c. Formativo, 400 al 900 de n. e. Clásico; del 900 al 1500 pos-clásico F
    3. Tras la conquista, los Pech se refugiaron en las zonas montañosas, V
    4. Con el inicio de la exploración, conquista y colonización nuestras culturas originarias fueron desestructuradas. V
    5. La economía de los mayas se basó en la agricultura y su sociedad fue sumante jerarquizada gobernada por una autoridad política y un sumo sacerdote V
    6. Los pueblos que habitaban América antes de la conquista habían alcanzado a desarrollar sociedades urbanas, mientras que otros sólo practicaban una agricultura simple o se dedicaban a la caza y la recolección. V
    7. El período pos clásico constituye una época de florecimiento en el el que prosperan la agricultura, se desarrolla la tecnología, se intensifica el comercio, se construyen grandes centros ceremoniales y ciudades como la de Copán. V
    8. Son diosas/es de la mitología Maya: Gucumatz (Dios Creador); Ixmucané (abuela diosa del maíz); Chac (Dios del maíz); Ixchel (Diosa del amor, mujer arcoiris). V
    9. Son los libros sagrados de los Mayas: Popol Vuh y el Chilam Balam V
    10. En el contexto de la historia de antigua centroamericana las culturas indígenas prehispánicas en honduras pertenecen a las regiones suroeste y oriente.
    La zona norte fue la única que observo el desarrollo de sociedades como la maya. F

    III. Explique por qué se dice la Historia es una ciencia (10%)
    La Historia es una ciencia porque tiene como objeto el estudio del pasado En el cual se basa en el cumplimiento de requisitos que la reconocen para brindar mas aporte tradicionalmente de la humanidad y como método propio es una Ciencia q estudia el método de las Ciencias sociales.
    Se dice que la Historia es una metodología POQUE TIENE EL RECLUSO DE UTILIZAR VARIAS Ciencias auxiliares

  142. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Hondura

    Examen de Historia de Honduras
    Catedrático : Dra. Anarella Velez Osejo
    Alumno: Sofía Elizabeth Sánchez Salgado
    Cuenta: 20031009922
    Fecha: 21-08-2019

    1. 1.Inciso a
    2. 2.Inciso b
    3. 3.Inciso b
    4. 4.Paleontología,antropología{arqueología,genética,biología,química
    5. 5.Inciso b
    6. 6.Inciso a
    7. 7.Porque se sigue una secuencia de los hechos ocurridos atravez del tiempo
    8. 8.Idealista,materialista
    9. 9.Longino becerra,Medardo
    10. 10.Inciso a
    11.11.Normativo,clásico,post clásico
    11. 12.Inciso a
    13.tipo verdadero o falso
    1.v
    2.f
    3.v
    4.v
    5.v
    6.f
    7.v
    8.f
    9.v
    10.f
    La historia como ciencia
    Corresponde a un conjunto de conocimientos sobre la historia de la humanidad o historia en general,obtenidos mediante la observación y el razonamiento sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principiosy leyes generales

  143. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras Facultad de Ciencias Sociales Historia de Honduras HH 101 Primera Evaluación Escrita: La época Precolonial Fecha: 21 de agosto de 2019 Sección:1600 No. Grupo: 1 No. De lista 10 No. De Cuenta 20141030085
    Nombre de la/el estudiante: jeimy joshara tome andrade Docente Responsable: Dra. Anarella Vélez Osejo
    DIRECCIONES PARA RESOLVER ÉSTA EVALUACIÓN: a continuación se le plantean 23 problemas que usted deberá resolver considerando como fuentes los informes de grupo subidos al blog, información obtenida en internet, bibliografía, periódicos o revistas. Cada pregunta tendrá un valor diferenciada. Observe las normas de ortografía y apropiada redacción. VALOR TOTAL 100%
    I. Selección múltible y de completación Valor de cada una 5%. Total 60%
    1. la Historia es: Si es una ciencia social , ella se encarga de estudiar los procesos sociales, explica los hechos y eventos del pasado
    a. Ciencia Social b. Ciencia que Estudia el presente c. Ciencia natural
    2. Es el objeto de estudio de la Historia: la humanidad
    a. Arte b. Ciencia c. La humanidad
    3. Es la la materia de estudio de la Historia? El tiempo pasado
    a. La ciencia b. El tiempo pasado c. El arte
    4. Mencione seis ciencias auxialiares de la Historia
    1. paleontología 4.biologia
    2.antropologia 5.quimica
    3.arqueologia 6.genetica
    5. Son métodos de investigación de la Historia:
    a. La experimentación b. la observación c. La Flora
    6. Asignatura de Historia de Honduras tiene entre sus objetivos: formar conciencia comprometida de nuestro historia
    a. Formar conciencia comprometida de nuestra historia b. Formar gusto por el pasado c. Formar sentido del tiempo
    7. ¿Qué entiende usted cuando se afirma que la asignatura de Historia de Honduras busca ayudarnos a entender nuestro pasado para comprender el presente y tener un proyecto social?
    Entiendo que el pasado nos ayuda para comprender nuestro futuro y así mejorarlo

    8. Son diferentes posiciones teóricas para interpretar de la Historia
    1.arte 2.ciencia
    9. ¿Cuáles son los nombres de dos historiadoras/es que periodizan de la historia de Honduras materialista?
    1.jorge Fidel 2.
    10. Son las culturas más importantes de mesoamérica: mayas y astecas
    a. Mayas y Aztecas b. Incas y Chibchas c. Pech y Chortís
    11. Es el marco cronológico de la época precolombina:
    1 cazadores incipientes
    2. preclásico o deformación
    3. clásico o florecimiento
    12. Los Tolupanes:
    a. se opusieron a la conquista de los terriotios
    b. aceptaron la conquista sin resistencia
    II. A continuación se le presentan 10 propuestas señale sin son verdaderas o Falsas Usando una V o una F según sea el caso. (Valor de cada respuesta correcta 3% Total 30%)
    CONCEPTO/PROBLEMA V / F
    1. a lo maya chortí se les conoce también como jicaques y hablaban diversas lenguas como el jicaque-tol. f
    2. Marco cronológico de la Época Precolombina: 1200 a. de c. al 400 de c. Formativo, 400 al 900 de n. e. Clásico; del 900 al 1500 pos-clásico f
    3. Tras la conquista, los Pech se refugiaron en las zonas montañosas, v
    4. Con el inicio de la exploración, conquista y colonización nuestras culturas originarias fueron desestructuradas. f
    5. La economía de los mayas se basó en la agricultura y su sociedad fue sumante jerarquizada gobernada por una autoridad política y un sumo sacerdote v
    6. Los pueblos que habitaban América antes de la conquista habían alcanzado a desarrollar sociedades urbanas, mientras que otros sólo practicaban una agricultura simple o se dedicaban a la caza y la recolección. v
    7. El período pos clásico constituye una época de florecimiento en el el que prosperan la agricultura, se desarrolla la tecnología, se intensifica el comercio, se construyen grandes centros ceremoniales y ciudades como la de Copán. v
    8. Son diosas/es de la mitología Maya: Gucumatz (Dios Creador); Ixmucané (abuela diosa del maíz); Chac (Dios del maíz); Ixchel (Diosa del amor, mujer arcoiris). f
    9. Son los libros sagrados de los Mayas: Popol Vuh y el Chilam Balam v
    10. En el contexto de la historia de antigua centroamericana las culturas indígenas prehispánicas en honduras pertenecen a las regiones suroeste y oriente.
    La zona norte fue la única que observo el desarrollo de sociedades como la maya. v

    III. Explique por qué se dice la Historia es una ciencia (10%)
    La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como metedo el propio de la ciencia sociales

    Es ciencia por que se vale de técnicas y métodos para esclarecer y determinar el contenido de sus funciones

  144. Maria Fernanda Sierra Cerrato said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    sección: 1600
    A. de HH101
    II periodo academico
    Alumna: Maria Fernanda Sierra Cerrato
    N° de cuenta: 20171003670
    N° de lista: 25
    Titulo de la obra: biografia y obras del poeta Jose Luis Quesada
    Fecha: 24 de septiembre 2019

    Poeta Jose Luis Quesada

    Fue finalista del premio centroamericano Juan Ramón Molina en Tegucigalpa y la UNAH le concedió en 1992 el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra. Ha pertenecido a los grupos culturales La Voz Convocada y Tauanka; el primero en la ciudad de La Ceiba y el segundo en Tegucigalpa.
    Gran parte de su producción poética ha sido reproducida en el libro colectivo La voz convocada (1967) y varias antologías literarias. En el tratamiento de sus temas revela una sabia utilización de los recursos formales, desde la exploración en lo cotidiano a las referencias culturales, desde la indagación existencialista a las respuestas humanas en el devenir histórico. Para determinados críticos, su poesía se adhiere más a un tono conversacional que a un lenguaje eminentemente literario.
    Entre sus libros de poesía destacan Porque no es espero nunca más volver (1974), Cuaderno de testimonios (1981), La vida como una guerra (1982), Sombra del blanco día (1987) y La memoria posible (1990). Como cuentista publicó El falso duende (1994).

  145. yanixa cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura Historia de honduras
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Informe a Presentar:
    Presentado por:
    Diriet Yanixa Cruz Montes

    Sección: 16 00
    Periodo: 2 – 2019
    Cuenta: 20091000218
    N° de lista: 3

    Ciudad Universitaria, 25 de Septiembre de 2019
    José Luis Quesada
    Biográfica
    Nació el 22 de septiembre de 1948 en Olanchito, Honduras realizó estudios de Filología en Costa Rica. Fue finalista del premio centroamericano Juan Ramón Molina en Tegucigalpa y la UNAH le concedió en 1992 el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra.
    Trayectoria profesional
    Junto con Nelson Merren, Tulio Galeas y José Adán Castelar, perteneció a los grupos culturales “La Voz Convocada” y Tauanka; el primero en la ciudad de La Ceiba y el segundo en Tegucigalpa, allá por los años sesenta.
    Gran parte de su producción poética ha sido reproducida en el libro colectivo “La voz convocada” (1967) y varias antologías literarias. En el tratamiento de sus temas revela una sabia utilización de los recursos formales, desde la exploración en lo cotidiano a las referencias culturales, desde la indagación existencialista a las respuestas humanas en el devenir histórico. Para determinados críticos, su poesía se adhiere más a un tono conversacional que a un lenguaje eminentemente literario.
    Es de los poetas que escriben como trabaja un cirujano: hundiendo el bisturí sobre la piel de la patria, en las carnes más infectadas. De allí que nos entrega una poesía en donde se percibe una preocupación por el hombre, por el ser humano, por el amigo hermano, el hondureño.
    Sus poemas no son producto de un lirismo refrito que termina levantando banderas o alzando los brazos en favor o en contra de ésta o aquélla idea. No. Sus poemas reflejan el sentido profundo e inesperado, ilógico e irracional de nuestra realidad:
    “Tegucigalpa es una res quemada viva/ nada debe azorarte/ la realidad que se desborda/ te desborda también”… “Qué lindos semejantes/ que adorables humanos/ por más que sufran siempre están conmigo” … “Volvamos patria a lo que nos interesa”.
    (Todos estos versos tomados del libro “Cuaderno de testimonios”, Ed. Universitaria, 1981).
    El hogar, el pueblo de su niñez, la familia, los amigos, los amores, la solidaridad son temas de Quesada que es hoy por hoy una de las voces más sinceras de la poesía hondureña.

    Reconocimientos
    • Primer lugar: en el concurso de Poesía ‘Universidad Nacional Autónoma de Honduras’. Tegucigalpa, Honduras, 1982.
    • Primer lugar: en el concurso Centroamericano de Poesía, ‘Juan Ramón Molina’, Tegucigalpa, Honduras, 1985.
    • Mención honorífica: en el certamen de Poesía, ‘Casa de las Américas, La Habana, Cuba, 1979.
    • Finalista: en el concurso Centroamericano de Poesía ‘Napoleón Quesada’, patrocinado por el Ministerio de Cultura, Juventud y Deportes de Costa Rica.
    • Primer lugar: en el certamen Universitario de Poesía ‘Brenes Mesén’ patrocinado por la Asociación de Autores de Costa Rica y la Escuela de Literatura y Lingüística de Costa Rica.
    • Diploma: por su contribución a las Letras Nacionales, concedido por la Alcaldía Municipal del Distrito Central.
    • Diploma: por su contribución a las Letras Nacionales, concedido por la Escuela Superior del Profesorado, hoy Universidad Pedagógica Nacional ‘Francisco Morazán’.

    Publicaciones
    Entre sus libros de poesía destacan Porque no es espero nunca más volver (1974), Cuaderno de testimonios (1981), La vida como una guerra (1982), Sombra del blanco día (1987) y “La memoria posible” (1990). Como cuentista publicó El falso duende (1994).

    Premios
    • Premio: ‘José Trinidad Reyes’, concedido por la Universidad Nacional Autónoma de Honduras en reconocimiento a su obra literaria, 1982.
    • Premio Anual de Literatura Hispanoamericana. EDUCA. Patrocinado por las Universidades Centroamericanas. Editorial Centroamericana. EDUCA, 1981.

  146. yanixa cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura Historia de honduras
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Informe a Presentar: José Luis Quesada
    Presentado por:
    Diriet Yanixa Cruz Montes
    Sección: 16 00
    Periodo: 2 – 2019
    Cuenta: 20091000218
    Ciudad Universitaria, 25 de Septiembre de 2019

    José Luis Quesada

    Biográfica
    Nació el 22 de septiembre de 1948 en Olanchito, Honduras realizó estudios de Filología en Costa Rica. Fue finalista del premio centroamericano Juan Ramón Molina en Tegucigalpa y la UNAH le concedió en 1992 el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra.
    Trayectoria profesional
    Junto con Nelson Merren, Tulio Galeas y José Adán Castelar, perteneció a los grupos culturales “La Voz Convocada” y Tauanka; el primero en la ciudad de La Ceiba y el segundo en Tegucigalpa, allá por los años sesenta.
    Gran parte de su producción poética ha sido reproducida en el libro colectivo “La voz convocada” (1967) y varias antologías literarias. En el tratamiento de sus temas revela una sabia utilización de los recursos formales, desde la exploración en lo cotidiano a las referencias culturales, desde la indagación existencialista a las respuestas humanas en el devenir histórico. Para determinados críticos, su poesía se adhiere más a un tono conversacional que a un lenguaje eminentemente literario.
    Es de los poetas que escriben como trabaja un cirujano: hundiendo el bisturí sobre la piel de la patria, en las carnes más infectadas. De allí que nos entrega una poesía en donde se percibe una preocupación por el hombre, por el ser humano, por el amigo hermano, el hondureño.
    Sus poemas no son producto de un lirismo refrito que termina levantando banderas o alzando los brazos en favor o en contra de ésta o aquélla idea. No. Sus poemas reflejan el sentido profundo e inesperado, ilógico e irracional de nuestra realidad:
    “Tegucigalpa es una res quemada viva/ nada debe azorarte/ la realidad que se desborda/ te desborda también”… “Qué lindos semejantes/ que adorables humanos/ por más que sufran siempre están conmigo” … “Volvamos patria a lo que nos interesa”.
    (Todos estos versos tomados del libro “Cuaderno de testimonios”, Ed. Universitaria, 1981).
    El hogar, el pueblo de su niñez, la familia, los amigos, los amores, la solidaridad son temas de Quesada que es hoy por hoy una de las voces más sinceras de la poesía hondureña.

    Reconocimientos
    • Primer lugar: en el concurso de Poesía ‘Universidad Nacional Autónoma de Honduras’. Tegucigalpa, Honduras, 1982.
    • Primer lugar: en el concurso Centroamericano de Poesía, ‘Juan Ramón Molina’, Tegucigalpa, Honduras, 1985.
    • Mención honorífica: en el certamen de Poesía, ‘Casa de las Américas, La Habana, Cuba, 1979.
    • Finalista: en el concurso Centroamericano de Poesía ‘Napoleón Quesada’, patrocinado por el Ministerio de Cultura, Juventud y Deportes de Costa Rica.
    • Primer lugar: en el certamen Universitario de Poesía ‘Brenes Mesén’ patrocinado por la Asociación de Autores de Costa Rica y la Escuela de Literatura y Lingüística de Costa Rica.
    • Diploma: por su contribución a las Letras Nacionales, concedido por la Alcaldía Municipal del Distrito Central.
    • Diploma: por su contribución a las Letras Nacionales, concedido por la Escuela Superior del Profesorado, hoy Universidad Pedagógica Nacional ‘Francisco Morarán.

    Publicaciones
    Entre sus libros de poesía destacan Porque no es espero nunca más volver (1974), Cuaderno de testimonios (1981), La vida como una guerra (1982), Sombra del blanco día (1987) y “La memoria posible” (1990). Como cuentista publicó El falso duende (1994).

    Premios
    • Premio: José Trinidad Reyes’, concedido por la Universidad Nacional Autónoma de Honduras en reconocimiento a su obra literaria, 1982.
    • Premio Anual de Literatura Hispanoamericana. EDUCA. Patrocinado por las Universidades Centroamericanas. Editorial Centroamericana. EDUCA, 1981.

    Poesía de José Luis Quesada
    El jardín de las furias

    En los patios vecinos los braceros de acacias
    incendiaban las horas. Era sólo el principio:
    el brote de tus lágrimas mellaba las espadas;
    creíamos que el viento de esta tierra,
    que había sepultado a otros amantes
    nos libraría como la horda a su reino natal.
    Nuestros ríos desgarran el pecho al nadador.
    ¿Quiénes sobrepasaron estos cerros,
    Las quemas que preceden el infierno, en abril?
    El cielo se acostó como un tronco en la tierra,
    se tendió sobre el polvo. Y cuando ya no hay cielo,
    cuando no queda hoja sobre hoja,
    ¿qué excusas puedes darle a una pobre mujer
    que se ha quedado ciega aferrada a tus brazos?

  147. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Clase: Historia de Honduras
    Catedrático: Dra, Anarella Vélez Osejo
    Sección: 1600
    Alumno: Sofía Elizabeth Sánchez Salgado
    Cuenta: 20031009922

    Informe viaje a Copan
    A continuación describiré un poco de mi vivencia en este viaje y lugares visitados.
    Cuevas de Taulabe
    Es la segunda cueva que tenemos en nuestro país, situada unos kilómetros antes de nuestro hermoso Lago de Yojoa, según se relata estas cuevas fueron descubiertas en el año de 1969 por accidente, por un grupo de trabajadores que trabajaban con una compañía israelí, en construcción de carreteras, de Tegucigalpa a San Pedro Sula, se dice que dinamitaron el lugar y que un tractor callo en una especie de hondonada, que es lo que hoy conocemos como las cuevas de Taulabe.
    En el interior de la cueva se pueden observar preciosas imágenes de estalactitas y estalagmitas, que se han ido formando en el transcurrir de miles de años, ya que solo crecen un centímetro cada 100 años, se pueden observar diferentes figuras, estas se han ido formando por el filtrado de agua de la superficie atreves de la piedra caliza, se pueden observar: Dientes de tiburón, Buda, El ala del Ángel entre otras.
    Copan Ruinas
    Ubicado en el departamento de Copan al Oeste de Honduras, a unos cuantos kilómetros de la frontera de nuestra hermana República de Guatemala.
    Visitamos diferentes templos, la zona 7 (Plaza occidental) con la esculturas construidas en el mandato del último Rey Yax Pasaj Cham Yopaat este templo esta frente al templo n. 16 allí se encuentra el famoso altar el cual es el único en el mundo, donde se registra la dinastía de Copan, La zona 8 fue un área residencial de la nobleza, zona 4 o plaza de los jaguares era un área ceremonial allí se encuentra el templo n. 22, en el interior del templo n.16 se descubrió el templo de Rosalila o templo del rey del sol.
    La escritura maya solo se ha sido parcialmente descifrada, porque se necesita suficiente presupuesto, los arqueólogos para continuar con sus excavaciones solicitan ayuda a otros países, además el gobierno no se interesa en ello a lo mejor tienen otras prioridades personales. Nuestros ancestros mayas realizaron las mejores obras de arquitectura, fueron excelentes ingenieros mejores que los que hay en el siglo actual.
    Visita al parque de aves
    Fue una hermosísima experiencia, pude observar variedad de Loros y Guacamayas, que tenemos en nuestro país, además el ecosistema es muy agradable.
    Visita al museo
    Pude observar osamentas de algunos ancestros mayas, tipos de recipientes y armas que estos utilizaban.
    Visita al lago de Yojoa
    La estadía allí fue corta pero fue agradable, apreciar la belleza que tiene nuestro único lago y sobre todo degustar de un delicioso pescado.
    Conclusión
    En importante conocer la historia de nuestro país y de los nuestros ancestros y mantenerla viva d una u otra manera.

  148. CESAR FERNANDO SANTOS ZELAYA said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)

    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Grupo #6

    Tema: Biografía José Luis Quesada

    Integrante:
    #52 Cesar Fernando Santos 20191005919

    Titulo: Poesía en luto
    Catedrática: Dra. Anarella Velez

    26 de Septiembre del 2019, Tegucigalpa M.D.C
    José Luis Quesada

    (Olanchito, Yoro, 1948) Poeta y cuentista hondureño, al que se considera representativo de las nuevas generaciones líricas de su país.

    Realizó estudios de Filología en Costa Rica. Fue finalista del premio centroamericano Juan Ramón Molina en Tegucigalpa y la UNAH le concedió en 1992 el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra. Ha pertenecido a los grupos culturales La Voz Convocada y Tauanka; el primero en la ciudad de La Ceiba y el segundo en Tegucigalpa.

    Gran parte de su producción poética ha sido reproducida en el libro colectivo La voz convocada (1967) y varias antologías literarias. En el tratamiento de sus temas revela una sabia utilización de los recursos formales, desde la exploración en lo cotidiano a las referencias culturales, desde la indagación existencialista a las respuestas humanas en el devenir histórico. Para determinados críticos, su poesía se adhiere más a un tono conversacional que a un lenguaje eminentemente literario.

    Entre sus libros de poesía destacan Porque no es espero nunca más volver (1974), Cuaderno de testimonios (1981), La vida como una guerra (1982), Sombra del blanco día (1987) y La memoria posible (1990). Como cuentista publicó El falso duende (1994).

    El Cuarto

    Me gusta este cuarto porque nada contiene
    diferente de mí.
    Podría ser mejor, pero así lo hice;
    durante años lo forjé como un rostro
    para mirarme en él.

    Amor, no perfección, encontraréis aquí.
    Las cosas que lo habitan
    poseen la confianza de la naturaleza.
    No son muchas o pocas, existen solamente.

    Austeridad y paz me ganaron también,
    quizás para que no me distraiga
    del resplandor de mis sentidos:
    los sentidos en selva de objetos
    se fruncen y se nublan.

    El uso es la humanidad de las cosas.
    Por el uso se vuelven una segunda piel.
    Lo que se colecciona por vanidad
    o se junta en exceso
    vida no tiene, yace muerto,
    como perla en el puño del avaro.

    La mañana del cuarto debe ser clara,
    con los objetos necesarios,
    a modo de que no se interpongan
    entre el sol y nosotros.

  149. CESAR FERNANDO SANTOS ZELAYA said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Grupo #6

    Tema: Viaje Copan Ruinas 2019

    Integrante:
    #52 Cesar Fernando Santos 20191005919

    Titulo: Mi experiencia Maya
    Catedrática: Dra. Anarella Velez

    26 de Septiembre del 2019, Tegucigalpa M.D.C
    Mi Experiencia Maya
    Muy temprano en la mañana ya nos disponíamos a emprender un viaje que para mi se había vuelto un anhelo, ya que se me presento por segunda vez la oportunidad de ir a las ruinas de Copan. La primera vez se presento en el colegio allá por el año 2008 en cual motivos económicos y disciplinarios no pude asistir, 11 años después se vuelve a presentar la oportunidad y esta vez no lo podía dejar pasar.
    Sabía que el camino hasta nuestro destino sería muy largo pero la compañía de una de mis mejores amigas y la compañía de mis compañeros de viaje se haría mas que agradable.

    Una vez ya iniciado el viaje nos detuvimos en Siguatepeque a desayunar, muy rico gran atención y las expectativas del viaje aumentaban por lo grandioso que llego a ser.

    Luego de reponer energías con un delicioso desayuno, emprendimos de nuevo nuestro viaje por la carretera con rumbo a las cuevas de taulabe donde pudimos apreciar la belleza de la tierra y la naturaleza nos pueden brindar; ver las formas de cada roca entrar a espacios tan calientes, ver murciélagos, conocer más acerca de este hermoso lugar el cual nunca había tenido una experiencia de este tipo y volvería a repetir cada vez que pudiera, y promocionar este lugar con las personas que me rodean.

    Una vez terminado el recorrido por las cuevas, de nuevo la carreta se volvió nuestro mejor amigo, hasta que llegamos a tomar nuestro almuerzo el cual en mi experiencia estuvo el punto más bajo de todo el viaje, nada es perfecto, la comida del almuerzo no estuvo a la expectativa, demoramos mucho tiempo en el lugar, el cual nos desespero a la mayoría que estábamos ansiosos por llegar a nuestro incomparable destino.
    Una vez luego de todas las demoras seguimos nuestro viaje y compartiendo con un buen grupo de compañeros así hacer más amena cada hora de viaje realizada hasta que después de casi 12 horas de viaje llegamos a copan ruinas.
    Un hermoso hotel seria nuestro centro de descanso y relajación, cansado por el viaje pero con suficiente energía para ingerir la cena y luego cambiarnos para disfrutar las instalaciones del hotel como punto favorito la piscina donde conocer a personas con las cuales no había intercambiado palabras en el aula de clase y las cuales con ellas viví una de mis más grandes y mejores experiencias, pero tocaba descansar porque el sábado nos esperaba un dia lleno de historia e identidad al conocer el parque arqueológico y el museo de las esculturas.

    Sábado temprano en la mañana tocaba despertar para hacer la visita que por 11 años estuve esperando, repuesto de energía y más que listo llegamos al parque arqueológico. Donde aprendí mucho más sobre los mayas que ocuparon esta ubicación, ver guacamayas de cerca es algo inolvidable.

    Como los mayas siempre jugaban con los tres mundos y como sus ritos los juntaban para hacer felices a sus dioses, saber que la elite vivía en la cercanía de las plazas centrales que entrenaban para el famoso juego de pelota y que los pobres no tenían tantos derechos y obligados a trabajar y perder la oportunidad de ser los mas aptos para sus dioses.

    Darme cuenta que al deformar a sus líderes de manera inconsciente apoyaron a que la conquista de los españoles fuera aceptada ya que siempre en sus mentes preservaba la idea que lo diferente a ellos era divino por lo cual lo vieron como sus dioses, volviendo al tiempo de que la cuidad maya de Copan estaba en su apogeo el rey XVIII conejo quien es considerado el mejor durante la época porque tuvo el mayor desarrollo y prosperidad en la cuidad, pero que también llevo a sus ruina la cuidad la morir decapitado en otra ciudad maya y sin saber que paso con su familia, en total Copan tuvo 16 reyes mayas dándole también que en ellos no se considera a la misteriosa Reina Roja.

    Estar cerca sentir el misticismo, caminar por cada una de las edificaciones restauradas es algo que no se puede describir fácilmente, y el orgullo que provoca al ver como personas sin importar la nacionalidad tienen esta ciudad maya como destino para conocer más, al terminar el recorrido nos fuimos a visitar el museo de la escultura el cual con sus colores, formas y piezas le da un toque completamente distinto pero grandioso.

    Ver una réplica del templo Rosalila con sus colores crear esa emocione en mi ser, cada escultura que se encuentra en el museo todas igual de impresionantes pero con una llamativa en particular la escultura Híjole llamada así por la expresión vertida al momento de su descubrimiento, considerada una escultura de alto relieve que representa un pájaro acuático.

    En conclusión la vidita a ambos lugares me dejaron una fascinación por volver y estar más tiempo viendo cada detalle de lo que podemos encontrar en dichos sitios; por la tarde después de relajarnos un poco fuimos al pueblo a visitar y conocer de como es la vida de los compatriotas de esta región, muy agradable seguro y el museo de arqueología lo más impresionante fue ver la tumba de un maya encontrada en las ruinas.

    La forma de entierro de los mayas un poco distinta a la actualidad, las demás piezas exhibidas en el lugar dejaban muchas preguntas y curiosidad en mi cabeza.
    Pero cada momento vivida con personas como Scarleth, Ana, Gabriela, Suany, Heydi, entre otras hicieron del viaje inolvidable ya que el tiempo libre la pasmos de lo mejor, la visita al pueblo caminar por las calles junto a estas personas, comprar artesanías y hasta café que por cierto fue una delicia, el evento nocturno para despedirnos con hasta un hasta luego fue sensacional bailamos, la pasmos bien, memorias llenas de momentos muy agradables e imborrables.

    Llego el dia más triste luego de una gran y larga noche tocaba despedirse de la cuidad y emprender el viaje de retorno hacia el Distrito Central, cansado pero satisfecho solo tocaba descansar en le camino a casa hasta llegar al Lago de Yojoa donde recargaríamos energía aun compartiendo memorias de la noche anterior en un ambiente totalmente agradable teníamos que disfrutar del un delicioso pescado.

    Para concluir la experiencia fue de la mejor la cual espero repetir el año siguiente y disfrutar más de esa hermosa y pequeña ciudad.

  150. Anónimo said,

    UNAH
    Asignatura: Historia De Honduras
    Sección: 1600
    Nombre: Nely Belmaris Sierra
    No. Cuenta: 20191006201
    Fecha: 26 De Septiembre Del Año 2019

    José Luis Quesada orgullo De la Literatura Hondureña
    (Olanchito, Yoro, 1948) Poeta y cuentista hondureño, al que se considera representativo de las nuevas generaciones líricas de su país.

    Realizó estudios de Filología en Costa Rica. Fue finalista del premio centroamericano Juan Ramón Molina en Tegucigalpa y la UNAH le concedió en 1992 el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra. Ha pertenecido a los grupos culturales La Voz Convocada y Tauanka; el primero en la ciudad de La Ceiba y el segundo en Tegucigalpa.
    Gran parte de su producción poética ha sido reproducida en el libro colectivo La voz convocada (1967) y varias antologías literarias. En el tratamiento de sus temas revela una sabia utilización de los recursos formales, desde la exploración en lo cotidiano a las referencias culturales, desde la indagación existencialista a las respuestas humanas en el devenir histórico. Para determinados críticos, su poesía se adhiere más a un tono conversacional que a un lenguaje eminentemente literario.
    Entre sus libros de poesía destacan Porque no es espero nunca más volver (1974), Cuaderno de testimonios (1981), La vida como una guerra (1982), Sombra del blanco día (1987) y La memoria posible (1990). Como cuentista publicó El falso duende (1994).

    El poeta y cuentista orgullo de la literatura hondureña El poeta y cuentista, un verdadero orgullo de la literatura nacional, a sus 71 años En Tegucigalpa; deja un gran legado, pues era considerado el representante de las nuevas generaciones líricas de Honduras.
    Quesada regresó con más: su segunda publicación en 1981 (Cuaderno de testimonios), en 1982 con La vida como una guerra y en 1987 con uno de los libros de poesía amorosa más hermosos que he leído: Sombra del blanco día. Sus Grandes obras con mucho Prestigio tanto nacional como internacional.

    Una De Sus Preciadas Obras

    El Fuego
    La poesía, León azulado, sale a cazar las estrellas.
    El Cielo duerme, cubierto de cadenas, cierra los ojos para morir.
    Las Estrellas no aluzan el lindero, por donde el leñador regresaba al hogar.
    El lago ya no ofrece el alimento de los astros, la chispeante leche del firmamento.
    ¿Dónde está aquel antiguo deslumbramiento?
    ¿No hay ya fuego en el pecho de los hombres?

  151. Anónimo said,

    Universidad Nacional Autonoma de Honduras
    Seccion: 1600
    Ii PAC 2019
    Nombre: Senia Iveth Lopez Sanchez
    N de Cuenta: 20191007348
    Catedrática: Anarella Velez Osejo
    Título: Biografía de Jose Luis Quesada gran Poeta de la Literatura y sus Obras
    26/10/2019

    Jose Luis Quesada (nacido en 1948, Olanchito, Yoro, Honduras) es un poeta, cuentista y pintor hondureño autodidacta. “Hay mucha relación entre lo que escribo y pinto, soy un artista esencialmente lírico en mi trabajo. Mis cuadros son poéticos, busco que haya poesía en mi pintura a través de cierto colorido” afirma el artista.

    El mas destacado de su generación de la década de los 70 supo captar la necesidad de los inevitables cambios sociales, pero insertándolos lúcidamente en la problemática existencial, en la problemática del sujeto viviente de carne y hueso amamantado por el oleaje escandaloso de la historia.

    Es de los poetas que escriben como trabaja un cirujano: hundiendo el bisturí sobre la piel de la patria, en las carnes más infectadas. De allí que nos entrega una poesía en donde se percibe una preocupación por el hombre, por el ser humano, por el amigo hermano, el hondureño.

    Reconocimientos

    Primer lugar: en el concurso de Poesía ‘Universidad Nacional Autónoma de Honduras’. Tegucigalpa, Honduras, 1982.
    Primer lugar: en el concurso Centroamericano de Poesía, ‘Juan Ramón Molina’, Tegucigalpa, Honduras, 1985.
    Mención honorífica: en el certamen de Poesía, ‘Casa de las Américas, La Habana, Cuba, 1979.
    Finalista: en el concurso Centroamericano de Poesía ‘Napoleón Quesada’, patrocinado por el Ministerio de Cultura, Juventud y Deportes de Costa Rica.
    Primer lugar: en el certamen Universitario de Poesía ‘Brenes Mesén’ patrocinado por la Asociación de Autores de Costa Rica y la Escuela de Literatura y Lingüística de Costa Rica.
    Diploma: por su contribución a las Letras Nacionales, concedido por la Alcaldía Municipal del Distrito Central.
    Diploma: por su contribución a las Letras Nacionales, concedido por la Escuela Superior del Profesorado, hoy Universidad Pedagógica Nacional ‘Francisco
    Morazán’.

    Publicaciones

    Entre sus libros de poesía destacan Porque no es espero nunca más volver (1974), Cuaderno de testimonios (1981), La vida como una guerra (1982), Sombra del blanco día (1985) En defensa de los animales antiguos (1985) La Palmera y el viento (1987) “La memoria posible” (1990) Antologia Personal (1990) El falso duende (1994) El hombre que regresa (2015) Cronica del Tunel y sus inmediaciones (2016). Es co-autor de dos libros colectivos, La voz convocada (1967) y Olandisea (2015)

    Premios

    Premio: ‘José Trinidad Reyes’, concedido por la Universidad Nacional Autónoma de Honduras en reconocimiento a su obra literaria, 1982.
    Premio Anual de Literatura Hispanoamericana. EDUCA. Patrocinado por las Universidades Centroamericanas. Editorial Centroamericana. EDUCA, 1981.
    Premio Centro Americano de Poesía Juan Ramon Molina
    Premio Nacional de Literatura
    Segundo Premio por el libro “Porque no espero nunca mas volver” en la rama de poesía, organizado por el ministerio de cultura, juventud y Deportes de Costa Rica (1974)
    Premio Universidad con su obra poetica “Cuaderno de Testimonio” (1980)

  152. Kelin Vanesa Dominguez Inestroza said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura: Historia de Honduras
    Sección: 1600
    Parcial: 2/2019
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de cuenta: 20181001856
    Trabajo: Informe viaje a Copan
    Fecha: jueves, 26 de septiembre del 2019

    Copán es un sitio arqueológico de la antigua civilización maya ubicado en el departamento de Copán al occidente de Honduras, a poca distancia de la frontera de Guatemala. En 1980 Copán fue declarado patrimonio de la humanidad por la UNESCO.

    Las investigaciones arqueológicas relevan en el que el sitio actualmente se encuentra ubicado en el Grupo principal de Copán, fue ocupado desde el año 1,400 a. de C. los primeros asentamientos de esos entones estaba localizado cerca de aquí en la parte Oeste del Grupo Noroeste.

    Aunque las investigaciones continúan con el fin de descubrir más huellas de estos primeros habitantes, la historia de Copán es una de las más documentadas a partir del año 427 d. de C., cuando Ilego a este valle K uk Mo (Gran-Sol Primer Quetzal Guacamayo) el padre fundador de una dinastía que se atreve de 16 gobernantes rigieron de uno de los destinos más importantes centros en las periferia sureste de la tierra que ocupa la Civilización Maya, sucesión dinástica que concluyó en el año 820/822 d. de C.

    Como la mayoría de los centros mayas Copán disponibilidad de dominio político en el que se distribuyen, tierras de cultivos, centros urbanos secundarios, barrios unidos por los caminos blancos “sacbes”, los políticos administrativos, ceremonias, desde donde emanaba el control de ciudad y territorios vecinos y también desde donde se convocaba a la celebración de grandes ceremonias en la gran plaza de las Estelas 150 metros al norte de esta Gran plaza se encuentran con el grupo residencial 9L-22 9L-23, Cuyo habitantes podrían posiblemente a cargo de la ejecución de rituales en esta plaza y en muy posiblemente estaban emparentados con uno de sus más destacados gobernantes, Waxaklaiun Ub ah K ‘awil “18 conejos”, treceavo en la dinastía y que ascendió al poder en el año 695 d. de C.

    El antiguo centro urbano de Copán estaba construido por zonas en las que sus habitantes eran establecidos según los roles que desempeñaban, en la ciudad funcionara como tal; sus habitantes urbanos se expandieron a medida que la población aumentaba, la cual se ha estimado asía el siglo VIl d. de C. en una cantidad aproximada de 28,000 habitantes.

    Así, probablemente duraba en mandato del décimo gobernante, Tzik B alam (Luna Jaguar) (553 a 578 d. de C.), hizo en el oeste del sitio se un grupo habitacional asentado en El actual pueblo de Copán Ruinas, así mismo se produjo una ampliación del área residencial del sector norte del Grupo Principal en el cual se encontraron los grupos conocidos ahora como 9L-22 y 91 23, que han sido objetos de estudio por PROARCO. Todo ello implica obras de adecuación por los constructores mayas, rellenando antiguos causas de quebrada y ríos, anivelando los terrenos y pendientes montañosas para la construcción de plazas y edificios.

    De cuerdo a los resultados preliminares de las investigaciones arqueológicas se puede afirmar que ambos grupos arqueológicos (9L-22, 9L-23) formaban una sola unidad y que en estos se ubican viviendas, selecciones administrativa, área de uso común, talleres cocinas, etc.
    Durante el gobierno de Waxaklajun Ub ah K’awil “18 conejos” treceavo gobernante de la dinastía de K ‘inich Yax K uk Mo, el grupo arqueológico toma mayor importancia por la posible relación de este gobierno con los habitantes del grupo residencial 9L-22 9L-23, como lo demuestra el haber ampliado el área alrededor de la Gran Plaza, donde erigió sus principales estelas y altares, por lo que se supone que las familias que habitan en este sitio fueron los principales encargados de las ceremonias y rituales que allí se celebraban.

    Con el fondo de contravalor de la cooperación financiera no reembolsable “Non Project del gobierno de Japón el nuevo Proyecto Arqueológico de Copán (CROARCO) inicio investigaciones y restauraciones en este sitio en el año 2003, el cual se conforma de los grupos arqueológicos 9L- 22 y 9L-23. Los trabajos incluyen la consolidación y la reestructuración de las estructuras así como de los objetos de la cultura material encontrado en las investigaciones durante este proceso se invitaron a especialistas nacionales e internacionales a participar y compartir con los especialistas de PROARCO el estudio e interpretación de los descubrimientos cotejándolos con otros sitios, y al mismo tiempo divulgando y validando el conocimiento científico que arrojó nuevas luces sobre la historia del pueblo maya que habito Copán..

    Las investigaciones de PROARCO desde el período que va del 2003 al 2009, permitieron reconstruir la historia cultural y la evolución arquitectónica del sitio. Los múltiples entierros encontrados “in situ documental además al culto a los antepasados, las condiciones de vida de los mayas en su contexto cultural; las iconografías contenidas en las piezas recuperadas pondrán de manifiesto la relación que existe entre los antiguos habitantes de este grupo arqueológico con el linaje gobernante del Grupo Principal. Este modelo de interpretación, instalado dentro del esquema de cooperación APC cultural del gobierno de Japón, enriquecerá la puesta en valor del sitio para beneficio de las millas de visitantes que se reciben, cumpliendo con dos de los objetivos del Plan de Manejo del Monumento de Copán y PROARCO como ser:

    1.Ampliación a las áreas y circuitos de visitas, contribuyendo de esta forma a la preservación del monumento distribuyendo a otras áreas la carga de visitantes.

    2. Crear nuevas emociones dentro del Parque Arqueológico, diversificando la oferta turística del sitio que cubre la visión del visitante sobre el mismo y adquiera una nueva comprensión sobre la historia cultural durante la época del esplendor en el antiguo Copán.

    Como un valor agregado, durante la ejecución del proyecto, brindar talleres de capacitación a su personal técnico en diferentes áreas; se ofreció charlas informativas a la comunidad de Copán Ruinas acerca de los logros alcanzados, participó en congresos internacionales y se organizó conferencias de destacados especialistas en antropología Cabe destacar que se realizaron jornadas de alfabetización al personal de campo.

    Excéntricos del clásico tardío, elaborado en pedernal. Es esta una de las tres cabezas de lanza ceremoniales magníficamente que se elaboraron debajo del altar con el que se dedicó la escalinata jeroglífica de la escultura L26 de Copán. La maestría en la manufactura de este excéntrico fue tan completa que su autor dejo un pequeño trozo de cobertura original del guijarro (conocida como córtex) en la punta superior del objeto.

    Excéntrico: estos objetos son un ejemplo logrado por los antiguos talladores de pedermal y se llama excéntrico por su forma elaborada y poco común. Otro artefacto de obsidiana y pedernal similar han sido encontrados en muchos puntos del área maya pero muy pocos resultados tan logrados ejecución y habilidad técnica el artesano comienza a trabajar con un gran guijarro de pedernal y paulatinamente lo convertía en un objeto plano, largo y delgado. Después de olvidar fácilmente pequeños pedazos por medio de la presión, posiblemente usando una asta de venado y calentándolo al fuego eventualmente para garantizar una mayor precisión en el trabajo.

    K’INICH YAX K’UK MO

    Es considerado como el fundador de la dinastía que gobernó la ciudad Antigua de Copán durante cuatro siglos, asedio al trono en el año 426 d. de C. Todos los gobernantes subsiguientes legitimaron su poder reconocido como sus sucesores y descendientes directos.

    Investigaciones afirman que Kinich Yax k uk MO no era oriundo de Copán, análisis en los huesos encontrados en tumba han encontrado que provenía de la península de Yucatán. Asimismo, la tapa de un quemador de incienso que se hizo a su semejanza o la imagen del en el Altar Q, que muestra a Yax k uk mo usando las gafas que identifican en las representaciones a Tlaloc, dios de la tormenta de México central, e indicaría una conexión de Teotihuacán. Por estas razones, se maneja hipótesis entre los estudios que probablemente era un extranjero.

    Estructura “Híjole”: en 1987, se descubrió una habitación enterrada y una estructura demolida en el interior de la esquina noreste de la diversión final de la Estructura 26. Los excavadores sorprendieron al encontrar la inesperada habitación con elaboradas esculturas en el interior, por lo que el edificio se le llamo Hijole (una exclamación de sorpresa).

    Se cree que el pájaro acuático adorno la versión temprana del empleo 22, una escultura se le otorga el honor de ser de alivio más alto encontrada en Copán. Fue escupida en una sola roca, es un ejemplo extraordinario de la calidad casi redonda de la escultura de fachadas que se dio en la cúspide del reinado de waxaklajun ubaak k’awil.

    El pecho y el vientre del pájaro toma forma de una cabeza grotesca, Ocurre frecuente en el arte Maya, y el cual frecuentemente se refiere como una cabeza personificada. las volutas de agua sitúan al pájaro en su habitación natural.

    Opinión personal: Copán Ruinas es un lugar turístico hoy en día impresionante donde si las visitas es una de las mejores experiencias que tenemos donde la muestra una gran variedad de cultura maya, es hermoso ver como los mayas crearon un imperio donde hasta hoy hay evidencia sus construcciones era muy buenas. Mucha historia se relata atreves de lo encontrado en las Ruinas de Copán. El viaje me pareció de mucho provecho ya que fue un viaje educativo donde se regresa con una mentalidad diferente conociendo mucho más de lo que hay en nuestro país y de los Mayas.

  153. Cristofer Ariel said,

  154. Erikca selena Izaguirre Robles said,

    Jose Luis Quesada – Poeta Hondureño
    Poeta y cuestionista Hondureño al que se consideraba representativo de las nuevas generaciones loricas de este pais.

    Trayectoria profecional
    Junto con Nelson Merren, Tulio Galeas y Jose Adan Castelar pertenecio a los grupos culturales “La voz Convocada”.

    Gran parte de su produccion poetica a sido producida en el libro colectivo “la voz convocada” (1967) y varias antalogias literarias.n el tratamiento de sus temas revela una sabia utilización de los recursos formales, desde la exploración en lo cotidiano a las referencias culturales, desde la indagación existencialista a las respuestas humanas en el devenir histórico. Para determinados críticos, su poesía se adhiere más a un tono conversacional que a un lenguaje eminentemente literario.

    Es de los poetas que escriben como trabaja un cirujano: hundiendo el bisturi sobre la piel de la patria, en las carnes más infectadas. De allí que nos entrega una poesía en donde se percibe una preocupación por el hombre, por el ser humano, por el amigo hermano, el hondureño.

    Sus poemas no son producto  de un lirismo refrito que termina levantando banderas o alzando los brasos en favor o en contra de ésta o aquélla idea. No. Sus poemas reflejan el sentido profundo e inesperado, ilógico e irracional de nuestra realidad.

    El poeta Jose Luis Quesada fallecio el lunes 2e de septiembre de 2019 a las 5 de la madrugada en el Hospital Escuela.

    El logro poner a Honduras en el marco de la poesia contenporanea del mundo.

  155. yanixa cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura Historia de honduras
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Informe a Presentar: visitas a museos e iglesias del casco histórico de Tegucigalpa
    Presentado por:
    Diriet Yanixa Cruz Montes
    Cuenta: 20091000218
    Sección: 16 00
    Periodo: 2 – 2019

    Ciudad Universitaria, 24 de Septiembre de 2019
    El presente informe es la evidencia de mis visitas a las iglesias y a los museos.

    Para mi la visita fue una experiencia muy bonita una que visite los museos y las iglesias del casco histórico de Tegucigalpa por que no los avía visitado anteriormente y otra que la visite con mi familia mi esposo y mis hijos.

    La Iglesia de Santa María de Los Dolores

    de estilo y arquitectura barroco americano, dos torres campanarios, con una cúpula que sobresale de la nave principal. La fachada muestra tres círculos en los cuales están esculpidos en el centro el sagrado corazón de Jesús a la derecha e izquierda clavos, escalera, madera, látigo y lanzas símbolos que recuerdan la crucifixión y agonía de Jesucristo realizada por los romanos; los tres círculos se encuentran separados por columnas romanas a las cuales ascienden enredaderas; bajo estos se encuentra el rosetón en forma peculiar con contornos y vidriera, a su izquierda y derecha imágenes de santos esculpidos; más abajo se encuentra el arco y las puertas principales compuestas de dos hojas batientes, también guardadas a su izquierda y derecha por imágenes esculpidos. En el interior Se encuentran obras de pintura, escultura de imágenes y platería. retablos de talla en color dorado estilo barroco salomónico. algunas pinturas y retablos son obras del ensamblador Blas de Mesa.

    La Iglesia de san miguel de arcángel Catedral de la ciudad de Tegucigalpa
    La catedral fue declarada Monumento Nacional según Decreto Legislativo Nº 8 emitido en julio de 1967, según la petición realizada ante la Cámara de Diputados el entonces arzobispo de Honduras, monseñor Héctor Enrique Santos Hernández.
    En 1788 el pintor religioso José Miguel Gómez egresado también del Colegio Tridentino de Comayagua terminó los trabajos de pintura en la Catedral siendo sus obras las siguientes: “Sagrada Familia”, “Santísima Trinidad”, “San Juan de Colazan” y “la Sagrada Cena” los “Cuatro Evangelistas” fueron pintados adornando la bóveda. Estos trabajos fueron realizados mediante acuerdo con el Obispo Fray Diego Rodrigo de Rivas, de estilo “rocalla” es el Retablo Mayor y el frontal de plata del altar principal sin olvidar la hermosa escultura de San Miguel, en la parte trasera de la catedral existe un patio con un altar en honor de la Virgen de Lourdes

    La Iglesia de San Francisco

    La construcción está enmarcada en un estilo renacentista. Las edificaciones que tenemos en Honduras hasta finales del siglo XVI e inicios del XVII están enmarcadas en esa tendencia que era la moda en Europa, esta es la Iglesia de mayor antigüedad para Tegucigalpa, seguido del templo de San Francisco de Comayagua” apunta.
    Cuando se ingresa a esta capilla, impresiona su fachada y en su retablo barroco tallado de cedro con polvo de oro, y se aprecia la Santísima Trinidad, la imagen de San Francisco de Asís con una camándula en su mano, y también una imagen especial que reproduce un discurso regional de la Iglesia Católica centroamericana cuando pertenecía al Arzobispado de Guatemala, se trata de la imagen del Cristo Negro de Esquipulas, detalla el historiador. L a imagen del Cristo de la Misericordia, un cuadro de la Virgen de Guadalupe o la figura del Señor de Esquipulas, son parte de los atractivos del templo San Francisco,

    La Iglesia de inmaculada concepción

    La catedral fue iniciada por el entonces obispo de Comayagua (Honduras) Alonso Vargas y Abarca, continuada por el obispo fray Juan Pérez Carpintero y terminada por el obispo fray Antonio López de Guadalupe, su construcción tardo entre 1685 a 1715 cuando fue bendecida solemnemente

    Consta de planta de cruz latina con tres naves con bóveda de cañón, con cinco tramos, el presbiterio se cubre con tres cúpulas semiesféricas. Tiene un anexo en donde se encuentra la capilla del Santísimo. En el altar mayor se puede ver un retablo de madera dorada, con una talla de la imagen de la Inmaculada Concepción realizada en 1620 por Francisco de Ocampo y donada a la ciudad por el rey Felipe III de España. Las ocho imágenes que están repartidas en el templo fueron donación de Felipe VI de España lo mismo que el crucificado donado en 1620 y realizado por el escultor jiennense Andrés Ocampo

    La Iglesia del calvario
    Al ingresar al templo, se observa al costado derecho en su pared principal una serie de cuadros de distintos pasajes de Jesús en su pasión, muerte y resurrección, también en el costado izquierdo de la iglesia está ubicada una antiquísima pintura de Jesús traspasado por una lanza.
    Esta ermita es la casa de distintas imágenes procesionales durante la Semana Santa como la de Jesús Resucitado, la Virgen Dolorosa, la Virgen de la Soledad, y las imágenes de los arcángeles de San Miguel y San Rafael, además está la figura del Cristo Yacente, que es colocada en una urna durante la procesión del Santo Entierro el viernes santo y las figuras de San Juan, San Pedro y María Magdalena.

    El Museo para la Identidad Nacional

    El Museo para la Identidad Nacional fue inaugurado en 2006. Es una institución permanente abierta al público, sin fines de lucro al servicio de la sociedad y su desarrollo, que adquiere, conserva, investiga, comunica y exhibe con propósito de estudio, de educación y disfrute, la evidencia material e inmaterial de los pobladores que habitaron y habitan el territorio hondureño a fin de fortalecer la memoria histórica y el sentido de identidad nacional.
    Según el Instituto de Antropología e Historia de Honduras el Edificio que alberga al Museo para la Identidad Nacional se ubica en la categoría “M” clasificación relativa a monumentos de gran valor histórico, arquitectónico y paisajista.
    El Museo para la Identidad conocido anteriormente como “Palacio de los Ministerios” data del año 1880, siendo presidente de la república el Doctor Marco Aurelio Soto, quien colocó la primera piedra del edificio.
    Mediante el Decreto No. 11 del 30 de octubre de 1880 (Gaceta oficial 15 de noviembre del mismo año) se efectuó el traslado definitivo de la capital, de la antañona y colonial ciudad de Comayagua a la ciudad de Tegucigalpa. El gobierno efectuó compras de terrenos para levantar inmuebles y ubicar oficinas estatales entre estos el que ocuparía el antiguo Hospital General. Es así como surge este edificio como el primer Hospital General de Tegucigalpa; siendo en mayo de 1926 trasladado al lugar conocido como “San Felipe”.

    Antigua Casa Presidencial de Honduras

    Actualmente las instalaciones de la Antigua Casa Presidencial están ocupadas por el Centro Documental de Investigaciones Históricas de Honduras (CDIHH). A pesar de que ya no es el palacio presidencial, las autoridades de esta organización se han preocupado por mantener el lugar en un estado casi intacto, para que cualquiera pueda apreciar cómo era la vida de nuestros anteriores presidentes.
    El Centro Documental de Investigaciones Históricas de Honduras (CDIHH) tiene como objetivo dar un espacio de investigación a profesionales, escritores, historiadores y estudiantes con un énfasis en «Historia Patria» y está conformado por el Archivo Nacional de Honduras, el Archivo Etnohistórico y la Biblioteca Especializada en Antropología e Historia.

    Casa de Francisco Morazán

    En la Casa Morazán se exhibe todo lo relacionado con la vida y gesta de nuestro héroe nacional, una visita obligada por el visitante donde descubrirá mucho de la vida del hombre detrás del héroe.

    La Galería Nacional de Arte

    La Galería Nacional de Arte fue inaugurada el 31 de julio de 1996 por la Fundación Pro Arte y Cultura (Fundarte) y es depositaria del patrimonio artístico nacional, teniendo por objetivo el fortalecimiento de la identidad nacional y la construcción de ciudadanía a través de la revalorización de lo patrimonial – artístico. En junio de 2013 se abrió una sede en la Ciudad de Comayagua, en el edificio Casa Real, construido en 1739 al 1741 por Baltazar Maradiaga, cuenta en la entrada principal con un dintel con la inscripción “Reinando Don Felipe V y Doña Isabel Forneció, Reyes de España y de estas Indias, hicieron esta obra de la Casa Real, sus oficiales Reales, de orden del muy Ilustrísimo Señor Don Pedro de Rivera Villalón, Mariscal de Campo de los Reales Ejércitos, Gobernador y Capitán de esta Provincia, el Teniente coronel Don Francisco de Parga”, en 1809 un terremoto le causa graves daños, posteriormente es destinada Casa de Gobierno y en 1840 un incendio la destruye, En el 2013 es reconstruida y abierta al público, como Galería Nacional de Arte. Cerrando esta sede de Comayagua en marzo del 2015. Posteriormente, se abrió una sede en la ciudad de San Pedro Sula, el 16 de julio de 2015. Haciendo un énfasis en la colección del Maestro Ruiz Matutte.
    la Instalación de la Galería Nacional de Arte fue responsabilidad de Yvonna St. Siegens.
    El 26 de noviembre 2016 se inaugura una Sede en Tegucigalpa “Tres Salas Tres Generaciones” y el 26 de octubre de 2017 se inaugura un Jardín Escultórico

    Julio Visquerra
    Julio Visquerra, nació en 1944 en Olanchito, Yoro. Estudio en la Escuela Nacional de Bellas Artes, En 1966 se traslada a Europa, en 1968 realiza su primera exposición en Ibiza, España, En 1970 realiza su primera Exposición en la Sala de Arte Moderno de Barcelona, en esa misma década también realiza, exposiciones en USA, México y Honduras. En la década de los 80´s realiza múltiples exposiciones en Viena, Austria.
    Premios: 1968 “Juan Miro”, Barcelona, España, 1969 Salón de Montorell, España; 1970 Primer premio Ciudad de Palamós, España; 1972 Universidad de Caracas, Venezuela y IX Salón de Arte, Honduras.

    Colecciones: Galería Nacional de Arte, Honduras, UNAH, Banco Central de Honduras, Universidad de Caracas, colecciones privadas en todos los países iberoamericanos y USA, Suiza, Austria, España, Italia, Francia, etc., Su obra se encuentra en grandes colecciones privadas del mundo.

  156. Melisa Rodriguez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUNTONOMA DE HONDURAS

    Asignatura:
    Historia de Honduras.
    Docente:
    Dra. Anarella Vélez Osejo
    Alumno:
    Bessy Melisa Rodríguez Zavala
    Tema:
    Informe de Copan Ruinas.
    Sección:
    1600
    Número de Cuenta:
    20191006184
    Número de Lista:
    #54
    Fecha: 26 de septiembre del 2019
    Cueva de Taublabe
    Desde el momento que decidimos hacer el viaje a copan, asiendo escalas en visitar lugares históricos como por ejemplo las cuevas de taulabe, sabíamos que nos esperaba un viaje inolvidable lleno de muchas experiencia y sobre todo un gran conocimiento de nuestra Honduras y sus bellos lugares llenos de historia.
    Llegamos a nuestro primer destino cueva de taulabe, desde su primer vista nos envuelve con sus curiosidades de entrar y observar lo que se encuentra dentro de ella y la experiencia de estar dentro de una cueva tan grande como lo es la cueva de taulabe.
    En honduras existen 2700 cuevas pero solo dos son centros turísticos (Taublabe y Talgua en Catacamas, Olancho).
    Diferencias y características entre cavernas, cuevas y minas.
    • Una mina es donde se extraen minerales preciosos y una es la mina en honduras la del Manchito en Santa Bárbara.
    • Una caverna significa que antes fue habitada podríamos encontrar arte rupestre.
    • Una cueva completamente natural y paso un rio subterráneo por ella.
    La cueva de Taublabe se descubrió en 1969 por casualidad, una compañía israelí que venía laborando o trabajando para la carretera, toda era un solo cerro completamente tapado cerrado, la compañía puso dinamita en el cerro, por el impacto de la dinamita la roca se desprendió, posteriormente la misma compañía se encargó de explotar la parte de la entrada de enfrente, su extensión es de 903 metros, tiene 3 posibles salidas(Santa Bárbara, Copan Ruinas y el Lago de Yojoa) su salida puede ser al lago de Yojoa porque antes era un rio, existen 300 metros habilitados para los turistas, la personas que desean hacer un tour extremo que son 300 metros más tiene un costo de 150lempiras por persona, esto consiste en arrastrarse, brincar rocas etc.
    Adentro de la cueva la temperatura en cálida entre más adentro de ella estemosy cuesta respirar por la falta de viento dentro de ella, se encuentra animales como murciélagos es único animal que se encuentra en la cueva, se alimentan en base frutas e insectos.
    Los minerales que se van formando la estalactita entre más profundo de la cueva nos encontremos ellas brillaran más y entre menos edad ellas tengan ellas se forman por un gota de agua y humedad.
    Crecen un 1 Cm cada 100 años.
    Está prohibido tocarla y arrancarlas porque cuesta bastante tiempo en formarse y no se permite tocarlas por los químicos y la grasa que tenemos en nuestras manos.
    Van creciendo con una gotita de agua una parte se queda arriba y va formando la estalactita.
    Podes observar las esculturas formado por las estalactitas que son una belleza que no lo podes creer:
    1. Ala del ángel.
    2. La sotana del padre.
    3. La cabeza de un tiburón.
    4. La fuente.
    5. La cascada.
    6. En Buda.
    7. En búho.
    8. El sombrero.
    9. El sapo.
    10. Perfil de un indio.
    Solo el murciélago puede vivir en esta cueva, otro tipo de animal no hay porque no hay suficiente oxigeno, ni vegetación con que se puedan alimentar.
    A 300 metros dentro de la cueva se encuentra un pozo de agua muy cristalina, que tiene 30 metros de filtración.

    HAHNEMAN, EL AEROPIRATA HONDUREÑO, ES UN REO PRIVILEGIADO.
    La historia se dio tras doce años de silencio, el diario tiempo logro obtener información sobre “BILLY” el secuestrador del boing 727 de la Eastern de los EE.UU. el asalto un banco en Miami se robó 300,000 dólares, secuestro un avión hiso que volara toda hasta la zona de la ceiba se lanzó en recaídas, desde Ceiba se dirigió a San Pedro Sula donde vivía la Madre porque era de madre hondureña y de padre alemán, en san pedro se encontró con un amigo al amigo le conto lo que había hecho, así que lo trajo a esconderse a la cueva William estuvo alrededor de 16 días escondido en las cuevas de taulabepero como la Policía y el FBI le seguía la pista decidieron dar una recompensa de mil lempiras en ese tiempo, el mismo amigo lo delato, lo encontraron y lo extraditaron a Estados Unidos estuvo preso 3 años después murió pero nunca dijo donde escondió el dinero. Se dice que el dinero se lo entregó a su madre y otro es que sigue escondido en la cueva.

    RUINAS DE COPAN
    Llegamos a nuestra estadía a copan por la noche, la aventura comenzó al día siguiente, a tempranas horas de el día nos trasladamos a visitar las ruinas de copan un lugar hermoso lleno de naturaleza e historia de nuestros ancestros una combinación exquisita para disfrutar al máximo.
    Iniciamos el recorrido el cual dura aproximadamente 4 horas, durante este tiempo conocemos toda la historia sobre los mayas, como vivían, como se alimentaban, sus ritos, sus alimentos, sus herramientas, sus costumbres, las plazas ceremoniales etc.
    Nuestra guía en las ruinas fue Yolanda Guerra algunas normas:
    • La Varita que utilizan es para señalar la escultura porque no se puede tocarlas con las manos porque se va a dañar.
    • No Gritar.
    • No separarse del grupo.
    El recorrido es de 1.5 KM todo era el centro político y religioso, como un centro cívico la mayoría de las plazas ceremoniales donde los mayas lo hacian a honor a sus dioses, los mayas eran politeísta que significa que adoraban a varios dioses, tenían los dioses del mal que permanecían en el inframundo o mundo de los muertos y los dioses del bien que permanecían en el suframundo donde están el cielo y las estrellas.
    Ingresamos por un jacbet quiere decir “Camino Blanco” es un camino original donde los mayas caminaban hasta el centro ceremonial y todos los caminos estaban recubierto con una capa de estuco tipo de mezcla para unir las piedras los mayas utilizaron arena cal y resina de árbol para hacer el estuco.
    Seguidamente observamos el árbol de ceiba que lo trasplanto una princesa de Japón el 23 de noviembre del 2013 porque Japón hizo una donación de dos millones de dólares para que siguieran las investigaciones en el sitio ya que ayuda mucho a la UNESCO y la cooperación española y a Taiwán.
    El árbol de ceiba es el árbol sagrado y muy importante para ellos desde pequeño tiene espina para protegerse de los animales conforme el árbol va creciendo va votando las espinas.
    PISTA DE ATERRIZAJE en copan la construyo el doctor NuñesChimchia en 1969 fue uno de los primeros directores del sitio arqueológico de copan, pero la pista se dejó porque la vibración de la caída los aviones dañaba las estructuras.
    Se puede observar las diferentes especies de aves que miramos algunas como la Guacamayas fue el ave sagrada de la civilización maya por los colores el rojo simbolizaba la vida, el azul y el amarillo simbolizaba el Sol. En 1993 fue declarado ave nacional de Honduras porque en algunos lugares está en peligro de extinción, más la celeste y la verde, tienen alrededor de 55 guaras rojas, también tienen el sopilote que es ave misteriosa de la civilización maya y el Torogo que es ave nacional de El Salvador.

    Luego estuvimos ubicados en la plaza occidental número 8 de lo que es la parte alta de la Acrópolis la parte alta era utilizada para los nobles los mayas tenían seguridad y a la hora de una ceremonia privada el pueblo no podía ingresar acá a este lugar ellas tenían plazas públicas y privadas por ejemplo como la plaza principal y en la parte del recorrido era la última Plaza que miramos para todo el pueblo ahí se reunían un aproximado de unas 10000 personas del pueblo está Plaza se llama la plaza del inframundo aquí se reunían para para hacer ceremonias para el Dios del viento en el rostro tiene representado una máscara de mono en la mano sostiene una maraca un instrumento musical y en los dientes tiene a una serpiente los mayas adoraron mucho las serpientes emplumadas le llamaban kukulcán los aztecas llamaban texcal es la misma serpiente que ellos adoraron era como un Dios muy sagrado para ellos la serpiente emplumada también observamos tres altares que son representaciones de guido acuático símbolo de agua cabezas de cocodrilos está Plaza se llama placer del mundo acuático aquí se reunía los nobles para celebrar ceremonias al dios del viento Pero ellos se drogaban con hongos alucinógenos peyotes y otras cosas y tomaban chicha y ya cuando estaban alucinando se imaginaban toda la plaza estaba llena de agua pero hasta el cuello del dios del viento representando Inframundo acuático
    El templo que fue utilizado como observatorio astronómico lo construyó el último rey de copan ya pack Qué significa sol naciente o madrugada fue utilizado como un centro astronómico desde aquí los mayas miraban el universo observan las estrellas los planetas el sol la luna y conocían muy bien el planeta Venus los que observaban de ese lugar entonces el punto y el templo pero también los mayas fueron los que inventaron el 0 al 20 en forma decimal.
    En la numeración una Barrita representa el número 5, el punto el número uno entonces a través de la observación del sol la luna y las enumeraciones Ellos se van dirigiendo por el calendario Maya es el calendario más exacto que tenía en el calendario civil y religioso en el ritual que tiene 260 días Ese es el ritual y el clan el que tiene 18 meses de 20 días 360 días más un mes de 5 días que era bisiesto para ellos que para el cumplía los 365 días Pero los mayas tomaron en cuenta el tiempo en el año 3114 antes de Cristo un bastón representa un palo mayor representa 400 años el 21 de diciembre del año 2012 se estaban cerrando 13 baktun es de 400 años que hace total de 5500 años
    Por eso se creía que al fin del mundo era el 2012 y solo era el cierre de un baktun y comienzo de otro. En el templo se observan ventanitas que eran 13 pero nada más se observan 8, las 13 puertas eran es la entrada que usaban los mayas para mitológicamente para viajar al cielo.
    Podemos observar una réplica de una tumba en el museo en el templo de Rosalila se descubrió una tumba que le dieron el nombre de la tumba Margarita ahí Encontraron la osamenta de una mujer y los huesos de ella estaban cerca con zinc sulfato de mercurio junto de ella encontraron 10000 piezas de Jade Con conchas marinas y vasijas de cerámica pero para ingresar a la tumba se descubrió una placa grande un quetzal y un guacamayo entrelazado de color rojo y ella era la esposa del primer rey de copan.

    En el Altar Q observamos la representación real de los 16 reyes de copan.
    Bueno observamos una estela éste está representada la historia del Mundo Maya porque aquí está representado la dinastía real de copan o sea los reyes 16 gobernantes que tuvo copan en el período clásico entre los 16 todavía nos quedan cinco sabemos que sabían poco de ellos.
    El primero que observamos se llama halachvinic quiere decir ojo de sol resplandeciente verde quetzal guacamaya lo que él andaba era un pectoral de Jade de una prótesis que utilizaba en la mano ya que los restos del fueron encontrado en esta puerta que no tenía mano el era descendiente de Teotihuacán de México después fundó copan en el año 426 después de Cristo en un período de 400 años gobernaron 16 gobernantes pero fue una Dinastía Real De Padre A Hijo cuando moría el rey pasaba el poder a un hijo y sólo En caso que no existen un hijo podía ver con algún hermano del Rey, Podemos ver varón que se va pasando sucesivamente De Padre A Hijo.
    Humo caracol se casó con una princesa de Palenque México con la hija del Rey ellas vienen a vivir a copan e inician los sacrificios humanos empiezan a decapitar a los del el equipo de al ganador como ofrenda para dioses.
    últimorey de copan era nieto del rey Pakal después ella se empiezan a pasar por muchos problemas de caída de la muerte día de Dieciocho Conejos en Guatemala días ya que dieciocho lo decapitaron en tirigua Guatemala el 3 de mayo 1738 después de Cristo.
    Pues vino un rey a querer gobernar el pueblo no lo querían porque era Nieto del Rey Pakal con todos los problemas que ellos estaban pasando no lo querían aceptar entonces viene luchando por mucho tiempo y empezó a construir en el año se 775 para legitimar el poder lo que está haciendo ahora está invocando al espíritu del primer rey de Copán para poder ser el rey y se lo legitimara
    Bueno pero esto lo hizo como para para hacerle ver al resto del pueblo que él también tenía derecho de gobernar porque es en días de la misma familia cuando Finalizó el altar sacrificó 15 Jaguares un jaguar a cada a cada rey de sus ancestros y lo sepultó medio del templo de 16.
    En una estatua el rey 18 conejos está sentado sobre el número 18 en maya y en un conejo que quería decir check gua Cali, lo mayas hablaron el idioma chortís Pero practicaron más de 30 idiomas en todo Mesoamérica, en Honduras Sólo quedan 9 grupos étnicos y en Guatemala quedan 23 y más en la península de Yucatán México, los mayas cuando abandonaron copan regresaron a la Península de Yucatán.
    Pues ellos tallaban la roca con mediana y pedernal, cortaban la piedra en una cantera que está ubicada detrás de la carretera y la traían con palancas de Maderas hasta el centro ceremonial la tallaban los artesanos por la clase media rígida Por los reyes que eran de la clase alta y el tipo de piedra de origen volcánico
    La misma Natural hay de los templos y lo reconstruyendo Pudimos observar que sea en forma de montículo y aquí observamos que ya fue restaurado los templos eran más altos el tiempo y la naturaleza los fue destruyendo se cayó la parte más alta del templo y quedó sepultada, los arqueólogos lo que hacen es limpiar los montículos y empezar a reconstruirlos y las piedras la van colocando en su lugar.
    El estuco para los mayas lo coloreaba de acuerdo a sus propios intereses.
    También se observa una pequeña Residencia donde vive la familia de rey

    Tatiana ella fue la primera quien realizó las primeras investigaciones en este lugar creyendo que era un cementerio porque las investigaciones que ella iba realizando hallaba muchas tumbas o restos de personas, en 1990 vienen nuevos investigadores de la Universidad de Harvard el doctor Bill Light world realizaron Las investigaciones en este lugar ellos decían que eso no podía ser un cementerio que los mayas no tenía un cementerio general cuando llevan sus familiares para morir ella se portaba en su familia hacen en el interior de las viviendas que la Reyes sepultan en su propio templos porque ellas creían en la reencarnación creían que morir y al mismo tiempo volvían renacer en otro mundo,
    Le daban hasta alimentos para que llevarán al más allá entonces Investigar un cementerio sino que era una zona Residencial donde hábito el último rey de copan con la esposa los hijos y la concubina( significa varias mujeres) chica que tenía una esposa y varias mujeres, lo de dormían en arcos con piel de Jaguar y en petates, ellos no tenían cocina dentro de la vivienda ellos cocinaban en grupos y hacían sus pequeñas plato tenía tenían ollas de cerámicas vasos de barro donde los reyes tomaban el chocolate y moneda de los mayas era la semilla del cacao que era la bebida de los dioses.
    Observamos también la tumba del Rey 18 conejos y el corte de arqueológico este corte fue hecho por el río copan después del abandono de la civilización maya el río copan se desvio y quedó pasando por ruinas entonces cuarto 4 templos, los arqueólogo que que desviaran el río, Así quedaron a vista los niveles de los templos que quedaron sepultados, todos los arqueólogos dicen que existen esos niveles podía ser que hubieran templos por debajo entonces en 1980 inicia la construcción de túneles por debajo de la superficie en 1989 yapara finalizar con los trabajos de descubrimiento encontraron el templo de rosalila.

    Observamos también el último templo que construyó Jack pasal en 800 el templo funeral porque está ubicada en la tumba de Jack pasal observa la representación del último rey de copan él está sosteniendo una espada en la mano que era de oxidiana las cuerdas en el pecho era para capturar el enemigo está representando a un Guerrero, también miramos las cabezas colgando un cinturón Se observa el color celeste original y el rojo original los mayas utilizaron el cine el añil el insecto del cochinillo y savia de árboles para formar los colores y combinarlos normalmente usaban los colores del guacamayo, también se ve una banca que se ve representado los dioses como El Dios del Sol y el Dios chac el dios de la lluvia, miramos que el Dios sol está con los ojos viscos los mayas tenían una costumbre que cuando nacieron bebe en la nobleza lo marcaban le cortaban una tableta de madera en la frente una puerta delante y una por detrás Y le vendaban el cráneo en el cráneo y se los deformaban y una pelotita de seda en medio de los dos ojos para que ellos mirarán y se hicieran bizcos los perforaban los dientes eso era símbolo de poder y bellezas a para ellos.

    Después los trasladamos a la Plaza oriental de Los Jaguares y una plaza que sólo era utilizada para la élite aquí no se permitía ingresar al pueblo por eso se llama la plaza de Los Jaguares por qué lo utilizaban para bailar la danza del jaguar en honor a El Dios del sol, Ella estaban estados como tipo de Jaguares que el jaguar amarillo con manchas negras y el jaguar como El Dios del Sol y el jaguar negro como una pantera algo así era el dios de la noche le decían que cuando se pesaba el sol que la Jaguar negro cómo se comía al jaguar amarillo y que lo rescataban, cuándo miraban que el sol no salían decían que las fuerzas del mal habían ganado Entonces ellos bailaban y tocaban la música con instrumentos musicales cómo de cómo con flauta de estuco original tambores maracas caracoles marinos y se ponían en el centro de la plaza en él y para el Dios del sol, Cuando esto sucedía el rey Salía del templo 22 cortaba la mandíbula inferior de una serpiente con un Colmillo de Jaguar lo que estaba representado ahí era cabeza de una serpiente que simboliza la entrada del inframundo ahí salía el rey y se paraba en el cielo de la boca de la serpiente y le hablaba a la élite, ya que este templo lo construyó 18 conejo en el año 715, Él se hizo como un auto sacrificio se perforó la lengua con una Espina de pez Mantarraya dejó caer la sangre en una Concha Marina y la ofrendo para quemarla para ofrendar al dios del sol, Los Auto sacrificaban las partes del cuerpo como el dedo la lengua la mejilla los hombres hasta las partes genitales entre más doloros era ella decían que la ofrenda eran mejor recibida por sus dioses, por eso las utilizaban para hacer ofrendas o reuniones que después vinieron de la casa del pueblo.

    Llegamos aun templo muy importante y se llama templo popolnah este templo fue utilizado como una casa, Después de la muerte de 18 conejos el pueblo creía que Dios tenía como la habilidad de ser dioses pero que nadie los iba agarrado y los iba a decapitar cuando el pueblo Observa que decapitan al rey más importante es empiezan a pelear por el poder Entonces ya no dejan que humo el rey número 14 que viene a gobernar lo dejaron que gobernara solo el obligadamente tuvo que construir este templo popolnah
    O sea que formaron como un congreso donde se reunían un mono con 9 jefe ya para tratar como poderes políticos formaron como un congreso que ahí donde inició la decadencia de Copán porque el pueblo de Copán ya no confiaba en el rey parte de las teorías tienen que también fue la sobrepoblaciónlos mayas se fueron reproduciendo muchos en Copán y fueron a llegar un aproximado de 30000 habitantes qué vivían de la pesca la caza animales y de la agricultura ella ellos muchos deforestaron pero no reforestaban les la epidemia Cómo enfermedades Y sequías ya que los niños morían de la edad de 5 años pero la gente del pueblo cuando el pueblo ve que la gente está muriendo les pedían a los nobles que hicieran algo mientras unos estaban muriendo como ya nada se podía hacer el pueblo se reveló en contra de la nobleza y una guerra civil entre ellos mismos y empiezan a abandonar copan en el año 820 eso fue un colapso que se fueron por el rio copan y regresaron a teotihuacan en el 822 hubo otro rey que quiso gobernar que se llamaba Uzi topa pero cuando Uzi topa y no quería gobernar copan ya estaba entrando en decadencia ellos regresaron al Tikal copan quedó abandonado en el año 1000 después de Cristo y hoy se fueron al Tikal y luego a la Península de Yucatán México.

    Nos mostro el lugar exacto donde tomaron la foto en que sale billete de lempira tenemos la escalinata de los jeroglíficos y del campo de pelotas Dónde están las plataformas en el fondo estaba en las estelas que representan a 18 conejos al rey más importante de copan pues terminamos de finalizar el Tour en la plaza de las estelas y pudimos observar la réplica y la cabeza de un anciano esto tiene rasgos olmecas, la cultura olmeca es la cultura madre de todas las civilizaciones primero fueron los olmecas una sola descendencia.

    La escalinata de los jeroglíficos Ya esto es lo más importante que tenemos en Copán representa el texto más largo escrito en piedra en todo el Mundo Maya Aquí está escrito lo historia religiosa y política de los mayas escalinata tiene 63 escalones más de 2000 jeroglíficos más de 250 bloques de piedra cuenta con casi 400 años de historia y fue descubierta por los arqueólogos de la Universidad de Harvard la descubrió el doctor Joe Owen en 1891 vino a copan y descubrió 15 escalones están ubicados en lugar original de abajo hacia arriba todo el resto de la escalinata Se había caído y fue descubierto acá enfrente de un montículo Un arqueólogo llamado Gustavo a decir reconstruir las candidata en 1937 hasta 1940 se llevó tres años para restaurarlo pero como no sabía significado puede restaurar la un desorden en forma de un rompecabezas Entonces se le permitía al paso al turista que estaba destapada porque el sol y la lluvia estaba destruyéndola mucho casi nadie le toma importancia pero en los años 70 llegó una epigrafista muy famosa qué se llamaba Linda con Dave Stuart los que realizaron instigaciones en escalinata ella puedes usar fechas y conquista y nombres de gobernantes fechas de ascenso al poder hablar también de sacrificios que estaban en Sonora en sus ancestros. cuando Te dieron cuenta que esto era importante Le cancelaron el paso a los turistas y en 1980 fue declarado patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO en 1982 fue declarada monumento nacional de Honduras por tenerla en copan por ser única en el Mundo Maya el altar que miramos en el pie de la escalinata se presenta la mandíbula inferior de una serpiente el texto escrito en piedra simbolizaba el cielo de la boca Unos que se miraban en el centro eran los gobernantes vestidos de Guerrero Que la serpiente significa Que los está Rescatando el Inframundo y que están subiendo el supra mundo que está pasando una reencarnación.
    Pues se mira que faltan unas piezas en el centro el gobierno de Honduras hizo un convenio con los que no había dinero para pagar el trabajo de investigación todos llegaron con un acuerdo que iba a pagar el 50% de la escultura ya que se llevaron aproximada de 350 piezas como pago A cambio de los trabajos que se fueron realizando Incluyendo a la pieza de 18 conejos que la que falta en la escalinata, la escalinata deinicio 18 conejo ese está el museo de la universidad de Harvard. Bueno la escalinata de inicio 18 conejos la continua un mono y la finalizo el rey caracol el número 15 en el año 755 después de Cristo cuando le hizo la escalinata hizo un auto sacrificio sus perforó en las partes genitales con de dejó caer la sangre en una Concha Marina y la colocó en una vasija de cerámica y la colocó en la escalinata, debajo de escalinata se encontraron templos de Los Reyes anteriores como el tiempo papagayo el de humo Jaguar híjole que fue descubierto debajo de la escalinata.
    Miramos un altar somos o donde ponían cabeza de animales qué lo utilizaban para colocar ofrendas escalinata está rojo y los reyes tenían diferentes colores como el verde o el amarillo.

    Miramos el campo de pelota ya que este es un campo más pequeño que otros ya que el más grande se encuentra en México los de allá los marcadores eran anillos tenían que pasar la pelota por un anillo para hacer un punto en contra ya que se encuentra en las ruinas de Copán ya es muy diferente ya lo marcadores son decoraciones de cabezas de guacamayas las que se encuentran arriba de las plataformas este juego era más fácil porque tenía que golpear la cabeza para hacer un punto en contra.
    miramos el templo 9 y el templo días ella es donde ellos eran los vestidores, el el número de jugadores podía ser 5 personas por cada equipo y era un juego religioso era un ritual y una lucha de dioses del bien y el mal lo realizaban en honor al dios chac el dios de la lluvia cuando ellas estaban pasando por una sequía muy fuerte y que no quería llover el centro del campo para los mayas significaba el Inframundo los camerinos representaban las bóvedas celestial y la pelota simbolizaba el sol y jugaban con una pelota de hule sólido que pesaba aproximado como 8 kilos y se colocan yugos de madera en la cintura ellos se protegían los hombros y las rodillas con yugos de madera Tiraban la pelota grande una plataforma a otro evitando que cayera en el centro del inframundo que en este caso sería el campo porque ellos creían que que si la pelota no tocaba el centro del campo los Dioses del mar aún seguían dormido y si la pelota rebota los dioses se despertaban, y al final del juego Tomaban al Capitán del equipo ganador del juego de pelota y lo llevaban a un templo purificador le daban hongos alucinógenos que los drogaban y chicha ya preparados los llevaban al altar de sacrificios para decapitarlo como una ofrenda.

    No sé señaló unas estelas trabajadas en tres dimensiones Y se llamaban tótem Qué significa árbol de piedra ya que esté Estela tenía doble personaje está representando a humo caracol el rey número 15 que usa un taparrabo entrena entre las medias de las piernas de piel de Jaguar una sandalias de piel de Jaguar observamos caracoles marinos y trofeos y el cetro de poder para ellos el cetro de poder ir a la serpiente ya veo del otro lado estaba representado un mono pero el rostro de él está renaciendo en la boca de un cocodrilo, también zoomorfos que sacrifica las cabezas de los animales

    Nos mostro la plaza que construyó dieciocho conejo el rey más importante que vivía del año 695 hasta el 738 antes de Cristo gobernó un aproximado de 43 años Vino muy joven al poder el construye esta Plaza en elaño 711 construido casi toda lagradería y decidí colocar las telas como marcadores para observar estaciones del tiempo cómo puede el tiempo solsticio de invierno y de verano y de primavera.
    No mostraron un altar redondo Comalapa en la forma de una pelota tiene una mujer frente donde colocaban la cabeza mirando hacia arriba y eso le cortaba la vena yugular para que sangrara y la sangre corría por unos canales recogían de sangre en pequeñas alas de cerámica y le colocaron flores de olor la ponían a secar y después se la daban al rey para que él se la tierra los dioses en el humo que ellos veían salir hasta arriba se imaginaban una serpiente hablando ellos creían que el espíritu del personaje moría y va al Inframundo a los al encontrar a la fuerza del mal luego la serpiente bajaba y rescataba el personaje y volada por todo el mundo en una nueva reencarnación también significaba mujeres dulcería la sacaban el corazón y el gusto de ella era que el corazón estuviera palpitando mientras ella estuviera enfrentando a sus dioses.
    Pues había muchos estatuas de 18 conejos Que representaban a jugadores y a jóvenes guerreros y también a un sacerdote y la Estela V se representa más por la representación de la serpiente.

    PAJARO ACUATICO Y VOLUTAS ESTRUCTURA “Hijole”
    En 1987, se descubrió una habitación enterrada y una estructura demolida en el interior de la esquina noreste de la versión final de la estructura 26. Los excavadores se sorprendieron al encontrar la inesperada habitación con elaboradas esculturas en el interior, por lo que al edificio se le llamo HIJOLE (una exclamación de sorpresa).
    Se cree que el pájaro acuático adorno la versión temprana del templo 22, a esta escultura se le otorga el honor de ser de relieve mas alto encontrada en copan, Fue esculpida en una sola roca, es un ejemplo extraordinario de la calidad casi redonda de las esculturas de fachadas que se dio en la cúspide del reinado de waxaklajunubaakk”awiil.
    El pecho y vientre del pájaro tomanla forma de una cabeza grotesca, que ocurre frecuentemente en el arte maya, y a la cual generalmente se le refiere como una cabeza personificada, las volutas de agua sitúan al pájaro en su hábitat natural.

    MUSEO DE RUINAS DE COPAN
    OFRENDA 92- 1 DE LA TUMBA DE ANTE
    • Dos vasijas de piedra
    • Ornamentos de jade y concha, forman parte de la Ofrenda encontrada dentro de las vasijas de piedra.
    • VASIJA EL ESCRIBA, del período clásico tardía elaborado en cerámica con decoración incisa. Constituye el mejor ejemplo de la cerámica incisa Surlo. Una mano maestra elaboró con incisión cuatro figuras, que representan a personajes nobles sentados y una banda de jeroglíficos Después, el fondo fue cubierto con un delgado engobe que fue ligeramente horneado en un color más claro que el de la superficie original. E texto indica que era usado para beber cacao. Uno de los personajes es un artista maya que labra una cara, envuelto alrededor de su cintura y extendiéndose hacia atrás del artista hay un objeto que semeja una tira de papel en la que se aprecian números mayas en forma de barras y puntos.
    • VASIJA con decoración en relieve de un personaje y glifos.
    ENCONTRADOS EN EL COMUNTONUNEZ CHINCHILLA
    • 1. VASO figura de un gobernante
    • 2. VASIJA A maroma ton tajadera, representación antropomorfa
    • y zoomorfa, tiene los pies flexionados en forma de pez,decorada con puntos y rayas.
    • 3. SILBATO ZOOMORFO que representa a un zarrienta a un tecolote.
    • 5. DOS CARACOLES marinos utilizados como sonajas
    • 6. DOS TINTEROS pequeños en forma de botella con decoración de jeroglífico.
    • 1. ESCUDILLA color anaranjado plomizo, tiene decoración erslado y puntos. Procede de la Tumba Margarita.
    • 2. VASO color anaranjado plomizo con decoración, antropomorfa en relieve. Procede del Sitio Ostuman.
    • 3. VASO anaranjado plomizo con decoración antropomorfa en relieve. Procede del Sitio Las Sepulturas
    • 4. VASO trípode con franja o banda hecha con pintura de color rojo. Procede de la Tumba Margarita
    • ESCUDILLA convergente con anillo basal. Procede de la Tumba Oropéndola
    • 6. PLATO policromo con reborde basal, tiene decoración geométrica hecha con pintura. Procede de la Tumba Margarita.
    • 1. VASIJA VENADO
    • 2. MANO tallada en Concha Spondyllus
    • 3. VASIJA trípode con tapadera que tiene asa en forma
    de tortuga, tiene dos colores y está decorada con bandas incisas.
    • 4. VASİJA trípode con tapadera.
    • 1. OLLA POLICROMA con decoración zoomorfa que representa un ave acuática. Procede del Sitio Las Sepulturas
    • 2. OLLA POLICROMA con decoración zoomorfa que representa a un venado. Procede del Sitio Grupo Núñez Chinchilla.
    • 3. VASO TRÍPODE policromo cuyas asas representan a cabezas de mono y el cuerpo del mismo está pintado.
    • INCENSARIO CON PEDESTAL
    Este incensario está compuesto por un pedestal de piedra que representa un jaguar echado DIOS DEL SOL DE LA NOCHE, y sobre su lomo se encuentra el incensario, elaborado en cerámica, que representa el tronco de un árbol de ceiba joven ya que está rodeado de las típicas espinas protectoras. Atrás de la cabeza del jaguar hay una franja roja que simboliza el acenso de la sabia que fluye de las raíces del árbol a las ramas. se considera un objeto utilizado en durante fue dedicado al cielo. Procede del cuarto interior del Templo Rosalila. Rituales religiosos la siembra y cosecha de los alimentos.
    • TAPADERAS DE INCENSARIO
    Modeladas en cerámica, del clásico tardío, proceden de la Acrópolis de Copán. Estas tapaderas alguna vez cubrieron una base cilíndrica en la ofrenda colocada en el lado sur de la cámara funeraria de la tumba real XXxVIl-4. El pectoral de la primera pieza presenta una notable semejanza con varios retratos de los gobernantes representados en los lados del Altar Q, al igual que el tocado en forma de turbante, este último y las tiras de tela que le acompañan están pintados de color blanco. En otros casos los personajes llevan turbantes negros. Las grandes orejeras de éste personaje en particular son idénticas en forma y tamaño a aquellas que usaba el ocupante de la tumba.
    • EXENTRICOS: estos objetos son un ejemplo del arte logrado por los antiguos talladores de pedernal y se le llama excéntrico por su forma elaborada y poco común. artefactos de obsidiana y pedernal similares han dos en muchos puntos del área maya, pero muestran tan lograda ejecución y habilidad. Estos objetos son un ejemplo del arte y pocos técnica guijarro de artesano comenzaba a trabajar con un gran pedernal y paulatinamente lo convertía en un objeto plano, largo y delgado. Después desprendía idadosamente pequeños pedazos por medio del eo a presión, posiblemente utilizando un asta de venado y calentándolo al fuego eventualmente para asegurar una mayor precisión en el trabajo
    • CUCHILLO DE PEDERNAL
    • ARMADILLO (Cusuco) elaborado en concha.
    • PECTORAL elaborado en concha incisa con incrustaciones.
    • DOS PECTORALES elaborados en concha incisa con incrustaciones, del período clásico tardío. Son de los mejores ejemplos de joyería en concha hasta descubiertos en Copán, y uno de los más finos en tú Mesoamérica
    • Cuchillo de Pedernal

    Estela 35
    Fragmento de los pocos monumentos dedicados antes del siglo Vi d.C que revela parte de la historia dinástica de Copán, del clásico temprano (400 d.C.).

  157. XOCHILL CARRILLO said,

    Clase : Historia de Honduras
    Sección: 1600
    Licenciada: Anarella Velez osejo
    Alumna: Xochill Jhinet Carrillo Diaz
    Trabajo: resumen de el Golpe de estado
    Fecha: 26/09/2019

    CIUDAD UNIVERSITARIA TEGUCIGALPA M.D.C SEPTIEMBRE DEL 2019

    EL GOLPE 28J

    Esta investigación está enfocada en llegar a conocer y entender más sobre el golpe de estado de 2009 de José Manuel Zelaya Rosales ya que es un hecho de gran importancia

    El Golpe de estado en Honduras ocurrió el 28 de junio de 2009 ocurrió tras varios meses de crisis política entre los poderes de la república en el cual se enfrentaron el Presidente Manuel Zelaya con el congreso nacional, el tribunal supremo electoral de Honduras y la Corte Suprema de justicia
    José Manuel Zelaya Rosales, ciudadano presidente de la república electo por la voluntad soberana y mayoritaria del pueblo en las elecciones generales celebradas el domingo 27 de noviembre de 2005 desde la posición de las víctimas, por este acto denunció y acompañó pruebas que confirman que el crimen que rompió el orden constitucional responde a una Conspiración Transicional urdida por políticos empresarios, diplomáticos, militares dueños de medios de comunicación, religiosos y oficiales de organismos nacionales de inteligencia, quienes planificaron su magnicidio y consumaron su derrocamiento a manos del alto mando militar de las Fuerzas Armadas en la madrugada del domingo 28 de Junio de 2009 los organismos de inteligencia de los Estados Unidos estuvieron involucrados en forma directa en esta conspiración cuya finalidad fue estrictamente geoeconomica para controlar el territorio

    El avión presidencial west win fue usado por los militares para expatriar a Manuel Zelaya a Costa Rica 8 :30 de la mañana cuando el avión aterrizó rápidamente pude reconocer el aeropuerto Juan santamaría entonces me percaté que estábamos en Costa Rica el avión se detuvo al final de la pista en medio sin hacer el recorrido, el militar me ordenó señor baje del avión otro uniformado abrió la puerta y salte a la pista porque no colocaron las escaleras, experimenté en carne propia el fatal destino de un presidente legítimo de Honduras, expulsado de su patria al igual que en 1963 el presidente Ramón villeda Morales y Modesto Rodas Alvarado también víctimas de un golpe de estado militar

    Conferencia de prensa desde el hangar 9:00 am desde aquel hangar del aeropuerto internacional Juan Santamaría con la cobertura de decenas de medios de comunicación costarricense e internacionales en presencia del presidente Óscar Arias denuncie ante el mundo la ruptura del orden constitucional en Honduras la barbarie de la que habia sido víctima a manos del alto mando militar de las Fuerzas Armadas y la tragedia en la que se sumia al pueblo Hondureño con el zarpazo a la democracia, llame al pueblo de Hondureño a no obedecer a un gobierno usurpador o a quien asuma funciones o tome el poder por las fuerza

    Secuestro de la Canciller Patricia Rodas desde las cinco de la mañana contingentes militares habían secuestrado a la canciller Patricia Isabel Rodas de quien no se conocía el paradero. Y fiscales del ministerio público coludidos con militares en un despliegue sin precedentes perseguían como en cacería a líderes de las comunidades, alcaldes, regidores, ministros y funcionarios del gabinete que coordinaban el proyecto el proyecto de la cuarta urna en todo el país. Algunos fueron desterrados y ante el pavor esparcidos, otros, se asilaron en embajadas. Mis hijos y Xiomara fueron también asilados ante el terror implantado

    De Washington a Honduras espacios aéreo cerrado 5 de Julio , militares bloquean pistas. Ya en vuelo a través de los radios de comunicación satelital, nos informaron que los militares habían empezado a reprimir y que había muertos podíamos escuchar el sonido de la gente gritando

    Juicio político bajo la constitución de Hondura, el presidente solo podrá ser destituido en circunstancia de muerte, renuncia o incapacidad solo la Corte Suprema puede determinar que un presidente ha sido incapacitado sobre la base de cometer un delito

    En tercer intento logre ingresar en forma clandestina a Honduras 21 de septiembre ingrese a Honduras en forma clandestina evadiendo retenes militares y policías entre las fronteras de Guatemala, El Salvador y Nicaragua hasta llegar a la capital de Tegucigalpa en horas de la madrugada

    Se imponen elecciones generales bajo el Marco del golpe de estado reunión de la resistencia con el general Romeo Vásquez, domingo 29 de noviembre elecciones generales. Las elecciones generales del domingo 29 de noviembre del 2009 convocadas por mi gobierno desde el mes de mayo y durante las cuales se colocaría la cuarta urna fueron celebradas por el régimen de facto bajo el mandato de Roberto Michelleti Bain sin restituir el orden democrático con el presidente legítimo prisionero y rodeado por las fuerzas militares en la embajada de Brasil

    Comisión de alto nivel de la OEA se pronuncia sobre juicio a Zelaya OEA acusaciones son percibidas como políticamente motivadas es evidente que en el momento de iniciarse los juicios se vivía una situación de ruptura constitucional la cual no es posible ignorar
    Junio del 2010 comisión de alto nivel. El 8 de junio de 2010, la asamblea general de la organización de los estados americanos OEA aprobó una resolución sobre la situación en Honduras

    Retorno a Honduras 28 de mayo del 2011 junto a varios compatriotas y ex funcionarios que permanecían en el exilio, perseguidos criminalmente producto de los procesos fabricados por el régimen golpista, ingresamos al país recibidos por millares de personas en el aeropuerto internacional de Tegucigalpa

    La dictadura a partir del rompimiento del orden constitucional y del desconocimiento del acuerdo de Cartagena, el régimen golpista ha ido construyendo sistemáticamente un inmenso aparato de corrupción e impunidad, que ha desvirtuando la legalidad como la forma de resolver disputas en Honduras, convirtiendo a todo el aparato de administración de justicia en un en un instrumento de persecución y operación

  158. XOCHILL CARRILLO said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Clase : Historia de Honduras
    Sección: 1600
    Licenciada: Anarella Velez osejo
    Alumna: Xochill Jhinet Carrillo Diaz
    Trabajo: resumen de el Golpe de estado
    Fecha: 26/09/2019

    CIUDAD UNIVERSITARIA TEGUCIGALPA M.D.C SEPTIEMBRE DEL 2019

    EL GOLPE 28J

    Esta investigación está enfocada en llegar a conocer y entender más sobre el golpe de estado de 2009 de José Manuel Zelaya Rosales ya que es un hecho de gran importancia

    El Golpe de estado en Honduras ocurrió el 28 de junio de 2009 ocurrió tras varios meses de crisis política entre los poderes de la república en el cual se enfrentaron el Presidente Manuel Zelaya con el congreso nacional, el tribunal supremo electoral de Honduras y la Corte Suprema de justicia
    José Manuel Zelaya Rosales, ciudadano presidente de la república electo por la voluntad soberana y mayoritaria del pueblo en las elecciones generales celebradas el domingo 27 de noviembre de 2005 desde la posición de las víctimas, por este acto denunció y acompañó pruebas que confirman que el crimen que rompió el orden constitucional responde a una Conspiración Transicional urdida por políticos empresarios, diplomáticos, militares dueños de medios de comunicación, religiosos y oficiales de organismos nacionales de inteligencia, quienes planificaron su magnicidio y consumaron su derrocamiento a manos del alto mando militar de las Fuerzas Armadas en la madrugada del domingo 28 de Junio de 2009 los organismos de inteligencia de los Estados Unidos estuvieron involucrados en forma directa en esta conspiración cuya finalidad fue estrictamente geoeconomica para controlar el territorio

    El avión presidencial west win fue usado por los militares para expatriar a Manuel Zelaya a Costa Rica 8 :30 de la mañana cuando el avión aterrizó rápidamente pude reconocer el aeropuerto Juan santamaría entonces me percaté que estábamos en Costa Rica el avión se detuvo al final de la pista en medio sin hacer el recorrido, el militar me ordenó señor baje del avión otro uniformado abrió la puerta y salte a la pista porque no colocaron las escaleras, experimenté en carne propia el fatal destino de un presidente legítimo de Honduras, expulsado de su patria al igual que en 1963 el presidente Ramón villeda Morales y Modesto Rodas Alvarado también víctimas de un golpe de estado militar

    Conferencia de prensa desde el hangar 9:00 am desde aquel hangar del aeropuerto internacional Juan Santamaría con la cobertura de decenas de medios de comunicación costarricense e internacionales en presencia del presidente Óscar Arias denuncie ante el mundo la ruptura del orden constitucional en Honduras la barbarie de la que habia sido víctima a manos del alto mando militar de las Fuerzas Armadas y la tragedia en la que se sumia al pueblo Hondureño con el zarpazo a la democracia, llame al pueblo de Hondureño a no obedecer a un gobierno usurpador o a quien asuma funciones o tome el poder por las fuerza

    Secuestro de la Canciller Patricia Rodas desde las cinco de la mañana contingentes militares habían secuestrado a la canciller Patricia Isabel Rodas de quien no se conocía el paradero. Y fiscales del ministerio público coludidos con militares en un despliegue sin precedentes perseguían como en cacería a líderes de las comunidades, alcaldes, regidores, ministros y funcionarios del gabinete que coordinaban el proyecto el proyecto de la cuarta urna en todo el país. Algunos fueron desterrados y ante el pavor esparcidos, otros, se asilaron en embajadas. Mis hijos y Xiomara fueron también asilados ante el terror implantado

    De Washington a Honduras espacios aéreo cerrado 5 de Julio , militares bloquean pistas. Ya en vuelo a través de los radios de comunicación satelital, nos informaron que los militares habían empezado a reprimir y que había muertos podíamos escuchar el sonido de la gente gritando

    Juicio político bajo la constitución de Hondura, el presidente solo podrá ser destituido en circunstancia de muerte, renuncia o incapacidad solo la Corte Suprema puede determinar que un presidente ha sido incapacitado sobre la base de cometer un delito

    En tercer intento logre ingresar en forma clandestina a Honduras 21 de septiembre ingrese a Honduras en forma clandestina evadiendo retenes militares y policías entre las fronteras de Guatemala, El Salvador y Nicaragua hasta llegar a la capital de Tegucigalpa en horas de la madrugada

    Se imponen elecciones generales bajo el Marco del golpe de estado reunión de la resistencia con el general Romeo Vásquez, domingo 29 de noviembre elecciones generales. Las elecciones generales del domingo 29 de noviembre del 2009 convocadas por mi gobierno desde el mes de mayo y durante las cuales se colocaría la cuarta urna fueron celebradas por el régimen de facto bajo el mandato de Roberto Michelleti Bain sin restituir el orden democrático con el presidente legítimo prisionero y rodeado por las fuerzas militares en la embajada de Brasil

    Comisión de alto nivel de la OEA se pronuncia sobre juicio a Zelaya OEA acusaciones son percibidas como políticamente motivadas es evidente que en el momento de iniciarse los juicios se vivía una situación de ruptura constitucional la cual no es posible ignorar
    Junio del 2010 comisión de alto nivel. El 8 de junio de 2010, la asamblea general de la organización de los estados americanos OEA aprobó una resolución sobre la situación en Honduras

    Retorno a Honduras 28 de mayo del 2011 junto a varios compatriotas y ex funcionarios que permanecían en el exilio, perseguidos criminalmente producto de los procesos fabricados por el régimen golpista, ingresamos al país recibidos por millares de personas en el aeropuerto internacional de Tegucigalpa

    La dictadura a partir del rompimiento del orden constitucional y del desconocimiento del acuerdo de Cartagena, el régimen golpista ha ido construyendo sistemáticamente un inmenso aparato de corrupción e impunidad, que ha desvirtuando la legalidad como la forma de resolver disputas en Honduras, convirtiendo a todo el aparato de administración de justicia en un en un instrumento de persecución y operación

  159. danorys gomez said,

    Unah
    Nombre Evelin Danorys Gomez Jimenz
    Numero de cuenta:20191007044
    Seccion:1600
    Numero de lista:56

    LA TIA SOFI Y LOS OTROS CUENTOS
    Waldina Mejía Medina
    El presente resumen presenta una colección de cuentos de la escritora Waldina Majia. La tia sofi y oyros cuentos se llena de virtudes literarias.asi como de arrisgadas incursiones.
    Maiquito, alias Miguel
    El cuento habla sobre Maicol ya que estaba preso por intento de robo pero no solo fue por intento de robo ya que la muchacha se resistió al robo de su auto y a Maicol se le fue un tiro entonces el andaba con su amigo pero su amigo estaba bien protegido por el papá.
    Maicol tenía una tía que se llamaba Mery y su madre Sofí pero ya había muerto, pero Mery era como su otra madre ella hizo de todo para sacarlo de la cárcel. En el juicio de apelación se y aunque esta vez pagaron más entre abogados y periodistas y todo nada habían podido hacer apenas cambiar la acusación de asesinato a homicidio.
    La Tía Sofí
    El cuento trata sobre que la sobrina describe a la tía Sofí dice que ella quería ser como tu tía que ella era linda tenía la piel muy blanca con pelo negro brillante le caían las ondas naturales sobre los hombros y unos ojazos verdes, unas pestañas también negras y espesas.
    No se le olvida en el ataúd su cara flaca y larga su piel seca sus ojos hundidos y con ojeras. Pero linda todavía, en el velorio estaba su primo Miguel que era el hijo de la tía Sofí llorando a todo llorar y su papa el señor Pedro que era el ex esposo o ex marido de Sofí. su sobrina que ella era su mejor amiga y le enseñaba muchas cosas hastaDice su sobrina que ella era su mejor amiga y le enseñaba muchas cosas.
    Don Pedro
    El cuento habla más que todo sobre la muerte de don Pedro que dice que él tenía una fábrica donde el trataba mal a sus empleados siempre los iba a regañar y siempre solo los contrataba por dos meses y después los corría solo por no terminar pagando vacaciones y otros segurosPero un día sin que nadie lo esperara salió Pedro de regañar o putear a unos obreros y un campesino viejo y caitudo le metió tres tiros a quemarropa solo el ultimo resulto de muerte.
    Heliodora
    Trata sobre una carta que le envía Perla a Carmen mas que todo solo recordándole viejos tiempos por ejemplo de Heliodora que ella se cambiaba el nombre ya que no le gustaba a veces se llamaba Elizabeth y a veces desliz, Lisbeth o de perdida Bethy también le pusieron Doraliz y hasta Desliz pues dicen que la tal Dorita no era ni tan bonita pero tenía un cuerpazo y la belleza.y le gustabaa saber sobre las amigas.

    Dora Corazón
    Habla sobre Sory busco que Lisbeth para contarle sus problema pues Lisbeth le dijo que ya era tiempo de que agarrara fuerzas ya que ella había pasado por cosas muy malas y ya sabía cómo actuar en esos casos, Por ejemplo sobre lo que le paso a Lisbeth con lo de su patrón que se enamoro de su ex mujer ya que la boto cuando su mujer se dio cuenta también habla que todos los hombres son así mientras ellos tengan sus amantes y no les ponga casa y cosas así no ti
    enen que preocuparse ya que nunca le había costado nada y todo se lo había dado su padre. Muy buenas amigas salieron de sus problemas y se fueron de viaje

    El Compadre Chico
    En este cuento habla sobre el compadre Chico, dice que lo mataron de un bazucaso con todo y carro blindado y con guarda espaldas pero más que todo habla sobre la mala reputación o mala fama que tienen sobre ellos que hacen muchas cosas indebidas y que entre ellos están aliados.
    Lo que se da a denotar es que en la milicia cuidarse uno al otro significa eliminar a sus oponentes tanto de fuera como a dentro del organismo militar.

    Los Desconocidos
    Trata que iba para el trabajo y cuando iba por el boulevard se encontró con que habían matado a una muchacha en su auto y un hombre que estaba afuera y luego se escuchaba q llegaba la policía y el decidió huir ya que también se le hacía tarde y cuando llego a su trabajo estaba su jefe y los demás empleados observando por la ventana lo que había sucedido
    Doña Esperanza
    Doña Esperanza dice que lo único que quiere es que sus hijos no crean que la vida solo es llegar a tener mucho pisto, así como todas las familias de pobres las ricas también tienen problemas.Que no todo era dinero.
    Servicios Maiqui
    Habla sobre Maiqui, que es un soldado gringo que torturaba los prisioneros en Irak. Ahora lo llaman soldado y no asesino como aquí cuando mato la hija de diplomático y a saber a cuantos más. Encontró donde sacar su violencia sin pagarla y hasta que le paguen por ella.

  160. danorys gomez said,

    Unah
    Nombre evelin Danorys Gomez jimenez
    Numero de cuenta 20191007044
    Numero de lista 56

    Columna de fuego
    Anabella Vélez
    Su autora nació en Honduras, docente universitaria, historiadora, ensayista y promotora cultural. Ha Sido fundadora del proyecto editorial ediciones librería paraíso y colaboradora en las revistas Alcaravan, Galatea, paraíso, paraninfo etc. Actualmente como directora de paraíso, librería-café- galería y como docente en la universidad nacional autónoma de Honduras
    Un libro de poesía, sumamente interesante de varios temas, cada uno con un sentido profundo y hermoso, empieza de una forma muy interesante con un poema “la dulce embriaguez de la mañana” las palabras bellas que se utilizan en cada uno de los poemas se pueden enterrar en el espectador o en este caso el lector, los poemas apresar que varían de temas, tiende más ser más romántico.
    El libro tiene dedicatorias, como ejemplo: Claudia Lara, Elvira sastre, María Díaz, en el poema nos vemos fuertes querida, se puede ver el increíble aprecio de una amistad, bella, pura y de muchas experiencias junto a su amiga.
    Las formas de describir sentimientos y pensamientos son como un dulce cobijo lleno de historia y experiencias, las forma de ver y entender lo que es el amor, la mujer, la vida y como se va deteriorando, pero se pueden ver cómo un proceso de señas nuevas en su poema “vejes” la importancia de las palabras y lo profundas que pueden ser, el libro revela muchas formas de ver lo cálido que es el amor lo basto que puede el hecho de amar.
    El poemario termina con un bello poema “tarde en el sur” poema muy donde se describe que la vida es efímera, la belleza del universo y de una forma de autosuficiencia.
    Mi opinión sobre este libro de poemas( poemario) es muy lindo muestra aspectos importantes de la vida como la cordura, la razón, las palabras, la importancia de la mujer, la belleza del amor y la autosuficiencia, cabe decir que el léxico es muy lindo, tiene bellas palabras, muy profundas y explicativas que pueden describir los pensamientos con el gran peso que pueden los sentimientos.

  161. danorys gomez said,

    Unah
    Fecha:30/09/2019
    Nombre Evelin Danorys Gomez Jimenez
    Numero de cuenta:20191007044
    Numero de lista: 56

    Ficha Técnica

    Todas las voces

    Autor Anarella Vélez

    Editorial Guardabarranco
    Las mujeres y nuestros sentimientos y
    Personajes principales nuestra lucha.
    Nosotras debemos conocer nuestros
    Opinión personal derechos y luchar por ellos.

    Cantidad de páginas 103 paginas

    MEMORIA
    Imágenes corren por mi mente como gotas en un día de aguacero con prisa. Del vacío al tormento a la violencia de la mañana que interrumpe en el tiempo vivo estos días desesperados en que la historia se reescribe en las calles, y siento que aquí brilla una luz nueva.
    GOLPES
    Se juntan se agregan los golpes de la historia nuestra historia, la que no está contada.
    TAUMATURGAS
    Soles en este invierno lucecitas de la memoria música de nuestros días. Ahí están sus vidas cazadoras de sueños alquimistas de pasiones de ilusiones de conflictos aquí están.
    IRA
    Como en cuadro de artista callejera con espuma en la boca sangre en los ojos locas loquísimas atesoran sus sueños eróticos languidecen en una tarde de abril loran gritan transgénicos terror.
    Las de hoy
    Descifradoras, masturbadoras, insumisas, imprescindibles.
    ANCESTRA
    La luna me devuelve tu misterio, la lengua el olvido no te alcanza esclavizada pesa la infamia de la entrega denigrada, difamada, repudiada.
    JUANA INES
    Ojos boca de tu tiempo diluvio de amor desasosiego deseo penitente atormentada se aloja el coraje en tu cuerpo la impotencia te puebla mudaste tu palabra de la corte al convento manantial en desierto tu viento ráfaga habita nuestras horas.
    ARRASADAS
    Recorrer el mundo y verlas sobrevivientes culturas incompletas que mudaron como piel de serpiente. Erigieron ciudades en las que se reinvento el amor a fuego lento quedan los rastros de barro las frases en las rocas memoria en cerámica.
    Abya Yala
    Te pensamos libre montañas rocosas sierra madre ríos, arboles, vuelvan a nosotras con el brillo matutino del sol y la luz de la luna déjanos caminarte en tu seno tejerte en redes todas para animar la llama del futuro de tu seno surge la vida perpetua.

    GUAYMURAS
    Conquistadores, patroncitos, ejércitos, políticos, te desarmaron a la velocidad de la luz eres utopía esperanza juntas restauramos tu columna invertebrada te erigimos en nuestra ruta para volverte realidad revivimos tu búsqueda.
    PERCIBIMOS
    Angustiadas por la industria los discursos de los medios nos cuentan ficciones las sátiras domesticas del remiendo al zurcido nos despierta una rabia animal inmersas en arena movediza golondrinas solitarias en lucha por la vida heridas por el bit de quien llega de otros mundos silenciada la verdad.
    AFONIA
    En la antesala del infierno confrontada con mi voz emergiendo del Hades marginada y en sigilo y ese olor a orfandad pradera abrasada me revelo ante las preguntas cuando, como, dejare de ser palabra silenciada.
    MIEDO
    Se anida en mi vientre y en el pubis de todas adquiere vida propia irrumpe en mis días de la mañana a la noche fértil, activo cada hora, minuto, segundo, vive, palpita me sujeta me identifica me atrapa este miedo crece vasto se vuelve con la violencia con la desigualdad.
    PENITENCIA
    Veinte años vacíos las típicas culpas no tienen fronteras correan las entrañas con muchas ceremonias aquí estoy como una malhechora de placeres que ama ciegamente ejerce de madera al cien por cien con el gusto del arte por el arte por delante pensándolas siempre.
    FEMINISTAS EN RESISTENCIA
    Incendiaria, subversivas las quema la injusticia como llama en la palma de la mano la opresión las revuelve. Imagen viva en mi memoria sus nombres son la clave de mi tiempo. Solidarias no temen la derrota, el fracaso voluntad para mantener la primavera debatientes lo ponen todo en su lugar tiernamente o con furia.
    DEBERES TELEDIRIGIDOS
    Limpiar la casa sacudir los muebles luego el desayuno al trabajo en competencia, como las olas al mall como seducidas la vida se nos va de compra en compra.
    La cena la telenovela el sexo erotismo fingido ¿mañana de nuevo a reproducir el sistema heteropatriarcal?

    PROSCRITAS
    Laceradas con la carne expuesta hogueras vivas dudosos valores se te asignan te imponen dioses que te inmolan.
    Proscritas por aprender sospechosas por reír como enajenadas dementes por subversivas arrinconadas como trasto viejo por inmodestas perseguidas si transgresoras.
    IMAGINARIAS
    Llegan cantando pintan tejen poeviven escriviven revolucionan en lo que miran lo que tocan juntas, todas ellas, de a ficción a la realidad.
    TROVADOR
    Roble herido por el tiempo las hojas de laurel te abandonaron la muerte ya te alcanza el sufrimiento en tus eros lo convocas noche a noche.
    LO QUE NOS FALTA
    Cantos insurrectos, sonido y sonido de este tiempo que el sol alumbre para todas romper la ataduras rehacer la ruta crítica volvernos colibríes.
    ARS POETICA EN LOS TIEMPOS DEL GOLPE
    De las paredes emanan palabras y sueños indelebles las tercas silabas del pueblo ni golpes de estado ni golpes a las mujeres quiénes somos? Feministas en revolución
    Ni del congreso ni del estado mi cuerpo es mío.
    MI CASA
    Tiene el aroma de la rebeldía la resistencia camina por estos jardines poemas libertarios transitan en mochilas y se encuentran en mi mesa. Desde sus paredes metafóricas le dan color a este paraíso.
    TEGUCIGALPA 2009
    6:16pm Tegucigalpa es otra en la avenida la paz los imponentes eucaliptos sus ficus aurea y los recios pinos son habitados, cantados por todo tipo de aves canoras parlanchinas indiscretas, todas tiene equivocadamente la certeza de volver a casa.
    ANTIGONA
    Icono de lealtad Sófocles te retrato de pies a cabeza te creo un escenario apocalíptico.
    AL ALBA
    Descubro la luz por vez primera la mirada de niña se repite no duermo esperando los cambios de la luna los cambios de este ser.

    NOCHE
    Mi tiempo viaja en un viejo vagón en esta noche de octubre las horas, pliegues de una cortina me separan de la vida y de la muerte la historia se convierte en tempestad la verdad inclemente nos asalta a preguntas ¿Cómo tratar las afrentas del presente?
    ¿Cómo se habla de nuestra democracia sin pensar en el rojo que se adhiere en las esquinas? ¿ a los muros?.
    CLEMENCIA
    Boca abierta el fuego en las manos atraviesan sus membranas las balas de las armas femicidas las puedo ver, tocar como tormenta han llegado llueven las muertas en mi país.
    CACERIA
    En mi biblioteca se inventa un milagro bajo las pieles aterciopeladas de las solapas se libran las batallas nocturnas yo marco territorios.
    DOY FE…
    Día –noche la vida se me va entre revelaciones y descubrimientos historias cotidianas que deben ser contadas ventanas para salir y entrar.
    ¿Y SI ME LAS AREGLO SOLA?
    Todo es real en esta matria que llevo en la sangre aquí no hay tiempo para soñar me pregunto dónde encajan los juegos de la vida en donde hay espacio para la ternura.
    PAGINAS AJENAS
    Nosotras siempre nosotras escribiendo paginas ajenas se introducen en nuestra piel como prosa erótica todas las religiones son lo mismo solo cambian sus ultimatums nos hacen olvidar que el mejor amor es el más reciente.

  162. danorys gomez said,

    Unah
    Fecha:30/09/2019
    Nombre Evelin Danorys Gomez
    Numero de cuenta 20191007044
    Numeeo de lista:56

    Ficha Técnica

    Todas las voces

    Autor Anarella Vélez

    Editorial Guardabarranco
    Las mujeres y nuestros sentimientos y
    Personajes principales nuestra lucha.
    Nosotras debemos conocer nuestros
    Opinión personal derechos y luchar por ellos.

    Cantidad de páginas 103 paginas

    MEMORIA
    Imágenes corren por mi mente como gotas en un día de aguacero con prisa. Del vacío al tormento a la violencia de la mañana que interrumpe en el tiempo vivo estos días desesperados en que la historia se reescribe en las calles, y siento que aquí brilla una luz nueva.
    GOLPES
    Se juntan se agregan los golpes de la historia nuestra historia, la que no está contada.
    TAUMATURGAS
    Soles en este invierno lucecitas de la memoria música de nuestros días. Ahí están sus vidas cazadoras de sueños alquimistas de pasiones de ilusiones de conflictos aquí están.
    IRA
    Como en cuadro de artista callejera con espuma en la boca sangre en los ojos locas loquísimas atesoran sus sueños eróticos languidecen en una tarde de abril loran gritan transgénicos terror.
    Las de hoy
    Descifradoras, masturbadoras, insumisas, imprescindibles.
    ANCESTRA
    La luna me devuelve tu misterio, la lengua el olvido no te alcanza esclavizada pesa la infamia de la entrega denigrada, difamada, repudiada.
    JUANA INES
    Ojos boca de tu tiempo diluvio de amor desasosiego deseo penitente atormentada se aloja el coraje en tu cuerpo la impotencia te puebla mudaste tu palabra de la corte al convento manantial en desierto tu viento ráfaga habita nuestras horas.
    ARRASADAS
    Recorrer el mundo y verlas sobrevivientes culturas incompletas que mudaron como piel de serpiente. Erigieron ciudades en las que se reinvento el amor a fuego lento quedan los rastros de barro las frases en las rocas memoria en cerámica.
    Abya Yala
    Te pensamos libre montañas rocosas sierra madre ríos, arboles, vuelvan a nosotras con el brillo matutino del sol y la luz de la luna déjanos caminarte en tu seno tejerte en redes todas para animar la llama del futuro de tu seno surge la vida perpetua.

    GUAYMURAS
    Conquistadores, patroncitos, ejércitos, políticos, te desarmaron a la velocidad de la luz eres utopía esperanza juntas restauramos tu columna invertebrada te erigimos en nuestra ruta para volverte realidad revivimos tu búsqueda.
    PERCIBIMOS
    Angustiadas por la industria los discursos de los medios nos cuentan ficciones las sátiras domesticas del remiendo al zurcido nos despierta una rabia animal inmersas en arena movediza golondrinas solitarias en lucha por la vida heridas por el bit de quien llega de otros mundos silenciada la verdad.
    AFONIA
    En la antesala del infierno confrontada con mi voz emergiendo del Hades marginada y en sigilo y ese olor a orfandad pradera abrasada me revelo ante las preguntas cuando, como, dejare de ser palabra silenciada.
    MIEDO
    Se anida en mi vientre y en el pubis de todas adquiere vida propia irrumpe en mis días de la mañana a la noche fértil, activo cada hora, minuto, segundo, vive, palpita me sujeta me identifica me atrapa este miedo crece vasto se vuelve con la violencia con la desigualdad.
    PENITENCIA
    Veinte años vacíos las típicas culpas no tienen fronteras correan las entrañas con muchas ceremonias aquí estoy como una malhechora de placeres que ama ciegamente ejerce de madera al cien por cien con el gusto del arte por el arte por delante pensándolas siempre.
    FEMINISTAS EN RESISTENCIA
    Incendiaria, subversivas las quema la injusticia como llama en la palma de la mano la opresión las revuelve. Imagen viva en mi memoria sus nombres son la clave de mi tiempo. Solidarias no temen la derrota, el fracaso voluntad para mantener la primavera debatientes lo ponen todo en su lugar tiernamente o con furia.
    DEBERES TELEDIRIGIDOS
    Limpiar la casa sacudir los muebles luego el desayuno al trabajo en competencia, como las olas al mall como seducidas la vida se nos va de compra en compra.
    La cena la telenovela el sexo erotismo fingido ¿mañana de nuevo a reproducir el sistema heteropatriarcal?

    PROSCRITAS
    Laceradas con la carne expuesta hogueras vivas dudosos valores se te asignan te imponen dioses que te inmolan.
    Proscritas por aprender sospechosas por reír como enajenadas dementes por subversivas arrinconadas como trasto viejo por inmodestas perseguidas si transgresoras.
    IMAGINARIAS
    Llegan cantando pintan tejen poeviven escriviven revolucionan en lo que miran lo que tocan juntas, todas ellas, de a ficción a la realidad.
    TROVADOR
    Roble herido por el tiempo las hojas de laurel te abandonaron la muerte ya te alcanza el sufrimiento en tus eros lo convocas noche a noche.
    LO QUE NOS FALTA
    Cantos insurrectos, sonido y sonido de este tiempo que el sol alumbre para todas romper la ataduras rehacer la ruta crítica volvernos colibríes.
    ARS POETICA EN LOS TIEMPOS DEL GOLPE
    De las paredes emanan palabras y sueños indelebles las tercas silabas del pueblo ni golpes de estado ni golpes a las mujeres quiénes somos? Feministas en revolución
    Ni del congreso ni del estado mi cuerpo es mío.
    MI CASA
    Tiene el aroma de la rebeldía la resistencia camina por estos jardines poemas libertarios transitan en mochilas y se encuentran en mi mesa. Desde sus paredes metafóricas le dan color a este paraíso.
    TEGUCIGALPA 2009
    6:16pm Tegucigalpa es otra en la avenida la paz los imponentes eucaliptos sus ficus aurea y los recios pinos son habitados, cantados por todo tipo de aves canoras parlanchinas indiscretas, todas tiene equivocadamente la certeza de volver a casa.
    ANTIGONA
    Icono de lealtad Sófocles te retrato de pies a cabeza te creo un escenario apocalíptico.
    AL ALBA
    Descubro la luz por vez primera la mirada de niña se repite no duermo esperando los cambios de la luna los cambios de este ser.

    NOCHE
    Mi tiempo viaja en un viejo vagón en esta noche de octubre las horas, pliegues de una cortina me separan de la vida y de la muerte la historia se convierte en tempestad la verdad inclemente nos asalta a preguntas ¿Cómo tratar las afrentas del presente?
    ¿Cómo se habla de nuestra democracia sin pensar en el rojo que se adhiere en las esquinas? ¿ a los muros?.
    CLEMENCIA
    Boca abierta el fuego en las manos atraviesan sus membranas las balas de las armas femicidas las puedo ver, tocar como tormenta han llegado llueven las muertas en mi país.
    CACERIA
    En mi biblioteca se inventa un milagro bajo las pieles aterciopeladas de las solapas se libran las batallas nocturnas yo marco territorios.
    DOY FE…
    Día –noche la vida se me va entre revelaciones y descubrimientos historias cotidianas que deben ser contadas ventanas para salir y entrar.
    ¿Y SI ME LAS AREGLO SOLA?
    Todo es real en esta matria que llevo en la sangre aquí no hay tiempo para soñar me pregunto dónde encajan los juegos de la vida en donde hay espacio para la ternura.
    PAGINAS AJENAS
    Nosotras siempre nosotras escribiendo paginas ajenas se introducen en nuestra piel como prosa erótica todas las religiones son lo mismo solo cambian sus ultimatums nos hacen olvidar que el mejor amor es el más reciente.

    Ficha Técnica

    Todas las voces

    Autor Anarella Vélez

    Editorial Guardabarranco
    Las mujeres y nuestros sentimientos y
    Personajes principales nuestra lucha.
    Nosotras debemos conocer nuestros
    Opinión personal derechos y luchar por ellos.

    Cantidad de páginas 103 paginas

    MEMORIA
    Imágenes corren por mi mente como gotas en un día de aguacero con prisa. Del vacío al tormento a la violencia de la mañana que interrumpe en el tiempo vivo estos días desesperados en que la historia se reescribe en las calles, y siento que aquí brilla una luz nueva.
    GOLPES
    Se juntan se agregan los golpes de la historia nuestra historia, la que no está contada.
    TAUMATURGAS
    Soles en este invierno lucecitas de la memoria música de nuestros días. Ahí están sus vidas cazadoras de sueños alquimistas de pasiones de ilusiones de conflictos aquí están.
    IRA
    Como en cuadro de artista callejera con espuma en la boca sangre en los ojos locas loquísimas atesoran sus sueños eróticos languidecen en una tarde de abril loran gritan transgénicos terror.
    Las de hoy
    Descifradoras, masturbadoras, insumisas, imprescindibles.
    ANCESTRA
    La luna me devuelve tu misterio, la lengua el olvido no te alcanza esclavizada pesa la infamia de la entrega denigrada, difamada, repudiada.
    JUANA INES
    Ojos boca de tu tiempo diluvio de amor desasosiego deseo penitente atormentada se aloja el coraje en tu cuerpo la impotencia te puebla mudaste tu palabra de la corte al convento manantial en desierto tu viento ráfaga habita nuestras horas.
    ARRASADAS
    Recorrer el mundo y verlas sobrevivientes culturas incompletas que mudaron como piel de serpiente. Erigieron ciudades en las que se reinvento el amor a fuego lento quedan los rastros de barro las frases en las rocas memoria en cerámica.
    Abya Yala
    Te pensamos libre montañas rocosas sierra madre ríos, arboles, vuelvan a nosotras con el brillo matutino del sol y la luz de la luna déjanos caminarte en tu seno tejerte en redes todas para animar la llama del futuro de tu seno surge la vida perpetua.

    GUAYMURAS
    Conquistadores, patroncitos, ejércitos, políticos, te desarmaron a la velocidad de la luz eres utopía esperanza juntas restauramos tu columna invertebrada te erigimos en nuestra ruta para volverte realidad revivimos tu búsqueda.
    PERCIBIMOS
    Angustiadas por la industria los discursos de los medios nos cuentan ficciones las sátiras domesticas del remiendo al zurcido nos despierta una rabia animal inmersas en arena movediza golondrinas solitarias en lucha por la vida heridas por el bit de quien llega de otros mundos silenciada la verdad.
    AFONIA
    En la antesala del infierno confrontada con mi voz emergiendo del Hades marginada y en sigilo y ese olor a orfandad pradera abrasada me revelo ante las preguntas cuando, como, dejare de ser palabra silenciada.
    MIEDO
    Se anida en mi vientre y en el pubis de todas adquiere vida propia irrumpe en mis días de la mañana a la noche fértil, activo cada hora, minuto, segundo, vive, palpita me sujeta me identifica me atrapa este miedo crece vasto se vuelve con la violencia con la desigualdad.
    PENITENCIA
    Veinte años vacíos las típicas culpas no tienen fronteras correan las entrañas con muchas ceremonias aquí estoy como una malhechora de placeres que ama ciegamente ejerce de madera al cien por cien con el gusto del arte por el arte por delante pensándolas siempre.
    FEMINISTAS EN RESISTENCIA
    Incendiaria, subversivas las quema la injusticia como llama en la palma de la mano la opresión las revuelve. Imagen viva en mi memoria sus nombres son la clave de mi tiempo. Solidarias no temen la derrota, el fracaso voluntad para mantener la primavera debatientes lo ponen todo en su lugar tiernamente o con furia.
    DEBERES TELEDIRIGIDOS
    Limpiar la casa sacudir los muebles luego el desayuno al trabajo en competencia, como las olas al mall como seducidas la vida se nos va de compra en compra.
    La cena la telenovela el sexo erotismo fingido ¿mañana de nuevo a reproducir el sistema heteropatriarcal?

    PROSCRITAS
    Laceradas con la carne expuesta hogueras vivas dudosos valores se te asignan te imponen dioses que te inmolan.
    Proscritas por aprender sospechosas por reír como enajenadas dementes por subversivas arrinconadas como trasto viejo por inmodestas perseguidas si transgresoras.
    IMAGINARIAS
    Llegan cantando pintan tejen poeviven escriviven revolucionan en lo que miran lo que tocan juntas, todas ellas, de a ficción a la realidad.
    TROVADOR
    Roble herido por el tiempo las hojas de laurel te abandonaron la muerte ya te alcanza el sufrimiento en tus eros lo convocas noche a noche.
    LO QUE NOS FALTA
    Cantos insurrectos, sonido y sonido de este tiempo que el sol alumbre para todas romper la ataduras rehacer la ruta crítica volvernos colibríes.
    ARS POETICA EN LOS TIEMPOS DEL GOLPE
    De las paredes emanan palabras y sueños indelebles las tercas silabas del pueblo ni golpes de estado ni golpes a las mujeres quiénes somos? Feministas en revolución
    Ni del congreso ni del estado mi cuerpo es mío.
    MI CASA
    Tiene el aroma de la rebeldía la resistencia camina por estos jardines poemas libertarios transitan en mochilas y se encuentran en mi mesa. Desde sus paredes metafóricas le dan color a este paraíso.
    TEGUCIGALPA 2009
    6:16pm Tegucigalpa es otra en la avenida la paz los imponentes eucaliptos sus ficus aurea y los recios pinos son habitados, cantados por todo tipo de aves canoras parlanchinas indiscretas, todas tiene equivocadamente la certeza de volver a casa.
    ANTIGONA
    Icono de lealtad Sófocles te retrato de pies a cabeza te creo un escenario apocalíptico.
    AL ALBA
    Descubro la luz por vez primera la mirada de niña se repite no duermo esperando los cambios de la luna los cambios de este ser.

    NOCHE
    Mi tiempo viaja en un viejo vagón en esta noche de octubre las horas, pliegues de una cortina me separan de la vida y de la muerte la historia se convierte en tempestad la verdad inclemente nos asalta a preguntas ¿Cómo tratar las afrentas del presente?
    ¿Cómo se habla de nuestra democracia sin pensar en el rojo que se adhiere en las esquinas? ¿ a los muros?.
    CLEMENCIA
    Boca abierta el fuego en las manos atraviesan sus membranas las balas de las armas femicidas las puedo ver, tocar como tormenta han llegado llueven las muertas en mi país.
    CACERIA
    En mi biblioteca se inventa un milagro bajo las pieles aterciopeladas de las solapas se libran las batallas nocturnas yo marco territorios.
    DOY FE…
    Día –noche la vida se me va entre revelaciones y descubrimientos historias cotidianas que deben ser contadas ventanas para salir y entrar.
    ¿Y SI ME LAS AREGLO SOLA?
    Todo es real en esta matria que llevo en la sangre aquí no hay tiempo para soñar me pregunto dónde encajan los juegos de la vida en donde hay espacio para la ternura.
    PAGINAS AJENAS
    Nosotras siempre nosotras escribiendo paginas ajenas se introducen en nuestra piel como prosa erótica todas las religiones son lo mismo solo cambian sus ultimatums nos hacen olvidar que el mejor amor es el más reciente.

  163. danorys gomez said,

    Unah
    Fecha:30/09/2019
    Nombre Evelin Danorys Gomez Jimenes
    Numero de cuenta 20191007044

    Museos Historicas Del Casco Historico De Tegucigalpa
    introduccion
    En el presente informe , se presenta los informes de alguna de algunos museos históricas del centro dela capital de Francisco Morazan Honduras.En esta visitamos algunas capillas , jardines en la cual observamos diversos cuadros de cultura .
    Las museos son una fuente de conocimiento donde podemos estar siempre conectados en el pasado.
    Puesto aque nuestro hermoso país Honduras es un lugar rico en cultura e historia. Nos damos cuenta que somos un país tiene arquitectura ya que al visitar estas estas museoss nos damos cuenta acerca de la historia que nos rodea en nuestro lugares históricos.

    Museo del hombre

    El Museo del Hombre Hondureño fue creado el 11 de julio de 1989, en la ciudad de Tegucigalpa, M.D.C. en la república de Honduras. Con fecha 29 de noviembre de 2017 un incendio consumió el museo y la biblioteca.
    La Fundación para el Museo del Hombre Hondureño (FMHH) es un organismo legalmente reconocido por el gobierno hondureño, que a lo largo de sus 21 años de vida como ente cultural, ha definido sus propósitos en aras de una búsqueda incesante de la reafirmación de los valores que hacen parte de nuestra identidad nacional y hacia el rescate de la herencia y memoria cultural de Honduras. Bajo esta perspectiva, la nación que todos los hondureños han construido y continúan a cada día con el esfuerzo del trabajo y en el escenario en que la vida les haya colocado, debe ser motivo de orgullo por el deber cumplido, especialmente cuando se unen voluntades para fortalecer la identidad ciudadana y contribuir al desarrollo humano de la patria. Dentro de esos compromisos y los que impone una sociedad globalizada, la Fundación está empeñada en desplegar una nueva estrategia que, a tono con las tendencias de gestión cultural del nuevo milenio, consoliden su presencia en los ámbitos de la animación y promoción cultural y la proyecten hacia nuevos desafíos.
    El Museo cuenta con tres salas de exhibiciones pictóricas de artistas del pincel hondureño e instalado en la casa que pertenecío al doctor Ramón Rosa Ministro extraordinario en el gobierno del doctor Marco Aurelio Soto. Conocida históricamente como «“La casa de los amigos del país” porque en ella se efectuaron cotidianas reuniones y veladas, en las cuales se discutían temas de política, literatura y ciencia, donde el Dr. Rosa ejercía la anfitrionia y se daban cita para charla, en amena convivencia, todos aquellos emigrados o personajes por el país», se encuentra registrada dentro del Patrimonio Cultural Histórico de Honduras.
    La Biblioteca Especializada en Arte y Cultura Reina Sofía (BARS)2 que nace en fecha 13 de agosto de 2008, es la primera biblioteca de arte en Honduras y la tercera en Centroamérica, ya que las repúblicas de Guatemala y Nicaragua cuentan con una similar.
    La Biblioteca cuenta con un acervo literario y artístico de alrededor de 4000 ejemplares, área audiovisual, área virtual y equipo de proyección.
    La Biblioteca cuenta con un Programa de Extensión de Servicios en el cual se promueven talleres de arte, cultura, historia, etcétera y además áreas especializadas para jóvenes y niños. Asimismo, cuenta con el servicio de préstamo de ejemplares a usuarios que forman parte del “Club de la BARS” los mismos que también hacen utilización del espacio de la biblioteca y otros beneficios de estudio y didácticos.
    En fecha 22 de abril de 2014, el señor embajador de España en el país centroamericano, realizo la entrega al director del Museo y de la Biblioteca, de unos 104 libros en calidad de donación.3
    Local y horario de la biblioteca[editar]
    • Local: Casa Doctor Ramón Rosa, Avenida Miguel de Cervantes, Tegucigalpa, M.D.C. Teléfono (504)22201678.
    • La BARS se encuentra en el edificio del Museo del Hombre y abierta al público y socios de lunes a viernes de 8:30 a 12:00 y de 1:30 a 17:00 horas.
    • Email: fhombrehondureño@yahoo.es
    Premios y distinciones
    Brassavola de oro.
    La Fundación para el Museo del Hombre Hondureño instituyó el premio “BrassavolaNota 1 de oro” en 1992 como reconocimiento a la permanente promoción del arte y la cultura de nuestra nación. Se ha otorgado, entre otros, a: Adriana Yu-Shan, Álvaro Ortega Santos, Ana María López Callejas de Durón, Antonieta Bustillo de Duron, Agustín Núñez Martínez, Augusto Serrano López, Irma Acosta de Fortín, María de los Ángeles García de Lara, Mary Flakes de Flores, Nahum Valladares, Noel Martine, Óscar Andrés Rodríguez y Rafael Leiva Vivas.
    Corona de oro José Miguel Gómez
    Desde 1994, el año de su primera edición,4 la Fundación otorga este premio anualmente a una ternas de personalidades que con su talento y dedicación, han ocupado un lugar preponderante en la evolución artística e intelectual del país.
    Lo han recibido entre otros: Benigno Gómez, Darío Euraque, Eduardo Bähr, Ezequiel Padilla, Helen Umaña, Isabel Salgado, Isolda Arita Melzer, Jimena Andonie, Julio Escoto, Marcos Carías Zapata, Mario Castillo, Moisés Becerra, Nelia Chavarría, Oscar Acosta, Oswaldo Guayasamín, Ramón Oquelí, Ricardo Agurcia y Roberto Sosa.
    Incendio consume el Museo y la Biblioteca.
    El día jueves 29 de noviembre de 2017 un desperfecto en la instalación eléctrica, provoco un rápido y voraz incendio que redujo a cenizas el Museo del Hombre Hondureño, la Biblioteca Especializada de Arte Reina Sofía y el Taller de restauración. Con ello se pierden tanto el edificio considerado monumento nacional histórico y documentos de incaculable valor, más de 4000 libros físicos, área audiovisual y virtual como el equipo de proyección.

    MUSEO CASA MORAZANICA
    En la Casa Morazán se conmemoran fechas importantes divididas por mes como el tres de octubre día de nacimiento de Morazán, 20 de octubre el nacimiento de la esposa de Morazán doña María Josefa Lastiri Lozano, entre otras fechas importantes. Lo que fue el Archivo Nacional y las antiguas instalaciones de la Biblioteca Nacional hoy en día funciona La Casa Morazán que se exhibe todo lo relacionado con la vida y gesta de nuestro héroe nacional, una visita obligada por el turista donde descubrirá mucho de la vida de un hombre detrás del héroe.

    El secretario Ejecutivo de la Casa Morazán, Carlos Turcios, dijo que la Casa es un homenaje de algunos morazanistas hondureños a la memoria del general Francisco Morazán.
    Es un homenaje tardío porque en Centroamérica hay Casas de Morazan que tienen más de cien años y su propia tierra no teníamos y hasta diez años le hicimos justicia.
    Un morazanista desde pequeña edad, comenta que un libro que leyó desde pequeño fue quien le despertó su gusto por conocer todo lo relacionado al héroe nacional.
    -Morazán hijo amate de Centroamérica- fue el libro que hoy lo tienen viviendo una historia maravillosa y compartiendo su conocimiento con la población, al principio su motivación fueron los dibujos con el pasar delos tiempos la historia lo maravillo.Cada día se forma más en la lectura, con el ánimo de servir de la mejor manera a sus visitantes, de igual forma con un grupo de amigos con la misma pasión cada día se cultivan más de información histórica.
    La Casa Morazán surge como un sueño de los morazanistas, quien inició con esta idea fueron los doctores Rafael Leiva Vivas, junto a Juanjo Pastor Fasquel al igual que otros apasionados por el héroe en el año 2006 iniciamos con esta aventura, comentó.
    En el 2010 inició con muchas dificultadaes pero más grandes las ganas de darle a la población una forma diferente de conocer la vida y obra del general y héroe de Honduras.
    Casa Morazán es un museo, una biblioteca, un archivo y a futuro es un instituto de investigaciones históricas morazanicas, con objetivo principal de difundir la vida, obra y pensamiento del más grande de los centroamericanos inmortalizado por la más grande las ideas que fue la idea de la unión nacional de Centroamérica.Morazán es el Centroamérica más grande de todos los tiempos y junto al Sabio Valle que es el más ilustre llenan de orgullo a Honduras, Morazán fue tres veces presidente de Honduras, igual forma de El Salvador y dos veces de Centroamérica, y una vez de Costa Rica.
    De igual forma el Sabio Valle ha sido el más grande de los pensadores y fue dos veces presidente de Centroamérica, la República Federal duro 15 años y tuvo cuatro presidentes y fueron hondureños esa fue la época de esplendor más brillante del país.
    La ciudadanía ha aceptado La Casa de manera muy positiva tenemos diariamente visitas de casi 300 personas, entre estudiantes de escuelas, colegios y universidades y la población en general interesada en conocer más de un héroe, además de investigadores internaciones y nacionales.
    La receptividad ha sido grande y nos llena de emoción y alegría porque significa que estamos cubriendo algo, La Casa Morazán es la conservación de la memoria histórica de la nación, expuso.
    Turcios manifestó que el espacio cada día se da a conocer y es totalmente gratuito con el único fin que la población conozca la historia de Honduras de los héroes, porque comparten con los visitantes documentación histórica.
    La Casa tiene en total 12 salas distribuidas en seis pisos, el recorrido con las personas es bastante entretenido por cada sala una de ellas se llama El Descubrimiento de Honduras, otra La Independencia, La Reforma Liberal, La República Federal de Centroamérica, Los Homenajes y así sucesivamente tiene su propia historia.
    Al final del recorrido se comparten documentos como la Oración del Hondureño, El Testamento de Morazán, Lo Esencial de Alfonso Guillen Zelaya. Además se presenta documentales, conferencias, películas.
    Presentan murales con una riqueza de información que los visitantes se quedan maravillados con el pasado de Honduras y así aprenden a amarla más.
    La Casa Morazán cuenta con un calendario cívico dividido por meses, donde especifican, el nacimiento o acontecimiento de algo importante en nuestro país.
    En la Casa Morazán se conmemoran fechas importantes divididas por mes como el tres de octubre día de nacimiento de Morazán, 20 de octubre el nacimiento de la esposa de Morazán doña María Josefa Lastiri Lozano, entre otras fechas importantes.
    También cuenta con documentos como el testamento de Francisco Morazán, la oración de Honduras, y cosas visibles que le pueden interesar al estudiantado como ser monedas, timbres, vestimenta.A futuro se piensa llevar a Morazán al pueblo, para que todos los hondureños puedan conocer el pensamiento vivo y con un proyecto llevarán a las escuelas, colegios y universidades, y sacar banners, documentos a la peatonal parta concientizar a las personas de quien fue el héroe.De igual forma expandir las Casas en ciudades importantes como San Pedro Sula, Santa Rosa de Copán, Choluteca, Juticalpa, asimismo llevarlas conferencias a estas y otras ciudades.
    El General Francisco Morazán es el más grande e ilustre Centroamericano de todos los tiempos. Es la figura que admiramos y enaltecemos por sus acciones políticas, cívicas educativas humanistas y patrióticas; también por su condición de Héroe Máximo y Padre. Además de orador, estratega, educador y humanista, fue Jefe de Estado de las Repúblicas.
    La Casa de Morazán, es creada mediante Ejecutivo o80-2008 del 20 de Octubre de 9008 Fomento, Promoción, Difusión, y Desarrollo de la Vida, Obra y Pensamiento del “más esforzado de los Centroamericanos, inmortalizada por la más grande de la ideas: La Unión Nacional de Centroamérica.
    Cuenta con un Directorio Permanente conformado por Instituciones Públicas y Organizaciones Culturales y Cívicas que le dan forma y cumplimento a sus funciones y objetivos.
    Funciona en la casa donde el general vivió, ubicado frente al antiguo Cine Variedades en el centro de la ciudad.hondudiario.
    MUSEO DE PARA LA IDENTIDAD NACIONAL (MIN)
    El Museo para la Identidad Nacional (MIN) de Honduras, es un museo dedicado a la adquisición, investigación, conservación y divulgación de material histórico de los humanos que han poblado el territorio de Honduras. Administrado por la Fundación Hondureña para la Identidad Nacional, el MIN está ubicado en la ciudad de Tegucigalpa,M.D.C. en el antiguo Palacio de los Ministerios, un edificio construido en el siglo XIX, durante la administración presidencial de Tiburcio Carías Andino, declarado monumento nacional por el Instituto Hondureño de Antropología e Historia es uno de los museos más visitados de la ciudad tiene salas muy interesantes por ejemplo, la sala de Copán virtual, explica la historia de los dioses y sus reyes, también se encuentran otras salas, donde se pueden apreciar los bustos de los próceres hondureños.
    Está ubicado en el Antiguo Palacio de los Ministerios en el Barrio Abajo de la ciudad de Tegucigalpa, Honduras.

    Historia
    El inmueble, de arquitectura neoclásica tardía, fue declarado Monumento Nacional por el Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH) en la categoría “M” relativa a monumentos y edificaciones de gran valor histórico.Es una institución permanente abierta al público, sin fines de lucro al servicio de la sociedad y su desarrollo, que adquiere, conserva, investiga, comunica y exhibe con propósito de estudio, de educación y disfrute, la evidencia material e inmaterial de los pobladores que habitaron y habitan el territorio hondureño a fin de fortalecer la memoria histórica y el sentido de identidad nacional.
    El Museo para la Identidad conocido anteriormente como “Palacio de los Ministerios” data del año 1880, siendo presidente de la república el doctor Marco Aurelio Soto, quien colocó la primera piedra del edificio.
    Mediante el Decreto No. 11 del 30 de octubre de 1880 (Gaceta Oficial 15 de noviembre del mismo año) se efectuó el traslado definitivo de la capital, de la antañona y colonial ciudad de Comayagua a la ciudad de Tegucigalpa. El gobierno efectuó compras de terrenos para levantar inmuebles y ubicar oficinas estatales entre estos el que ocuparía el antiguo Hospital General. Es así como surge este edificio como el primer Hospital General de Tegucigalpa; siendo en mayo de 1926 trasladado al lugar conocido como “San Felipe”.
    La construcción contaba con un solo nivel, que más tarde, en 1933 bajo la administración del doctor y general Tiburcio Carías Andino se le agregó un segundo nivel como lo podemos apreciar actualmente. Al concluirse la obra, muchas oficinas del gobierno son instaladas aquí, llegando a conocerse por corto tiempo con el nombre de “Palacio Nacional”, y posteriormente como “Palacio de los Ministerios”ExhibicionesCuenta con exhibiciones permanentes y temporales. La exhibición permanente consta de hitos históricos y Copán Virtual.

    Los hitos históricos se pueden conocer a través de cuatro salas.
    Sala 1: expone el surgimiento geológico de Honduras.

    Formación geológica de Honduras.
    Extensión territorial.
    Regiones naturales y características.
    Surgimiento de la vida vegetal y animal en el territorio.
    Proceso de descubrimiento y organización del territorio.

    Sala 2: se encuentran exposiciones sobre una geografía complicada y difícil.

    Dificultad a través de la historia para articular el territorio nacional.
    Impresiones de primeros viajeros y cronistas que describieron el territorio.
    Búsqueda de una ruta transísmica.
    Primera aparición de Honduras en un mapa.
    Origen de la historicidad hondureña.
    Reformas liberales.

    Sala 3: exhibe la formación histórica de una nación.

    Arte rupestre.
    Piezas de escultura maya.
    Llegada de los europeos.
    Cacique Lempira.
    Resistencia indígena.
    Ciudades coloniales.
    Primeras instituciones jurídicas y de gobierno en la República Federal de Centroamérica.
    Independencia.
    Reformas liberales promulgadas por Francisco Morazán.
    Las guerras intestinas.
    Modernización del Estado.
    Importancia de las telecomunicaciones, el ferrocarril en la consolidación geográfica y política de Honduras.

    Sala 4: se encuentra una exposición de información relacionada con Honduras, llamada Honduras Eres Tú.

    Migración proveniente de: Mesoamérica (norte), la zona chibcha (sur), el Mar Caribe (este).
    Diversidad cultural aportada por: inmigrantes palestinos, inmigrantes chinos, inmigrantes judíos, inmigantes europeos.
    Poesías alusivas a Honduras y sus símbolos nacionales.
    Pueblos y rostros en la geografía hondureña y su entorno.

    La exhibición de Copán Virtual, es un auditorio que ha sido acondicionado con una entrada que simula un templo Maya pintado del color de la antigua Copán y con las mismas técnicas usadas por los Mayas. Su interior está equipado con una pantalla curva de 4.5 mts por 13 mts, y 52 butacas para disfrutar de la presentación. El recorrido virtual es generado por un sistema que cuenta con tres proyecciones simultáneas que se entrelazan para formar una sola imagen en movimiento. Además, se cuenta con audio guías para que el visitante pueda realizar un viaje más personalizado.

    Además de las exhibiciones, el museo como contribución al proceso de construcción de la Identidad Nacional, se propone desarrollar programas vanguardistas que permitan a los visitantes vivir una experiencia de museo inolvidable. Para ello cuenta con tres programas: IDEARTE, es una subasta internacional de arte orientada para un programa educativo, el programa EDUMIN, que es un programa educativo y el programa FILMIN que crea espacios de encuentro y discusión cultural.

    MUSEO VILLA ROY
    El Museo de Historia Republicana Villa Roy es uno de los museos más importantes de la república de Honduras, este recoge la historia de la nación hondureña, iniciando en su independencia del Imperio español a partir de 1821, la formación de estado a partir de 1823, sus políticas republicanas hasta el año de 1975.

    El edificio que hoy es sede del museo de Villa Roy, fue construido entre los años 1936 a 1940 por el arquitecto Augusto BressaniNota 1 y como maestro constructor estuvo Samuel Salgado, su primer propietario fue en acaudalado empresario estadounidense, Roy Gordon2 -de allí su nombre, Villa Roy-; el señor Gordon era socio miembro de la Rosario Mining Company transnacional que operaba en San Juancito, para lo cual el señor Gordon cuando viajaba de aquel lugar a Tegucigalpa, se alojaba en su residencia. Seguidamente paso en 1940 residencia del entonces contable minero y político nacionalista Julio Lozano Díaz y su familia. La ex-primera dama señora Laura Vijil Lozano dono la residencia para la instalación de un museo en 1979 hasta 1996 que albergó el Museo Nacional. Luego de una revisión de la inraestructura el IHAH decidió que sería la sede del “Museo de la Historia Republicana” que abrió sus puertas en 19973
    Salas y exhibiciones
    El Museo de Historia Republicana Villa Roy reúne y difunde la historia de Honduras desde la independencia, la formación del Estado hondureño, la declaración de república, hasta el presente, las cuales se muestran al público de manera ordenada mediante catorce salas cronológicamente establecidas y documentadas.4
    Cuenta con dos niveles en los que se albergan 14 salas, en el primer nivel se encuentran 6 salas:
    Lobby de Entrada, vestidor.
    Despacho de don Julio Lozano Díaz.
    Sala de Organización Política territorial hondureña.
    Sala de Audiovisuales.
    Sala de Música.
    Sala de Educación y Cultura.
    En el segundo se encuentran 8 salas:
    Sala de exposición temporales.
    Independencia del Imperio español y Anexión al Primer Imperio Mexicano.
    Reacción conservadora de Honduras.
    Época de la Reforma Liberal hondureña.
    Historia de los Partidos Políticos.
    Guerras civiles y luchas partidarias.
    Consolidación del Estado nacional
    Modernización del Estado5
    Problemas del edificio
    En el año de 1996 el museo fue cerrado con el fin de realizar algunas obras de restauración, al terminar las mismas fue re-inaugurado en 1997. Seguidamente fue nuevamente cerrado al público debido a la detección de fisuras en el edificio, posteriores a un sismo ocurrido en 2010 y a la detección de una falla geológica en la zona por lo que se realizaron obras de estabilización con un valor de 5 millones de Lempiras.67 Se estimó que el museo abriría nuevamente para el 2011; pero, se pospuso6 con el fin de terminar todas las obras de reparación.

    Seguidamente en el mes de mayo de 2014, una sección de el suelo de la bodega donde se encuentra la sección de arqueología cedió, por lo que COPECO sugirió la evacuación total del inmueble8.9 para evitar daños.10 Según expertos, dicha falla no impide que el edificio sea utilizado, si se hace drenajes apropiados a los muros que la rodean. De todas las piezas que albergaba solo diecisiete piezas se conservan el ese edificio, que está en el completo abandono. El resto de las piezas, se han trasladado al edificio de la antigua Casa Presidencial. El edificio de “Villa Roy” fue cerrado en el 2010, para proceder a su reparación; pero desde el año 2013 las obras se han parado, por falta de presupuesto para concluir la obra.

    MUSEO DE ANTIGUA CASA PRESIDENCIAL
    La Antigua Casa Presidencial de Honduras o Palacete Presidencial fue desde 1821 hasta 1994 la casa residencial del Presidente de Honduras. Actualmente, el Centro Documental de Investigaciones Históricas de Honduras (CDIHH) tiene su sede en dicha instalación.
    El terreno donde se construyó la Antigua Casa Presidencial anteriormente pertenecía a la Legación de México y al Hotel Picadilly.1 La Antigua Casa Presidencial fue construida entre 1916 y 1922, siendo el Presidente Francisco Bertrand quien tuvo la idea de construir dicha instalación. Sin embargo, el primer presidente en ocupar dicha casa fue Rafael López Gutiérrez (presidente entre 1920 y 1924). Los materiales que se utilizaron para la construcción fueron los siguientes: piedra rosada o rosáurica, y arena y piedra extraídas del río Choluteca. El arquitecto italiano Augusto Bressani fue quien dirigió la construcción de la Antigua Casa Presidencial.
    Después de ser inaugurada la Casa Presidencial su primer ocupante fue el General Rafael López Gutiérrez; en 1924 la casa fue fortificada debido a la Segunda guerra civil de Honduras en la cual depondrían al dictador López Gutiérrez. Más tarde, el general Vicente Tosta Carrasco sería su nuevo inquilino, el edificio mantuvo su Guardia de Honor Presidencial siempre alerta debido a las constantes rebeliones del general Gregorio Ferrera quien intentó hacerse del poder, hasta en tres ocasiones; el nuevo presidente el doctor Vicente Mejía Colindres vería turbulento su mandato hasta la llegada de la longeva presidencia del Doctor y general Tiburcio Carías Andino desde 1932 hasta 1947.

    Plano del palacete, ex Casa Presidencial de Honduras.
    Salones
    Salón de los Espejos
    Se le llama así por los cuatro espejos que decoran cada una de las paredes del salón, estos espejos antes pertenecían al Teatro Nacional Manuel Bonilla, y por orden de Tiburcio Carías Andino fueron llevados a la Antigua Casa Presidencial.
    Actualmente, en el Salón de los Espejos están expuestas pinturas de los 18 departamentos del país (con lo más importante que representa cada uno de ellos). Estas obras fueron realizadas por el santarrosense Arturo López Rodezno, quien en España tuvo como profesores a Salvador Dalí y Pablo Picasso.
    Salón azul
    El Salón Azul fue llamado así porque durante la dictadura del Presidente Tiburcio Carías Andino, se ordenó que el salón tuviera el color mencionado anteriormente, representando al Partido Nacional. Tiempo después, el color fue variando hasta llegar al actual (blanco hueso).
    En la actualidad, el Salón Azul posee un total de 18 pinturas con el rostro de cada uno de los presidentes que ocuparon la Antigua Casa Presidencial; siendo el primero Rafael López Gutiérrez (1920-1924) y el último Rafael Leonardo Callejas (1990-1994).
    Jardines
    El jardín principal está en el centro de la Antigua Casa Presidencial y desde allí se pueden apreciar los diseños neo-medieval y neo-gótico que poseía la instalación, así como las grandes torres de seguridad que cuidaban del presidente.
    El segundo jardín, que también se le consideraba un patio, tenía una vista hacia el río Choluteca y la ciudad de Comayagüela.
    El tercer y último jardín (que actualmente no existe y es un basurero) era donde se encontraban los animales, entre ellos conejos, venados y guaras o guacamayas. En 1990 estos animales fueron trasladados al Zoológico Nacional o Zoológico del Picacho durante la gestión de Rafael Leonardo Callejas.
    Segundo nivel del edificio
    En la segunda planta del edificio se encontraba el dormitorio presidencial, la oficina del presidente y una terraza. En esta terraza el presidente sostenía reuniones importantes y tomaba aire fresco. Esta terraza cuenta con una vista panorámica hacia el Cerro El Berrinche, lugar donde se llevó a cabo la Guerra Civil de 1924 entre Vicente Tosta, Francisco Martínez y Tiburcio Carías Andino (quienes buscaban llegar al poder).

    Actualidad
    Actualmente las instalaciones de la Antigua Casa Presidencial están ocupadas por el Centro Documental de Investigaciones Históricas de Honduras (CDIHH). A pesar de que ya no es el palacio presidencial, las autoridades de esta organización se han preocupado por mantener el lugar en un estado casi intacto, para que cualquiera pueda apreciar como era la vida de nuestros anteriores presidentes.

    El Centro Documental de Investigaciones Históricas de Honduras (CDIHH) tiene como objetivo dar un espacio de investigación a profesionales, escritores, historiadores y estudiantes con un énfasis en «Historia Patria» y está conformado por el Archivo Nacional de Honduras, el Archivo Etnohistórico y la Biblioteca Especializada en Antropología e Historia.

  164. Cristofer Ariel said,

    Informe sobre el viaje a los museos e iglesias y lecturas de los libros.

    http://www.mediafire.com/file/yc3qebimj7tizbf/Tarea_pesada_de_Historia_.doc/file

  165. Edwin Garcia said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras (HH 101)
    II PAC 2019
    Sección: 1600
    Nombre: Edwin Enrique García Martínez Número de Cuenta: 20181032519
    Numero de lista: 36
    Informe de Viaje a Copan
    Fue un gran viaje, con nuevas Maya. experiencias, nuevo s cono cimientos . Co nocí más sobre la cultura Las cuevas de Taulabe que es un monumento natural, descubierta por coincidencia cuando se construía la carretera del norte. Situada en el departamento de Comayagua. Es una cueva de 300m ts. Fue un gran reto entrar adentro ya que le tengo fobia a los espacios pequeños, lo bueno es que hice el recorrido completo. El ambiente de la cueva muy caloroso algo muy extraño en las cuevas ya que son más frías . El recorrido en Copan me gusto conoce r la historia de nuestros antepasados el desarrollo de la tecnología que usaban en esos tiempos. El gran desarrollo de las matemáticas. Los museos son algo muy valiosos para mantener viva país . Al fi la historia de esa gran cultura que es parte de nuestro nal de viaje reflexione que en Honduras hay mucho que conocer la cultura Maya fue una etnia muy desarrollada, lastimosamente se va perdiendo atreves de los años, y que hay otras culturas que también ya se van perdiendo por medio de la globalización de otra s culturas que viene a destruir nuestra cultura. En las escuelas ya no enseñan las raíces de nuestra cultura. Perdiendo la mas valioso que podamos tener nuestra identidad.

  166. Maria Fernanda Sierra Cerrato said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Clase: Historia de Honduras
    A. de HH101
    Sección: 1600
    2° periodo académico 2019
    Alumna: María Fernanda Sierra Cerrato
    N° de cuenta: 20171003670
    N° de lista: 25
    Título de la obra:
    Lectura en homenaje a Francisco Morazán y Josefa Lastiri
    Fecha:
    Tegucigalpa M.D.C 03 deoctubre del 2019

    Josefa Lastiri

    Josefa Lastiri nació el 20 de octubre 1792 en la Villa de San Miguel de Tegucigalpa, en 1818 se casó con Don Esteban Travieso y establecieron su residencia en Comayagua, de ese matrimonio surgieron 4 hijos. Esteban falleció en 1825 cuando Josefa cursaba 32 años de edad, en ese momento fue cuando empezó a relacionarse con Francisco Morazán a quien había conocido años atrás en 1821. De modo que se desarrolló el vínculo amoroso entre Francisco Morazán y Josefa Lastiri deja constante de sus sociedades generales, ellos querían vivir su amor libremente, la presión de la sociedad los llevo a casarse y se casaron en diciembre de 1825, ambos tenían 33 años, desde que se casaron sus vidas del hogar no fue tranquila.
    En 1827 dos años después de casarse entraron en Comayagua las tropas federales y Josefa sufrió la captura de la ciudad y en ese momento Francisco Morazán participó activamente en la defensa de Comayagua, esto lo llevo a viajar bastante entre Tegucigalpa y Comayagua en ese momento no llevaron una vida apacigua y fue hasta 1827 que se lograron reunir otra vez. Pero en julio de 1827 Francisco Morazán se tuvo que marchar hasta San Salvador y en Abril de 1829 Francisco Morazán entro a la ciudad y fue nombrado Jefe de estado de Honduras, para ese momento, Josefa tenía 37 años de edad y se convierte por primera vez en la dama de Centroamérica.
    En 1835 Francisco tomo posesión del cargo nuevamente de presidente en el Salvador ahí es donde Josefa se traslada a San Salvador para apoyar decididamente a Morazán y ahí transcurrieron más de 10 años después de la emancipación de Centroamérica y de la Constitución de la Federación cuando en Guatemala se dio la Guerra Civil para esas fechas Josefa se encontraba embarazada mientras que en 1838 Francisco Morazán combatía contra los conservadores, nació la única hija de matrimonio nombrada Adela.
    En 1839 los conservadores tomaron como rehén a Josefa y a su familia y amenazaron a Francisco Morazán para que abandonará el cargo, en ese momento Francisco Morazán dijo que no iba a dejar el cargo porque él estaba luchando por Centroamérica, pero si ataco furiosamente a los amotinados y abandonaron a Josefa y su familia y sin causarles daño los liberaron. En ese momento fue cuando Morazán decidió que vivieran aislado en el lado de Costa Rica. Josefa y su hija se trasladaron a Costa Rica y hasta en mayo de 1840 se reunieron nuevamente con Francisco Morazán pero se tuvieron que separar otra vez.
    En 11 de Abril de 1842 Francisco Morazán fue aclamado nuevamente Jefe de Estado en Costa Rica y ahí Josefa con 49 años de edad volvió a ser la primera dama y eso duro poco porque en septiembre de ese mismo año 1842 Morazán fue traicionado en San José Alajuela entes del 15 de septiembre y el 15 de septiembre fue fusilado a las 6 de la tarde, Josefa se enteró de esto y hasta una semana después se puso en shock y sufrió muchas convulsiones, muchos llantos y permaneció en Heredia poco tiempo después de eso se trasladó al Salvador y murió en San Salvador en 1846 con apenas 52 años de edad.

    Poema al Héroe
    Para empezar digamos que no luces tan bien en esa estatua, y da lástima verte a sol y agua espada en mano, guerreando contra nadie, si te hago por la oscura maleza del vacío, tanta vuelta y revuelta sudorosas distancias batalladas todo el tiempo ganado en esos años, tan solo para el manso latido de este bronce, la realidad tu más cierto homenaje sobrevive debajo de las patas de tu potro fantástico, bájate descabalga de esas alturas, da la historia y que haceres a tu espada.

    Omisión
    Huir por los bordes del estanco atravesar las orillas resbalosas del encantador recorrido poética viajante de las estrellas que se despierta dormida entre las patas del sueño pesado cuenta los parpados de los visitantes que nunca despiertan las manos, observadores que nunca acarician y las bocas que los emitidos empalagan, letras de los diarios perdidos de la soledad de mi mente maniática armadura que se pesen en mis labios arte paladares excitando mis pasos, brisa que acelera mi pulso, mi tacto es impropio salen de la que tapa a mujeres con color composición que retorna mis entrañas, huir de este país hundido Honduras quien yo con un cáncer cuando quien habita tus grietas no puede evitar.

    Poema dedicado a Josefa Lastiri
    Criolla Rebelde
    Ahí estas criolla rebelde en mi ventana cambias como luz de madrugada, del sacramento al contrato personal, ahí estas con tu voz de supersiba enamorada y no te apagas a pesar de santuario, días de furiosas batallas te entretejes amante, asumes la autopia como se acerca el canto de los pinos, conciencia arriba de la muerte te recuerdo la américa emancipada fue tu sueño la hora de los cínicos guardianes del pasado aun espantan librante das la vuelta hacia el futuro, todo lo entregas viva y hacienda y ahí estas empeñada en alcanzar tu destino, como una mano que se ciñe a la cintura de quien ama, objeta de la oscura barbarie, exprimida por la moral del fango, emerges que del escándalo a la seducción, en tus noches de vigilia cimentas la patria, de norte a sur para ti el amor y la lucha son lo mismo, tu que amas la libertad de libertario ahí estas.

  167. Edgardo Ramirez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL
    AUTÓNOMA DE HONDURA

    Clase: Historia de Honduras
    HH 101
    Sección: 1600
    Licenciada:
    Anarella Vélez Osejo
    ALUMNO:
    Edgardo Adalid Ramírez Canales cuenta: 20181031309
    Recorrido al Casco Histórico de la Capital
    Convención Maya
    Lectura de Poesía
    CIUDAD UNIVERSITARIA
    TEGUCIGALPA M.D.C 26 de SEPTIEMBRE DE 2019

    Tegucigalpa Emporio Minero Colonial
    Enclavadas en el corazón del país se encuentran las ciudades de Tegucigalpa y Comayagüela que juntas conforman el Distrito Central, capital de la Republica y, aunque su origen se remonta a los asentamientos indígenas precolombinos que ocupaban el mismo sitio, según los historiadores fue fundada como un enclave minero por los españoles un 29 de septiembre de 1578 con el nombre Real de Minas de san Miguel Tegucigalpa.
    Este asentamiento se instaló en un fresco paraje rodeado de montañas en el centro de territorio hoy conocido como Honduras. Se escogió como patrono a San Miguel Arcángel, quien hasta la fecha es considerado su vigilante y protector.El poblado fue elevado al rango de alcaldía mayor por orden de Gracia Valverde.

    Catedral San Miguel Arcángel
    Las construcción de la Catedral San Miguel Arcángel de Tegucigalpa se realizó entre 1765 y 1786 sobre el sitio que ocupó el primero templo de la ciudad el cual fue consumido por un incendio en 1746.La obra se encargó al arquitecto guatemalteco José Gregorio Nacianceno Quiroz bajo la supervisión del presbítero hondureño José Simeón de Zelaya Cepeda, logrando ser inaugurada y consagrada en 1782.

    De estilo barroco y con una sola nave abovedada, la edificación mide unos 60 metros de largo, 11 de ancho y 18 de altura contando con una cúpula que alcanza los 30 metros de altura.
    La catedral de San Miguel de Tegucigalpa es una de las edificaciones más antiguas e importantes de la ciudad que se conserva hasta el día de hoy en buen estado general

    Fue declarada Monumento Nacional en 1967.

    IGLESIA SAN FRANCISCO
    Su construcción data del año 1735, aquí cabe destacar que nació como parte de la capilla del cuartel San Francisco, pasando después a ser un convento, con los años el amplio jardín frontal con que contaba se convirtió en el hoy muy tradicional parque Valle; en memoria del redactor del Acta de independencia, José Cecilio del Valle.

    IGLESIA LA MERCED
    Fue construida en el año 1654, forma parte de un mismo conjunto con la plaza del igual nombre y el Paraninfo Universitario. Es el mismo lugar en donde José Trinidad Reyes fundó la academia literaria “Sociedad del Genio Emprendedor y del Buen gusto”, que en 1847 pasó a denominar Universidad de Honduras, hoy conocida como UNAH.

    IGLESIA LOS DOLORES
    Inaugurada en 1815, la Iglesia de Santa María de Los Dolores de la ciudad de Tegucigalpa es una de las más antiguas del país, datando sus antecedentes a 1578 cuando frailes misioneros construyeron en el mismo predio una ermita.

    Esta iglesia católica ubicada frente a la Plaza de los Dolores en el Barrio El Centros, es de estilo y arquitectura barroco americano contando entre otros elementos con dos torres campanarios y una cúpula que sobresale de la nave principal. Famosa por sus decorados externos claramente resultantes de un sincretismo cultural donde los esclavos indígenas y africanos que la construyeron dejaron su aportación, esta iglesia sirvió para la cristianización de los nativos, así como para la enseñanza del idioma castellano que impartían los sacerdotes a determinados indígenas, con el fin de poder comunicarse con ellos y que éstos llevaran la evangelización a sus comunidades.

    IGLESIA EL CALVARIO
    Cuenta la historia que originalmente funcionó como capilla del cementerio de la parroquia Los Dolores, quizá eso explique el porqué de su falta de ornamentación frontal. Su construcción data del año 1783, pero se desconoce el nombre del arquitecto, junto con el parque del mismo nombre forman un solo conjunto.

    Museos
    Parque Valle
    Este pequeño parque fue llamado antes de la independencia Parque San Francisco, pero después de 1821 y con la secularización del estado fue renombrado como Parque Valle. Recibió su nuevo nombre en honor al prócer hondureño, el Sabio José Cecilio del Valle.

    A su alrededor se encuentran el antiguo Convento de Santa Teresa, la Iglesia de San Francisco que data de 1735 y el cuartel militar de San Francisco.

    El parque cuenta con una estatua del Sabio Valle realizada por el escultor italiano Francisco Durini e inaugurada en 1882. El diseño actual del parque data de 1935 y es obra del ingeniero mexicano Augusto Morales Sánchez.

    El edificio del Cuartel de San Francisco ha tenido muchos usos desde su construcción, así como mucha importancia e incidencia en la historia de Tegucigalpa y de Honduras en general. Desde local educativo, sede universitaria, emplazamiento de la primera imprenta y escuela militar entre otros.

    Hoy en día es un Museo Militar registrado en el “Inventario Nacional” como Patrimonio Histórico Nacional Cultural de Honduras.
    Museo histórico militar
    Este importante edificio y ahora museo histórico militar se encuentra registrado dentro del denominado “Inventario Nacional” de Honduras, formando parte del patrimonio histórico nacional de cultura.
    Salas de Exhibiciones:
    1. Dos salas de las fuerzas aéreas de honduras y su cronología asi como elementos visuales de instrumentos de aeronáutica.
    2. Una sala de armas históricas que han sido provistas por el comando de apoyo logístico de las fuerzas armadas (CALFFAA) y obtenidas mediante donaciones.
    3. Una sala sobre el ejército de honduras donde se aprecia las ramas que componen dicha institución.
    4. Historia de cuartel san francisco, donde se hace alusión sobre hechos importantes acaecidos en la historia de las fuerzas armadas cuenta además con almacén de pólvora donde se puede interactuar.
    5. Tres salas que nos enseñan sobre las bases académicas que implantan las fuerzas armadas y las distintas escuelas de ascenso y adiestramiento como los centros de estudios.

    Museo – Palacio de Telecomunicaciones
    La historia de este edificio de estilo renacentista italiano comienza en 1916 con el inicio de la construcción de la primera etapa del Palacio de Comunicaciones Eléctricas, el cual se terminó de construir en una segunda etapa en 1948.Constituye uno de los monumentos más importantes en el casco viejo de Tegucigalpa donde funciona un museo que alberga una colección de antiguos aparatos de comunicaciones de diferentes épocas y en el cual se explica visualmente la llegada de la tecnología a Honduras.
    Lámparas y decoraciones de estilo Art Deco recuerdan las influencias decorativas de la época de creación de este edificio.

    Antiguas máquinas de escribir, cablegrafía, telefonía, radio, televisión y comunicaciones satelitales muestran al visitante, especialmente a los más pequeños, como se comunicaban las generaciones anteriores.

    Museo De La Casa Presidencial Antigua
    Una auténtica joya arquitectónica casi inigualable es la que se encuentra en el centro de la capital de Honduras; esta vetusta casa fue sede no sólo del acontecer político y social de nuestro país, sino que también contiene objetos y documentos de gran valor histórico para nuestro territorio y la región centroamericana en general.
    La Antigua Sede Presidencial fue construida por orden del gobierno de Francisco Bertrand Barahona en 1916 un encargo especial al arquitecto italiano Augusto Bressani que utilizó para los ocho años que duró la construcción, el eclectismo, una técnica que combina el renacentismo, el estilo neo medieval y el neogótico; además de la construcción con piedra rosada que le da belleza única y solidez imponente; el día de hoy funciona como Museo Nacional, Archivo Nacional y oficinas del Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH).

    Museo Correo Nacional
    El edificio donde se ubica hoy en día el Correo Nacional de Honduras, fue construido en 1894 con un estilo neo clásico. Comenzó primero como sitio de altruismo de damas católicas a favor de niños huérfanos.
    Fue concluido por el gobierno quien lo le dio fines similares para luego pasar a ser la Escuela de Medicina a finales del Siglo XIX.
    Luego de algunas ampliaciones en el Siglo XX quedó finalmente con su uso de oficinas del Correo Nacional.
    En el interior de la Empresa Correos de Honduras (Honducor), ubicada en el centro de Tegucigalpa, hay un museo que “relata” con objetos y fotografías antiguas la historia de aquellos viejos tiempos en que los hondureños comenzaron a enviar sus primeras cartas y encomiendas. En este espacio cultural se encuentra la primera emisión de sellos postales, que data de 1875, y cuyo facial es el Escudo Nacional; también hay un escudo del Correo Nacional donado por la Unión Postal Universal (UPU).
    Al avanzar en el salón, de inmediato se observa una serie de vetustos aparatos que en el ayer eran utilizados para hacer los cobros en las ventanillas, entre estos, sumadoras del año 1873, posteadoras de cheques, botes de tinta, plumas y los rodillos metálicos de los que el usuario tomaba engrudo para pegar las estampillas en su correspondencia. También se exhiben las bicicletas en las que se transportaban los carteros y los bolsones de cuero en los que llevaban las cartas, en cuya superficie tenían incorporado un pequeño reloj que les servía para medir los tiempos de entrega.
    Museo de la identidad nacional (MIN)
    El Museo Para la Identidad Nacional, MIN está ubicado en el Antiguo Palacio de los Ministerios en el barrio debajo de la ciudad de Tegucigalpa, M.D.C. El inmueble data de 1882, de arquitectura neo-clásica tardía y fue declarado monumento nacional por el Instituto Hondureño de Antropología e Historia. El recorrido del museo se ha dividido en tres grandes áreas temáticas:
    1. La Tierra hondureña
    2. La formación histórica de una nación
    3. Honduras eres Tú Estas áreas temáticas están distribuidas en cuatro salas de exhibición y un Auditorio donde se presenta una versión virtual de la ciudad Maya de Copan.

    LIBROS
    Columna de Fuego
    Autora: Anarella Vélez
    Nació en Hondura. Docente universitaria, historiadora, ensayista y promotora cultural. Perteneció a los grupos literarios Paispoesible, la coperacha, Las de hoy, etc. Fundadora del proyecto editorial ediciones Paradiso. Colaboradora en las revistas Alcaraván, Galatea, Paradiso, Paraninfo, Imaginaria, Nostos, Lastiri, Revista Científica de la UNAH, Coquimbo, entre otras. Asimismo, columnista de Diario Tiempo y miembro del Consejo de Asesores y Consultores del Diccionario Enciclopédico Escolar.
    Editorial: Librería Paradiso Páginas: 64 ISBN: 978-99926-828-9-0
    En esta era de twitter y whatsapp tegucigalpasamos con la salida del Sol. Me ha gustado mucho la frase que es muy cierta y la forma perfecta para describir lo que hoy en día estamos viviendo y esta fue la parte que me atrapo para seguir leyendo este espiral de conocimiento. La experiencia por descubrir y descifrar cada uno de los versos de la licenciada Anarella Vélez nos conduce en Columna de fuego a conocer los más íntimos fragores de la vida de la escritora y conocer tan solo un poquito de toda la vida, en este que llega a ser el poemario más intenso y conmovedor que nos ha ofrendado.
    No solo recrea y reinventa esa vertiginosa y sensual visión estética que la ha singularizado como poeta; nuevamente su obra, siempre crítica, reveladora y apremiante despierta inquietudes e incita a cuestionamientos imprescindibles de la realidad. En esta ocasión, el escenario es el de sus pasiones y luchas más profundamente personales; este poemario, tan exquisitamente cálido, amoroso, a la vez que desafiante, arduo y anhelante, es en suma el expansivo autorretrato de una libertaria icónica de nuestro país y nuestro tiempo. Con cada uno de sus poemas resaltado la belleza al cuestiona miento y la lucha constante como resalta en el Poema Cura Contra la Serenidad donde da conocer femicidio en países y es un paradigma panóptico como la norma.
    Bastante llamativo la formar de plasmar todos esos sentimientos en unos poemas más que otros así como el “soy hierba calcinada” que describe perfectamente ese cambio y la lucha constante para soportar todo lo que venga a ese retrato insurgente de mi yo. Todo sucede una vez y poder obtener el aporte de esta lectura es bueno y a veces solo tenemos que apreciar como vengan las cosas y tener mucha gratitud gracias.

    Iluminadas——
    Autora: Anarella Vélez
    Nació en Hondura. Docente universitaria, historiadora, ensayista y promotora cultural. Perteneció a los grupos literarios Paispoesible, la coperacha, Las de hoy, etc. Fundadora del proyecto editorial ediciones Paradiso. Colaboradora en las revistas Alcaraván, Galatea, Paradiso, Paraninfo, Imaginaria, Nostos, Lastiri, Revista Científica de la UNAH, Coquimbo, entre otras. Asimismo, columnista de Diario Tiempo y miembro del Consejo de Asesores y Consultores del Diccionario Enciclopédico Escolar.
    Editorial: Librería Paradiso
    Páginas: 133 ISBN: 978-99926-12-52-1
    Tan hermosas no podrán marginarlas aquí están, vivitas y peleando ellas, las iluminadas. Hermosa parte de texto donde hace resaltar esa lucha constante de todas las mujeres Y da el significado a este libro. Donde se da una lista cuidadosamente seleccionada de mujeres en la Historia “intencionalmente invisibilizadas por la cultura patriarcal”, dedicar su admiración y cariño hacia cada una de ellas con el objeto de convertirlas en un poema, en una página de solidaridad. En efecto el libro es visión histórica y feminista y ésta una poesía con referentes históricos basada en el mundo mítico de las mujeres”.
    Sin embargo, en el diálogo consideración de la licenciada Anarella Vélez Osejo con estas mujeres de su libro también se alude a los sentidos, por lo que tienen de reto contra “la mentira del amor platónico”; aunque sus recursos poéticos sean los que sostienen el reto de esta poesía inteligente, los verdaderos retos, expuestos aquí con toda naturalidad, desde una militancia desnuda: “te miro deshojada, quebradiza, en los cuerpos de otras, de todas las mujeres abusadas/ a la orilla del mar en el que tú gimes”; la adjetivación contundente: “niña ácrata”; sinestesias exquisitas: “memoria desnuda en este invierno”, “lúgubre demencia entre blancas magnolias”. Finas propuestas sensuales, casi barrocas: “ternura sin titubeos”; definiciones perfectamente sintetizadas: “El hielo, a tu paso, se torna lluvia escandalosa”; “Emerges del escándalo a la seducción”; “voz de subversiva enamorada”; “hueste de poeta que eres”.
    Da gusto saber que están aquí Alejandra Pizarnik, Josefa Lastiri, Suzanne Nebout, Manuela Sáenz, Simone De Beauvoir, Ofelia, sin la violencia Hamlet; Lucrecia Borgia, Virginia Woolf, Delmira Agustini y muchas otras mujeres relevantes, aunque no predominantes desde la Historia diseñada al modo patriarcal; y da gusto encontrarnos también con Clementina Suárez, nuestra pionera subversiva y con Visitación Padilla, de la que Anarella Vélez Osejo, finalmente, no ha podido desprender su propia solidaridad militante: “En medio del paisaje, alguien como yo, acopia la cosecha”. Siendo cada verso único de este libro y ha sido un placer empaparse de tanto conocimiento y expresión.

    Exilio Interior—————–
    Francesca Randazzo nació en Tegucigalpa, Honduras, el 7 de mayo de 1973, es Doctora en Sociología (Universidad de Santiago de Compostela, España, 2012), Máster en Ciencias Sociales (FLACSO, Guatemala, 2005) y Licenciada en Lenguas (UNAH, Honduras, 1999). Ha publicado los libros Nuevas posibilidades de los imaginarios sociales (2011) junto a Juan R. Coca et alt.; Honduras, Patria de la espera (2006); Ollares/ Mirares (2010) junto con Juan Carlos Mosquera; Barcos en el aire (2008); Compás de Luz (2003); A mar abierto (2000) y Roce de Tierra (1998). Obtuvo el Primer Lugar en el Premio de Poesía Edilberto Cardona Bulnes, (2001) y en el Premio Único de Poesía Roberto Sosa de Poesía, CONJUVE/FNUAP (1997). Su poesía ha sido incluida a nivel internacional en más de una decena de antologías. Actualmente es coordinadora de la Maestría en Estado y políticas públicas (UNAH, Honduras).
    Editor: Tegucigalpa, Honduras Guardabarrancos 2015 ISBN: 978-99926-828-4-5.
    Tema(s): POESÍA — HISTORIA Y CRITICA | POESÍA SOCIAL
    “La poesía es una invitación a la rebelión; a vivir despiertos nuestros sueños”
    Y es lo que se aprende a leer en cada línea de este libro donde estamos ante un éxodo sutil y lucido hacia sí misma a través de la palabra. Poesia que surge de cada experiencia arraigada en cada momento vivido en honduras, deteniéndose en cada momento apaciente que llena de júbilo y se niega a amar el sufrimiento pasional, rechaza la renuncia, derriba el mito que las mujeres nacen para morir de amor y que gozamos nuestras penas, todo esto mediante líneas como”Antes recordar que la vida fluye que sos libre, que vos, que yo, que hoy” y no las proclamas. También esta mitificada, magnificada invulnerable y racional: «Eva por dentro se derrumba » Se controvierte, incluso, la misma dinámica de una relación amorosa, que ya no se presenta como el colmo de la felicidad sino un doloroso, a veces ineficaz ajuste. Y otro descubrimiento, aún más todas estas acerbas revelaciones nada tienen que ver con la búsqueda constante de algo más allá del cuerpo. De esa manera la poeta potencia la capacidad imaginativa del mundo que le rodea. Y trasporta al lector a otras posibilidades del lenguaje y de los significados en un alentador juego de imágenes no solo poéticas, sino también de cuño imaginista y trasgresoras del lenguaje.
    La poeta Francesca Randazzo, en esta pequeña muestra de su naturaleza poética, destaca por su temática, la lucha del poeta por y contra las palabras, su compromiso por una ética de la sobre vivencia y afianzar su identidad en un estar en el mundo con sus valores. Por su tratamiento de las piezas literarias, se adivinan en sus poemas, una intención controlada de las palabras. Atisbos de una mirada que discurre entre un asalto saludable a la representación del mundo y una provocativa poesía hermética.

    Convención Maya
    Convención Impartida por David Franco.

    Fue una conferencia que una aporto conocimiento sobre toda la riqueza de la cultura maya así como para apreciar el hermoso lugar de copan con el que contamos en nuestro país.
    De Teotihuacán a Copan
    Escenas de la pintura mural de Atetelco, un conjunto residencial de la Zona Arqueológica de Teotihuacan, podrían confirmar que hubo una alianza entre dinastías de esta urbe y linajes mayas, para fundar probablemente la ciudad de Copán, en Honduras, según dio a conocer la historiadora del arte María Teresa Uriarte, durante su participación en un ciclo de conferencias en el Museo Nacional de Antropología.En el edificio oriente de Atetelco, la representación pictórica del “Coyote emplumado” y del “Jaguar reticulado”, que en su parte superior está rodeada por una serpiente alegórica, señalaría el maridaje de ambas civilizaciones. Una relación que ha sido sustentada mediante descubrimientos arqueológicos recientes, justamente en Copán.
    Copán se ubicaba en una zona de transición cultural, un paisaje con interacción multirregional y, en consecuencia, una convergencia de identidades. Este factor detonó el desarrollo de Copán como la capital de una comunidad regional en la orilla sureste del mundo maya. Solamente unos pocos centros mayas pueden compararse con la alta calidad y el profuso arte de los logros que distinguen a Copán del resto del Mundo Maya. Las tradiciones de Teotihuacán están presentes en el sitio desde los tiempos del Clásico Temprano (430 D.C.), alrededor de los tiempos del fundador K’inich Yax K’uk’ Mo’ (KYKM). Después de la llegada de esta figura en el año 427 D.C., Copán sufrió transformaciones mayores en los aspectos culturales, políticos y económicos.
    El concepto de centralidad estaba ligado al gobierno en el pensamiento mesoamericano. Esta relación se enfatiza en las estelas reales y sus cámaras bajo tierra en Copán. Como ofrendas dedicatorias, los escondites se depositaban en criptas espacialmente arregladas en la forma de una Cruz K’an sobre la cual se erigían las estelas.
    Copán, originalmente probablemente llamado Oxwitik por los mayas,3 era una poderosa ciudad-estado, gobernando un vasto reino en el sur de la región maya.4 La ciudad sufrió un desastre político importante en el año 738 d. C., cuando Uaxaclajuun Ub’aah K’awiil, uno de los más grandes reyes en la historia de la dinastía de Copán, fue capturado y ejecutado por su antiguo vasallo, el rey de Quiriguá. Esta inesperada derrota dio lugar a un receso de 17 años durante el cual Copán puede haber estado bajo el dominio de Quiriguá.
    El texto en el Altar Q describe como el señor esta elevada a la realeza tras recibir el cetro real. Las ceremonias involucradas en la fundación de la dinastía de Copán también incluían la instalación de un rey subordinado en Quiriguá.
    El Altar Q es el monumento más conocido de Copán. Fue dedicado por el rey Yax Pasaj Chan Yopaat y tiene representaciones de los primeros 16 reyes de la dinastía de Copán talladas en torno a su lado. Cada figura representada está sentada sobre el glifo que contiene su nombre. En la parte superior tiene un texto glífico sobre la fundación de la dinastía en el año 426-427. Por un lado, se muestra el fundador de la dinastía, K’inich Yax K’uk’ Mo’, transfiriendo el poder a Yax Pasaj
    El Marcador Motmot o Piedra angular Motmot es una piedra con inscripciones, que fue colocada encima de una tumba debajo de la Estructura 10L-26. La Piedra Xukpi es un monumento dedicatorio de una de las primeras fases del templo 16 (Estructura 10L-16) construido para honrar a K’inich Yax K’uk’ Mo’.

    Otros datos. Escritura jeroglífica, observaciones astronómicas como equinoxio, solsticio.
    Templo de rosalila el más famoso, armas propias como el atla.
    Su propio juego de pelota maya no hay evidencia de sacrificio por el juego.

  168. Edgardo Ramirez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL
    AUTÓNOMA DE HONDURA

    Clase: Historia de Honduras
    HH 101
    Sección: 1600
    Licenciada:
    Anarella Vélez Osejo
    ALUMNO:
    Edgardo Adalid Ramírez Canales cuenta: 20181031309
    CIUDAD UNIVERSITARIA
    TEGUCIGALPA M.D.C 26 de SEPTIEMBRE DE 2019

    De antemano es un placer tener que leer sobre este gran escritor que nos llena de engrandecimiento a todos lo hondureños por su gran recorrido como poeta. Gracias por darnos la oportunidad de conocer sus obras
    José Luis Quesada
    (Olanchito, Yoro, 1948) Poeta y cuentista hondureño, al que se considera representativo de las nuevas generaciones líricas de su país.
    Realizó estudios de Filología en Costa Rica. Fue finalista del premio centroamericano Juan Ramón Molina en Tegucigalpa y la UNAH le concedió en 1992 el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra. Ha pertenecido a los grupos culturales La Voz Convocada y Tauanka; el primero en la ciudad de La Ceiba y el segundo en Tegucigalpa.
    Gran parte de su producción poética ha sido reproducida en el libro colectivo La voz convocada (1967) y varias antologías literarias. En el tratamiento de sus temas revela una sabia utilización de los recursos formales, desde la exploración en lo cotidiano a las referencias culturales, desde la indagación existencialista a las respuestas humanas en el devenir histórico. Para determinados críticos, su poesía se adhiere más a un tono conversacional que a un lenguaje eminentemente literario.
    Entre sus libros de poesía destacan Porque no es espero nunca más volver (1974), Cuaderno de testimonios (1981), La vida como una guerra (1982), Sombra del blanco día (1987) y La memoria posible (1990). Como cuentista publicó El falso duende (1994).

    Reconocimientos
    • Primer lugar: en el concurso de Poesía ‘Universidad Nacional Autónoma de Honduras’. Tegucigalpa, Honduras, 1982.
    • Primer lugar: en el concurso Centroamericano de Poesía, ‘Juan Ramón Molina’, Tegucigalpa, Honduras, 1985.
    • Mención honorífica: en el certamen de Poesía, ‘Casa de las Américas, La Habana, Cuba, 1979.
    • Finalista: en el concurso Centroamericano de Poesía ‘Napoleón Quesada’, patrocinado por el Ministerio de Cultura, Juventud y Deportes de Costa Rica.
    • Primer lugar: en el certamen Universitario de Poesía ‘Brenes Mesén’ patrocinado por la Asociación de Autores de Costa Rica y la Escuela de Literatura y Lingüística de Costa Rica.
    • Diploma: por su contribución a las Letras Nacionales, concedido por la Alcaldía Municipal del Distrito Central.
    Diploma: por su contribución a las Letras Nacionales, concedido por la Escuela Superior del Profesorado, hoy Universidad Pedagógica Nacional ‘Francisco Morazán’.
    El cuarto
    Me gusta este cuarto porque nada contiene
    diferente de mí.
    Podría ser mejor, pero así lo hice;
    durante años lo forjé como un rostro
    para mirarme en él.
    Amor, no perfección, encontraréis aquí.
    Las cosas que lo habitan
    poseen la confianza de la naturaleza.
    No son muchas o pocas, existen solamente.
    Austeridad y paz me ganaron también,
    quizás para que no me distraiga
    del resplandor de mis sentidos:
    los sentidos en selva de objetos
    se fruncen y se nublan.
    El uso es la humanidad de las cosas.
    Por el uso se vuelven una segunda piel.
    Lo que se colecciona por vanidad
    o se junta en exceso
    vida no tiene, yace muerto,
    como perla en el puño del avaro.
    La mañana del cuarto debe ser clara,
    con los objetos necesarios,
    a modo de que no se interpongan
    entre el sol y nosotros.

  169. ANLLELY MARISELA LOPEZ MONCADA said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Clase:
    Historia General de Honduras

    Docente:
    Dra. Anarella Vélez Osejo

    Alumno:
    Anllely Marisela López Moncada

    Trabajo:
    Informe sobre visita al parque arqueologicos de las ruinas de Copán, visita a cuevas de Taulabé y al parquet de las aves
    “Macao Montain”

    No. Cuenta:
    20191001402

    Fecha:
    07 de octubre del 2019

    VISITA AL PARQUE ARQUOLÓGICO DE
    LAS RUINAS DE COPÁN

    Esta visita fue una de las muchas que serán memorables para mí, siendo esta la primera vez que visitaba este parque el cual trae a recordar y valorar la herencia histórica de mis antepasados.
    Comenzamos este recorrido conociendo cuando y quienes fueron las primeras personas que llegaron y comenzaron a investigar estos impresionantes monumentos cargados de mucha riqueza histórica, siendo reconocidos posteriormente gracias a los investigadores como patrimonio de la humanidad, a la vez conocimos que el precio de muchas de estas investigaciones radicó en algunas ocasiones en el intercambio de algunos piezas que forman parte importante de los monumentos que conforman las Ruinas de Copán, esto por la falta de apoyo económico e interés de las autoridades.
    Pero en la actualidad el parque cuenta con apoyo económico de algunas organizaciones internacionales, como ser universidades o centros de investigación de otros países que envían científicos a continuar escudriñando todos los secretos que esperan ser revelados dentro de estas ruinas.
    Vimos que nuestros antepasados, los mayas, fueron una civilización a la cual le debemos mucho, conociendo sus tradiciones y avances científicos en las matemáticas y la astronomía, también conociendo su religión, su economía y la política, dándonos así una clara respuesta a como estaba organizada la estructura social, asignando una función a cada miembro de esta importante sociedad.

    VISITA A LAS CUEVAS DE TAULABÉ

    Es uno de los sistemas de cuevas más accesibles en el país y está ubicado en el Km. 140 en la carretera que conduce de Tegucigalpa a San Pedro Sula, descubiertas en 1969; a medida que fuimos avanzando en el recorrido de la cueva fuimos sintiendo como la temperatura fue subiendo y percibimos mucha humedad en el aire dentro de esta.
    Dentro de la cueva observamos la filtración de agua, que a medida que pasa una cantidad de tiempo considerable se solidifican los minerales, provocando a la vista humana un brillo propio, estas son las llamadas estalactitas y estalagmitas, así estas formaciones naturales forman dentro de la cueva figuras únicas como pudimos observar, el ala del ángel, un búho, la cabeza del tigre, los dientes del tiburón, una cascada, entre otros.

    VISITA AL PARQUE DE LAS AVES
    “MACAO MONTAIN”

    En esta visita pude observar y conocer una cantidad de especies de aves que nunca había podido ver, destacando personalmente a las Guacamayas que en este parque las rescatan, alimentan y reproducen su especie.
    Llamó mi atención la misión de este parque que se enfoca en el Rescate, Protección, Cuidados y posteriormente la Liberación de estas especies que habitan en él, fue una gran experiencia.

    Pájaro Acuático y Volutas Estructura “Hijole”

    En 1987, se descubrió una habitación enterrada y una esctructura demolida en el interior de la esquina noreste de la version final de la Estructura 26. Los excavadores se sorprendieron al encontrar la inesperada habitacion con elaboradas esculturas en el interior, por lo que al edificio se le llamó “Híjole” (una exclamación de sorpresa).

    Se cree que el pájaro acuático adornó la versión temprana del Templo. A esta escultura se le otorga el honor de ser de relieve más alto encontrada en Copán. Fué esculpida en una sola roca, es un ejemplo extraordinario de la calidad casi redonda de la escultura de fachadas que se dió en la cúspide del reinado de Waxaklajun Ubaah K´awiil.

    El pecho y vientre del pajaro toamn la forma de una cabeza grotesca, que ocurre frecuentemente en el arte Maya, y a la cual generalmente se le refiere como una “cabeza personificada”. Las volutas de agua situan al pájaro en su habitat natural.

  170. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: ¡Honores a Morazán!
    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    06 de Octubre del 2019, Tegucigalpa M.D.C.

    Noche del 3 de octubre, otro años más en el que se conmemora el natalicio de Francisco Morazán. Que mejor manera de remembrar sus ideales que escuchando poesía alusiva a este gran héroe Centroamericano, el Café Paradiso sería el lugar donde habría una cita poética para dejar de lado la comercialización de la fecha y rendir honor a este prócer.
    Poco no dimos cita en dicho lugar pero con entusiasmo de recordar al gran hombre del ideal y de su esposa, cada poema aumentaba el orgullo de haber nacido en la misma tierra que el. Saber que mucha personas se han inspirado a través del tiempo, no solo los poetas nacionales si no también poetas internacionales que en sus líneas se recuerdan sus hazañas, describiéndolo desde su personalidad o desde la batalla. Teniendo a su lado una gran mujer que debería servir de motivación para muchas mujeres más para seguir su empoderamiento.
    Tristemente nos deja en saber que Morazán se le trata y se le da mas honores en otros países de Centroamérica que en el país que lo vio nacer, hoy Morazán lucharía de nuevo con todas sus fuerzas y hasta la muerte por cumplir sus ideales y estaría decepcionado del país en el que nos hemos convertido.

  171. yadira flores said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
    LICENCIADA: ANARELLA VELEZ
    ALUMNA: YADIRA ESMERALDA FLORES ZELAYA
    N° DE CUENTA: 2017 1030 998
    SECCION: 1600
    ————————————————————————–

    OMENAJE A FRANCISCO MORAZAN Y JOSEFA LASTIRI

    José Francisco Morazán Quezada (Tegucigalpa, 3 de octubre de 1792 – San José de Costa Rica, 15 de septiembre de 1842) fue un militar y político hondureño que gobernó a la República Federal de Centro América durante el turbulento periodo de 1830 a 1839.
    Francisco Morazán se casó con María Josefa Lastiri en la Catedral de Comayagua el 30 de diciembre de 1825.

    Poema: A fuego lento, nos recuerda a la obra de clementina Suarez, nos habla de que la realidad y del olvido que esta el recuerdo de Francisco Morazán, nos invita a que tomemos la espada de francisco Morazán a que defendamos con entusiasmo y valentía la patria en que vivimos.
    Hay que honrar la memoria de estas dos grandes figuras ya que ellos son un ejemplo a seguir, nos enseñaron a defender la tierra en la que vivimos.
    Y a valorar los que queremos y sobre todo a defender nuestros derechos y nuestra forma de pensar.

    Josefa Lastiri se dio cuenta del papel importante que tenía que desempeñar Morazán que no lo dejo en ningún momento solo y que siempre estuvo ella para apoyarlo y no dejarlo solo, y siempre estar al lado de Morazán y ser una parte importante en su vida que sin ella no hubiera podido seguir a delante con sus metas.

    Morazán fue un pequeño desde joven fue un hombre ambicioso y a prendió a vivir y a llevar a la práctica sus sueños y con mucho esfuerzo a prendió a definir sus preferencias y fue un visionario político, y no quería depender de ninguna potencia ya que él quería liberar y sacara a delante su nación sin depender de nadie.

    Morazán hasta su muerte defendió nuestra patria.
    Ya que el defendía que nadie profanara la libertad de nuestra querida Honduras.

    Que siempre tenemos que recordar a estas personas que no debemos de olvidar, ya que ellos marcaron la historia de nuestra querida Honduras.

    VIVA MORAZÁN Y JOSEFA LASTINI

  172. Maria Luisa Reyes Oyuela said,

    Universidad Nacional Autónoma De Honduras

    Facultad de Ciencias Sociales
    Segundo Período 2019
    2019-B-HH’101 Historia de Honduras
    Dra. Anarella Vélez Osejo
    Visita a iglesias y museos
    Alumna: María Luisa Reyes Oyuela
    Cuenta: 20171033158
    Numero de lista: 28
    Sección: 1600
    Fecha: 26-09-2019

    Objetivo General
    • Describir y conocer algunas de las iglesias y museos que comprenden el casco histórico de Tegucigalpa.

    Objetivo especifico
    • Detallar algunos de los aspectos de la infraestructura de las iglesias.
    • Conocer la historia que hay detrás de cada una de ellas.
    • Conocer más de la belleza que encierra nuestra capital con estas construcciones que son muy antiguas.
    • Enlistar los museos visitados que llevan historias muy importantes y significativas de nuestro país.

    Introducción
    El presente informe contiene una pequeña descripción de las iglesias y museos que fueron visitados dando detalles de lo que aprendimos y conocimos en cada una de ellos.
    Fue interesante escuchar de igual forma ir viendo lo muy antiguas que son y lo interesante que cuenta cada una de ellas, el saber que fueron construidas con materiales como la piedra rosada y otros materiales que eran usados en ese tiempo y que aún se sigue conservando.
    En los museos pudimos conocer acerca de nuestra historia ver que hay antecedentes de cómo era Tegucigalpa muchos años atrás, conocer la historia que hay en la casa de Morazán de igual forma visitar el museo militar que antes fue un convento y que también fue donde estuvo por primera vez la universidad nacional autónoma de honduras.


    Catedral de San Miguel Arcángel (Tegucigalpa)
    La Iglesia Catedral de la ciudad de Tegucigalpa, capital de la república de Honduras, está dedicada al Arcángel San Miguel.
    En 1746 un incendio consume el templo dedicado a la villa de Tegucigalpa, que queda destruido. Es cuando el Obispo de Honduras Diego Rodríguez de Rivas y Velasco, en ese tiempo jerarca apostólico en la ciudad de Comayagua, ordena en 1756 la construcción de un nuevo templo en el mismo sitio, encargándole dicho objetivo al párroco José Simeón Zelaya Cepeda.
    La parroquia de San Miguel Arcángel fue fundada en 1763, mientras que la catedral empezó a construirse entre 1765 hasta 1786 por el Presbítero José Simeón de Zelaya Cepeda, que había estudiado en el Colegio Tridentino de Comayagua, el arquitecto fue José Gregorio Nacianceno Quiroz, de origen guatemalteco; la obra fue consagrada e inaugurada por fray Antonio de San Miguel en 1782.
    La edificación mide unos 60 metros de largo, 11 de ancho y 18 de altura, tiene una sola nave abovedada y su cúpula alcanza los 30 metros de altura. El estilo de la arquitectura es Barroco.
    En 1788 el pintor religioso José Miguel Gómez egresado también del Colegio Tridentino de Comayagua terminó los trabajos de pintura en la Catedral siendo sus obras las siguientes: “Sagrada Familia”, “Santísima Trinidad”, “San Juan de Colazan” y “la Sagrada Cena” los “Cuatro Evangelistas” fueron pintados adornando la bóveda. Estos trabajos fueron realizados mediante acuerdo con el Obispo Fray Diego Rodrigo de Rivas, de estilo “rocalla” es el Retablo Mayor y el frontal de plata del altar principal sin olvidar la hermosa escultura de San Miguel, en la parte trasera de la catedral existe un patio con un altar en honor de la Virgen de Lourdes1
    Un terremoto en 1823 ocasionó severos daños, razón por la que estuvo cerrada en reparación durante seis años. En 1934, la pintora hondureña Teresa Victoria Fortín Franco, trabajó junto con el maestro Alejandro del Vecchio en la decoración y restauración de unas obras de la Iglesia Catedral de Tegucigalpa.
    La catedral de San Miguel de Tegucigalpa es una de las edificaciones más antiguas e importantes de la ciudad que se conserva hasta el día de hoy en buen estado general. El edificio tiene un lugar en la historia hondureña que no se limita a la esfera de influencia de la ciudad de Tegucigalpa sino a todo el país, siendo la iglesia con mayor renombre y tradición desde principios del siglo XX.
    Siendo un edificio antiguo se hizo una propuesta de restauración del interior, del atrio, de los patios laterales y de la fachada: el proyecto ha sido realizado por el Departamento de Investigaciones Antropológicas a través de la Sección de Arqueología del Instituto Hondureño de Antropología e Historia.
    Iglesia de Santa María de los Dolores (Tegucigalpa)
    La Iglesia de Santa María de Los Dolores de la ciudad de Tegucigalpa, capital de la república de Honduras, es una de las más antiguas del país y está dedicada a la virgen Santa María.
    En el año 1578 la primera construcción realizada por los frailes misioneros fue una ermita, en el lugar que ocupa actualmente la iglesia.
    Los primeros trabajos de la obra de la presente iglesia empezaron en 1732, a instancias del presbítero Juan Francisco Márquez Nota 1 el encargado de la obra fue el arquitecto Juan Nepomuceno Cacho y la edificación tardo unos 80 años en concluirse y siendo inaugurada el 17 de marzo de 1815. En el año de 1781 se creó la parroquia de Santa maría de los Dolores de Tegucigalpa.
    Iglesia católica, de estilo y arquitectura barroco americano, dos torres campanarios, con una cúpula que sobresale de la nave principal. La fachada muestra tres círculos en los cuales están esculpidos en el centro el sagrado corazón de Jesús a la derecha e izquierda clavos, escalera, madera, látigo y lanzas símbolos que recuerdan la crucifixión y agonía de Jesucristo realizada por los romanos; los tres círculos se encuentran separados por columnas romanas a las cuales ascienden enredaderas; bajo estos se encuentra el rosetón en forma peculiar con contornos y vidriera, a su izquierda y derecha imágenes de santos esculpidos; más abajo se encuentra el arco y las puertas principales compuestas de dos hojas batientes, también guardadas a su izquierda y derecha por imágenes esculpidos.
    La Iglesia San Francisco (Tegucigalpa)
    Construida por los franciscanos en 1590, es un ícono arquitectónico que embellece el centro de la capital.
    L a imagen del Cristo de la Misericordia, un cuadro de la Virgen de Guadalupe o la figura del Señor de Esquipulas, son parte de los atractivos del templo San Francisco, un lugar icónico de Tegucigalpa en cuyas paredes están registradas grandes historias de nuestra Iglesia católica hondureña.
    El historiador Luis Sánchez, destaca que esta es una de las primeras iglesias de Tegucigalpa, es una construcción gestionada por la Orden Franciscana, de hecho, “aquí también funcionó un importante convento y además se fundó la Universidad Nacional Autónoma de Honduras”.
    La construcción está enmarcada en un estilo renacentista. Las edificaciones que tenemos en Honduras hasta finales del siglo XVI e inicios del XVII están enmarcadas en esa tendencia que era la moda en Europa, esta es la Iglesia de mayor antigüedad para Tegucigalpa, seguido del templo de San Francisco de Comayagua” apunta.
    Cuando se ingresa a esta capilla, impresiona su fachada y en su retablo barroco tallado de cedro con polvo de oro, y se aprecia la Santísima Trinidad, la imagen de San Francisco de Asís con una camándula en su mano, y también una imagen especial que reproduce un discurso regional de la Iglesia Católica centroamericana cuando pertenecía al Arzobispado de Guatemala, se trata de la imagen del Cristo Negro de Esquipulas, detalla el historiador.
    La imagen del Cristo de la Misericordia es una de las imágenes más llamativas del templo San Francisco, la devoción a esta imagen procesional nace con los franciscanos y es precisamente en esta Iglesia que comenzó el fervor por este Cristo. Por otro lado esta posee un edificio singular que forma parte de un conjunto con el Cuartel de San Francisco y el parque Valle, originalmente fue Iglesia, Convento y plaza. Las puertas de este templo se abren los domingos a partir de las nueve de la mañana para la celebración de la santa misa. Hace algunos años fue víctima de robos de imágenes como la de San Juan Buenaventura, un Cristo Colonial y un sagrario edificado con plata pura.

    La Iglesia La Merced (Tegucigalpa)
    Construida inicialmente de adobe, su distribución en planta la conforma una sola nave de forma rectangular, con artesón de madera y teja de barro; la estructura muestra uno de los últimos trabajos de alfarjes con “par y nudillo” exquisitamente labrada que quedan en Tegucigalpa, este tipo de techumbre es de origen islámico y se trasladó a América como mudejarismo arquitectónico a partir del siglo XVI, un verdadero tesoro es la Iglesia La Merced.
    Con más de trescientos años de haberse edificado, el inmueble religioso forma parte de dos edificios que comprenden el conjunto del antiguo Paraninfo, hoy Galería Nacional de Arte, ubicado en la plaza La Merced. En un anterior tópico, se anotó que el complejo antes de alojar al recinto universitario se desempeñó por casi dos siglos como convento mercedario construyéndose en 1654. Actualmente, la iglesia se conserva en buen estado dado a que fue restaurado en el 2003

    Iglesia El Calvario, la casa del Cristo Yacente (Tegucigalpa)
    Para la feligresía católica quizás las iglesias históricas como la Catedral o Los Dolores, son templos que captan su atención por la belleza arquitectónica o la riqueza religiosa, pero al extremo oeste del parque Herrera de la capital, esta edificada la ermita El Calvario, un recinto histórico que guarda las valiosas imágenes procesionales de la Sociedad de Caballeros del Santo Entierro de Tegucigalpa.Un primer elemento llamativo al ojo del turista o visitante al Calvario, es la Cruz del Perdón, ubicada bajo la sombra de un árbol de Castaño, es de piedra y está construida frente a esta pequeña iglesia.
    Este símbolo penitencial data de 1783. Un detalle curioso de la “Cruz del Perdón” o llamada Cruz del “padre Ártica”, es que antes estaba ubicada frente a la Iglesia San Francisco pero a mediados del siglo XIX fue trasladada frente a la Iglesia El Calvario, explica el historiador Rolando Zelaya.
    Catequesis visual Al ingresar al templo, se observa al costado derecho en su pared principal una serie de cuadros de distintos pasajes de Jesús en su pasión, muerte y resurrección, también en el costado izquierdo de la iglesia está ubicada una antiquísima pintura de Jesús traspasado por una lanza.
    Esta ermita es la casa de distintas imágenes procesionales durante la Semana Santa como la de Jesús Resucitado, la Virgen Dolorosa, la Virgen de la Soledad, y las imágenes de los arcángeles de San Miguel y San Rafael, además está la figura del Cristo Yacente, que es colocada en una urna durante la procesión del Santo Entierro el viernes santo y las figuras de San Juan, San Pedro y María Magdalena.
    Salidas procesionales
    A la par del templo se ubica la Capilla del Santo Entierro, construida en 1938, cuyo altar es de caoba, con una cruz en la cúspide. En este altar se encuentra expuesta en todo tiempo, la urna con el santo entierro. A la vista en esta capilla, está la cruz especial para la ceremonia de la crucifixión del Viernes Santo, explica el presidente de la Sociedad de Caballeros del Santo Entierro de Tegucigalpa, Mario Raudales.
    “La imagen del Cristo Yacente está bajo el cuidado de la Sociedad de Caballeros del Santo Entierro de Tegucigalpa que cada Viernes Santo la coloca en hermosas andas procesionales. En la capilla de El Calvario nos reunimos desde hace 70 años, fue bendecida en 1948. Desde este lugar parten muchas procesiones como la del Domingo de Ramos, hasta llegar a la iglesia Catedral, al igual que la procesión del santo vía crucis el viernes santo que inicia en el templo San Francisco hasta la ermita El Calvario”, explica Raudales.
    “El Calvario es punto de referencia en la catolicidad hondureña, en este templo hay una gran cantidad de imágenes procesionales”

    Museo Antigua Casa Presidencial de Honduras
    La Antigua Casa Presidencial de Honduras o Palacete Presidencial fue desde 1821 hasta 1994 la casa residencial del Presidente de Honduras. Actualmente, el Centro Documental de Investigaciones Históricas de Honduras (CDIHH) tiene su sede en dicha instalación.
    El terreno donde se construyó la Antigua Casa Presidencial anteriormente pertenecía a la Legación de México y al Hotel Picadilly.1 La Antigua Casa Presidencial fue construida entre 1916 y 1922, siendo el Presidente Francisco Bertrand quien tuvo la idea de construir dicha instalación. Sin embargo, el primer presidente en ocupar dicha casa fue Rafael López Gutiérrez (presidente entre 1920 y 1924). Los materiales que se utilizaron para la construcción fueron los siguientes: piedra rosada o rosáurica, y arena y piedra extraídas del río Choluteca. El arquitecto italiano Augusto Bressani fue quien dirigió la construcción de la Antigua Casa Presidencial.
    Después de ser inaugurada la Casa Presidencial su primer ocupante fue el General Rafael López Gutiérrez; en 1924 la casa fue fortificada debido a la Segunda guerra civil de Honduras en la cual depondrían al dictador López Gutiérrez. Más tarde, el general Vicente Tosta Carrasco sería su nuevo inquilino, el edificio mantuvo su Guardia de Honor Presidencial siempre alerta debido a las constantes rebeliones del general Gregorio Ferrera quien intentó hacerse del poder, hasta en tres ocasiones; el nuevo presidente el doctor Vicente Mejía Colindres vería turbulento su mandato hasta la llegada de la longeva presidencia del Doctor y general Tiburcio Carías Andino desde 1932 hasta 1947.
    Plano del palacete, ex Casa Presidencial de Honduras.
    Salones
    Salón de los Espejos
    Se le llama así por los cuatro espejos que decoran cada una de las paredes del salón, estos espejos antes pertenecían al Teatro Nacional Manuel Bonilla, y por orden de Tiburcio Carías Andino fueron llevados a la Antigua Casa Presidencial.
    Actualmente, en el Salón de los Espejos están expuestas pinturas de los 18 departamentos del país (con lo más importante que representa cada uno de ellos). Estas obras fueron realizadas por el santarrosense Arturo López Rodezno, quien en España tuvo como profesores a Salvador Dalí y Pablo Picasso.
    Salón azul
    El Salón Azul fue llamado así porque durante la dictadura del Presidente Tiburcio Carías Andino, se ordenó que el salón tuviera el color mencionado anteriormente, representando al Partido Nacional. Tiempo después, el color fue variando hasta llegar al actual (blanco hueso).
    En la actualidad, el Salón Azul posee un total de 18 pinturas con el rostro de cada uno de los presidentes que ocuparon la Antigua Casa Presidencial; siendo el primero Rafael López Gutiérrez (1920-1924) y el último Rafael Leonardo Callejas (1990-1994).
    Jardines
    El jardín principal está en el centro de la Antigua Casa Presidencial y desde allí se pueden apreciar los diseños neo-medieval y neo-gótico que poseía la instalación, así como las grandes torres de seguridad que cuidaban del presidente.
    El segundo jardín, que también se le consideraba un patio, tenía una vista hacia el río Choluteca y la ciudad de Comayagüela.
    El tercer y último jardín (que actualmente no existe y es un basurero) era donde se encontraban los animales, entre ellos conejos, venados y guaras o guacamayas. En 1990 estos animales fueron trasladados al Zoológico Nacional o Zoológico del Picacho durante la gestión de Rafael Leonardo Callejas.
    Segundo nivel del edificio
    En la segunda planta del edificio se encontraba el dormitorio presidencial, la oficina del presidente y una terraza. En esta terraza el presidente sostenía reuniones importantes y tomaba aire fresco. Esta terraza cuenta con una vista panorámica hacia el Cerro El Berrinche, lugar donde se llevó a cabo la Guerra Civil de 1924 entre Vicente Tosta, Francisco Martínez y Tiburcio Carías Andino (quienes buscaban llegar al poder).
    Actualidad
    Actualmente las instalaciones de la Antigua Casa Presidencial están ocupadas por el Centro Documental de Investigaciones Históricas de Honduras (CDIHH). A pesar de que ya no es el palacio presidencial, las autoridades de esta organización se han preocupado por mantener el lugar en un estado casi intacto, para que cualquiera pueda apreciar como era la vida de nuestros anteriores presidentes.
    El Centro Documental de Investigaciones Históricas de Honduras (CDIHH) tiene como objetivo dar un espacio de investigación a profesionales, escritores, historiadores y estudiantes con un énfasis en «Historia Patria» y está conformado por el Archivo Nacional de Honduras, el Archivo Etnohistórico y la Biblioteca Especializada en Antropología e Historia.

    Museo casa de Francisco Morazán
    Lo que fue el Archivo Nacional y las antiguas instalaciones de la Biblioteca Nacional hoy en día funciona La Casa Morazán que se exhibe todo lo relacionado con la vida y gesta de nuestro héroe nacional, una visita obligada por el turista donde descubrirá mucho de la vida de un hombre detrás del héroe.
    El secretario Ejecutivo de la Casa Morazán, Carlos Turcios, dijo que la Casa es un homenaje de algunos morazanistas hondureños a la memoria del general Francisco Morazán.
    Casa Morazán es un museo, una biblioteca, un archivo y a futuro es un instituto de investigaciones históricas morazanicas, con objetivo principal de difundir la vida, obra y pensamiento del más grande de los centroamericanos inmortalizado por la más grande las ideas que fue la idea de la unión nacional de Centroamérica.

    Museo para la Identidad Nacional
    El Museo para la Identidad Nacional (MIN) de Honduras, es un museo dedicado a la adquisición, investigación, conservación y divulgación de material histórico de los humanos que han poblado el territorio de Honduras. Administrado por la Fundación Hondureña para la Identidad Nacional, el MIN está ubicado en la ciudad de Tegucigalpa,M.D.C. en el antiguo Palacio de los Ministerios, un edificio construido en el siglo XIX, durante la administración presidencial de Tiburcio Carías Andino, declarado monumento nacional por el Instituto Hondureño de Antropología e Historia es uno de los museos más visitados de la ciudad tiene salas muy interesantes por ejemplo, la sala de Copán virtual, explica la historia de los dioses y sus reyes, también se encuentran otras salas, donde se pueden apreciar los bustos de los próceres hondureños.
    El Museo para la Identidad Nacional fue inaugurado en 2006. Es una institución permanente abierta al público, sin fines de lucro al servicio de la sociedad y su desarrollo, que adquiere, conserva, investiga, comunica y exhibe con propósito de estudio, de educación y disfrute, la evidencia material e inmaterial de los pobladores que habitaron y habitan el territorio hondureño a fin de fortalecer la memoria histórica y el sentido de identidad nacional.

    Según el Instituto de Antropología e Historia de Honduras el Edificio que alberga al Museo para la Identidad Nacional se ubica en la categoría “M” clasificación relativa a monumentos de gran valor histórico, arquitectónico y paisajista.

    El Museo para la Identidad conocido anteriormente como “Palacio de los Ministerios” data del año 1880, siendo presidente de la república el Doctor Marco Aurelio Soto, quien colocó la primera piedra del edificio.
    La construcción contaba con un solo nivel, que más tarde, en 1933 bajo la administración del Doctor y General Tiburcio Carias Andino se le agregó un segundo nivel como lo podemos apreciar actualmente. Al concluirse la obra, muchas oficinas del gobierno son instaladas aquí, llegando a conocerse por corto tiempo con el nombre de “Palacio Nacional”, y posteriormente como “Palacio de los Ministerios”

    Museo Militar Francisco Morazán
    El Museo Militar Francisco Morazán es un importante museo hondureño fundado en 1983, y por su gran legado histórico el edificio que alberga al museo fue declarado Patrimonio Histórico Nacional Cultural de Honduras.
    El edificio pasó a formar parte del gran inventario nacional por su importante legado histórico, ya que desde su construcción sirvió como sede de varias instituciones religiosas, políticas, educativas y caritativas del país.
    El Museo Militar Francisco Morazán posee una impresionante colección de artículos, fotografías, documentos, armas y objetos personales y militares de miles de valientes soldados hondureños que con valor han defendido desde siempre la soberanía nacional.
    Bajo de su construcción se ha encontrado recientemente un espacio o sótano que posiblemente fue usado como polvorín y calabozo.

    Museo de las Telecomunicaciones
    Institución creada no sólo con la intención de preservar la historia sino de darla a conocer como parte del Patrimonio Histórico y cultural.
    Se encuentra ubicado en el primer piso del Palacio de las Telecomunicaciones en pleno centro de la ciudad, en 5 calle, entre 4ta y 5ta avenida, Tegucigalpa, Honduras.
    Este centro de historia de telecomunicaciones y tecnología se encuentra ubicado en el ala izquierda del palacio de Telecomunicaciones, la cual ha sido restaurada para recuperar su arquitectura original y su esplendor y belleza. Además se ha efectuado un importante trabajo de recuperación de piezas históricas y documentación en todas nuestras oficinas a nivel nacional.

    El objetivo de este centro es resguardar el Patrimonio Histórico que constituyen los diferentes equipos y documentación así como el edificio mismo del Palacio de Telecomunicaciones. Asimismo, contribuir a expandir los conocimientos científicos y culturales de los empleados y de la sociedad hondureña en general, en lo que se refiere a Telecomunicaciones.

    La historia de las telecomunicaciones, que forma parte de la historia misma del país, ha tratado de ser registrada en otras ocasiones, a través de documentos, tal como lo muestran algunas publicaciones que no son muy conocidas y también mediante la creación de museos, siendo así que en el año 1985 funcionaba este en oficinas de HONDUTEL ubicadas en el Barrio Abajo, en el edificio alquilado al doctor Carlos Medina bajo la custodia de la Oficina de Relaciones Públicas., luego que se dejara de alquilar dicho inmueble, todos estos bienes fueron trasladados a bodegas, en las cuales han estado custodiados.
    Mediante el trabajo y dedicación de técnicos especializados en telecomunicaciones se han restaurado numerosas piezas que muestran su funcionamiento en el centro. El diseño e implementación de este Centro de Historia de Telecomunicaciones y Tecnología permite la prestación de facilidades de educación no-formal, que pueden ser utilizadas por niños, maestros y padres en tópicos tales como: el desarrollo histórico de los medios de telecomunicación; el papel de HONDUTEL en el desarrollo social y tecnológico de Honduras; Las telecomunicaciones como medio para salvar vidas y su papel en los desastres naturales); y ciencia y tecnología (producción de las señales, diferentes medios de transmisión, topología de redes, etc.).
    Cuenta con una impresionante colección de equipos de comunicaciones con los que se ha trabajado en Hondutel desde sus inicios. Este centro de historia difiere del esquema tradicional, debido a que la naturaleza misma de los objetos así lo exige, ya que por su índole, son interactivos es el caso la sala de telegrafía, la sala de planta interna, telefonía de magneto y otros, y para cumplir con la función didáctica-pedagógica deben estos objetos expuestos en funcionamiento.

    Conclusiones
    • Poseemos un gran patrimonio cultural que todos los hondureños deberíamos conocer.

    • No está de más decir que todos estos museos antes mencionados se enfocan a mantener y difundir la identidad nacional, al mismo tiempo que enriquecen la cultura y el arte nacional con la exhibición en las obras de las obras de los más importantes artistas universales

  173. Maria Luisa Reyes Oyuela said,

    Universidad Nacional Autónoma De Honduras

    Facultad de Ciencias Sociales
    Segundo Período 2019
    2019-B-HH’101 Historia de Honduras
    Dra. Anarella Vélez Osejo
    LECTURA DE POESIA EN HONOR A FRANCISCO MORAZAN Y JOSEFA LASTIRI
    Alumna: María Luisa Reyes Oyuela
    Cuenta: 20171033158
    Numero de lista: 28
    Sección: 1600
    Fecha: 06-10-2019

    LECTURA DE POESIA EN HONOR A FRANCISCO MORAZAN Y JOSEFA LASTIRI

    José Francisco Morazán Quezada (Tegucigalpa, 3 de octubre de 1792 – San José de Costa Rica, 15 de septiembre de 1842)12 fue un militar y político hondureño que gobernó a la República Federal de Centro América durante el turbulento periodo de 1830 a 1839.
    Saltó a la fama luego de su victoria en la Batalla de La Trinidad, el 11 de noviembre de 1827.3 Desde entonces, y hasta su derrota en Guatemala en 1840, Morazán dominó la escena política y militar de Centroamérica.4
    En el ámbito político, Francisco Morazán fue reconocido por los miembros de su partido como un gran pensador y visionario.
    María Francisca Úrsula Josefa Lastiri Lozano.Primera Dama de Centroamérica, de Honduras, de El Salvador y de Costa Rica, esposa del general Francisco Morazán Quesada, caudillo unionista centroamericano, nacida en Tegucigalpa, Honduras, el 20 de octubre de 1792.
    María Lastiri, fue hija de Juan Miguel Lastiri y Margarita Lozano y Borjas. Casó en primeras nupcias en 1818 con el rico hacendado José Esteban González Travieso y Rivera Zelaya (quien falleció en 1825, a la edad de 39 años) con quien tuvo cuatro hijos Ramona, Paulina, Tomasa y José Esteban González Travieso Lastiri; y en segundas en la ciudad de Comayagua, Honduras, el 30 de diciembre de 1825, con Francisco Morazán Quesada, con quien tuvo una hija única, Adela Morazán Lastiri.
    Ambos fueron personas valiosa en la historia de nuestro país por eso se realizó la lectura de poesías en honor a ellos.
    Algunos de los poemas leídos fueron:
    Criolla Rebelde
    A Josefa Lastiri Lozano

    Allí estás,
    criolla rebelde, en mi ventana,
    cambias como luz de madrugada,
    del sacramento
    al contrato personal,
    allí estás,
    con tu voz de subversiva enamorada,
    y no te apagas, a pesar del santuario,
    en los días de furiosas batallas,
    te entretejes, amante,
    asumes la utopía como se acepta el canto de los pinos,

    ¿Conciencia obligada de la muerte?
    Te recuerdo:
    la América emancipada fue tu sueño;
    la hora de los cínicos guardianes del pasado

    aún espanta.

    Vibrante das la vuelta hacia el futuro.

    Todo lo entregas,
    vida y hacienda,
    y allí estás,

    empeñada en alcanzar tu destino,
    como una mano que se ciñe a la cintura de quien ama

    objeta de la obscura barbarie,
    exprimida por la moral del fango,
    emerges del escándalo a la seducción.
    En tus noches de vigilia,
    cimentas la matria,
    de norte a sur,
    para ti el amor y la lucha son lo mismo,

    tu, que amas la libertad del libertario,

    allí estás.

    Fuente: Iluminadas, poemario de Anarella Vélez Osejo, publicado por Ediciones Librería Paradiso, Tegucigalpa, 2016

    Morazán

    Por: Pablo Neruda (chileno)
    Alta es la noche y Morazán vigila ¿Es hoy, ayer, mañana? Tú lo sabes. Cinta Central, américa angostura que los golpes azules de dos mares fueron haciendo, levantando en vilo cordilleras y plumas de esmeralda; territorio, unidad, delgada diosa nacida en el combate de la espuma. Te desmoronan hijos y gusanos, se extienden sobre ti las alimañas y una tenaza te arrebata el sueño y un puñal con tu sangre te salpica mientras se despedaza tu estandarte. Alta es la noche y Morazán vigila. Ya viene el tigre enarbolando un hacha Vienen a devorarte las entrañas. Vienen a dividir la estrella. Vienen, pequeña América olorosa, a clavarte en la cruz, a desollarte, a tumbar el metal de tu bandera. Alta es la noche y Morazán vigila. Invasores llenaron tu morada. Y te partieron como fruta muerta, y otros sellaron sobre tus espaldas los dientes de una estirpe sanguinaria, y otros te saquearon en los puertos cargando sangre sobre tus dolores. ¿Es hoy, ayer, mañana? Tú lo sabes. Hermanos, amanece. (Y Morazán vigila)

  174. yanixa cruz said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura Historia de honduras
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Presentado por:
    Diriet Yanixa Cruz Montes
    Sección: 16 00
    Periodo: 2 – 2019
    Cuenta: 20091000218

    Ciudad Universitaria, 07 de Octubre de 2019
    Lectura de Pesia en homenaje a
    FRANCISCO MORAZÁN Y JOSEFA LASTIRI

    Oradoras Anarella Vélez
    Melisa Rivera
    Lucia

    Me gustó mucho la lectura de poesía en honor a francisco Morazán y Josefa lastiri

    Josefa Lastiri nació el 20 de octubre 1792 en la Villa de San Miguel de Tegucigalpa, en 1818 se casó con Don Esteban Travieso y establecieron su residencia en Comayagua, de ese matrimonio surgieron 4 hijos. Esteban falleció en 1825 cuando Josefa cursaba 32 años de edad, en ese momento fue cuando empezó a relacionarse con Francisco Morazán a quien había conocido años atrás en 1821. De modo que se desarrolló el vínculo amoroso entre Francisco Morazán y Josefa Lastiri deja constante de sus sociedades generales, ellos querían vivir su amor libremente, la presión de la sociedad los llevo a casarse y se casaron en diciembre de 1825, ambos tenían 33 años, desde que se casaron sus vidas del hogar no fue tranquila.
    En 1827 dos años después de casarse entraron en Comayagua las tropas federales y Josefa sufrió la captura de la ciudad y en ese momento Francisco Morazán participó activamente en la defensa de Comayagua, esto lo llevo a viajar bastante entre Tegucigalpa y Comayagua en ese momento no llevaron una vida apacigua y fue hasta 1827 que se lograron reunir otra vez. Pero en julio de 1827 Francisco Morazán se tuvo que marchar hasta San Salvador y en Abril de 1829 Francisco Morazán entro a la ciudad y fue nombrado Jefe de estado de Honduras, para ese momento, Josefa tenía 37 años de edad y se convierte por primera vez en la dama de Centroamérica.
    En 1835 Francisco tomo posesión del cargo nuevamente de presidente en el Salvador ahí es donde Josefa se traslada a San Salvador para apoyar decididamente a Morazán y ahí transcurrieron más de 10 años después de la emancipación de Centroamérica y de la Constitución de la Federación cuando en Guatemala se dio la Guerra Civil para esas fechas Josefa se encontraba embarazada mientras que en 1838 Francisco Morazán combatía contra los conservadores, nació la única hija de matrimonio nombrada Adela.

    Al héroe Por: Rigoberto Paredes

    Para empezar
    Digamos que no luces tan bien en esa estatua
    y da lástima verte a sol y agua
    Espada en mano
    Guerreando contra nadie
    Sitiado por la oscura maleza del vacío
    Tanta vuelta y revuelta
    Sudorosas distancias batalladas
    Todo el tiempo ganado en esos años
    ¿Tan sólo para el manso latido de este bronce?
    La realidad
    (Tu más cierto homenaje)
    Sobrevive debajo de las patas de tu potro fantástico
    Bájate
    Descabalga esas alturas
    Dale historia y quehaceres a tu espada.

    Por: Pablo Neruda Morazán
    Alta es la noche y Morazán vigila
    ¿Es hoy, ayer, mañana? Tú lo sabes.

    Cinta Central, américa angostura
    Que los golpes azules de dos mares
    Fueron hacer, levantando en vilo
    Cordilleras y plumas de esmeralda;
    Territorio, unidad, delgada diosa
    Nacida en el combate de la espuma.

    Te desmoronan hijos y gusanos,
    Se extienden sobre ti las alimañas
    Y una tenaza te arrebata el sueño
    Y un puñal con tu sangre te salpica
    Mientras se despedaza tu estandarte.

    Alta es la noche y Morazán vigila.
    Ya viene el tigre enarbolando un hacha
    Vienen a devorarte las entrañas.
    Vienen a dividir la estrella.
    Vienen,
    Pequeña América olorosa,
    A clavarte en la cruz, a desollarte,
    A tumbar el metal de tu bandera.

    Alta es la noche y Morazán vigila.
    Invasores llenaron tu morada.
    Y te partieron como fruta muerta,
    Y otros sellaron sobre tus espaldas
    Los dientes de una estirpe sanguinaria,
    Y otros te saquearon en los puertos
    Cargando sangre sobre tus dolores.
    ¿Es hoy, ayer, mañana? Tú lo sabes.
    Hermanos, amanece. (Y Morazán vigila).

    Morazán Por: Jacobo Cárcamo

    Por montañas de pinos imposibles…
    Por valles de verdura impenetrable…
    Por ríos que paraban hasta el viento…
    Por calles, por abismos,
    Por sombras, por inviernos
    Iba en cascos de rayo tu caballo guerrero.
    Y ni la noche vertical de odios…
    Ni la herida de cauce pavoroso…
    Ni murallas de espadas…
    Ni huracanes de pólvora
    Nulificar podrían tu marcha luminosa

    . Llegabas a los pueblos…
    Te llenaban de escudos todos los corazones…
    El Golfo de Nicoya tiene en perlas tus frases
    La voz de tus cañones esconde el Monótono,
    Es barro de tus botas el oro en el Guayare.
    Hombres te acompañaban…
    De acero toledano,
    De toledano ensueño,
    Era el sol obediente de tu espada.

    Y reían los árboles
    Y cantaban los niños
    Y bailaban los héroes de los libros de escuela
    Y afloraban en canción la libertad
    Y nacían banderas
    Y venían soldados
    Cuando se abría en llamas tú rosa liberal.

    Hoy lejos de tu mano
    Ha crecido tu ejército…
    La huella de tus plantas es órbita de astros….
    En tu dolor aprenden a quererse los hombres…
    Es un cielo de lucha la tumba en que te hundiste
    Bolívar de los pobres
    Napoleón de los tristes.
    Y cuando un golpe artero precipitó tu sangre,
    Cuando tu voz perdiese,
    Para nacer más honda,
    Cuando tu espada loca de fulgor
    Se te fue por los ojos hasta el héroe,
    Y te perdiste
    Y te alejaste
    Y naufragaste
    Tras un negro dominio de fusiles,
    Todos te saludamos,
    Todos te revivimos.
    Vivo están en el bronce…
    Firme en la miserable carne de cinco pueblos…
    Erguido en tus heridas…
    En el volcán que elogia tu corazón de fuego
    Y en el hombre que exalta tu muerte con su vida.

    Omisión
    Huir por los bordes del estanco atravesar las orillas resbalosas del encantador recorrido poética viajante de las estrellas que se despierta dormida entre las patas del sueño pesado cuenta los parpados de los visitantes que nunca despiertan las manos, observadores que nunca acarician y las bocas que los emitidos empalagan, letras de los diarios perdidos de la soledad de mi mente maniática armadura que se pesen en mis labios arte paladares excitando mis pasos, brisa que acelera mi pulso, mi tacto es impropio salen de la que tapa a mujeres con color composición que retorna mis entrañas, huir de este país hundido Honduras quien yo con un cáncer cuando quien habita tus grietas no puede evitar.

    Poema a Josefa Lastiri Criolla Rebelde

    Ahí estas criolla rebelde en mi ventana cambias como luz de madrugada, del sacramento al contrato personal, ahí estas con tu voz de supersiba enamorada y no te apagas a pesar de santuario, días de furiosas batallas te entretejes amante, asumes la autopia como se acerca el canto de los pinos, conciencia arriba de la muerte te recuerdo la américa emancipada fue tu sueño la hora de los cínicos guardianes del pasado aun espantan librante das la vuelta hacia el futuro, todo lo entregas viva y hacienda y ahí estas empeñada en alcanzar tu destino, como una mano que se ciñe a la cintura de quien ama, objeta de la oscura barbarie, exprimida por la moral del fango, emerges que del escándalo a la seducción, en tus noches de vigilia cimentas la patria, de norte a sur para ti el amor y la lucha son lo mismo, tu que amas la libertad de libertario ahí estas.

  175. Sofia Elizabeth Sanchez said,

    Universidad nacional autónoma de Honduras

    Clase: Historia de Honduras
    Docente: Dra. Anarella Velez Osejo
    Sección: 1600
    Alumno: Sofía Elizabeth Sánchez Salgado
    Cuenta : 20031009922
    N. lista: 1

    José Luis Quesada
    (Olanchito, Yoro, 1948) Poeta y cuentista hondureño, al que se considera representativo de las nuevas generaciones líricas de su país.

    José Luis Quesada
    Realizó estudios de Filología en Costa Rica. Fue finalista del premio centroamericano Juan Ramón Molina en Tegucigalpa y la UNAH le concedió en 1992 el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra. Ha pertenecido a los grupos culturales La Voz Convocada y Tauanka; el primero en la ciudad de La Ceiba y el segundo en Tegucigalpa.
    Gran parte de su producción poética ha sido reproducida en el libro colectivo La voz convocada (1967) y varias antologías literarias. En el tratamiento de sus temas revela una sabia utilización de los recursos formales, desde la exploración en lo cotidiano a las referencias culturales, desde la indagación existencialista a las respuestas humanas en el devenir histórico. Para determinados críticos, su poesía se adhiere más a un tono conversacional que a un lenguaje eminentemente literario.
    Entre sus libros de poesía destacan Porque no es espero nunca más volver (1974), Cuaderno de testimonios (1981), La vida como una guerra (1982), Sombra del blanco día (1987) y La memoria posible (1990). Como cuentista publicó El falso duende (1994).
    Falleció el 23 de septiembre de 2019.

    Profecía

    Nuestro tiempo es cruel
    y difícil. Pero el amor lo sobrepasará.
    Unos con otros nos ayudaremos. Unos con otros.
    Los bosques y las nubes se mezclarán,
    nosotros también, con frescura.
    Nos hemos conocido porque era necesario.
    No fuimos presentados por extraños
    en un concierto o una gira:
    la mismísima vida, la luz en unos ojos,
    a veces el deseo, otras veces la lucha
    es lo que ha unido nuestras manos
    que ya no van a soltarse,
    ya no van a fallar porque son muchas
    y una sola mano querida.
    Nos han acribillado. Nos han dejado medio muertos
    sobre las cloacas. Nos han partido el corazón
    a mano armada. La juventud no fue vivida
    o se vivió tan mal, que daba lástima.
    ¿alguien ha escrito el libro o siquiera el poema
    que soñó? ¿Quién tuvo tiempo para la ternura
    y la imaginación? Alguien fue adivinado
    en su mayor soledad
    y conducido a lugar seguro?
    Días asqueados
    bajo el cielo baldío. Patios regados por aguas del Leteo.
    Arrecifes. Cuartos más que pobres,
    donde dormimos calentándonos con un corazón bordado en la almohada.
    Pero además, últimamente,
    el afán de sobreponerse,
    de avanzar a través de las espinas hasta el rosal erguido.
    Dichosamente el mundo es explicable.
    No nos derriba un trueno del Olimpo:
    el plomo deletrea nuestros nombres.
    Así, hemos comenzado a anotar ciertos hechos,
    sus relaciones
    y lo mucho que tienen que ver con nuetros accidentes.

  176. Kelin Vanesa Dominguez Inestroza said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura: Historia de Honduras
    Sección: 1600
    Parcial: 2/2019
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de cuenta: 20181001856
    Trabajo: Informe Poeta José Luis Quezada
    Fecha: Martes, 8 de octubre del 2019

    José Luis Quesada
    (Olanchito, Yoro, 1948) Poeta y cuentista hondureño, al que se considera representativo de las nuevas generaciones líricas de su país.
    Realizó estudios de Filología en Costa Rica. Fue finalista del premio centroamericano Juan Ramón Molina en Tegucigalpa y la UNAH le concedió en 1992 el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra. Ha pertenecido a los grupos culturales La Voz Convocada y Tauanka; el primero en la ciudad de La Ceiba y el segundo en Tegucigalpa.

    Gran parte de su producción poética ha sido reproducida en el libro colectivo La voz convocada (1967) y varias antologías literarias. En el tratamiento de sus temas revela una sabia utilización de los recursos formales, desde la exploración en lo cotidiano a las referencias culturales, desde la indagación existencialista a las respuestas humanas en el devenir histórico. Para determinados críticos, su poesía se adhiere más a un tono conversacional que a un lenguaje eminentemente literario.

    Entre sus libros de poesía destacan Porque no es espero nunca más volver (1974), Cuaderno de testimonios (1981), La vida como una guerra (1982), Sombra del blanco día (1987) y La memoria posible (1990). Como cuentista publicó El falso duende (1994).

    Muere José Luis Quezada, orgullo de la literatura hondureña
    Su talento con las letras lo llevo a que, en 1992, en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras le entregarán el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra.

    Tegucigalpa, Honduras. El poeta hondureño José Luis Quezada murió la madrugada de este lunes en la capital de Honduras.
    El poeta y cuentista, orgullo de la literatura hondureña cállese a las 5 de la mañana en el Hospital Escula.

    Quezada, oriundo de Olanchito, Yoro, tenía 71 años de edad y representante de las nuevas generaciones líricas.

    Su talento con las letras lo llevo a que, en 1992, la Universidad Nacional Autónoma de Honduras le entregara el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra.

    Dentro de la obra de Quezada está su primer libro “por que no espero nunca más volver” que se publicó en Conta Rica en 1974.

    A pesar de la categórica afirmación con que titula su ópera prima, el poeta Jose Lius Quezada vivió con una publicación en 1981 (cuaderno de testimonios), en 1982 con la vida como una guerra en 1987 con un libro de poesía amorosa más hermosa que he leido: sombra del blanco día después publico la antología Memorial Posible (1990) y El falso duende en (1994), un libro de cuentos construido con la intensidad del lenguaje poético.

    Quezada realizó sus estudios de filosofía en Costa Rica y fue finalista en los premios centroamecanos Juan Ramos Molina en Tegucigalpa.

    Uno de los poetas de la generación de los 70’. Conformó con José Adán Castelar y otros poetas de Olanchito el movimiento La Voz convocada del que también formó parte Aneldon Merren, entre otros.

    Diario El Heraldo reconoció en vida la obra del poeta en el marco de la semana del idioma. Organizada en UPNFM en abril de 2019.

    Sus obras fueron comparadas, entre literatos y reconocedores del campo, con las de autores como Pablo Neruda y Yorgos Seferis.

    El Fuego
    La poesía, león azulado,
    sale a cazar estrellas.

    El cielo duerme, cubierto de cadenas,
    cierra los ojos para morir.

    Las estrellas no aluzan el lindero,
    por donde el leñador regresaba al hogar.

    El lago ya no ofrece el alimento de los astros,
    la chispeante leche del firmamento.

    ¿Dónde está aquel antiguo deslumbramiento?
    ¿No hay fuego ya en el pecho de los hombres?

    El Cuarto
    Me gusta este cuarto porque nada contiene
    diferente de mí.
    Podría ser mejor, pero así lo hice;
    durante años lo forjé como un rostro
    para mirarme en él.

    Amor, no perfección, encontraréis aquí.
    Las cosas que lo habitan
    poseen la confianza de la naturaleza.
    No son muchas o pocas, existen solamente.

    Austeridad y paz me ganaron también,
    quizás para que no me distraiga
    del resplandor de mis sentidos:
    los sentidos en selva de objetos
    se fruncen y se nublan.

    El uso es la humanidad de las cosas.
    Por el uso se vuelven una segunda piel.
    Lo que se colecciona por vanidad
    o se junta en exceso
    vida no tiene, yace muerto,
    como perla en el puño del avaro.

    La mañana del cuarto debe ser clara,
    con los objetos necesarios,
    a modo de que no se interpongan
    entre el sol y nosotros.

  177. Anónimo said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Nombre: Christopher Daniel Martinez Mendoza
    Número de cuenta: 20171002432
    Clase: Historia De Honduras
    Código: HH 101
    Sección: 1600
    Unidades Valorativas: 4
    2 periodo académico del año 2019
    Correo Electrónico: crissmartinezm15@gmail.com
    Fecha: 10 de octubre del 2019
    El caso Ayotzinapa (43 Estudiantes y más de 30 mil personas desaparecidas)
    CIUDAD DE MÉXICO — Los jóvenes estudiantes hicieron ese día lo mismo que varias generaciones antes de ellos: viajaron del pueblo de Ayotzinapa, ubicado en el estado de Guerrero y sede de una de las principales escuelas para formar a profesores rurales de México, a la ciudad de Iguala. Tenían la intención de tomar autobuses para viajar a la capital del país y participar en la marcha anual conmemorativa de la matanza estudiantil de 1968.
    Pero terminaron siendo víctimas de otra matanza. En un episodio aún confuso, durante la noche del 26 de septiembre de 2014 y la madrugada del 27, hubo fuego cruzado entre diversas fuerzas policiales y presuntos integrantes de una célula de narcotráfico local contra los autobuses en los que viajaban los estudiantes (e incluso otro más a bordo del cual iba un equipo de futbol).
    Cinco jóvenes de Ayotzinapa murieron, una veintena de ellos resultaron heridos y 43 jóvenes, cuyo último paradero conocido fueron los autos policiales a los que los subieron, están desaparecidos desde entonces.
    De allí nació una lectura “Vivos se los llevaron. Vivos los queremos”.
    La pregunta aún irresuelta sobre el destino de los jóvenes ha convertido el caso en “un símbolo de las decenas de miles de inocentes que también han desaparecido” en los últimos años en México, en palabras del escritor Francisco Goldman, con investigaciones atascadas por la “complicidad penal y la corrupción por todos los niveles del gobierno”.
    Lo que sigue es, a grandes rasgos, un resumen de lo que ha sucedido desde esa noche en Iguala y algunos de los textos de The New York Times que reflejan esta historia de irregularidades, sospechas de encubrimiento y heridas abiertas.

    Según el gobierno federal de Enrique Peña Nieto, cuya Procuraduría General de la República (PGR) tomó cargo de la investigación unos días después, la pareja que gobernaba la ciudad de Iguala —José Luis Abarca y María de los Ángeles Pineda Villa— tenía vínculos estrechos con un grupo del crimen organizado, Guerreros Unidos. La versión de la PGR sobre por qué la policía local abrió fuego contra los jóvenes es que la pareja gobernante pensaba que los estudiantes iban a irrumpir en un evento público y ordenó detenerlos. Varios integrantes de la policía también habrían estado involucrados con Guerreros Unidos.
    Los primeros días de octubre, durante la búsqueda inicial de los jóvenes, fueron encontradas una serie de fosas comunes con supuestos restos calcinados de personas, algunas de ellas en un basurero en la localidad cercana de Cocula. La PGR aseguró en noviembre de 2014 que partes de esos restos correspondían a los estudiantes, a partir de supuestas confesiones de presuntos delincuentes. El Equipo Argentino de Antropología Forense dijo que el gobierno le entregó restos que tienen coincidencias de ADN con uno de los jóvenes, Alexánder Mora Venancio, pero se desconoce el origen de esos restos.
    Sin embargo, los cuestionamientos a la versión oficial —que la PGR calificó como la “versión histórica”— y a esa investigación no han hecho más que multiplicarse.
    Los familiares de los estudiantes continúan exigiendo que se esclarezca lo que ocurrió —ya tomando en cuenta lo encontrado por el GIEI—, y a mediados de este año tuvieron un atisbo de esperanza gracias al poder judicial mexicano.
    Varios de los sospechosos detenidos, cuya tortura para declarar ha sido documentada por la ONU y por la Comisión Nacional de Derechos Humanos, presentaron amparos en contra de su arresto. El caso terminó frente al Primer Tribunal Colegiado del Decimonoveno Circuito de México, que en julio falló que toda la investigación había estado viciada y la única manera de remediarlo era empezarla de nuevo con un mecanismo inédito: una Comisión de Investigación en la que participaran tanto la PGR y la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) como los representantes de las familias. Aunque hubo un freno inicial a ese fallo, otro tribunal dijo que debe proceder la creación de la comisión.
    La Comisión Interamericana de Derechos Humanos que envió al GIEI a México hace tres años mantiene la vista sobre las investigaciones por medio de un mecanismo de seguimiento en colaboración con la oficina de la ONU en México y la CNDH. Y hay expectativas de que el GIEI pueda regresar, quizá con una composición distinta, cuando asuma el cargo el presidente electo de México, Andrés Manuel López Obrador. El equipo de López Obrador ya habría expresado su visto bueno a que regresen los expertos, según Mario Patrón, presidente del Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, que representa a los padres.
    Los familiares se reunieron hoy con López Obrador, quien prometió que acatará el fallo para la comisión de la verdad, y más tarde harán su marcha anual en Ciudad de México.
    Los padres, los estudiantes que sobrevivieron, los que ahora asisten a la Normal y miles de mexicanos mantienen la esperanza de que pueda esclarecerse lo sucedido con esos 43 jóvenes y con otros miles de desaparecidos en México.
    “No podemos olvidar que no solo se trata de los 43 de Ayotzinapa”, dijo al Times Santiago Aguirre, abogado del Centro Prodh, “sino de más de 30.000 casos de desapariciones en total”.

  178. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    # De Lista: 52
    Titulo: Los 43, Levanta tu voz estudiante
    Catedrática: Dra. Anarella Velez
    10 de Octubre del 2019, Tegucigalpa M.D.C.

    Sinopsis “El paso de la tortuga”
    Titulo: El pasó de la tortuga
    Otro Nombre: Ayotzinapa los 43
    Dirigido por: Enrique García Meza
    Tipo: Documental/Histórico
    Duración: 1 hora 13 minutos
    En el documental se nos relata la misteriosa desaparición de 43 estudiantes en Ayotzinapa, México. Donde podemos observar momento a momento como se dieron los hechos de este caso que aun en nuestro tiempo seguimos saber el ¿Por qué? Desaparecieron, México un lugar donde desaparecen muchas personas incluyendo nuestros compatriotas hondureños. Poco a poco vemos los gestos su cambio de voz al momento de dar su testimonio tanto de los compañeros de los desaparecidos como de sus familiares que aun siguen en duelo permanente debido a que no han podido encontrar sus restos mortales.
    También vamos a interpretar como la educación se ha vuelto un delito para las personas que controlan al estado, así ver que el estudio es un arma en contra de estos mismos y por lo que es motivo de represión e incluso desaparición aquello que algún dia van a levantar su voz exigiendo sus derecho.
    ¿Por qué es importante la importancia de hacer el documental?
    Porque los medios audio visuales son una herramienta no solo para generar reflexión si no crear conciencia, que lamentablemente muchos jóvenes la pierden por los medios de comunicación con directrices de los países generadores de violencia promueven que estos mismos la desatención selectiva. Donde la propuestas de ellos son show mediáticos, novelas y programas sin contenido a manera de represión, enganchando a los jóvenes de tal manera que su atención está puesta en ellos.
    Patricio Guzmán un documentalista latino opina que “Un país sin cine documental, es como una familia sin árbol biográfico”

  179. Melisa Rodriguez said,

    Universidad nacional autónoma de Honduras

    Asignatura:
    Historia de Honduras
    Trabajo:
    Ayotzinapa 43
    Maestra:
    Anarella Vélez Osejo
    Sección:
    1600
    Alumna:
    Bessy Melisa Rodríguez Zavala
    Numero de lista:
    #54

    Ayotzinapa, el paso de la tortuga no es un folleto propagandístico ni un reclamo visceral al Gobierno, es un documental que observa la realidad y sustenta sus argumentos. Explora cuidadosamente los eventos del 26 de septiembre: ilustrando los testimonios de los sobrevivientes con mapas del recorrido de los cinco camiones en Iguala y con vídeos tomados de sus celulares. El documental también muestra los resultados de las investigaciones oficiales y, casi sin esfuerzo, expone sus obvias (y descaradas) contradicciones. Toda esta información es complementada con explicaciones de investigadores independientes y con declaraciones de periodistas, como Anabel Hernández, especializados en estudiar los nexos entre el Gobierno y el crimen organizado. La evidencia de lo que pasó está ahí, disponible para los que duden de “la verdad histórica” y también para aquellos que se la sigan creyendo.
    Porque la importancia de hacer este tipo de documentales¬¬?
    Por los medios de comunicaciones no los muestran la realidad de lo que pasa realmente, nos dan entretenimiento con novelas, programas de polémicas sin sentido etc., y estos documentales nos ayudan a reflexionar sobre los acontecimientos en la actualidad, y no son para que ponernos triste si no para hacer conciencia y no permitir este tipo de situaciones, porque todos estamos expuestos y no le hacemos importancia.

  180. Ericka selena izaguirre robles said,

    Documental que explora la desaparición de 43 estudiantes universitarios el 16 de septiembre de 2014 en la ciudad de Iguala, Guerrero, México, y busca llevar justicia y dar voz a las víctimas y sus familias.

    Luego de la desaparición forzada de 43 estudiantes de Ayotzinapa, se hizo visible el dolor de los alumnos, los padres y demás involucrados, recordándonos el vínculo íntimo que existe entre todos y la importancia de la solidaridad.

    ¿Porque la importancia de hacer esta pelicula?
    R// Es importante conocer la versión de ellos porque la siguen sosteniendo. Claro, muchos diferieron con la versión porque no se parece a la que tenian los demás en el documental, Pero es importante incluir la versión oficial porque les damos la voz que ellos sostienen todavía.

  181. Kelin Vanesa Dominguez Inestroza said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura: Historia de Honduras
    Sección: 1600
    Parcial: 2/2019
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de cuenta: 20181001856
    Trabajo: Informe documental y conversatorio de los 43 desaparecidos
    Fecha: Jueves, 10 de octubre del 2019

    El documental de los 43 jóvenes desaparecidos el 20 de octubre del 2014 de la escula Normal Rural Isidro Burgos de Ayotzinapa, en el estado de Guerrero, en Mexico. De la cual iban 5 autobuses y fueron perseguidos y acorrraladas por la policia federal de Mexico, donde fueron disparados y raptados de los cuales fueron supuestamente incinerados en un basurero.

    Un grupo de expertos nombrados por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos determinó que eso no era posible.

    En la noche del 26 de septiembre de 2014 fueron atacados por la policía municipal y según la versión del gobierno de entonces, entregó los estudiantes al grupo criminal Guerreros Unidos (aunque la existencia del grupo no ha podido comprobarse judicialmente).

    En Mexico como en los demás países latinoamericanos pasan estas cosas y no hay voluntad política para esclarecer todos estos hechos. Nuestro países no están generando el mejores beneficios para los jóvenes entre la edad de 21 a 28 años, tenemos que ir avanzando en propuestas colectivas.

    La importancia por la cual hacer el documental es por que a través de los medios audiovisuales y muchas de las artes vienen ha hacer herramientas, bienen ha ser comunicación de los paises represores para que puedan influenciar nuestra forma de pensar, ver estas propuestas nos abren la mente a la realidad que estamos viviendo. Tomar conciencia que en Honduras con la situación actual que se viví estamos propensos a vivir esta situación.

    Este documental nos deja ver en el contexto como sucedieron las cosas través de los testimonios de los sobrevivientes familiares de los desaparecidos el impactó sicosocial, nos deja ver cómo ha sido el proceso de investigación para darnos cuenta lo que implica buscas justicia y la verdad en Mexico y que en Honduras las cosas son iguales.

    Hasta ahora, sigue sin haber una respuesta a la pregunta que ha marcado y dolido a México desde aquella fatídica noche: ¿ dónde están los estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa?

    Durante una serie de eventos en que estuvieron involucrados el crimen organizado y funcionarios públicos en la ciudad de Iguala, Guerrero, las pesquisas continúan sin arrojar respuestas concretas. Sus familiares no los han dejado de buscar.

  182. Maria Fernanda Sierra Cerrato said,

    Clase: Historia de Honduras A. de HH101
    Sección: 1600
    2° periodo académico 2019
    Alumna: María Fernanda Sierra Cerrato
    N° de cuenta: 20171003670
    N° de lista: 25
    Título de la obra: Documental y Conversatorio (El paso de la Tortuga)
    Fecha:
    Ciudad Universitaria
    Tegucigalpa M.D.C 9 de Octubre del 2019

    ¿Por qué le pareció importante presentar el documental?
    Lo que son los medios audio visuales y muchas de las artes viene a hacer herramientas importantes no solo para generar reflexión, así como hay jóvenes consientes sabemos que hay muchos jóvenes inconscientes que lamentablemente por los medios de comunicación que los países represores de los países gestadores de violencia ellos promueven porque saben la magnitud que tienen los audiovisuales para que puedan influenciar nuestra forma de pensar, entonces, nosotros por medio de esto medios audiovisuales que son la contra parte de un estado que nos llena de telenovelas de unos programas que nos llevan a desentender las cosas importantes y se llama desatención selectiva a ese proceso. En ese proceso la desatención selectiva es más importante un show mediático donde un noticiero X en el cual están burlándose de una persona y haciendo un show y un circo de esos, eso es más atrayente para los jovenes, en cambio, ver esta propuesta nos abre la mente, nos mueve cable a tierra a la realidad que lamentablemente estamos viviendo y no para deprimirnos si no, para generar reflexión, conciencia y desde la juventud generar cambios para que no se nos permita este tipo de situación que podría ser cualquier pariente nuestro de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras con los estudiantes del MEU perfectamente.
    Esta es la respuesta que nos brindaron con respecto al por que la importancia del documental.

  183. Daniela Lucia Tejeda Sanchez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia de Honduras
    1600
    II PAC
    Daniela Lucia Tejeda Sanchez
    20191006177
    Titulo: Mi informe de los museos del casco histórico

    MUSEOS DEL CASCO HISTORICO
    Antigua casa presidencial
    La antigua casa de gobierno, algunos adornos que están en esta casa habían sido robados y los recuperaron y ahora aquí los podemos observar y están en custodia , en lo que pude observar de la casa es que hay tres espejos dos son originales y uno de ellos no, exposición de pinturas, también pude observar el escritorio y la silla de doña Clementina Suarez ella era una escritora y gracias a ella nosotras las mujeres usamos trajes de baño y hasta los pantalones ya que ella era bien liberada viajaba mucho por Europa, ella se metía a las cantinas ya que era bien liberada le gustaba divertirse y fue bien criticada, también pude observar el famoso salón azul con sus lámparas de roca columnas de estilo corintio. Cuando se construye esta casa no existía nada así que lo que hacían era tallar la pierda y las unían a base de pines, también podíamos ver que adentro del museo habían personas vendiendo lo que son artesanías hondureñas también café cultivado en las tierras de Ojojona
    Museo del hombre
    La Fundación para el Museo del Hombre Hondureño es un organismo legalmente reconocido por el gobierno hondureño, que a lo largo de sus 21 años de vida como ente cultural, ha definido sus propósitos en aras de una búsqueda incesante de la reafirmación de los valores que hacen parte de nuestra identidad nacional y hacia el rescate de la herencia y memoria cultural de Honduras. al entrar a este museo se siente un aroma bien natural bien fresco,aquí hay un taller de restauracion de libros cundo los libros agrarran polia se ponen amarillos.
    CASA MORAZAN
    Como sabemos aquí en esta casa fue donde nacio el general Francisco. Lo que fue el Archivo Nacional y las antiguas instalaciones de la Biblioteca Nacional hoy en día es la Casa Morazán y aquí podemos observar todo lo relacionado con la vida y gesta de nuestro héroe nacional.En el 2005 se inicia el traslado de los escritos del Archivo Nacional, el inmueble finalmente será convertido en el “Museo Morazánico”. El desalojo de los archivos ha sido lento y en estos momentos interrumpidos. Su nueva ubicación, segundo nivel de la antigua Casa Presidencial.
    Villa roy
    Aquí donde muchos estudiantes curiosos miraban los expedientes hondureños, este es de estilo neoclásico siempre quien construyo este maravilloso edifico fue Augusto Bressani arquitecto Italiano, esta casona tiene precioso detalles como los balcones y los faroles, un largo camino empedrado y bellos jardines, en la parte superior del inmueble puede leerse el nombre de Villa roy mientras que en el piso de la entrada está escrita la palabra ´´ salve´´.
    Identidad Nacional
    Construido en el siglo XIX en estaba bajo la administración Tiburcio Carias Andino y estaba declarado monumento nacional, es uno de los museos más visitados de la cuidad tiene la sala de copan virtual, también se encuentran otras salas donde se pueden apreciar la información de los próceres hondureños. Este museo es de arquitectura neoclásica. Es una institución permanente abierta al público.

    Conferencia recorrido virtual de copan
    780 d.c sucedió un proceso el origen maya tenía 32 lenguas: colonia mecas estado de taboseo, calendario, hule-vulcanizar, numeración.
    Escritura geográfica, mayas, cultura maya – kaminajuyu ciudad de Guatemala, comercialización de Jode y cacao.
    300-350 desarrollan actividades astronómicas
    -sosticio -verano
    -Equinocio -primavera, otoño

    -378 dc. Llegada grupo de extranjeros hasta llegar a las ruinas de fikal* decapitan al gobernante

    *Parque arqueológico el puente- segundo lugar turístico más importante en Honduras.

    *WITIK primeros nombres de copan el lugar de las tres raíces.

  184. Cesar Fernando Santos Zelaya said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia De Honduras (HH 101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Nombre: Cesar Fernando Santos Zelaya
    # De Cuenta: 20191005919
    Titulo: Diego Muñoz: Descubrimiento de un talento
    Catedrática: Dra. Anarella Velez

    10 de Octubre del 2019, Tegucigalpa M.D.C.

    Último día del II período, la clase de historia nos esperaba con un exámen para culminar un largo y exausto tiempo académico. Partimos en grupo luego de hacer el exámen con rumbo hacía el Cafe Paradiso que no esperaba con un evento muy bueno en todo sentido con el escritor chileno Diego Muñoz y sería la última vez que nos volveríamos a reunir en un lugar antes de que cada uno de los integrantes de mi grupo tomará su rumbo y caminó, con un hasta luego de volvermos a ver.
    La atmósfera estaba fenomenal, casa llena y dispuestos a escuchar a él reconocido escritor internacional, que escuchar cada palabra que el vociferaba la idea de ser escritor pasaba por mi mente sin saber que podría tener talento para llegarlo hacerlo de la misma manera que él.
    Su selección al recitar sus cuentos fabulosos fue fantástica entretenido escuchando como los versos se alineaban con tanta armonía que fluían las ideas e imaginaba cada escenario descrito en cada lectura del escritor Muñóz. Lástimosamente todo se termina pero la tarde-noche todavía me guardaba una gran sorpresa, rodeado de escritores nacionales, compañeros de clase, público en general y el invitado especial, la Doctora y escritora Anarella Velez hacía un comentario hacía mí persona que lo único que puede pensar “Que Honor”, sin ser escritor ni haber pensado en serlo, que mi nombre se mencionará en dicho evento por mi timidez me dio pena pero un honor recibir dicho comentario.
    Por primera vez una persona se daba cuenta de un talento en bruto que si lo logró pulir podría lograr a llegar a decirme escritor, me falta mucho por aprender en ese camino y después de hoy cabe la posibilidad de querer intentar al menos, esa tan poco reconocida en nuestra sociedad que es ser un escritor.
    Evento increíble que en mi memoria perdurara y tal vez algún día pueda decir que fue allí donde comencé con la idea de ser escritor, muchas cosas que dijo Diego Muñoz me identificaba porque a mi edad tampoco había pensado en escribir, lo difícil que es hacer una carrera pero me conformaria en el futuro con que una persona leyera algo sacado de la inspiración y de mi mente que con buena orientación podrian ser maravillosas para los que la puedan apreciar.

  185. Daniela Lucia Tejeda Sanchez said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

    Asignatura: Historia de Honduras

    Sección: 1600

    Periodo: II PAC

    Nombre: Daniela Lucia Tejeda Sánchez

    # De cuenta: 20191006177

    IGLESIAS DEL CASCO HISTORICO.
    La catedral

    Retablo principal es de un estilo barroco rococó, en su exterior hay un árbol que en otros países se le llama el árbol de la fertilidad nosotros de llamamos el árbol de ´´esquilinchuhe´´ se cuenta que en tiempos de la colonia cuando las parejas se casaban se iban hacia donde estaba el árbol lo sacudían y según las hojas que caían eran los hijos que iban a tener esas eran sus creencias.
    Iglesia catedral San Miguel Arcángel, aquí fue bautizado Francisco Morazan, el Dr. Ramón Rosa, Marco Aurelio Soto, Juan Ramón Molina esta iglesia es e una sola nave de cañón corrido.
    Aquí tenemos pinturas de las tantas cenas que ceno nuestro señor Jesucristo, también el enuncio cuando el ángel Gabriel anuncia a la virgen María que será madre.
    Cuatro misterios del Rosario, tres alfares el mayor está enfrente al lado izquierdo está el retablo de las animes, la virgen del Carmen con las ánimas del purgatorio las cuales se están quemando en el infierno.

    SAN FRANCISCO

    Llamado el parque valle ese es el jardín de la iglesia, hecho en 1935.
    La iglesia San Francisco tiene dos pares de columnas de doble altura que es hecho de ladrillo y termina en una forma triangular, en la parte de arriba se puede observar la espadaña una linternilla y una cruz en el punto más alto tiene una forma de espada y esto simbolizaba que ´´si no podían por las buenas seria por las malas ´´, porque cuando llegan los conquistadores de España llegan con la religión católica y ellos querían convencer a las personas por medio de la fe católica, en el interior de la iglesia hay muchas pinturas de José Miguel Gómez un pintor criollo que se destacó en el tiempo de la colonia. Posteriormente este edificio ha tenido muchas oficinas en su interior, también fue la universidad después la pasaron a la galería nacional. También fue la escuela gramática latina donde estudio Francisco Morazán, también fue la academia militar, fue la primera zona militar, la casa de la moneda, cárcel. Aquí se entonó el himno nacional con el piano que estaba en el museo del hombre hondureño, la iglesia más antigua de Tegucigalpa es la iglesia San Francisco.

    LOS DOLORES
    Iglesia católica, de estilo y arquitectura barroco americano, dos torres campanarios, con una cúpula que sobresale de la nave principal. Se dice que en el interior de su templo se encuentran obras de pintura, escultura de imágenes y platería. Esta iglesia construida para la evangelización de los indios del real de minas solo sirvió para la cristianización de los nativos; también fue importante para la instrucción de la lengua y la escritura castellana que impartían los sacerdotes a determinados indígenas, su fin era establecer comunicación con ellos.
    Esta iglesia fue llamada los dolores fue decorada con motivos en relieve de la virgen Dolorosa.
    LA MERCED
    Con más de trescientos años de haberse edificado, el inmueble religioso forma parte de dos edificios que comprenden el conjunto del antiguo Paraninfo, hoy Galería Nacional de Arte, ubicado en la plaza La Merced. Construida inicialmente de adobe, su distribución en planta la conforma una sola nave de forma rectangular, con artesón de madera y teja de barro. La estructura muestra uno de los últimos trabajos de alfarjes con “par y nudillo” exquisitamente labrada que quedan en Tegucigalpa. Paredes de su interior de adobe. Techumbre del cuerpo central con cielo falso de madera machihembrada. En los trabajos de restauración del presente siglo, se sustituyeron pisos por ladrillos de cemento y paredes fueron repelladas con cemento y dado pulido fino, luego se colorearon con pintura de agua.

    EL CALVARIO
    capta su atención por la belleza arquitectónica o la riqueza religiosa, pero al extremo oeste del parque Herrera de la capital, esta edificada la ermita El Calvario, un recinto histórico que guarda las valiosas imágenes procesionales de la Sociedad de Caballeros del Santo Entierro de Tegucigalpa. Un primer elemento llamativo al ojo del turista o visitante al Calvario, es la Cruz del Perdón, ubicada bajo la sombra de un árbol de Castaño, es de piedra y está construida frente a esta pequeña iglesia. Al ingresar al templo, se observa al costado derecho en su pared principal una serie de cuadros de distintos pasajes de Jesús en su pasión, muerte y resurrección, también en el costado izquierdo de la iglesia está ubicada una antiquísima pintura de Jesús traspasado por una lanza. Esta iglesia de Tegucigalpa, poco conocida para el turismo, es un referente eclesiástico para los vecinos y ciudadanos de Tegucigalpa.

  186. Daniela Lucia Tejeda Sanchez said,

    Universidad Nacional de Honduras
    HH
    1600
    II PAC
    Daniela Lucia Tejeda Sanchez
    20191006177
    titulo de la obra: biografia del poeta Jose Luis Quesada

    POETA JOSE LUIS QUESADA

    Realizó estudios de Filología en Costa Rica. Fue finalista del premio centroamericano Juan Ramón Molina en Tegucigalpa y la UNAH le concedió en 1992 el José Trinidad Reyes en reconocimiento a su obra. Ha pertenecido a los grupos culturales La Voz Convocada y Tauanka; el primero en la ciudad de La Ceiba y el segundo en Tegucigalpa.

    Gran parte de su producción poética ha sido reproducida en el libro colectivo La voz convocada (1967) y varias antologías literarias. En el tratamiento de sus temas revela una sabia utilización de los recursos formales, desde la exploración en lo cotidiano a las referencias culturales, desde la indagación existencialista a las respuestas humanas en el devenir histórico. Para determinados críticos, su poesía se adhiere más a un tono Entre sus libros de poesía destacan Porque no es espero nunca más volver (1974), Cuaderno de testimonios (1981), La vida como una guerra (1982), Sombra del blanco día (1987) y La memoria posible (1990). Como cuentista publicó El falso duende (1994).conversacional que a un lenguaje eminentemente literario.

  187. Daniela Lucia Tejeda Sanchez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    HH
    1600
    IIPAC
    Daniela Lucia Tejeda Sanchez
    20191006177
    titulo de la obra: el paso de la tortuga

    El paso de la tortuga
    Los jóvenes fueron desaparecidos en un principio por policías municipalescuando tomaron autobuses para manifestarse y hasta ahora no se sabe de su paradero. Supuestamente fueron entregados por los policías al grupo criminal Guerreros Unidos.
    El anterior gobierno de México aseguró que habían sido quemados en un basurero, pero un Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) enviado por la Comisión Interamericana de Derechos humanos determinó que científicamente esa versión no era posible.
    El gobierno de Andrés Manuel López Obrador nombró un nuevo fiscal para el caso, estableció una Comisión para la Verdad y prometió empezar la investigación “desde cero”.
    Los familiares de los estudiantes siguen exigiendo justicia para el caso que conmocionó al país y causó una ola de solidaridad en el mundo entero.
    “Como la tortuga, la justicia es lenta, pero dura e implacable. Y llegará a Ayotzinapa”, dice a BBC Mundo Vidulfo Rosales, abogado de los padres de los estudiantes.
    Así, este animal aparece en las portadas de los distintos informes de las instituciones de derechos humanos y del GIEI, que investigaron el caso.
    También, bajo el emblemático antimonumento rojo instalado en la avenida de la Reforma en la Ciudad de México, que dice “43” hay una escultura de este reptil.
    Y “El paso de la tortuga’ es el nombre del documental dirigido por Enrique García y coproducido por Guillermo del Toro y Bertha Navarro.
    Eligieron ese nombre “porque significaba seguir el paso de los estudiantes desaparecidos y de las familias en la búsqueda de la justicia”, dice a BBC Mundo el director.
    contar la historia de adentro hacia fuera”, es decir, que fueran los sobrevivientes, las familias de los desaparecidos y las personas que había estado muy cerca al caso, quienes hablaran.
    Para García Meza, “hay una solidaridad diferente” en los pueblos que en las grandes ciudades.

  188. Cristofer Ariel said,

  189. Iveth Lopez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    II PAC 2019
    Sección: 1600
    Tema: Conferencia de David Muñoz Valenzuela
    Nombre: Senia Iveth López Sánchez
    Número de Cuenta: 20191007348
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Fecha: 10/09/2019

    En la visita de hoy al café paradiso conocí a David Muñoz Valenzuela es un escritor chileno, que desarrolla diversos géneros, principalmente el microcuento, cuento y la ciencia-ficción, nació en el año de 1956 en Santiago, Chile un escritor que se destaca por sus obras literarias.
    En 1984 publicó su primer libro que recogió una recopilación de sus cuentos titulado Nada ha terminado. Alternó en su escritura el género corto con el largo y seis años después apareció con la novela “Todo el amor en sus ojos”.
    Obras Publicadas
    • Nada ha terminado, volumen de cuentos, ediciones de obsidiana, 1984.
    • Contando el cuento, antología joven narrativa chilena, ed. sinfronteras, 1986 (coautor con ramón díaz eterovic).
    • Poetas de nicaragua (antología), ed. tranvia, 1987 (coautor con esteban navarro).
    • La joven narrativa chilena, ed. cuadernos del guayas, ecuador, 1989 (coautor con ramón díaz eterovic).
    • Todo el amor en sus ojos, novela, ed. mosquito, 1990.
    • Andar con cuentos, nueva narrativa chilena (antología), ed. mosquito, 1992 (coautor con ramón díaz eterovic).
    • Lugares secretos, cuentos, ed. mosquito, 1993.
    • Flores para un cyborg, novela, ed. mondadori, 1997.
    Premios
    • Premio Municipal de Santiago 1991 con Todo el amor en sus ojos.
    • Premio del Consejo Nacional 1994, en la categoría cuento publicado, con Lugares secretos
    • Premio del Consejo Nacional 1996, en la categoría novela inédita, con Flores para un cyborg
    • Medalla Colibrí 2012 en la categoría Literatura Juvenil / Libros de Ficción, otorgada por Colibrí-IBBY Chile,con Breviario mínimo.

    Uno de mis microcuentos favoritos:

    Contracuento de hadas 1

    Con el tiempo el príncipe ha engordado debido a la gula, el alcoholismo y la fiesta permanente. Ahora tiene una barriga gigantesca y una papada descomunal. Las piernas raquíticas apenas son capaces de sostenerlo. Hipa constantemente producto de una borrachera consuetudinaria. “Dios mío”, se dice con amargura la infanta, “ha terminado por convertirse en un sapo, igual que al inicio”. Y concluye que la historia es circular.

  190. Daniela Lucia Tejeda Sanchez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    HH
    1600
    IIPAC
    Daniela Lucia Tejeda Sanchez
    20191006177
    titulo de la obra: Recital de poesia

    Recital de poesía
    Diego
    Su biografía es muy interesante tiene más de 80 antologías, él es miembro de la corporación cultural de las letras de chile.
    ¿Desde el contexto social como podría llevarse a eso, cuales seria la iniciativa para empezar a promover la literatura en Honduras?
    -es parte del trabajo que hago por decirlo así, así funciona asi como en Perú o en diferentes países.
    Que tiene que hacer un futuro escritor? Tiene que ser la persona mas alta del idioma.

    Esta poesía se llama: contra cuento de hadas: con el tiempo el príncipe a la engordado debido al alcoholismo y la fiesta permanente, ahora tiene una barriga gigantesca y una papada descomunante, las piernas raquíticas apenas son capaces de sostenerlo y tan constantemente producto de una borrachera.

    Loa escritores también son ciudadanos, en el año 1973 no se publicó ningún libro.
    En los años 60´s él era un gran lector de la ciencia ficción, allí hizo una novela y mando la novela a un concurso he ahí donde empezó a ser importante.

  191. Iveth Lopez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    II PAC 2019
    Sección: 1600
    Tema: El Paso de la tortuga
    Nombre: Senia Iveth López Sánchez
    Número de Cuenta: 20191007348
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez Osejo
    Fecha: 10/09/2019

    Sinopsis
    Luego de la desaparición forzada de 43 estudiantes de Ayotzinapa, se hizo visible el dolor de los alumnos, los padres y demás involucrados, recordándonos el vínculo íntimo que existe entre todos y la importancia de la solidaridad.
    La desaparición forzada de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos –y la tortura y asesinato de tres de ellos– sucedió el 26 de septiembre de 2014, El documental Ayotzinapa, el paso de la tortuga (dir. Enrique García Meza) nos despierta de la indiferencia que se ha ido instalando con el tiempo y nos recuerda que de ninguna manera debemos ignorar lo que sucedió en Ayotzinapa.
    A través de testimonios de normalistas, de familiares de las víctimas, de periodistas, de investigadores, y de material de archivo, Ayotzinapa, el paso de la tortuga presenta al espectador las distintas dimensiones del evento. Comienza por destacar el papel de las escuelas normales rurales en la educación de las comunidades más marginadas de México. Esto, en un país como el nuestro en donde reinan la corrupción y la desigualdad, es necesariamente un acto político. Bien lo dice una de las paredes de la Escuela Normal de Ayotzinapa: “Porque un pueblo que no sabe leer ni escribir es un pueblo fácil de engañar”. Los estudiantes desaparecidos en 2014 se dirigían a la Ciudad de México a una marcha conmemorativa de la matanza de Tlatelolco; en 2018, a 50 años del movimiento estudiantil, ambos eventos cobran una relevancia dolorosa. El 2 de octubre no se olvida y el 26 de septiembre tampoco, porque los estudiantes siguen siendo una fuerza de resistencia en el país y, por lo mismo, víctimas de la violencia perpetrada por el Estado.

    El 2 de octubre no se olvida y el 26 de septiembre tampoco.
    Ayotzinapa, el paso de la tortuga no es un folleto propagandístico ni un reclamo visceral al Gobierno, es un documental que observa la realidad y sustenta sus argumentos. Explora cuidadosamente los los eventos del 26 de septiembre: ilustrando los testimonios de los sobrevivientes con mapas del recorrido de los cinco camiones en Iguala y con videos tomados de sus celulares. El documental también muestra los resultados de las investigaciones oficiales y, casi sin esfuerzo, expone sus obvias (y descaradas) contradicciones. Toda esta información es complementada con explicaciones de investigadores independientes y con declaraciones de periodistas, como Anabel Hernández, especializados en estudiar los nexos entre el Gobierno y el crimen organizado. La evidencia de lo que pasó está ahí, disponible para los que duden de “la verdad histórica” y también para aquellos que se la sigan creyendo.

  192. Melisa Rodriguez said,

    Universidad nacional autónoma de Honduras

    Asignatura:
    Historia de Honduras
    Trabajo:
    Conversatorio con Diego Muño Valenzuela
    Maestra:
    Anarella Vélez Osejo
    Sección:
    1600
    Alumna:
    Bessy Melisa Rodríguez Zavala
    Numero de lista:
    #54

    Diego Muños Valenzuela

    Hoy conocí a Diego Muños Valenzuela, el cual es un famoso escritor de cuentos y novelas de chile, nació en 1956, a pesar de ser ingeniero siempre ha estado relacionada con el mundo de las letras y el arte.
    El imparte talleres de literatura ya que le apasiona su trabajo, y ha sido distinguido en numerosos certámenes literarios, sin duda alguna es un ejemplo a seguir por que ha logrado más de lo que él esperaba alcanzar o lograr, su enriquecimiento en las novelas y cuentos es una maravilla ya que te traslada de una manera insuperable y te invita a ver un mundo a través de sus palabras plasmadas en un libro, me gusto mucho conocerlo porque es un personaje interesante por sus logros y tiene un buen léxico al momento de conversar y trasmitir lo que él ha vivido durante su carrera, mi cuento favorito de Diego Muños se llama
    Amor Cibernauta
    Se conocieron por la red. Él eratartamudo y tenía un rostro brutal de neanderthal: gran cabeza, frente abultada, ojos separados, redondos y rojos, dientes de conejo que sobresalían de una boca enorme y abierta, cuerpo endeble y barriga prominente. Ella estaba inválida del cuello hasta los pies y dictaba los mensajes al computador con una voz hermosa, pausada y clara que no parecía tener nada que ver con ella; tenía el cuerpo de una muñeca maltratada. Fue un amor a primer intercambio de mensajes: hablaron de la armonía del universo y de los sufrimientos terrestres, de la necesidad del imperio de la belleza y de los abyectos afanes de los mercaderes de la guerra, de la abrumadora generosidad del espíritu humano que contradice la miseria de unos pocos. Leían incrédulos las réplicas donde encontraban una mirada equivalente del mundo, no igual, similar aunque enriquecida por historias y percepciones diferentes. Durante meses evitaron hablar de sí mismos, menos aún de la posibilidad de encontrarse en un sitio real y no virtual. Un día él le envió la foto digitalizada de un galán. Ella le retribuyó con la imagen de una bailarina. Él le escribió encendidos versos de amor que ella leyó embelesada. Ella le envió canciones con su propia voz, él lloró de emoción al escuchar esa música maravillosa. Él le narraba con gracia los pormenores de su agitada vida social, burlándose agudamente de los mediocres. Ella le enviaba descripciones de sus giras por el mundo con compañías famosas. Ninguno de los dos jamás propuso encontrarse en el mundo real. Fue un amor verdadero, no virtual, como los que suelen acontecernos en ese lugar que llamamos realidad.
    Sin duda alguna recomiendo mucho los cuentos y novelas de Diego Muños Valenzuela, son muy lindos y te envuelven fácilmente, si lees un libro de el queras leerlos todos por que fácilmente te contagia y te vuelves un lector de libros, gracias a la Doctora Anarella Vélez por permitirme y darme la oportunidad de estar presente en un conversatorio con el señor Diego Muños Valenzuela.

  193. Daniela Lucia Tejeda Sanchez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    HH
    1600
    IIPAC
    Daniela Lucia Tejeda Sanchez
    20191006177
    titulo de la obra: Homenaje a Amanda.

    HOMENAJE A AMANDA CASTRO
    Es muy importante, ella fue la primera poeta que se declaró abiertamente lesbiana,
    Escribimos algo coto y se los vamos leer: Chamana mayor nació en estas Honduras violentas en medio de auge en una de sus máximas expresiones en un octubre como este pero en 1963, ella por su parte no era ajena a su contexto desde temprana edad floreció en ella una conciencia crítica para la denuncia y la poesía cuestionada en medio de un colegio de monjas, por eso decidió ser maestra.
    Uno de sus primeros poemas en los años 90´s con su poema de amor propio y de propio amor, también retornaría a Honduras en el año 2001, Amanda formo parte de feministas en resistencia.
    Un poema de Amanda que se llama la mama: alta y de piel morena, grande mitológica, peleadora y terna era la mama, sus ocho hijos aprendieron a creer en Dios a entender lo que su madre amaba, ellos todos con títulos de secundaria, ella buscaba el pan limpiando pisos todo por sus hijos.

  194. yadira flores said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Licenciada: Anarella Velez.
    Alumna: Yadira Esmeralda Flores Zelaya
    N° de cuenta: 2017 1030 998
    N° de lita: 26
    Sección: 1600

    DOCUMENTAL EL PASO DE LA TORTUGA
    9 /10/2019

    ¿POR QUÉ ES IMPORTANTE PRESENTAR ESTE TIPO DE CORTOMETRAJES?

    Para dar a conocer lo lamentable que quedan impunes estos hechos ya que se desaparecieron a 43 estudiantes normalistas y poder reflexionar y ver cómo estas personas son desaparecidas y de cómo se han quedado impune estos actos de violencia a hacia estas personas, y poder a conocer más afondo lo que paso con estos jóvenes y reflexionar a luchar y a no callar lo que pasa.

    como la muerte de estos jóvenes quedo impunes, pero también para darnos cuenta que se está luchando para que lo ocurrido esa noche no se quede sin encontrar a los culpables ya que pudimos observar que fue un abuso de poder lo que les paso a estos jóvenes indefensos que sin ningún motivo fueron agredidos sin razón alguna y vemos como los culpables son protegidos.

    Se destaca lo que paso en este lugar ver como reaccionan las comunidades indígenas, al ver que desaparecieron estos jóvenes, llenos de sueños y metas que fueron truncados por personas sin escrúpulos.

  195. Maria Fernanda Sierra Cerrato said,

    Clase: Historia de Honduras A. de HH101
    Sección: 1600
    2° periodo académico 2019
    Alumna: María Fernanda Sierra Cerrato
    N° de cuenta: 20171003670
    N° de lista: 25
    Título de la obra: Homenaje a Amanda Castro
    Fecha:
    Ciudad Universitaria
    Tegucigalpa M.D.C 10 de Octubre del 2019

    Homenaje a Amanda Castro
    Amanda una de las chamanas mayores nació en estas Honduras violentas, en medio del auge, en una de sus máximas expresiones en un octubre como este pero en 1963, ella por su parte no era ajena a su contexto desde temprana edad floreció en ella una conciencia crítica y su preferencia para la poesía cuestionándose en medio de un colegio de monjas, los problemas de clase y los problemas que todo conlleva consigo misma un cuestionamiento que nacía del dolor algo que siempre la motivo a la congruencia, por eso decidió ser maestra con un acto político y de resistencia maestra de educación primaria. Estudio letras en la escuela superior hoy la Universidad Nacional pedagógica Francisco Morazán la que posteriormente formaría parte de su planta docente, sus acercamientos a las diferentes expresiones artísticas le permitió crear sus cuadros de las visiones. Y yo como muchas con sus condiciones mestizas mujer lesbiana y hondureña desde el cuestionamiento de quien soy y desde donde me nombro empezaron a tocar las puertas de mi corazón. A florecer gracias a la resistencia del amor histórica y la sangre de las ancestras indígenas,
    Ella plasmo en su papel gracias a su poesía quien como flujo de los ríos empezó a labrar en las rocas su camino, contra esta sociedad conservadora, más allá de la profesión y el amor por el arte Amanda se encontró con su espiritualidad y gracias a ella logro el realizar su planteamiento político con su vida colectiva.
    Amanda publicaría una de sus primeras obras en los 90 en Estados Unidos por poemas de amor propio y de propio amor, también retornaría a Honduras en el año 2001 para realizar algunos de sus sueños que siempre tuvo, y uno de los más importantes para ella era fundar una casa editorial y lo logro, fundo la editorial que posteriormente también se convertiría en la revista isbalan creando un medio de difusión de conocimientos un espacio de voces disidentes que se han empeñado en ocultar logrando así acercarse en su trabajo a artistas poetas escritores junto con Rebeca Becerra, Ezequiel Padilla, María Achiaga y Evaristo López. En la cual se publicaron trabajos de artistas como: Edgardo Floreal, Juana Pavón, Alexis Ramírez y la misma Rebeca Becerra y Amanda Castro. Otro tema que la acompañaría por el resto de su vida sería la cercanía a la muerte debido a un diagnostico medico en 1994 que más allá de paralizarla encontró en ella una nueva forma de existir, por ello Amanda escribe, ese pasito lento que me aterra mis pulmones hechos pedazos y yo con estas ganas de vivir que también me aterra.
    Formo parte también de las fundadoras del proyecto Siguapaque que significa mujer, en el año 2007.

    Poesía a Amanda
    1. La mama
    Alta y de piel oscura
    grande mitológica
    peleadora y tierna era la mama
    sus ocho hijos todos aprendieron a leer
    a creer en dios
    a entender lo que su madre amaba
    ellos
    todos con título de secundaria
    profesores secretarias todo
    por aquellas manos carrasposas
    agrietadas por los años de la angustia
    y el abandono
    -aquellos hombres que prometieron ayudarte
    y se marcharon- todo
    por aquellas manos
    rajadas con el olor putrefacto
    -lugares donde ella buscaba el pan-
    limpiando pisos
    limpiando servicios
    limpiando todo
    por un pan para sus hijos
    porque sus hijos fueran a la escuela
    porque tus hijos fueran alguien
    por darles lo que vos nunca tuviste
    una cama en lugar del petate
    una casa en lugar del cuartito maltrecho
    una vida en lugar del tormento

    Mama
    ¿no te das cuenta?
    cambiaste el curso del sol
    con tus manos

    con tu enorme cuerpo lacerado

    El sol en tu frente
    cuesta abajo cuesta arriba
    de vuelta al trabajo
    asegurando el futuro en tus manos
    (las mismas que hacían la ropa
    más simple del universo)
    -el amor encerrado en un cuerpo de mujer-

    Mama
    no te das cuenta
    cambiaste el curso del sol

    2. La Niña
    Con tus ojotes me mirabas, desde tu esquinita,-ese lugar donde se tejen los versos y el amor,-quiero tocarte pero no puedo, aprendiste demasiado temprano, que no podías confiar en nadie, y cuando me acerco huyes,-huyes cuando se acerca cualquiera,-antes de descubrir las palabras ya conocías el dolor del abandono, desde entonces te habito la amargura, nunca tuviste tiempo para sentir un pecho y nutrirte de amor y de esperanza, te quedaste suspendida, en el espacio del deseo,-deseo de ser deseada,-más tarde vino lo más violento de la vida, la persona en quien más querías confiar, te enseño esos juegos secretos, que te arrancaron el habla y la cordura, el amor ya no era una cosa linda, sino, un dolor que violaba la pureza de tus manos, descubriste esa esquina de lugares mágicos, donde el tormento y la angustia no existían. Te separaste de todo, de mí, mas.-Te volviste sombría todo te hacia sangrar. Las primeras heridas hoy te veo en tu esquinita pidiéndome a gritos que no te deje morir y sufro alno poder darte explicaciones, mis ojos se acordaban con los tuyos, tampoco comprendo, como se puede rechazar a un recién nacido, como se puede violar la inocencia, de alguien que nos quiere, como se puede matar a un niño. Todos vivimos alejándonos, de la vida, aprendiendo a matar-odiándonos-pero hoy con tus ojotes de luz nuestra esperanza crece igual que los versos en tus manos, vivo en espera del día en que podre abrazarte ya no te niego, el derecho a la rabia ni las palabras hemos descubierto el amor.

    3. ¿Por qué me llaman Juana la loca?

    Porque estoy loca…”
    Tus ojos resplandecían con tu locura, esa locura que no se detenía, ante nada, ante nada, todos con la bocabierta, viéndote desnudarte en plena fiesta, mostrándote, mostrándonos, lo bonito que era tu clítoris, (las viejas con el pelo parado, se comparaban en secreto y descubrían, que el tuyo era más bonito, porque se te salía por los labios) tus ademanes frágiles, le cortaban el habla a cualquiera, sobre las tablas, en la concordia, en tu caseta que olía a monte, yo te miraba por la ventana, haciéndote mil preguntas, tu flaquísimo cuerpo, atravesando cuartitos, tu cuerpo golpeado, violado, -violentado- tu flaquísimo cuerpo de papel y locura, lleno de cicatrices, de moretones, de botas dibujadas en la cara, -cuerpo de mujer- (yo te miraba por la ventana) los largos dedos tejiendo un suéter, mantelitos de cocina, bordando un cuadro del príncipe, el índice colmado de hoyitos. Todos decían que estaba loca, estabas loca, loca de rabia, loca de sexo, sin darte cuenta, cargabas nuestra locura. Nosotros que acostumbrábamos decirte, como actuar, lo que decir, lo que pensar, lo que hacer, nosotros, que decíamos quererte, comprenderte, decíamos que estabas loca. Ninguno de nosotros se dentro, nadie llego a tocarte de veras, a beber tu angustia, a lamerte las lágrimas en soledad, ninguno de nosotros logro verte la locura, nadie se atrevió a decir, que no era cierto, que no estabas loca, que estabas muriendo, que era otra cosa. Todos nos quedamos boquiabiertos, mirándote desnudarte, y meterte la daga, hasta lo más profundo, diciendo que estabas loca.

  196. Evelin gomez said,

    UNAH
    Clase: Historia de Honduras
    Docente: Dra. Anarella Velez Osejo
    Sección: 1600
    Alumno: Evelin Danorys Gomez Jimenez
    Cuenta : 20191007044
    N. lista: 56
    CONVERSATORIO CON DIEGO MUÑOZ
    Diego Nació el 13 de octubre de 1903 en Victoria, Chile.

    Cursó estudios de Humanidades en el Instituto Nacional y en los liceos de Temuco y Concepción.

    En 1923 ingresa a la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, aunque durante la dictadura de Ibáñez continua su carrera en Ecuador, donde se licenció en Derecho en 1930.escritor chileno

    hablo q la ciencia ficcion era importante y q en el año 97 se publico una novela de el un ejemplar en la unah .

    y q los escritores tambien son cuidadanos. Los encuentros de los generos
    sobre el compromiso sociopolotico y ciencia ficcion.
    En china hay una fantacia de ciencia ficcion.
    en el año 1973 no se publico ningun libro.

    en los años 60 el era un gran lector de la ciencia ficcion ahi hizo una novela y mando la novela aun concurso ahi donde empezo hacer importante las fronteras son las que hacen la indiferencia hay dificultades para leer todo lo q se produce.

    El primer libro q el publico Se llama nada a terminado en esa epoca significaban cosas eran muy significativos se desempeño como joven escritos alos 20 años.

  197. Maria Fernanda Sierra Cerrato said,

    Clase: Historia de Honduras A. de HH101
    Sección: 1600
    2° periodo académico 2019
    Alumna: María Fernanda Sierra Cerrato
    N° de cuenta: 20171003670
    N° de lista: 25
    Título de la obra: Encuentro de escritoras y escritores con Diego Muñoz Valenzuela
    Fecha:
    Ciudad Universitaria
    Tegucigalpa M.D.C 10 de Octubre del 2019

    1¿Cuál es el estado del cuento centroamericano?
    Aquí el escritor Diego Muñoz dijo que no se sentía capaz de responder a esta pregunta. La lucha para lograr el derecho de los autores surge después que se acabó la dictadura de diversos libros, dijo que es un camino muy largo el ser escritor ya que se formó en una época de dictadura en el cual no tenían espacio para estas cosas.

    2¿Si conoce a escritores de micro relato región centroamericana y a quienes destacaría?
    En México están unos de los más importantes escritores como: Julio Arriola, Monte Roso de Honduras.

    3¿Considera a Monte roso un escritor de micro relatos?
    Dijo que claro que si, dijo que monte roso tiene cuentos famosos lo utilizo como un pequeño ejemplo ya que roso tiene muchos cuentos que son muy interesantes, dijo que era un autor que considera que es muy cautivador ya que posee un humor bastante bueno y lo aplica a sus relatos.

  198. yadira flores said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Licenciada: Anarella Velez.

    clase: Historia de Honduras.

    Alumna: Yadira Esmeralda Flores Zelaya

    N° de cuenta: 2017 1030 998

    N° de lita: 26

    Sección: 1600

    10/10/2019
    POEMAS DEL CHILENO DIEGO MUÑOS VALENZUELA

    CUENTISTA, NOVELISTA, MICRORELATISTA.

    es un escritor chileno, que desarrolla diversos géneros, principalmente el microcuento, cuento y la ciencia-ficción. Su carrera literaria comenzó en 1984, al publicar su primer libro: la recopilación de cuentos “Nada ha terminado”, luego publicó “Todo el amor en sus ojos” en 1990, fue así el inicio de su vida de escritor.

    A demás fue profesor de la Universidad de Chile en la Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas y miembro de su Programa de Estudios Cognitivos, hasta 1997. A pesar de su carrera como ingeniero, ha estado siempre relacionado con el mundo de las letras y el arte.

    Por otro lado, su carrera literaria parte en 1984, al publicar su primer libro: la recopilación de cuentos Nada ha terminado –mismo año en que habría acabado la censura a los libros en Dictadura.
    Ha sido distinguido en numerosos certámenes literarios, entre los que destacan los del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes.

    Lucha para lograr el derecho de los autores, 84 al 90 año surgen después que se acabó la dictadura diversos libros, nos cuenta de sus experiencias de cuestionar los ministerios de culturas, es un camino muy largo de ser escritor, se formó en una época de dictadura donde no tenían espacio para estas cosas.

    Destacaría a que autores de la región centro americana.

    México están unos de los más importantes autores como julio Arriola, monte roso de Honduras.

    ¿Considera a Monte Roso como escritor de microrelatista?

    Si lo considero, ya que tienen cuentos muy famosos lo utilizo como un ejemplo ya que tiene muchos cuentos que son muy interesantes, es un autor que considero que es muy cautivador ya que posee un humor muy bueno y lo aplica a sus relatos.

    Como describió Monterroso al dinosaurio, ya que posee cuentos que son alucinantes ya que me encanta leer uno de sus libros.

  199. Carlos alberto torres castillo said,

    UNAH
    Clase: Historia de Honduras
    Docente: Dra. Anarella Velez Osejo
    Sección: 1600
    Alumno:Carlos Alberto Torres Castillo
    Cuenta : 20191005513
    N. lista: 51
    CONVERSATORIO CON DIEGO MUÑOZ
    Diego Nació el 13 de octubre de 1903 en Victoria, Chile.

    Cursó estudios de Humanidades en el Instituto Nacional y en los liceos de Temuco y Concepción.

    En 1923 ingresa a la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, aunque durante la dictadura de Ibáñez continua su carrera en Ecuador, donde se licenció en Derecho en 1930.escritor chileno

    hablo q la ciencia ficcion era importante y q en el año 97 se publico una novela de el un ejemplar en la unah .

    y q los escritores tambien son cuidadanos. Los encuentros de los generos
    sobre el compromiso sociopolotico y ciencia ficcion.
    En china hay una fantacia de ciencia ficcion.
    en el año 1973 no se publico ningun libro.

    en los años 60 el era un gran lector de la ciencia ficcion ahi hizo una novela y mando la novela aun concurso ahi donde empezo hacer importante las fronteras son las que hacen la indiferencia hay dificultades para leer todo lo q se produce.
    El primer libro q el publico Se llama nada a terminado en esa epoca significaban cosas eran muy significativos se desempeño como joven escritos alos 20 años.

  200. Evelin gomez said,

    UNAH
    Clase: Historia de Honduras
    Docente: Dra. Anarella Velez Osejo
    Sección: 1600
    Alumno: Evelin Danorys Gomez Jimenez
    Cuenta : 20191007044
    N. lista: 56

    HOMENAJE A AMANDA CASTRO
    Amanda Lizet Castro Mitchel (Tegucigalpa, 12 de octubre de 1962 – 18 de marzo de 18, 2010) era una poeta hondureña. En 2008 le fue otorgada la Hoja del Laurel en Oro por el entonces Presidente de Honduras Manuel Zelaya.
    Este homenaje fue para recuperar la memoria de las migrarias y de las mujeres la primer mujer q se declaro abiertamente lesbiana.
    Amanda Castro tenia unas de sus obras en los 90 en Estados Unidos poemas de amor propio y de propio amor uno de sus sueños mas importantes para ella era fundar una casa editorial y lo logro y se convertiria en la revista ispalan creando un espacio de conocimiento logrando haci asercarse asu trabajo artistas poetas autores en la cual se publicaron trabajos de artistas como el gato floreado Juana Pavon Alexis Ramirez y la misma Rebeca y la misma Amanda Castro.
    Otro tema q la acompañaria en el resto de su vida seria la sercania a la muerte debido aun diagnostico medico en 1994 q mas alla de paralisarla encontro una nueva forma de existir por ello Amanda escribe ESTE PASITOLENTO Q ME ATERRA MIS PULMONES HECHOS PEDAZOS CON ESTAS GANAS DE VIVIR QUE TAMBIEN ME ATERRA.

    Tuvo una ruptura politica en la vida de Amanda Castro formando parte de conquista de resistencia donde alzo su vos y su letra para evidenciar y anunciar lo que ocurrio en el pais 9 dias antes de morir reviso la lectura de analisis de la obra literaria de maticia noblero y tambien resivio el homenaje antemo por parte de catato en concepto confluencioque se realizo en el teatro manuel Bonilla en el 2010 por eso alos 48 años de edad.
    despues de su muerte la violeee catracha publico su ultimo libro de varios de sus poemas y mertitos con contenido erotico y lesbico.

    La memoria de un recuerdo que la resistencia q nos nace de la rais de la voz de nuestros Ansestros nos siguen alumbrando el camino.

  201. Maria Luisa Reyes Oyuela said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General de Honduras HH 101
    Sección 1600
    2 periodo 2019
    Nombre: María Luisa Reyes Oyuela
    Cuenta: 20171033158
    Título de su obra: El paso de la tortuga
    Fecha: 11-10-2019

    El paso de la tortuga
    Un documental presentado por el grupo cultural Coquimbo donde relata la desaparición de 46 estudiantes normalistas de México.
    La desaparición forzada de Iguala de 2014 fue una serie de episodios de violencia ocurridos durante la noche del 26 de septiembre y la madrugada del 27 de septiembre del 2014, en el que la policía municipal de Iguala y estatal de Guerrero (220 km al sur de la ciudad de México) persiguió y atacó a estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa (257 km al sureste de Iguala) a los cuales acusaban de haber tomado de forma ilegal autobuses en la terminal local. En dicho ataque habrían resultado heridos periodistas y civiles. Los hechos dejaron un saldo de al menos 9 personas fallecidas, 43 estudiantes desaparecidos de esa escuela normal rural y 27 heridos.
    El documental se hace con el propósito de crear conciencia de que estas situaciones pueden pasar en cualquier país incluyendo el nuestro lamentando que las desapariciones quedan impunes, poder reflexionar acerca de estas situaciones.
    Porque es importante hacer este tipo de documentales
    Lo que son los medios audiovisuales y muchas de las artes vienen a ser herramientas importantísimas no solo para generar reflexión, así como hay personas consientes hay personas que no lo son y por los medios de comunicación promueven show mediáticos en los cuales se burlan de estas situaciones, es por eso la importancia de estos documentales el tener información verdadera y conocer más de situaciones que se pueden generar en cualquier parte del mundo, nos hace crear reflexión, conciencia y desde la juventud generar cambios para que no se permitan este tipo de situaciones.

  202. Carlos alberto torres castillo said,

    UNAH
    Clase: Historia de Honduras
    Docente: Dra. Anarella Velez Osejo
    Sección: 1600
    Alumno:Carlos Alberto Torres Castillo
    Cuenta : 20191005513
    N. lista: 510
    CONVERSATORIO CON DIEGO MUÑOZ
    Diego Nació el 13 de octubre de 1903 en Victoria, Chile.

    Cursó estudios de Humanidades en el Instituto Nacional y en los liceos de Temuco y Concepción.

    En 1923 ingresa a la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, aunque durante la dictadura de Ibáñez continua su carrera en Ecuador, donde se licenció en Derecho en 1930.escritor chileno

    hablo q la ciencia ficcion era importante y q en el año 97 se publico una novela de el un ejemplar en la unah .

    y q los escritores tambien son cuidadanos. Los encuentros de los generos
    sobre el compromiso sociopolotico y ciencia ficcion.
    En china hay una fantacia de ciencia ficcion.
    en el año 1973 no se publico ningun libro.

    en los años 60 el era un gran lector de la ciencia ficcion ahi hizo una novela y mando la novela aun concurso ahi donde empezo hacer importante las fronteras son las que hacen la indiferencia hay dificultades para leer todo lo q se produce.
    El primer libro q el publico Se llama nada a terminado en esa epoca significaban cosas eran muy significativos se desempeño como joven escritos alos 20 años.

  203. Carlos alberto torres castillo said,

    UNAH
    Clase: Historia de Honduras
    Docente: Dra. Anarella Velez Osejo
    Sección: 1600
    Alumno: Carlos Alberto Torres Castillo
    Cuenta : 20191005513
    N. lista: 51

    HOMENAJE A AMANDA CASTRO
    Amanda Lizet Castro Mitchel (Tegucigalpa, 12 de octubre de 1962 – 18 de marzo de 18, 2010) era una poeta hondureña. En 2008 le fue otorgada la Hoja del Laurel en Oro por el entonces Presidente de Honduras Manuel Zelaya.
    Este homenaje fue para recuperar la memoria de las migrarias y de las mujeres la primer mujer q se declaro abiertamente lesbiana.
    Amanda Castro tenia unas de sus obras en los 90 en Estados Unidos poemas de amor propio y de propio amor uno de sus sueños mas importantes para ella era fundar una casa editorial y lo logro y se convertiria en la revista ispalan creando un espacio de conocimiento logrando haci asercarse asu trabajo artistas poetas autores en la cual se publicaron trabajos de artistas como el gato floreado Juana Pavon Alexis Ramirez y la misma Rebeca y la misma Amanda Castro.
    Otro tema q la acompañaria en el resto de su vida seria la sercania a la muerte debido aun diagnostico medico en 1994 q mas alla de paralisarla encontro una nueva forma de existir por ello Amanda escribe ESTE PASITOLENTO Q ME ATERRA MIS PULMONES HECHOS PEDAZOS CON ESTAS GANAS DE VIVIR QUE TAMBIEN ME ATERRA.

    Tuvo una ruptura politica en la vida de Amanda Castro formando parte de conquista de resistencia donde alzo su vos y su letra para evidenciar y anunciar lo que ocurrio en el pais 9 dias antes de morir reviso la lectura de analisis de la obra literaria de maticia noblero y tambien resivio el homenaje antemo por parte de catato en concepto confluencioque se realizo en el teatro manuel Bonilla en el 2010 por eso alos 48 años de edad.
    despues de su muerte la violeee catracha publico su ultimo libro de varios de sus poemas y mertitos con contenido erotico y lesbico.

    La memoria de un recuerdo que la resistencia q nos nace de la rais de la voz de nuestros Ansestros nos siguen alumbrando el camino.

  204. Maria Luisa Reyes Oyuela said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General de Honduras HH 101
    Sección 1600
    2 periodo 2019
    Nombre: María Luisa Reyes Oyuela
    Cuenta: 20171033158
    Título de su obra: homenaje a Amanda Castro
    Fecha: 11-10-2019

    HOMENAJE A AMANDA CASTRO
    Recuperar la memoria literaria de las mujeres ya que fue la primera poeta en declararse libremente lesbiana y esto marco uno de los escritos de su vida, ya que ella influyo en la vida de muchas personas.
    Amanda nació en estas honduras de conflicto un día de octubre, fue una maestra de educación primaria, Amanda público su primer libro en estados unidos llamado amor propio.
    Retorna a honduras en el año 2001 fundo una casa editorial que se convirtió en la revista ixbalan, logro acercarse a poetas escritores. Formo parte del proyecto ciguapate en el año 2007, Amanda debido a la impotencia de no poder apoyar la huelga crea un blog, los reconocimientos fueron desde honduras la tierra que ella amaba.
    El golpe de estado del 2009 afecto grandemente la salud de Amanda ya que ella formaba parte de las feministas en resistencia que alzo su voz.
    Amanda decía su frase “ aquí no es así” que nos manda a cuestionarnos y reflexionar de todo lo que formamos parte.

    La mama
    Alta y de piel oscura
    grande mitológica
    peleadora y tierna era la mama
    sus ocho hijos todos aprendieron a leer
    a creer en dios
    a entender lo que su madre amaba

    ellos
    todos con título de secundaria
    profesores secretarias
    todo
    por aquellas manos carrasposas
    agrietadas por los años de la angustia
    y el abandono
    -aquellos hombres que prometieron ayudarte
    y se marcharon-
    todo
    por aquellas manos
    rajadas con el olor putrefacto
    -lugares donde ella buscaba el pan-
    limpiando pisos
    limpiando servicios
    limpiando
    todo
    por un pan para sus hijos
    porque sus hijos fueran a la escuela
    porque tus hijos fueran alguien
    por darles lo que vos nunca tuviste
    una cama en lugar del petate
    una casa en lugar del cuartito maltrecho
    una vida en lugar del tormento
    Mama

    ¿no te das cuenta?
    cambiaste el curso del sol
    con tus manos

    con tu enorme cuerpo lacerado
    El sol en tu frente
    cuesta abajo cuesta arriba
    de vuelta al trabajo
    asegurando el futuro en tus manos

    (las mismas que hacían la ropa
    más simple del universo)
    -el amor encerrado en un cuerpo de mujer-
    Mama

    no te das cuenta
    cambiaste el curso del sol

  205. Maria Luisa Reyes Oyuela said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Historia General de Honduras HH 101
    Sección 1600
    2 periodo 2019
    Nombre: María Luisa Reyes Oyuela
    Cuenta: 20171033158
    Título de su obra: Escritor Diego muñoz valenzuela
    Fecha: 11-10-2019

    Diego Muñoz Valenzuela (Constitución, 1956) es un escritor chileno, que desarrolla diversos géneros, principalmente el microcuento, cuento y la ciencia-ficción.
    a sido distinguido en numerosos certámenes literarios, entre los que destacan los del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. En 2011 fue seleccionado –junto con otros dos chilenos, Nona Fernández y Francisco Díaz Klaassen– como uno de los “25 tesoros literarios a la espera de ser descubiertos” –escritores “cuyo talento se ha consolidado en sus países, pero que aún son poco conocidos fuera de estos”– por la Feria Internacional del Libro de Guadalajara para celebrar sus 25 años de existencia.

    Lucha para lograr el derecho de los autores, 84 a 0 años surge despues que se termino la dictadura diversos libros, nos cuenta de sus experiencias de cuestionar los ministerios de cultura, es un camino muy largo de ser escritor.

    ¿destacaría a que autores de la región centro americana?
    en mexico estan uno de los mas importantes autores como Julio Arriola, y Monterroso

    ¿considera a Monterroso como escritor de micro relatos?

    si ya que tienen cuentos muy famosos es un autor muy cautivador ya que posee un humor muy bueno y lo aplica a sus relatos.

  206. Kelin Vanesa Dominguez Inestroza said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura: Historia de Honduras
    Sección: 1600
    Parcial: 2/2019
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de cuenta: 20181001856
    Trabajo: Informe conferencia de Diego Muñoz Valenzuela
    Fecha: Viernes 11, de octubre del 2019

    Diego Muñoz Valenzuela (Constitución, 1956) es un escritor chileno, que desarrolla diversos géneros, principalmente el microcuento, cuento y la ciencia-ficción.

    La poesia se tiene que hacerce ver a la cuidadania como una necesidad vital, no se puede entender como una necesidad vital son gustos adquiridos que se van adquiriendo es parte de la educación que son procesos complejos leer nos hace mejores personas.

    Los derechos literarios se emiten en varias facetas uno es los que pagan las editoriales que imprimen y distribuyen aquí se dan los libros piratas donde imprimen sin permisos y no pagan derechos esa es una lucha que los editores desarrollan.

    Hay una cantidad de material crítico pero etos están haciendo uso de la tecnología en la actualidad para llegar a ser conocidos mucho más por los jóvenes mostrar con su literatura que no es una literatura distante si no que habla de los problemas que cursamos en la actualidad que vivimos la literatura del el escritor toca temas sociopolíticos y de más pero cada uno se forma una opinión y es difícil imponer una opinión diferente.

    Las editoriales pequeñas o medianas no tienen cómo sirviese los libros de otros países eso sucede en todos los paises de latinoamericanos. Si los gobiernos no se preocupan por qué el arte de la escritura avance nosotros preocuparnos porque eso cambie hay que luchas por estas cosas, hay que negociar, hay que ser más inteligente que el adversario buscar aliados leer para hacer una mejor literatura.

    Los escritores de micro relato descataria a escritor mexicano Monte Roso.

    Amor cibernauta
    Se conocieron por la red, el era tartamudo y tenia un rostro ceba enorme frente ajustada ojos separados redondos y rojos dientes de conejo que se le salían de la boca enorme y abierta, ella estaba inválida del cuello asta los pies, pero dejaba los mensajes al contestados con una vos hermosa pausada y clara, que no parecía tener nada que ver con ella, tenia el cuerpo de una muñeca maltratada, fue un amor al intercambio intercambio de mensajes, hablaron de la armonía del universo y del los sufrimiento terrestres de la necesidad del imperio de la belleza y de los afanes de los mercaderes de la guerra de la agrumadora genocidas del espíritu humano que contradice lamiseria de los ojos leían las réplicas leían las réplicas, no igual similar aun que o requerían historias, ninguno de los dos propucueofn encontrase en el mundo real fue un amor de sueño de mensajes de besos de camisones fue un amor verdadero no virtual como los que suelen acontecer en ese lugar.

  207. yadira flores said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Licenciada: Anarella Vélez.

    Alumna: Yadira Esmeralda Flores Zelaya

    N° de cuenta: 2017 1030 998

    N° de lista: 26

    Sección: 1600

    HOMENAJE A AMANDA CASTRO

    Recuperar la memoria literaria de las mujeres ya que fue la primera poeta en declararse, libremente lesbiana y esto marco una los escritos de su vida.
    Ya que ella influyo en la vida de muchas personas, Amanda una de las mujeres, nació en esta Hondura de conflicto un día de octubre, fue una maestra de educación primaria, Amanda público su primer libro en estados unidos llamado amor propio.

    Retorno a Honduras en el año 2001, fundo una casa editorial re se convirtió en la revista imbalan, logro acercarse a poetas escritores.

    Formo parte del proyecto ciguapate en el año 2007, Amanda debido a la impotencia de no poder apoyar la huelga crea un blog, los reconocimientos fueron desde Honduras la tierra que ella amaba.

    El golpe de estado 2009 afecto grandemente la salud de Amanda ya que ella formaba parte de las feministas en resistencia alzo su vos.

    Amanda decía su frase ´´AQUÍ NO ES ASI´´. Nos hace reflexionar de todo lo que formamos parte, a que cuestionemos todo lo el escenario actual, alas mujeres que son residentes de la sexualidad y como estas mujeres son cuestionadas las feministas.

    Poemas de Amanda:
    • LA MAMA.
    • LA NIÑA: se refiere a la niña que llevaba ella en su interior y que sufrió, desde pequeña. Una niña que desde pequeña dejo de ser niña que fue interrumpida su inocencia desde muy joven.
    • JUANA LA LOCA.
    • LA OTRA CARA DEL SOL.

  208. Sofia Elizabeth Sanchez said,

    Universidad autónoma de Honduras
    Clase: Historia de Honduras
    Docente: Dra. Anerella Vélez Osejo
    Alumno: Sofía Elizabeth Sánchez salgado
    N. de lista: 1
    Cuenta: 20031009922

    Diego Muñoz Valenzuela
    Nacimiento: 1956
    Ocupación: escritor
    Nacionalidad: chileno
    Género: cuentos, micro cuentos y novelas
    Tiene de ser escritor, alrededor de 40 años, dice que el hecho de ser un invitado en un centro educativo tiene que tener un costo, porque el ser un escritor es una profesión y que por lo tanto se debe cobrar por el trabajo que se realiza, hace mención de una telenovela de ciencia ficción que Publico en 1997, pensó que tendría poco impacto entre sus lectores, pero que realmente fue sorprendido porque mando el libro a un concurso literario donde lo gano, es una novela social, histórica, de aventura y policiaca, también fue publicada una nota en un medio social de su país, también surgen criticas de que la novela tenía un tono subido en lo político, en novela se habla de la violación de los derechos humanos, hay ejemplar de ella en la UNAH, UNITEC, creo que sería de mucho aporte a nuestro conocimiento si tuviésemos el placer de leer dicha obra, como sus cuentos y micro cuentos
    Es satisfactorio escuchar como nacen cada una de sus obras, nos incita a despertar el interés por la lectura.

    Amanda Castro
    Nació el 10 de octubre de 1963, fue maestra de educación primaria, egreso de la UNFM, estudio una maestría en lingüística española y un doctorado, amaba el arte, retorno a Honduras en el año d 2001 para realizar uno de los sueños que siempre tuvo, entre ellos la fundación de una casa editorial creando un medio de difusión de conocimiento, en 1994 recibió un inesperado diagnóstico médico, formo parte del proyecto ciguapate, que significa mujer en nagual, el golpe de estado del 2009 afecto en gran manera su salud, ya que ella falleció en el año 2010,todos sus poemas son tan hermosos que cuando se escuchan dan ciertos deseos de echarse a llorar uno de ellos (La mama) donde habla detalladamente de la vida de su madre, también su poema (La niña) donde se plasma en cada línea el dolor que la golpeo, dolor causado por personas en las que ella confió. Sin duda alguna Amanda fue una excelente escritora, del cual sería hermoso embriagarnos con cada una de sus líneas escritas.

  209. Kelin Vanesa Dominguez Inestroza said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Asignatura: Historia de Honduras
    Sección: 1600
    Parcial: 2/2019
    Nombre: Kelin Vanesa Domínguez Inestroza
    Número de lista: 29
    Número de cuenta: 20181001856
    Trabajo: Informe omenaje a Amanda Castro
    Fecha: Viernes, 11 de octubre del 2019

    Amanda Castro. Crítica, catedrática, poeta e investigadora hondureña. Feminista militante, defensora de los derechos laborales de las mujeres, en especial aquellas que trabajan en la maquila. Se destacó por su lucha contra el golpe de Honduras al posicionarse a lo largo de su vida del lado de las causas justas de las mujeres y del pueblo hondureño.

    Amanda Castro (12 de octubre de 1962, Tegucigalpa, Honduras- 18 de marzo de 2010, Tegucigalpa, Honduras).
    Amanda Castro era la más conocida de las jóvenes escritoras hondureñas, y la más laboriosa de ellas en cuanto a la difusión de la literatura femenina de su país y de la región centroamericana, y en cuanto su desenvolvimiento en el mundo académico de las letras hispánicas. Estudió Lingüística en la Universidad de Pittsburgh y residió en Estados Unidos. Habia publicado, entre ensayos y otros textos, los libros: Poemas de amor propio y de propio amor (1993); Celebración de mujeres (1996) y Onironautas (2001). De la crítica estadounidense especializada, había recibido favorables comentarios en torno a su obra publicada en inglés.
    Amanda Castro representaba, junto a otros, a la generación más sobresaliente y más conocida del cercano panorama literario hondureño.
    Amanda Castro era también fundadora de la nueva casa editora, Editorial Ixbalán de Honduras, y algunos de sus poemas estaban dedicados a otros escritores de país.

    LA NIÑA

    Con tus ojotes
    me mirás desde tu esquinita
    -ese lugar
    donde se tejen los versos
    y el amor-
    quiero tocarte pero no puedo
    Aprendiste demasiado temprano
    que no podías confiar en nadie
    y cuando me acerco huyes
    -huyes cuando se acerca cualquiera-
    Antes de descubrir las palabras
    ya conocías el dolor del abandono
    desde entonces te habitó la amargura
    nunca tuviste tiempo para sentir un pecho
    y nutrirte de amor y de esperanza
    te quedaste suspendida
    en el espacio del deseo
    -deseo de ser deseada-
    Más tarde vino lo más violento de la vida
    la persona en quien más querías confiar
    te enseñó esos juegos secretos
    que te arrancaron el habla
    y la cordura
    el amor ya no era una cosa linda
    sino un dolor que violaba
    la pureza de tus manos
    descubriste esa esquina de lugares mágicos
    donde el tormento y la angustia no existían
    Te separaste de todo
    -de mí, más-
    Te volviste sombría
    Todo te hacía sangrar
    las primeras heridas
    Hoy te veo en tu esquinita
    pidiéndome a gritos
    que no te deje morir
    y sufro al no poder
    darte explicaciones
    mis ojos se acobardan con los tuyos
    Tampoco comprendo
    cómo se puede rechazar a un recién nacido
    cómo se puede violar la inocencia
    de alguien que nos quiere
    cómo se puede matar a un niño
    Todos vivimos alejándonos
    de la vida
    aprendiendo a matar
    -odiándonos-
    Pero hoy
    con tus ojotes de luz
    nuestra esperanza crece
    igual que los versos en tus manos
    Vivo
    en espera del día
    en que podré abrazarte
    ya no te niego
    el derecho a la rabia
    ni las palabras
    hemos descubierto
    el amor.

  210. XOCHILL CARRILLO said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras
    Segundo periodo 2019
    Dra Anarella Velez osejo
    Alumna Xochill Jhinet Carrillo Diaz
    Cuenta: 20191000560
    Número de lista : 39
    Sección: 1600
    Fecha 11 de octubre del 2019

    El paso de la tortuga
    La desaparición forzada de los 43 estudiantes de la escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos y la tortura y asesinato de 3 de ellos sucedió el 23 de septiembre del 2014 . El documental nos despierta de la indiferencia que ha sido instalado con el tiempo y nos recuerda que de ninguna manera debemos ignorar lo que sucedió ese 26 de septiembre en Ayatzinapa esto esta pasado y no solo en México y es porque si alzamos nuestra voz o queremos superarnos y hacer de nuestro país uno mejor somos una amenaza

    Diego Muños Valenzuela
    Nació en 1956 es un escritor chileno que ha generado diversos géneros, principalmente El micro cuento y la ciencia ficción, también a mantenido un trabajo como antologísta ha sido distinguido en numerosos certámenes literarios, entre los que destaca los de Cosejo Nacional de la Cultura y las Artes. En el 97 público una novela , Diego a hecho 3 talleres de micro cuentos.

    Amanda Castro
    Nació el 12 de octubre de 1962 era una catedrática poeta Hondureña feminista defensora de de los derechos laborales de las mujeres se destaco por su lucha contra el golpe de estado. Algunas de Sus publicaciones fueron poena de amor propio y de propio amor, la otra cara del sol y celebración de mejeres .

  211. Anónimo said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Nombre: Christopher Daniel Martinez Mendoza
    Número de cuenta: 20171002432
    Clase: Historia De Honduras
    Código: HH 101
    Sección: 1600
    Unidades Valorativas: 4
    2 periodo académico del año 2019
    Correo Electrónico: crissmartinezm15@gmail.com
    Fecha: 11 de octubre del 2019
    Homenaje A Amanda Castro
    Amanda castro fue una de las primeras poetas n declararse lesbiana, ella influyo en la vida de muchas personas, nació en Honduras el 12 de octubre de 1962, Tegucigalpa, murió el 18 de marzo del 2010, en Tegucigalpa, Honduras. Nació en un país de conflicto, fue maestra de educación primaria, Amanda publico su primer libro en estados unidos, llamado amor propio.
    Retorno a Honduras en el año 2001, fundo una casa editorial y convirtió en la revista embalan, formo parte del proyecto ciguapate en el año 2007, Amanda debido a la impotencia de no poder apoyar la huelga crea un blog, los reconocimientos fueron desde Honduras la tierra que ella amaba. El golpe de estado del 2009 afecto gravemente la salud de Amanda ya que ella formaba parte de las feministas en resistencia.
    “Aquí no es así” es una frase usada por Amanda, nos hace reflexionar de todo lo que formamos parte, a que cuestionemos todo el escenario actual, a las mujeres que son residentes de la sexualidad y como estas mujeres son cuestionadas.
    Obras:
    Poesía
    – Poemas de amor propio y de propio amor (1990 – 1993)
    – Celebración de mujeres (1993 – 1996)
    – La otra cara del sol (2000)
    – Onironautas (2001)
    – Una vez un barco (2004)
    Ensayo
    – Pronominal address in Honduran Spanish (2000)
    – Otros testimonios: voces de mujeres centroamericanas (2001)

    Premios
    El libro “celebraciones de mujeres” mereció en 1993 el premio de poesía en el 56 certamen de juegos florales de México, Centroamérica y el caribe, realizado en Quetzaltenango, Guatemala.

  212. Anónimo said,

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

    Nombre: Christopher Daniel Martinez Mendoza
    Número de cuenta: 20171002432
    Clase: Historia De Honduras
    Código: HH 101
    Sección: 1600
    Unidades Valorativas: 4
    2 periodo académico del año 2019
    Correo Electrónico: crissmartinezm15@gmail.com
    Fecha: 11 de octubre del 2019
    Conversatorio con el poeta Diego Muños Valenzuela
    Diego Valenzuela, es un escritor chileno que desarrolla diversos géneros, principalmente el microcuento, cuento y la ciencia ficción. Nació en chile, constitución, en 1956. Posteriormente se traslada a Santiago, donde estudia en la escuela 48 de Ñuñoa y el liceo 7, los últimos tres años de secundaria, en el instituto nacional después siguió la carrera de ingeniería civil química e hizo una maestría en la universidad de chile. Allí fue profesor de la facultad de ciencias físicas y matemáticas y miembro de su programa de estudios cognitivos, hasta 1997.
    A pesar de su carrera como ingeniero, ha estado siempre relacionado con el mundo de las letras y el arte. En sus años de estudiante, formó en la Escuela de Ingeniería un taller de literatura.2 Co-fundó y participó activamente de la Agrupación Cultural Universitaria3 entre 1978 y 1981 y del Colectivo de Escritores Jóvenes entre 1981 y 1984. Creó, junto con José Paredes, la revista Obsidiana (1983), y entre los años 1984 a 1996 formó parte de la directiva de la Sociedad de Escritores de Chile (SECH).4 Luego, desde 1999 hasta la fecha, ha formado parte activa de la Corporación Letras de Chile,5 de la cual es socio fundador y presidente desde 2014. Allí ha desempeñado un importante rol como gestor cultural, al organizar el Tercer y Cuarto Encuentro Internacional de Escritores por el Fomento a la Lectura (2000 y 2005); organiza, con el patrocinio del Centro Cultural de España,6 el Primer Encuentro Latinoamericano de Novela Negra (2002); y posteriormente organiza los Encuentros Chileno Internacionales de Minificción Sea breve, por favor (2007 y 2008). Además, participó como Productor Ejecutivo de la serie televisiva de entrevistas “Memoria de Escritor”, emitidas por Novasur (2011-2013).7
    Por otro lado, su carrera literaria parte en 1984, al publicar su primer libro: la recopilación de cuentos Nada ha terminado –mismo año en que habría acabado la censura a los libros en Dictadura–. A éste le continuó Todo el amor en sus ojos, publicado en 1990. Desde entonces se ha cultivado como exponente de la ciencia ficción (Flores para un cyborg, 1996) y del microrrelato (Ángeles y Verdugos, 2002). Además, ha sido incluido en más de 70 antologías de relatos en Chile, España, Bulgaria, Rusia, Ecuador, Argentina, México, Colombia, Italia, Islandia, Canadá, Croacia, Estados Unidos y otros países. Cuentos suyos han sido traducidos al croata (incluido el volumen Lugares secretos, en 2009), francés, italiano, ruso, islandés y mapudungún; la novela Flores para un cyborg salió asimismo en España (2008), Italia (2013) y Croacia (2014).
    Obras
    – Nada ha terminado, cuentos, Ediciones de Obsidiana, Santiago 1984; descargable desde el portal Letras de Chile
    – Todo el amor en sus ojos, novela, Mosquito, 1990; 2a. ed. Mosquito, 1999; 3a. ed. LOM Ediciones, 2014
    – Lugares secretos, cuentos, Mosquito, 1993. Traducida al croata como Tajna Mjesta, Editorial Znanje (Croacia), 2009
    – Flores para un cyborg, novela, Mondadori, 1997 (reeditada por RIL en 2003, por la editorial EDA de Málaga, España en 2009,10 y por Simplemente Editores en 2010.11 Publicada en Italia por Atmosphere Libri, 2013 como Fiori per un cyborg y en Croacia como Cvijece Za Jednog Kiborgapor Editorial Alfa, Zagreb, 2014).
    – Ángeles y verdugos, microcuentos, Mosquito, 2002; reedita por Macedonia Ediciones, Argentina (2016)
    – Déjalo ser, 10 cuentos, Fondo de Cultura Económica, 2003
    – De monstruos y bellezas, cuentos, Mosquito, 2007
    – Microcuentos, libro virtual con ilustraciones de Virginia Herrera, 2008
    – Las criaturas del cyborg, novela, Simplemente Editores, Santiago, 2010
    – Las nuevas hadas, microrrelatos fantásticos, Simplemente Editores, Santiago, 2011
    – Breviario mínimo, microrrelatos con ilustraciones de Luisa Rivera; Simplemente Editores, Santiago, 2011
    – Ojos de metal, novela; Simplemente Editores, Santiago, 2014
    – Microsauri, microcuentos; Robin Ediziones, Roma, Italia, 2014
    – Demonios vagos, antología de microcuentos; Simplemente Editores, Santiago, 2015
    – Ángeles y verdugos, microcuentos; Macedonia Ediciones, Buenos Aires, 2016
    – Largo viaje, microcuentos con ilustraciones de Virginia Herrera; editorial Librosdementira, Santiago, 2016
    – El tiempo del ogro, cuentos, Simplemente Editores, 2017
    – Entretinieblas, novela a modo de diario de vida; editorial Vicio Impune, 2018
    – El Mundo de Enid, novela, Simplemente Editores, Santiago 2018
    Premios y reconocimientos
    – Mención honrosa, Premio Municipal de Santiago 1991 con Todo el amor en sus ojos
    – Premio Mejores Obras Literarias del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes 1994, categoría cuento publicado, por Lugares secretos
    – Premio Mejores Obras Literarias del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes 1996, categoría novela inédita, por Flores para un cyborg
    – Beca FONDART para investigación y creación literaria en 1994 y 1996.
    – Seleccionado en 2011 entre los 25 secretos literarios mejor guardados de América Latina por la Feria Internacional del Libro de Guadalajara para celebrar sus 25 años de existencia
    – Medalla Colibrí 2012 en categoría Literatura Juvenil / Libros de Ficción, otorgada por Colibrí-IBBY Chile, por Breviario mínimo
    – Beca de Creación Literaria del Consejo Nacional del Libro y la Lectura en 2007, 2011, 2013 y 2017.

  213. Gabriel Perez said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Historia De Honduras (HH 101)

    Sección: 1600

    II PAC 2019

    Nombre: José Gabriel Pérez Cerrato

    # De Cuenta: 20191004193

    # de lista: 48

    Titulo: Informe Diego Muñoz

    Catedrático: Dra. Anarella Velez

    Diego Muñoz Valenzuela.
    Para empezar, debemos saber quien es Diego Muñoz Valenzuela.
    Diego Muñoz Valenzuela nació en Constitución, Chile, en 1956. Su familia se trasladó a vivir a Santiago donde estudió ingeniería civil química e hizo una maestría en la Universidad de Chile. Fue profesor de la Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas y miembro de su Programa de Estudios Cognitivos, hasta 1997.
    En la Escuela de Ingeniería fundó un taller de literatura, y cofundó y participó activamente de la Agrupación Cultural Universitaria. Creó, junto con José Paredes, la revista Obsidiana (1983), y entre los años 1984 a 1996 formó parte de la directiva de la Sociedad de Escritores de Chile (SECH). Desde 1999 ha formado parte activa de la Corporación Letras de Chile. Organizó el Tercer y Cuarto Encuentro Internacional de Escritores por el Fomento a la Lectura (2000 y 2005); el Primer Encuentro Latinoamericano de Novela Negra (2002); así como los Encuentros Chileno Internacionales de Minificción Sea breve, por favor (2007 y 2008).
    Fue Productor Ejecutivo de la serie televisiva de entrevistas Memoria de Escritor, emitidas por Novasur (2011-2013).
    En 1984 publicó el libro de relatos Nada ha terminado, y en 1990 Todo el amor en sus ojos. Se adentró en el género de la ciencia ficción con Flores para un cyborg, publicado en 1996) y del microrrelato con Ángeles y Verdugos, publicado en 2002.
    Entre 1994 y 1996 obtuvo la Beca FONDART para investigación y creación literaria, y en 2007, 2011, 2012 y 2017, la Beca de Creación Literaria del Consejo Nacional del Libro y la Lectura.
    El día de ayer el escritor Chile Diego Muñoz Valenzuela brindo una conferencia en Café Paradiso, ubicado en el centro de la capital en la cual se hablo de sus novelas, de fueron los escritores y las publicaciones en la época de la dictadura chilena en el año de1973, también dio lectura a algunos de sus micro cuentos los cuales fueron:
    • De cómo la poesía infunde en historias de amor
    • Contra cuento de hadas 1
    • Rehabilitación de Circe
    • Transformaciones 2
    Un grupo de estudiantes de la UNAH le hicimos 2 preguntas a Diego Valenzuela las cuales fueron:

    ¿Conoce escritores de microrrelato en la región centroamericana? Y a cuáles descartaría.
    R/ Menciono que se preguntaba cuál era los límites de la palabra centroamericano, si México estaba dentro y dijo que el microrrelato tiene un eje que parte de autores como Aureola, Monterroso, menciono autores de microrrelato de diferentes países.

    ¿Considera a Monterroso un escritor de microrrelato?
    R/ Claro que sí, menciono que unas de ejemplo la frase “Y cuando despertó el dinosaurio todavía estaba ahí” que las usa en sus talleres porque es una frase muy útil, menciono que Monterroso es un autor muy cautivador por el humor que tiene y explico su concepto de la frase antes mencionada.

  214. Gabriel Perez said,

    Nombre: José Gabriel Perez Cerrato

    # de cuenta: 20191004193
    # de lista: 48

    Título:
    15 Peliculas
    Tegucigalpa, M.D.C. 11 /10 /2019
    Ciudad Universitaria 

    LA CIVILIZACIÓN MESOAMERICANA Y LAS CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DE LAS CULTURAS
    En la película podemos ver que, ya que la cultura olmeca fue la primera civilización en Mesoamérica, se afirma o se especula que muchos logros mesoamericanos tuvieron lugar por primera vez en el seno de su cultura. Entre otras cosas, se acredita a los olmecas el desarrollo del calendario, la escritura y la epigrafía características, Clima, Economía, Relieve. Mesoamérica es un área cultural y geográfica que se extiende desde la mitad meridional de México hasta América Central; Guatemala, El Salvador, Belice, y el occidente de Honduras, Nicaragua y Costa Rica
    Durante el periodo clásico (entre del año 200 d.C. y el año 900 d.C.) existieron al mismo tiempo las culturas: Teotihuacana, Zapoteca y Maya. Más adelante, durante el periodo posclásico (partiendo desde el año 900 d.C. hasta 1521 d.C.), las culturas que ocuparon Mesoamérica fueron los Mixtecos y Toltecas.8 nov. 2013es un área cultural y geográfica que se extiende desde la mitad meridional de México hasta América Central; Guatemala, El Salvador, Belice, y el occidente de Honduras, Nicaragua y Costa Rica. El término Mesoamérica se deriva del griego (meso, mitad), y significa «mitad de América Fue usado por primera vez por el arqueólogo germano-mexicano Paul Kirchoff que acuñó el término en 1943.
    Algunas de las civilizaciones antiguas más importantes vivieron en esta zona: aztecas, olmecas, mayas, zapotecas y teotihuacanos. Desarrollaron sociedades complejas, con arte y tecnologías desarrolladas. Cada cultura tenía sus peculiaridades, aunque tenían algunas características en común: una dieta basada en maíz, frijoles y calabaza, mitos de sus orígenes similares, un calendario, sistema de escritura, sacrificios humanos, entre otros.

    LA REYNA ROJA UN MISTERIO MAYA
    La película de la Reyna roja Parecía la escena de un crimen: el cadáver de un niño degollado y de una mujer, a la que le sacaron el corazón, estaban tirados a lado y lado del sarcófago, tallado en una sola pieza de piedra, de 2,40 m de largo por 1,18 m de ancho.
    En la tapa del sarcófago, encontraron un orificio, por el que el arqueólogo Arnulfo González echó un vistazo y gritó: Está llena de jade Es el alucine, del alucine, del alucine.
    Era la mañana del 1 de junio de 1994.Además de jade, los huesos, piedras y conchas de mar que había dentro estaban cubiertos por un polvo rojizo -cinabrio, un mineral compuesto por mercurio y azufre, usado para conservar los restos humanos- que hizo que la mujer que había sido enterrada allí hacía 1.346 años, el 13 de noviembre del año 672 d.C., fuera llamada “la Reina Roja El análisis de sus restos llevó a los investigadores a concluir que la Reina roja tuvo en vida 1,54 metros de estatura, murió con una edad entre los 50 y 60 años y tenía su cráneo deformado, con la frente aplanada, para seguir los cánones de belleza mayas.
    Con sus restos se pudo concluir que padeció de osteoporosis, que tuvo hijos y que sufrió de sinusitis crónica. Además, en su tibia izquierda encontraron un capullo de larva de avispa. Se cree que, al morir, se encontraba discapacitada.
    Los altos niveles de estroncio en sus dientes les indicaron a los investigadores que no había nacido en la zona de Palenque.
    Los dientes, además, mostraron que sufrió de sarro, abscesos y caries, y que tuvo una dieta rica en carne, algo que demuestra que era una persona de alto rango.
    EL NUEVO MUNDO
    La película “El Nuevo Mundo” trata de la exploración y encuentro con Mesoamérica, lugar con un clima tropical y donde nació la cultura maya. Los arqueólogos y antropólogos descubren que en Mesoamérica fue donde nació el libro de mormón, analizan la geografía del libro y la comparan con la realidad. Mencionan que América es como un reloj de arena, donde América Central es el punto medio. Es este libro nos habla de la cultura y religión de los mesoamericanos, nos menciona 2 civilizaciones: Jareditas, y Nefitas Lamanitas Mu lequitas, las tierras hacia el norte estaban los Jareditas, mientras que los Nefitas y Lamanitas vivieron en tierras con ciudades. La ciudad más reconocida en Mesoamérica es Teotihuacán en la parte central de México, esta ciudad data aproximadamente 150 a.C. y llega a ser la sexta ciudad más grande del mundo, en Mesoamérica existen muchas ciudades hechas de piedra, eran gobernadas por reyes y tenían dinastías. También se encuentra la ciudad de Nefi, la cual tenía una población elevada, producen cerámica y edificios de piedra, construyo ciudades y con gran capacidad de liderazgo.
    Durante el libro de mormón se habla muchas lenguas, en Mesoamérica existían muchos estilos de escritura, contaban con varios libros con lo conocido como Códices, con un idioma religioso muy conservador

    LA ODISEA DE LA ESPECIE
    Trata de la Teoría de la Evolución del Hombre esta teoría indica que somos descendientes de los monos. Cuando surgió la división de África en la tierra los monos supervivientes se dividen en 2: los de la sabana y los del bosque, los de la sabana están en peligro de extinción por la falta de árboles, la vida en los arboles es difícil tiene que bajar para sobrevivir, el primero de los simios que sale de la sabana se pone de pie, 2 patas, erguido para poder observar lo que está más allá, y se convierte en Bípedo. Ellos para poder sobrevivir empezaron a caminar erguidos por la sabana para buscar nuevos territorios. En la película mencionan a una simia Lucí, ella ya había tenido 4 hijos y estaba embarazada por el quinto, pero vivía sola y en malas condiciones, para poder sobrevivir tuvo que unirse a un grupo de simios más salvajes y carroñeros que ella, lastimosamente ella muere ahogada al tratar de cruzar rio. Después apareceré el Homo Habiliens, este tiene una mente mucho más despierta, descubre que la piedra corta la piedra, la piedra cortada corta la mano y si corta la mano puede cortar otras cosas, con el uso de la piedra pudieron fabricar otras herramientas. El Homo Habiliens era explorador, inventor, manipulador de ideas, hombre de poder; hacen un nuevo invento la construcción de cabañas con ramas de árboles y piedras. Se aproxima el Homo Ergaster eran conquistadores y poblaron varios territorios, se adaptan a los largos viajes y sus armas son perfeccionadas, tienen compañerismo entre ellos, camina más erguido y su cerebro aumenta, les causaba mucho dolor perder a un miembro del grupo, cuando se desplaza a Asia se convierte en Homo Erectus – hombre erguido – el que somete más a la naturaleza, se convierte en un depredador, se reparten las tareas y empieza la especialización cada quien en su tarea, los viejos transmitían sus conocimientos a los jóvenes, descubrieron el fuego cuando un rayo dio en un árbol, creyendo que era un animal y apuñalaron el árbol con fuego, y uno de ellos al ver que no moría acerco su lanza al árbol y fue un gran descubrimiento cuando esta también agarro fuego, descubrieron que si se acercaban mucho a ella quemaba y le pusieron “peur” o algo así, descubrieron la cocción y utilizaron el fuego para mejorar las herramientas, les luz, calor y seguridad. Con el tiempo hubo una gran era de hielo y el único que sobrevivió fue el Neandertal, él es descendiente de Erectus y a pesar de la nieve se adaptado, es más resistente y robusto, durante el invierno la caza de animales grandes les permite alimentarse y vestirse, y tiene un solo objetivo sus presas.

    MRS. DALLOWAY

    La señora Clarissa Dalloway se dispone a salir a la calle en una preciosa y soleada mañana. Ella va a comprar las flores que decorarán su casa para la fiesta que ha organizado esa misma tarde. Simultáneamente, en Londres, un joven está sufriendo un pesadillesco shock postraumático inducido por las indelebles huellas que dejó en él su participación en la guerra. Corre el año 1923. La hija ya crecida de Clarissa muestra últimamente una actitud fría, distante y despreocupada con su madre. En el curso de ese único día que veremos en pantalla, Peter, un antiguo pretendiente de Clarissa, muy apasionado, acaba de regresar de la India. Esa jornada tendrá lugar un suicidio y Clarissa se retrotraerá hacia un día de su juventud cuando tomó una de las elecciones más decisivas de su vida, cuando consideró oportuno unir el resto de sus días a los de su responsable esposo Richard Dalloway.
    Esta adaptación de la célebre novel de Virginia Wolf está guionizada por la actriz británica Eileen Atkins y dirigida por la realizadora holandesa Marlen Gorris. El filme recarga en exceso y sin ninguna necesidad la novela de Wolf tratando de evidenciar una mirada femenina que ya estaba bien presente en el original. Por otro lado Gorris parece obsesionada por darle un aspecto moderno a una novela histórica, y le da al filme un estilo que chirría demasiado. Las interpretaciones son correctas aunque en algún momento también pecan de excesivas. A favor: Los destellos de la novela de Wolf que brillan con luz propia. En contra: Los movimientos de cámara.

    LA RELIGIOSA DE DIDEROT

    La religiosa es casi un resumen de las mejores virtudes de su autor. En la novela brilla su novedoso ideario, su fina humanidad, y un estilo seguro, vivo, lúdico, que no frena la pasión arrebatadora de algunos pasajes. La historia se basa en un caso real vivido de cerca por Diderot en 1760. Se procesó en París a una religiosa que rechazaba los votos por las mismas razones que Susana Simonin, la protagonista. El marqués de Croixmare quiso ayudar de alguna manera a la muchacha. Diderot y otros concibieron una broma y comunicaron al marqués que la procesada había huido del convento y solicitaba su favor. Aclarado el equívoco, Diderot conservó la anécdota y relató en forma de memorias esta novela que, con el tiempo, había de convertirse en uno de los clásicos de la literatura francesa.
    La respuesta del señor marqués de Croismare, si es que me responde, me suministrará las primeras líneas de esta narración. Antes de escribirle quise conocerle. Es un hombre de mundo, que ha adquirido ilustración durante el servicio; es de edad, ha estado casado; tiene una hija y dos hijos a los que ama y de los que es querido. De buena familia, es inteligente, agudo, alegre, tiene gusto para las bellas artes y, sobre todo, originalidad. Me han elogiado su sensibilidad, su honor y su probidad, y yo he juzgado, por el vivo interés que ha tomado en mi asunto, y porque me han dicho que en modo alguno me había comprometido al dirigirme a él: no es de presumir, sin embargo, que se decida a cambiar mi suerte sin saber quien soy, y éste es el motivo que me impulsa a vencer mi amor propio y mi repugnancia al iniciar estas memorias donde describo parte de mis desgracias, sin talento y sin arte, con la ingenuidad de una chica de mi edad y la franqueza de mi carácter. Como mi protector podría exigir, o tal vez la fantasía podría moverme a acabarlas en un tiempo en que los hechos lejanos habrían cesado de estar presentes en mi memoria, he pensado que el resumen que las cierra, y la profunda impresión que de ellos quedará en mí mientras viva, bastarán para recordármelos con exactitud.

    APOCALYPTO

    Una gran civilización no es conquistada desde afuera, hasta que se destruye a ella misma desde adentro”.
    Todo comienza cuando unos hombres están cazando un tapir, cuando sienten la llegada de otra comunidad, con quienes intercambiaron comida. Estos pedían permiso para cruzar su bosque, pero Garra-Jaguar (protagonista) ve algo mas en ellos, ve el miedo en sus miradas.
    Es así que el mismo empieza a sentir miedo, sin saber a qué le teme. Descubriéndolo un poco antes de amanecer, cuando la tranquilidad de su tribu se ve afectada salvajemente por unos guerreros mayas, quienes vinieron a capturar a hombres sacrificarlos y las mujeres para venderlas como esclavas.
    Garra-Jaguar logra esconder a su esposa embarazada junto con su hijo, en una …ver más…
    Garra-Jaguar logra internarse en el bosque, ahí trepa un árbol donde logra evadir a los captores. Sin embargo, tiene que bajarse porque se ve amenazado por un jaguar hembra (negra), y su cachorro, la cual se lanza tras él. Pero logra que esta mate a uno de los captores.
    Sus compañeros matan al jaguar, y temerosos por la profecía de la niña, continúan tras Garra-Jaguar. Quien a pesar de su herida por la flecha, salta desde una casada y logra sobrevivir. Ellos también se tiran de la cascada pero uno muere, y a otro lo mata el jefe.
    Así continua la persecución mientras que Garra-Jaguar va deshaciéndose de ellos mediante trucos ingeniosos. Mientras que empieza a llover y la fosa donde están su esposa e hijo se empieza a inundar.
    Garra-Jaguar es alcanzado por los dos últimos hombres en la playa, cuando se ven sorprendidos por unos barcos que van llegando, con unos hombres de piel blanca y barba, vestidos con ropa oscura y protegidos por armaduras. Es decir los conquistadores españoles.
    Esto le permite a Garra-Jaguar escapar, para poder regresar a salvar a su esposa y sus ahora dos hijos. Y después de esto la familia decide no tener contacto con los europeos y empiezan un viaje hacia su bosque, para poder tener un nuevo.

    EN BUSCA DEL FUEGO

    Esta película tiene como objetivo principal la demostración de los aspectos que dieron al paso de las civilizaciones actuales y sus costumbres, todo a partir del descubrimiento del fuego y con lo que se puede realizar a partir de él.
    La historia da inicio dentro de una tribu de cavernícolas que tienen fuego y realizan muchas de sus actividades como calentamiento, cocción de alimentos y viven alrededor del fuego. Su vestimenta es de las pieles de animales. En un momento son atacados por otra tribu que parece menos avanzada que ellos que buscaban robarles fuego, esa tribu es más fuerte, es una batalla sangrienta donde se utilizan armas como estacas de madera, huesos y troncos. Después de esto son perseguidos por lobos …ver más…
    Esta tribu utiliza armas tipo flecha para herir a su enemigo. Cuando lo llevan a la tribu lo revisan y lo llevan a una tienda donde le sirven comida y le dicen que debe de tener sexo con varias mujeres. A la mañana siguiente la mujer le enseña al hombre como producen el fuego, frotando una vara de madera con hierba que con la fricción hace que se encienda. Los otros dos hombres salieron a buscar a su amigo y también llegan a la tribu de las mujeres, donde igualmente caen en una poza de agua y quedan atrapados y los tienen que sacar, cuando los sacan todos los de la tribu incluyendo su amigo, se ríen de ellos; igualmente ellos lo toman como algo extraño pues todavía no saben que es reír. Al día siguiente antes del amanecer los hombres deciden escapar, pero sin antes no haber robado armas y noquear a su amigo que no quería irse, la mujer también escapa con ellos y les indica el camino para no caer en el agua. Al estar reunidos uno de los hombres le tira una piedra desde la cima de un árbol a otro que estaba durmiendo, lo que produce que le salga sangre pero los cuatro empiezan a reír. Empezó a llover el hombre se lavó su cuerpo y mientras se cubrían de la lluvia tuvo relaciones con la mujer, mientras los otros dos hombres los miraban.

    LA MALINCHE

    Una mujer que paso a ser historia por su interprete, el origen de su nombre Malinalli ,nombre de una hierva ,nombre indígena por el cual la conocieron los conquistadores al ser bautizada le pusieron Marina – Malinchen , nació en el siglo 16 en Coatzacoalcos actual estado de Veracruz zona que estaba en el limite del imperio Mexica zona que estaba amenaza de ser subyugada por el imperio, allí la elite hablaba náguatle, peleo la lengua común era el popoluka que provenía de los olmecas por ello el destino le permitió ser bilingüe desde su infancia y vivió allí hasta los 10 años .
    Al morir su padre , su madre quiso deshacerse de ella para poder dar el señorío a los hijos de su nuevo marido ,.Ella fue entregada a unos traficantes de esclavos y fue llevada a xicatlianco uno de los centros de comercio mas importantes de Mesoamérica , donde seria comprada por comerciantes mayas chontales que vivian en la ciudad de Putuinchan que requerían de una persona que hablara naguatli , ella se vio envuelta en mundo bilingüe y aprendió a hablar el maya .
    En 1519 en la expedición Española comandada por Hernán Cortez llego a la península de Yucatán y poco después a la desembocadura del Rio Tabasco donde Malinche y sus amos chontales .
    Gerónimo de Aguilar un Español que había naufragado anteriormente había sido tomado como esclavo por los mayas y había aprendido su lenguaje ,ofrecieron a los nativos un mensaje de paz los jefes chontales ofrecieron comida a los Españoles y les pidieron se retiraran .
    Hernán Cortez rechazo la oferta y ordeno que se iniciara un ataque contra el poblado , tras un brece enfrentamiento , los chontales perdieron en dos horas a mas de 200 hombres a te los militares Españoles se rindieron . En las negociaciones de paz , los Chontales ofrecieron joyas , alimentos y a 20 de sus mejores esclavas mujeres entre ellas la malinchen de cuya belleza se hablo mucho en su tiempo .
    Tras ser aceptadas por los españoles fueron bautizadas y fue allí llamada marina. Fue entregada a Alonso Hernández porto carrero el hombre de mas alto rango entre los españoles por ser de origen noble. Días después la expedición llego a la zona que se conoce como el puerto de Veracruz allí recibieron a los mensajeros del tatluami monte suma donde querían hablar con Cortes y necesitaban traducir el mensaje ya que solo hablaban maya en ese momento malinche alzo la voz y comenzó a traducir el mensaje. Fue entonces que vi este hecho cambio la vida de malinchen en la expedición y empezó hacer una pieza clave para la conquista .fue desde ese momento que ella fue llamada doña marina como llamaban a la nobleza española.
    Malinchen acompaño a Cortes durante todo el proceso de la conquista siendo determinanante para el triunfo español sirviendo como traductora, además fue una sagaz negociadora con muchos pueblos. En 1521 – tuvo un hijo con Cortes , llamado Martin Cortes en 1524 malinchen acompaño a Cortes en su desastrosa expedición a Honduras , luego ella mostro su alta posición con sus conquistadores a ,Hernán Cortez arreglo su matrimonio con Juan Jaramillo juntos tuvieron una hija llamada María eso le proporcionaba a Malinche un nivel social muy alto .
    En 1529 Malinche fue declarada muerta por contraer una enfermedad europea.

    MEMORIAS DE ANTONIA

    “Memorias de Antonia” es una película de 1995 dirigida por Marleen Gorris, con una producción de Hans de Weers, Antonino Lombardo y Judy Counihan.
    Memorias de Antonia es considerada una película de cine lésbico, por su alto contenido homosexual, además de tomar temas diversos de gran polémica para un película con un tema deferente a lo que es este tipo de ideología, como por ejemplo, también toma conceptos de la religión y la muerte.
    Desde la primera escena se muestra a una mujer de la tercera edad acostada en la cama, mientras que un narrador omnisciente cuenta como la mujer que está acostada, está consiente de que es su último día en la tierra, su último día de vida, y esta mujer que vemos desde el inicio es Antonia. Después ella se levanta y da inicio a su rutina en su último día de vida, parece que no quiere dejar ningún pendiente o cosas sin resolver antes de que se acabe el día, hasta que un recuerdo de su pasado la hace detenerse, y es aquí cuando ella a través de la ventana da vuelta a su pasado.
    Se muestra a ella de joven junto con su hija, en un territorio que parece haber sido devastado por la Segunda Guerra Mundial, detrás de ellas se muestra un edificio casi completamente destruido, en el que en una de sus paredes hay una frase escrita en inglés “Welkom to our liberaters” qué se podía traducir, como bienvenidos nuestros liberadores, esta frase la podemos interpretar que está dirigida hacia aquellos que los liberaron de los nazis.
    Cuando Antonia llega con su madre, al lugar donde ella nació, la habitación de su madre está llena de velas y figuras religiosas que rodean la cama de la madre; esto lo puede llegar a un significado mas simbólico que tienen las personas religiosas, cómo la luz que ilumina el sendero hacia el más allá, o inclusive plegarias que se pagaran en un cielo o con un dios.
    La madre de Antonia, supuestamente está en su último día de vida, pero es una persona altamente colérica que tiene un pequeño trauma con su ex esposo, pues la madre se pasa la mayoría de su tiempo insultando al difunto.
    Antonia y su hija dan un paseo por el pueblo después de la muerte de la madre de Antonia, mientras que Antonia le platica a su hija sobre sus recuerdos en el pueblo y también describiendo a aquellas personas que fueron parte de su juventud; una persona en particular llama mi atención de estas descripciones que hace Antonia acerca de las personas del pueblo, y sería la mujer que aúlla a la luna, cuando ésta está llena en su totalidad, puede ser poco irónico ya que es su forma de protestar a causa de que la iglesia católica prohíbe su unión con su vecino protestante.
    Antonia cuando se dirige a la misa para el funeral de su madre hace un comentario sarcástico de las monjas, diciendo que sorprendentemente aún no se habían extinguido, y pues al parecer la sociedad que ella describe cada vez es ideológicamente más abierta, y en ese caso esto afecta a la religión claramente.
    Durante el funeral, un niño monaguillo choca contra la campana, y la hija de Antonia observa como el cadáver de su abuela vuelve a tomar vida y empieza a cantar alegremente, y Cristo hace su aparición en el altar girando la cabeza, y a continuación Antonia le dice a su hija que eso es toda una basura pero que así eran las cosas. Esto muestra un humor negro, en el que la parodia no es absurda como para describir como un muerto se levanta a cantar en medio de su funeral.
    Después de la misa, hay una reunión en una clase taberna, en la que un hombre ofrece a sus dos hijos como grandes sementales, pero en cambio a su hija la trata como un animal al cual intercambiar o simplemente deshacerse de él, y sus hermanos toman el ejemplo del padre demostrando que tienen la misma estupidez misógina.
    Un día Antonia defendió a un joven loco, y éste decidió seguirla y ayudarla en lo que ella necesitase, como una forma de agradecer que ella lo defendiera.
    Antonia recibe una propuesta de matrimonio, la cual ella dice que no sutilmente, diciendo que ella no necesita de un hombre, pero le da la oportunidad par que él y sus hijos tengan de una manera la figura materna en sus vidas.
    Un día Deedee la retrasada está siendo violada por su hermano mayor, la hija de Antonia lo descubre, y toma un tridente y se lo lanza, clavándolo en su mano, pero éste atraviesa más allá de la mano, penetrando también sus genitales. La hija de Antonia toma de la mano a Deedee y huyen hacia la casa de Antonia, y lo que hace ella, es adoptarla.
    En esta parte se puede destacar mucho el uso del libro Levítico de la Biblia, ya que en éste se describe como deben de ser castigadas las mujeres u hombres (pero sobre todo a las mujeres) cuando han sido impuras o pecadoras, así que se da un giro ante esto, siendo castigado el hombre en esta ocasión.
    Una parte irónica de la historia es el amor con locura lo cual se demuestra con la unión de el joven loco con Deedee la retrasada.
    Después de que Danielle, hija de Antonia, decide estudiar arte, pasa el tiempo, hasta que ella le comenta a su madre de que quiere un bebé más sin embargo no quiere un esposo.
    Yo creo que toma de ejemplo a su madre siendo madre soltera, y viendo que ella no necesita de un esposo para mantenerse, ella llega a la conclusión de que una figura paterna no es necesaria en la familia.
    Antonia acepta, así que ella lleva a su hija a la ciudad, en un ambiente menos cerrado que un pueblo idealizado por la religión y los chismes del pueblo.
    Se habla de la castidad y del juicio final en la típica misa del pueblo. Antonia y Danielle abandonan el lugar, detrás de ella, el señor que le había propuesto matrimonio junto con su familia le siguen. De este modo él da fidelidad a una mujer sin prejuicios.
    Pero ellos le hacen una jugarreta a la iglesia, dando chantaje, ya que la iglesia y sus clérigos a veces son los más pecadores dentro de un religión.
    Danielle tiene una hija, y la llama Therese, los años pasan, Therese crece y diálogo con Dedo torcido acerca del tiempo, lo cual es una peculiaridad pues los niños no suelen tener una idea acerca de lo que es el tiempo, y menos diciendo que el tiempo es imaginario para todos los seres.
    Poniendo un poco de polémica a la historia, el sacerdote de la iglesia del pueblo, deja de serlo, admitiendo felizmente que no puede dejar pasar la vida así, y tiene que ser libre.
    He de admitir que más que un resumen o análisis dentro de las características cinematográficas, he visto la película de una manera más simbólica ideológicamente, desde sus aspectos en que demuestra que los prejuicios de la iglesia, sociedad, pueden dejarse atrás para una convivencia más libre, pacífica, y en cierto punto más humana.
    Cada perfil que nos llegan a mostrar los personajes, es una unificación de identidad que encuentran una razón más allá de la típica mentalidad que tiene la sociedad.

    HISTORIA DE LAS MUJERES LATINOAMERICANAS

    Esta película trata sobre estas mujeres y el cambio rotundo que dieron el esfuerzo por mostrar en forma integral y comparada con los varones, la situación de las mujeres en américa latina por lo que pude observar esto contiene múltiples colores, atravesado por dolorosos conflictos políticos, sociales, étnicos y culturales.
    esto fue ampliamente debatida en el mundo entero y por lo tanto han luchado las propias mujeres en américa latina particularidades y raíces profundas atreves de los procesos de conquista mestizaje y colonización de los estados nacionales
    P0r lo que pude observar la vida de las mujeres latinoamericanas ha experimentado profundas transformaciones en las décadas recientes. Estas se expresan en el aumento de la esperanza de vida, la reducción del número promedio de hijos, el mayor nivel educacional y disminución del analfabetismo, y permanencia en el mercado de trabajo, el mejoramiento de indicadores de salud, y la utilización de anticonceptivos modernos en el aumento de la jefatura de hogar femenina, entre otras sin embargo existen otras grandes diferencias entre países.

    EL ÚLTIMO NEANDERTAL

    En la película se nos presenta “Ao” un Neandertal que vive de forma pacífica, nómada y en armonía con la naturaleza.
    Su clan en donde vive su amante y familiares y amigos corren peligro por una bestia que era un oso polar quien estaba atacando a su manada; pero resulta que en realidad eran un grupo de homo sapiens quien estaban aniquilando la familia de Ao. Los homo sapiens mataron a todo el clan de Ao y este al ver toda su familia muerta huye hacia Europa en busca de “Oa” su hermano.
    En camino en busca de Oa, Ao encuentra a una mujer Aki quien es un homo sapiens que acaba de tener una cría, Ao al ver la cría y a Aki piensa que la bebe es de él y se compromete a cuidarla a Aki y a la niña.
    Esto de que Ao ande detrás del bebe lo le gusta nada a Aki por lo que ella trata de escapar de Ao.
    Al final Ao llega con Aki al lugar donde Vio por última vez a Oa. Y al acercarse al lugar Ao descubre que Oa está muerto. Esto molesta Ao por lo que Aki trata de calmarlo. Y en una lluvia Ao y Aki hacen el amor bajo la lluvia y terminan juntos.

    EL EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES

    Foro Nacional de Análisis Político
    El Instituto Estatal de las Mujeres realizó la cuarta sesión del Foro Nacional de Análisis Político ´Empoderamiento de las mujeres´, a donde acudieron Josefina Vásquez Mota, excandidata a la presidencia por el PAN, senadoras y regidoras, quienes discutieron los retos respecto a la participación política de las mujeres OCTUBRE 04, 2014
    La titular de la Secretaría del Trabajo del Distrito Federal, Patricia Mercado, detalló que en Nuevo León las pasadas elecciones fueron destacadas por el triunfo de mujeres, como la alcaldesa del municipio de Monterrey, Margarita Arellanes; las senadoras del PRI, como Ivonne Álvarez, Marcela Guerra y Cristina Díaz.
    “La mayoría de la ciudadanía apostó por un cambio, no un cambio partidista, sino de hombres a mujeres. Son mujeres con historia, liderazgo y visión, es un dato relevante del compromiso que las mujeres tenemos frente a la ciudadanía”, detalló Patricia Mercado.
    Josefina Vázquez Mota, excandidata a la presidencia por el partido Acción Nacional, subrayó el esfuerzo del Instituto Estatal de las Mujeres para reunir a militantes de todos los partidos.
    “Demostramos la capacidad que tenemos, de construir entre nosotras para propósitos como éste, porque más allá de pertenecer a un partido u otro, somos mujeres, enfrentamos retos y obstáculos.
    “Quiero agradecer a Nuevo León por el enorme compromiso, ha sido un estado de innovación, de acuerdos siendo mujeres, hemos demostrado tener capacidad y talento para estar aquí”, detalló la militante panista.
    En el evento participaron Patricia Mercado, Ivonne Álvarez, senadora priísta; Lorena Martínez, exalcaldesa de Aguascalientes; Nora del Carmen Arias, delegada del Distrito Federal, entre otras.
    POR QUÉ LOS HOMBRES NO ESCUCHAN
    Los hombres y las mujeres son diferentes. Esto no significa que unos sean mejores que otros, sino que, sencillamente, son diferentes. Hace tiempo que los científicos, los antropólogos y socio biólogos lo saben y el propósito de esta película es divulgar este conocimiento. Esta película explica por qué: Los hombres no deben nunca mentir a una mujer Las mujeres hablan tanto y los hombres tan poco Los hombres quieren sexo y las mujeres quieren amor… Y muchas cosas más que nunca hemos entendido sobre las relaciones entre hombres y mujeres. Bárbara y Allan Pease han utilizado un amplio abanico de investigaciones, conversaciones, creencias y escenas diarias para hacer esta película, que lo hacen ameno y proponen al espectador aprender más de sí mismo y sobre el sexo opuesto. Han hecho esta película para que las relaciones entre hombre y mujeres sean más gratificantes, placenteras y satisfactorias.

    LA MISIÓN (1986) GRAN BRETAÑA

    Siglo XVIII. En la jungla tropical que está por encima de las cataratas de Iguazú viven los indios guaraníes, un pueblo aun sin civilizar por las dificultades de acceso a su territorio.
    Pese a ello llega hasta ellos un misionero jesuita dispuesto a evangelizarlos y que poco después es atado a una cruz con una corona de espinas y enviado por el río hasta despeñarse por la catarata.
    El padre Gabriel, que le había encargado tal labor, decide asumirla personalmente, por lo que pese a las dificultades llega hasta las tierras habitadas por los guaraníes, donde gracias a la música de su oboe consigue ganarse su confianza.
    Gracias a su tesón consigue aprender su idioma y consigue las primeras conversiones.
    Pero de pronto, y de forma sorpresiva aparece en esas tierras un grupo de mercenarios, al mando de Rodrigo Mendoza, en busca de esclavos.
    De regreso a Asunción, Rodrigo se entera de que Carlota, la mujer a la que ama está enamorada de su hermano Felipe, y tras sorprenderlos juntos se pelean y acaba con la vida de este.
    Arrepentido por su acción, Mendoza se encierra en una de las misiones jesuitas durante seis meses, hasta que el padre Gabriel habla con él y le convence de que puede cambiar su vida y purgar sus pecados cumpliendo una gran penitencia: cargará con sus armas y las arrastrará hasta el pueblo donde el padre Gabriel está comenzando a construir la misión de San Carlos, que contribuirá a levantar, convirtiéndose finalmente en un jesuita más.
    Entretanto llega al lugar el Cardenal Altamirano con una delicada misión: se le encarga la toma de una decisión que satisfaga por igual a los portugueses, los españoles, y la iglesia.
    Un difícil equilibrio, ya que los primeros desean aumentar sus territorios, y ello no debe perjudicar a los españoles. Y esa satisfacción supondrá la tranquilidad para la iglesia.
    Una cuestión que es aparentemente política, pero que va más allá, dado que si se traspasan las tierras a los portugueses, automáticamente quedará autorizada la esclavitud, permitida en dicho país.
    Esto supondrá un beneficio para ambos países, ya que los portugueses podrán hacerse con las fértiles tierras que explotan las comunidades creadas por los misioneros y podrán además vender sus esclavos a los españoles.
    Pero la decisión no será tras sencilla tras visitar las misiones y ver el espléndido trabajo realizado por los jesuitas, aunque no tendrá más remedio que optar por ceder las tierras a Portugal.
    La decisión no es aceptada por los guaraníes, que no desean pasar a ser esclavos y deciden combatir contra los portugueses. Y todos los sacerdotes, excepto el padre Gabriel, para quien el voto de obediencia es el más sagrado de todos, deciden unirse a ellos.
    Los conocimientos militares de Mendoza serán de gran importancia para sorprender a los soldados portugueses y robar algunas de sus armas, pese a lo cual, el gran despliegue de medios y soldados consigue arrasar la misión, muriendo los combatientes Mendoza y Fielding, pero también el padre Gabriel, pese a que su única oposición fue la celebración de una misa en la que los asesinos oyen los melodiosos cantos de los indios

  215. Erikca selena Izaguirre Robles said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Historia de Honduras (HH101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Tema: Recorrido virtual por copan y café Paradise
    Nombre: Ericka Selena Izaguirre Robles
    Número de Cuenta: 20151021777
    Numero de lista: 14
    Catedrática: Dra. Anarella Vélez
    Ciudad Universitaria
    26 De Septiembre De 2019, Tegucigalpa M.D.C
    Recorrido virtual de copan

    En este recorrido virtual aprendimos de nuestros antepasados hablaron sobre la vulcanización del hule.
    Dice que cuando un yia comenzó a experimentar con la vulcanización del hule los antiguos mesoamericanos ya tenían mas de tres mil años de experimentar con la vulcanización del hule.
    Se menciona que en cuanto a la escritura querogrifica hay un debate grande. Según el dr. Nicos Grui de la universidad de Alemania sospecha que fue producida por los mayas del norte de Guatemala, no obstante están surgiendo tesis en la cual se sospecha que la escritura fue inventada en la costa norte de Chiapas y parte de la costa pacifica de Guatemala y que esta fue migrando hacia el Norte.
    Se habló sobre un complejo de base piramidal en el cual se descubre una estructura conocida como la danta dice que sobre pasa la pirámide de queoz en Egipto.
    El complejo de la danta son distintos grupos piramidales culminados por la estructura superior que es la que les da la altura de aproximadamente 170 mts.
    En el año 300 o 350 se comienza a desarrollar las observaciones astronómicas por el registro de los calendarios en un citio del Norte de Guatemala muy cerca del mirador se encuentra un lugar llamado watchan tum en el se empiezan a registrar fenómenos astronómicos como los olsticios y los equinopcios
    Los equinopcios es cuando el dia tiene la misma duración que la noche.
    Los olticios en cuando el sol se oculta un poco mas temprano.
    Estos conceptos marcan las estaciones verano, otoño, primavera, invierno

    El mundo maya tuvo un antes y un después en el año 378 dc.
    En la entrada de copan se da una frontera intercultural entre el mundo maya y el mundo no maya en esta época hubo una invacion iotiguacana la cual posiblemente tuvo alianzas con los viotiguacanes se asentaron en copan en el año 526 dc, en el cual vimos estelas en las cuales se dicen que narran esta llegada con armas conosida como el tlaco ens una pequeña armada forjada con madera que se coloca entre los dedos.

    Se menciona la llegada de los extranjeros en el año 378dc, se menciona que el gobernante uno de copan muere en el año 435 aunque se rumora que no esta my clara la fecha exacta del año en que murió luego surge una serie de 6 gobernantes los cuales tienen una historia muy oscura, lo cual dice que las primeras dinastías en copan no fueron nada fácil, en el cual por investigaciones se sabe que dos gobernantes de estos 6 fueron extranjeros que se supone que vienen de el área de Belice y se sospecha que avia una dinastía distinta en esos años gobernando,se dice que con el gobernante numero siete es donde los copanecos alcanzan otra vida distinta.
    En copoan esta la estructura unal donde esta sepultado el gobernante uno y su esposa, el gobernante 13 de copan el cual se dice que fue mal llamado dieciocho conejo por una mala interpretación doña linda chili en los años 70, por lo cual con la buena lectura del Dr. David stuarth el nombre original seria dieciocho sus imágenes de cuguil.
    Se menciona que los gobernates eran enterrados con tesoros de acuerdo a lo que ellos tenían.

    Se menciona sobre los juegos que se realizaban en estas épocas uno era el juego de pelota en el cual se creía que habían sacrificios y se creía que los juegos eran arreglados pero aun no se sabe cuales eran las reglas de este juego ni la duración.
    Pero menciona que los gobernantes amarraban a los contrarios y los hacían retratar como pelotas y a ellos como super jugadores.

    Recorrido por el café

    Frida khalo Amor 3 Frida khalo Amor 2
    Autora: Orly Córdova Autora: Orly Córdova

    Frida khalo Amor 1
    Autora: Orly Córdova

    Exposición Rigoberto Paredes Vélez

    Sonora
    Autor: Rigoberto Paredes Vélez

  216. Erikca selena Izaguirre Robles said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Historia de Honduras (HH101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Tema: Iglesias
    Nombre: Ericka Selena Izaguirre Robles
    Número de Cuenta: 20151021777
    Numero de lista: 14
    Catedrática: Dra. Anarella Velez
    Ciudad Universitaria
    26 De Septiembre De 2019, Tegucigalpa M.D.C

    Catedral San Miguel Arcángel
    Las construcción de la Catedral San Miguel Arcángel de Tegucigalpa se realizó entre 1765 y 1786 sobre el sitio que ocupó el primero templo de la ciudad el cual fue consumido por un incendio en 1746.
    La obra se encargó al arquitecto guatemalteco José Gregorio Nacianceno Quiroz bajo la supervisión del presbítero hondureño José Simeón de Zelaya Cepeda, logrando ser inaugurada y consagrada en 1782.
    De estilo barroco y con una sola nave abovedada, la edificación mide unos 60 metros de largo, 11 de ancho y 18 de altura contando con una cúpula que alcanza los 30 metros de altura.
    El Retablo mayor es de estilo “rocalla” y el frontal del altar principal es de plata extraída de las antiguas minas de este mineral por las cuales se fundó y creció el poblado de Real de Minas de San Miguel de Tegucigalpa en 1578.

    La catedral de San Miguel de Tegucigalpa es una de las edificaciones más antiguas e importantes de la ciudad que se conserva hasta el día de hoy en buen estado general

    ​Fue declarada Monumento Nacional en 1967.

    Iglesia Los Dolores

    Inaugurada en 1815, la Iglesia de Santa María de Los Dolores de la ciudad de Tegucigalpa es una de las más antiguas del país, datando sus antecedentes a 1578 cuando frailes misioneros construyeron en el mismo predio una ermita.

    Esta iglesia católica ubicada frente a la Plaza de los Dolores en el Barrio El Centros, es de estilo y arquitectura barroco americano contando entre otros elementos con dos torres campanarios y una cúpula que sobresale de la nave principal.

    Famosa por sus decorados externos claramente resultantes de un sincretismo cultural donde los esclavos indígenas y africanos que la construyeron dejaron su aportación, esta iglesia sirvió para la cristianización de los nativos, así como para la enseñanza del idioma castellano que impartían los sacerdotes a determinados indígenas, con el fin de poder comunicarse con ellos y que éstos llevaran la evangelización a sus comunidades.

    Iglesia La Merced

    Alrededor del año 1620, llegaron al Real de Minas los frailes de la Orden de Nuestra Señora de la Redención de los Cautivos (frailes mercedarios), con el propósito de fundar un Convento; deseo que no prosperó, pues a comienzos del siglo XVII existía una Cédula Real que estipulaba que no podía existir más de un convento en cada población, y en el Real de Minas de Tegucigalpa ya había existía el Convento de San Diego de los franciscanos, que tiempo después pasó a llamarse Convento San Francisco. Ante tal dificultad, los mercedarios se albergaron en la aldea de Santa Lucía.
    A finales del siglo XVII, cuando el Real de Minas había crecido significativamente, los franciscanos cayeron en razón de que era necesaria la creación de un nuevo convento en el poblado, y autorizaron a los frailes mercedarios radicados en Santa Lucía a que construyeran: «Primero una plaza ubicada al final de la Cuesta del Río, más los edificios destinados al centro religioso, incluyendo uno que en 1701 se habilitó como un pequeño hospital atendido por María de Mendoza, esposa del Sargento Juan de Peralta[2]».
    De ese modo, durante la Colonia, las casas de los religiosos ejercieron funciones caritativas y de cuidado a los pobladores del Real de Minas. En ellas se recibía a los mineros y demás pobladores, quienes recibían atenciones médicas, instrucciones religiosas, y, en ciertos casos, eran también instruidos en áreas del conocimiento como la Gramática, la Teología o el latín.

    Iglesia San Francisco

    Dado que ya habían fundado la Iglesia de Los Dolores, los misioneros franciscanos decidieron levantar —mediante solicitud a la Corona—, un convento. Una vez obtenida la licencia del rey, apelaron al apoyo económico de los hombres pudientes del Real de Minas. De ese modo, los hermanos Cristóbal y Alonso Rodríguez Bravo, y el señor Carlos Ferrufino, cedieran las parcelas y unas casa de adobe ubicadas en el sector de La Plazuela, levantando así, en 1592, un Convento en honor a San Diego de Alcalá, mismo que fue fundado en 1598 por Fray Nicolás de Vargas.
    Con la inauguración del Convento, los misioneros emprendieron un nuevo proyecto: la construcción de una iglesia en el costado izquierdo, proyecto que se prolongó durante más de un siglo por lo escases de recursos. No obstante, gracias a la perseverancia de los misioneros, en 1735 se finalizó la construcción de la iglesia, abriendo sus puertas a los feligreses en febrero de ese año, de acuerdo a los apuntes hechos por el Obispo Fray Antonio López de Guadalupe.
    Como era lógico, la iglesia fue dedicada al santo de la Orden, San Francisco de Asís. Tenía comunicación con el Convento a través de dos grandes puertas. Su decoración consistió una entrada principal, gradas de madera que conducían al coro y al campanario, un retablo principal de madera tallada elaborado en Guatemala y traído en piezas. En los nichos del retablo se exponían las imágenes de San Francisco, San José, Santa Clara y San Diego; y en la parte superior un fabuloso medallón de La Trinidad, obra del gran pintor hondureño de la Colonia, José Miguel Gómez.
    Con los siglos, los edificios donde fueron construidos el Convento y la iglesia, fueron ocupados para el funcionamiento de otras instituciones ligadas a la administración pública y militar, como la sede de la primera imprenta instalada por el gobierno de Francisco Morazán, el Cuartel San Francisco y la Universidad de Honduras en el siglo XIX.

    Iglesia El Calvario

    La construcción de esta pequeña iglesia ubicada en el Barrio Abajo de Tegucigalpa inició en 1710 y concluyó aproximadamente en 1742.Rafael Plata
    Para la feligresía católica quizás las iglesias históricas como la Catedral o Los Dolores, son templos que captan su atención por la belleza arquitectónica o la riqueza religiosa, pero al extremo oeste del parque Herrera de la capital, esta edificada la ermita El Calvario, un recinto histórico que guarda las valiosas imágenes procesionales de la Sociedad de Caballeros del Santo Entierro de Tegucigalpa.
    Un primer elemento llamativo al ojo del turista o visitante al Calvario, es la Cruz del Perdón, ubicada bajo la sombra de un árbol de Castaño, es de piedra y está construida frente a esta pequeña iglesia.
    Este símbolo penitencial data de Un detalle curioso de la “Cruz del Perdón” o llamada Cruz del “padre Ártica”, es que antes estaba ubicada frente a la Iglesia San Francisco pero a mediados del siglo XIX fue trasladada frente a la Iglesia El Calvario, explica el historiador Rolando Zelaya.1783

  217. Erikca selena Izaguirre Robles said,

    Universidad Nacional Autónoma de Honduras

    Historia de Honduras (HH101)
    Sección: 1600
    II PAC 2019
    Tema: Iluminadas
    Nombre: Ericka Selena Izaguirre Robles
    Número de Cuenta: 20151021777
    Numero de lista: 14
    Catedrática: Dra. Anarella Velez
    Ciudad Universitaria
    26 De Septiembre De 2019, Tegucigalpa M.D.C

    FICHA TECNICA
    Ediciones Paradiso
    ILUMINADAS- Selección de Poesía
    Primera Edición, junio 2016
    Segunda edición, septiembre 2017
    Autor:
    Anarella Vélez
    Colección Narrativa
    Tegucigalpa, Honduras
    Teléfono: 2237-0337
    e-mail:paradisoanavelos@gmail.com
    Fotografía:
    Rigoberto Paredes Vélez, Lourdes Soto,
    Anarella Vélez y Carolina Torres.
    Diseño y levantamiento de textos:
    Rigoberto Paredes Vélez
    Impreso Por:
    Editorial Guardabarranco
    Ediciones Paradiso
    Clementina Suárez
    José Adán Castelar
    José Luis Quesada
    Rigoberto Paredes
    María Eugenia Ramos
    Juan Ramón Molina
    Gabriel Armand
    Hebert Soto
    Zoe Anglesey
    C.A Genie
    Rigoberto Paredes
    Anarella Veles Osejo
    Rigoberto Paredes
    ILUMINADAS
    Se terminó de imprimir en los talleres de
    Guardabarranco Editorial y Litografía
    Su tiraje consta de 500 Ejemplares.
    Con 142 paginas cada uno
    Tegucigalpa Honduras C.A

    Iluminadas
    La mujer es fuego que inventa poesía considerada como diamante penetrante cual brazos son olas inasibles que dan esperanzas que te encuentras en nuestros destinos, trayendo pasión y justicia.
    Tu mirada está en el tiempo en las calles oscuras te describe como una maestra apasionada amorosa te de